[哈尼族远古神话 / 小家雀儿 著 ] 前言及附录: 前言及附录 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:8535 【前言】 我以为,我在云南多年,对哈尼梯田应该是了解的。 直到我去了元阳县,非常偶然地发现了人世间还有一本《哈尼族古歌》,大呼“错也”! 于是,我在元阳县住了下来,一住就是二年。我认识了《哈尼族古歌》的歌手朱小和,认识了《哈尼族古歌》翻译卢朝贵,慢慢地就走进了哈尼人的神话世界。 我偷笑了,窃喜不已,却泪流满面。 我有三笑:一笑笑我太可笑;二笑笑世人太可怜;三笑笑人类太凄惶——哈尼梯田美不美,看看漫天下的这里那里,处处都是哈尼梯田的风景画,听一听全人类的声音,处处都是自我炫耀的话语——哈尼梯田嘛,我去过,你看看我在哈尼梯田的照片,喜得不能自己——哈尼人嘛,我认识,你看看我和哈尼姑娘合影的留念,乐得不能控制— 嘿嘿嘿—— 在元阳县住了两年之后,我觉得我是个狗屁!那些自我炫耀的人呢,充其量比狗屁强那么一点点儿——我放眼世界,突然发现,绝顶聪明的人类是怎么了嘛?一个个奋不顾身地都在挖掘自己的坟墓,却还得意洋洋,沾沾自喜?! 用哈尼人的话来说:人啊,憨了!!! 哈尼梯田是世界上少有的一块儿净土——世外桃源!好的就和人类过去已经失去的田园一样样的—— 哈尼人是最优秀的少数民族——创造了世外桃源!优秀的就和在深山老林里见过的山民一样样的—— 人啊,真正的憨人啊! 你们就不问问,昔日的“世外桃源”都哪里去了? 你们就不想想,今天的“世外桃源”为什么如此珍贵? 哈尼神话是哈尼人的根,是哈尼梯田之魂! 哈尼人优秀,哈尼梯田迷人,都得益于哈尼神话! 可是,为什么《哈尼族古歌》1992年的云南民族出版社才气壮如牛地出版发行了1000册呢? 这是一个悲伤的问题,知道的人不愿意说,想说的人又不知道。 我觉得这样正好,唉! 但是,我还是想说:那些自以为了解哈尼梯田,自以为了解哈尼人的人啊—— 浅薄了吧! 再不敢吹牛了吧! 我们具有几千年历史的泱泱大国,大汉族的神话残缺不全,杂乱零散,不成体系,为国际上所同情与可惜——而哈尼族神话在我国50多个民族神话系列中独具特色,她的完整性、系统性、严密性无懈可击,天衣无缝! 遗憾的是,《哈尼族古歌》只是哈尼族其中一个支系的一个歌手,他不可能完整地代表了他所在的支系的全部,更不可能代表了整个哈尼民族。因为哈尼族至少有二十几个支系,而且哈尼人复杂到几乎一个寨子与另一个寨子的语言也有差别——有难度! 那么怎么办呢? 那是历史学家的事情,那是政府的事情,用不着我等去操心。 还是说说我们的《哈尼族远古神话》。 两年之后,我与歌手朱小和、翻译卢朝贵他们所有的同仁签了个约:由我作为改编《哈尼族古歌》的唯一一人! 哦,哈尼人! 哦,哈尼梯田! 人类为了生存,近些年才注重强化“环保意识”,昆明世博园将主题定为“人与自然和谐发展”,我国正在推行“建设和谐社会”,世界上推行的是“和平与进步”——而这些都是哈尼人与生俱来的基本概念。 为什么呢? 在哈尼人看来,我们人,与世上的一草一木都是大自然的兄弟,没有什么你高我低,一律平平等等——在过“新米节”的时候,哈尼人先要喂狗喂牛和马——在过“十月年”的时候,哈尼人对一把锄头一把镰刀都要祭献—— 啊—— 我们呼唤,呼唤哈尼精神! 我们呼唤,呼唤哈尼英雄! 我们希望,希望哈尼人的新的好的全的《人鬼神之歌》快快面世! 可是呢—— 眼下只能是:鱼啊鱼啊——快上钩——大的不来小的也将就—— 我知道,本书存在的缺憾和缺点多多,诚心诚意地恳请诸位多多指导,多多指教! 将来我还会不止一次地补充和修改,力争做到尽善尽美。 作者题外话:这是哈尼梯田的主人哈尼族的远古神话,也可以说是创世史诗。我们国家是一个以汉族为主的国家,汉族老大哥却没有一部完整的系统的远古神话。 《哈尼族远古神话》是我国56个民族里面最完整、最全面、最系统、最具特色的神话,而且与现实生活的结合的令人叫绝。这是一部极有收藏价值的神话故事,市场没有,而家家户户都有收藏之必要。一方面可以充实自己,另一方面对下一代人知识的积累与想象力的培养,具有难以估计的力量,尤其是在现在信息爆炸的时代!!! 《哈尼族远古神话》可以与希腊神话媲美!!! 《哈尼族远古神话》可以与印度神话抗衡!!! 希望朋友们进入,好好欣赏,多多指导!! 【哦,哈尼人】 我与哈尼人的结缘,看似偶然,却是必然。 那一年,我从深圳到云南昆明市去观光世博园,就留下来了。 这里是春城,四季如春,一在就在了多年。 我一直和少数民族打交道,几乎和所有的少数民族有过接触,就连还没有脱离原始社会的莽人的驻地,也去过多次。 但是,从来没有想过要与哈尼人结缘。 哈尼族我知道,有一位墨江的哈尼姑娘就和我在一工作,我只跟着她去墨江看了看“子午线”,风景迷人,太阳好大,处处是花花绿绿,处处是歌声飘扬——嗯,少数民族嘛,大体都是这个样子了。 那一年,我从成都回来,正准备去佤族的佤山,却被我的老乡一个电话调到了元阳县。 那时,我带着佤族、傈僳族为主的大型少数民族去成都演出。佤族的带队人是佤族第一任佤族县长隋嘎,我的忘年交,给我封了佤族第三个王位的位子,负责佤族文化的整理与传播,赐给我的佤族名字:山木亮! 成都演出非常成功,佤族的原始的《镖牛祭祀》心惊肉跳,傈僳族的《刀山火海》惊心动魄,《阿佤人民唱新歌》响遍鱼米之乡,佤族少女的“甩发舞”震撼了大地山川,我决定趁势追随佤族的兄弟姐妹们回佤山,深深地把根扎下去,我计划编写影视剧本《一代佤王》。 我的老乡邀请我去元阳县,是那里的政协主席车高学请问去指导一下他们的《哈尼梯田艺术团》。 我的老乡和北京的老一辈音乐家田丰(已去世,中央电视台曾经介绍过)、著名的国际艺术家杨丽萍合作过,我掰不开面子就去了一下。 这一去就是两年。 人们说:观景不如听。 其实非然! 进入元阳县,就如进了仙境。那里的山山水水,那里的花草树木,那里的少数民族——统统地笼罩在如梦如幻的彩云里,鸟声鸣鸣啾啾,各族人民消消停停,美妙的歌声从容不迫地飘荡在云里、水间、山川、梯田—— 一进入了这座天下少有的“世外桃源”,你就不能自己了,觉得所有的那些视觉宣传太表面,太肤浅,那不过是秀丽惊人的美好世界的概念,而元阳县却是神仙居住的地方。 透过这里的美水美人更美的表现,这是却有一股说不清道不明白的力量,这就是神的力量,这就是这里为什么是滋生美丽和美好的地方。 先说山吧,这里是山的世界。上坡是上山,下坡是下山,这里地无三尺平,除了山还是山。人们却喜爱住在山上,开门就见山,吃在山上,行在山上。 再说水,这里的山有多少,水就有多少,山有多高水就有多高。这里山水相连相依,是立体的水世界啊,就像所有的山披挂着闪闪发亮的宝石披挂那样子,神秘而梦幻。 细心的人发现,这里的水,就像茅台酒那样,已经提升到了又绵又黏的超然境界,当地人说这里的水是神水,喝了可以治病。 哈龙县的哈尼梯田,笼罩在漫天漫地浓雾里,太阳和月亮一出现,就成了变幻无穷的七彩彩云了。 这雾有多高呢,天有多高雾就有多高。这里一年三百五十六天,就有二百五十多天是雾天,隐隐约约地散落着雾雨。 那来的怎么多雾呢?因为这里江河多啊!元阳县有红河,有藤条江,地面的大河小河就像一个个巨大的渔网,罩着大山,罩着小山,罩着所有的山呢。 江河遇太阳就有热气升腾,就会形成雾气,雾气升到高空就变成了雨,雨滴落下来形成了小溪。那些小溪啊,处处都是。高山有,石头缝里有,大树下有,寨子里的房前屋后有,路旁有,沟里有,坡上坡下那里也有,简直是小溪的世界。这些小溪汇集到一起,就是小河,小河再汇集到一起就是大河和大江。 水变彩云,彩云变为水,无穷变换——于是,小溪鸣鸣溅溅,雾气升腾变换;大河奔腾咆哮,彩云绕着山转。 这里海拔最低一百二十四米,最高三千米,真乃世间奇景,人间仙境! 这里的立体地形,构成了美妙的立体气候。于是就有了立体的森林世界和植被世界,就有了立体的动物世界和立体的矿物世界。 这里的民族居住呢,也是立体的:河坝区住着汉族,低山区住着彝族,山腰住着哈尼族,高山住着苗族,山顶住着瑶族。他们的多彩民居与艳丽服饰立体地为山水增色,为哈尼梯田添彩。 这里世世代代居住着七个民族,哈尼族是主体民族,也是哈尼梯田的主要主人公。哈尼族是羌族的后裔,从四川经过七次大型迁徙才来到这里的。 哇,他们怎么那么喜欢迁徙啊? 不是喜欢,而是无奈,他们不喜欢争斗,谦卑退让,可以说他们是一步一步地退到了这里来的,就像惹不起老虎的绵羊躲老虎那样。 哈尼族是生性善良的民族,哈尼文化具有精密的完整性和独特性,哈尼人是神秘的。 哈尼人推崇原始崇拜,在他们看来,世间万物都有神灵,都是神——山有山神,水有水神,树有树神,草有草神——人与世间万物都是大自然的儿子,是共生共存的,只有同舟共济,才能共生共荣。 他们的每个寨子里都有寨神林,那里的一草一木都是不可以动的,即使树死了枯了,任其在大自然的风风雨雨里自然消失——如果谁要是动了,不管是什么原因,都是一种罪过,要遭受人们的唾弃,将会一辈子都没有人理你! 这里的原始森林,与其他地方的原始森林有别,区别在于处处都有人的足迹,原始森林却那么完整与自然,几乎没有人为改造的痕迹。 他们没有文字,传说哈尼人在一次迁徙渡江时,被管理文字的人的不小心咽进了肚里。所以,哈尼文化只好以口碑传承,以歌舞的形式活跃在民间。 一旦跳起舞来啊,就不知道累,几十岁的老人,竟然也是几天几夜跳个不停——不知道他们哪里来的力量,哪里来的精神——姑娘和小伙子能把野兔追得累死的人有的是,全国田径记录保持者不断涌现—— 有人说,这里是人神共居的地方,有道理。因为这里的山山水水都是神灵,制造神灵的人比神灵如何呢? 所以,哈尼人的生死观让人敬佩,恐怕“鼓盆而歌”的孟子也要自叹不如了。 我参加过许多个葬礼,令我惊讶。 整个葬礼只有抬起棺材要走向坟墓了,这时候的哈尼人才会大哭一场,整个葬礼比欢庆结婚还要热闹。 哦,这应该是神的境界了! 我是个笨人,也是个固执的人,不找到原因决不罢休! 找啊找,找啊找,老天不负有心人,终于找到了,这就是云南民族出版社92年出版的《哈尼族古歌》! 于是,就有了现在发生的一切。 【卢朝贵其人】 卢朝贵是我在元阳县认识的最好的朋友,他是《哈尼族古歌》的翻译,哈尼语的翻译人。 他想出一本书《哈尼族民间故事》,请我为其作序,我答应了。 而且还为其设计了这本书的封面,我们俩的友情就更加深厚了。 没有他,就不会有《哈尼族远古神话》,为此,我将我为其作的序奉献给大家,以示对他的感谢。 文章如下: 《哈尼族民间故事》这本书很值得一读,不但可以使你从“民间故事”这一侧面进一步了解哈尼人,还可以使你通过这本书的文风认识本书的作者卢朝贵先生。 我看着书稿,就仿佛看见了卢朝贵先生,就仿佛看见了从远古走来的哈尼人。我进入哈尼梯田世界,进入哈尼人的世界,他是我的领路人。 卢朝贵是哈尼人,笔名:朗散然,汉语的意思为红河人或红河的儿子。 哈尼人历史上没有文字,所以文化人很珍贵,容易得到提拔和重用。卢朝贵是*前的老中学生,是在中央民族大学进修古籍 文献专业的大学毕业生。如果他从政,现在至少是个处级或厅级干部什么的,威风八面。然而现在的他,却只是一个小小的科级干部,继续从事着哈尼梯田文化和哈尼文化研究以及很多普通的宣传哈尼梯田和哈尼文化的工作。我称他为学者或专家。他说:“不不不,不不不!”因为他至今没有任何职称。但是,他不仅已经从事哈尼梯田文化和哈尼文化调查研究20多年,著作颇丰,而且多次作为邀请对象参加国内和国际性的哈尼文化研讨会议,很有见地。 卢朝贵至今还住在他的出生地,十分普通的哈尼住宅,无声地融入在普通百姓的民居之中,表示他不是有钱人。老婆是原配, 听不懂普通话,一个不言不语只会笑待客人的朴实的勤劳的山村妇女。两个儿子和一个女儿都没有吃上“皇粮”,全靠自己谋生。 他的女儿是个极其漂亮的哈尼姑娘,曾经在昆明市当过田丰老师的助手。田丰者,何其人也?他就是中央电视台介绍过的过早过世的北京的音乐家,为了抢救云南少数民族文化去了云南,和世界艺术家杨丽萍合作,开办《云南少数民族文化艺术讲习所》多年,成绩卓然。可是,田丰教授一走,卢朝贵的女儿又返回元阳县,继续着一般哈尼人的生活。 卢朝贵家庭十分困难,却门庭若市,多为国内外的学着和专家,也有国内外正在苦读求学的莘莘学子。作为一个现代化的哈尼 文化人,竟然丝毫没有版权意识,我大为惊讶。凡是来着,有问必答,而且有求也是必应。要吃土特产的就做,要住房随便挑,找 人,要跑多远就跑多远;要资料,要多少就给多少——我怒其不争地问他:现在记者采访都要付费,抽调民工也要支付劳务费,你 这是为着何来? 他一笑了之。 一天晚上,他收留了一个人在家里住。第二天我才知道,那是邻村寨的一个酒鬼,一喝酒醉,家里人就不让他回去,这个人就 常常来卢朝贵家里住,又吃又喝,很是熨帖。中午吃饭期间,那位酒鬼以主人的身份对我说:吃好喝好,按我们哈尼人的规矩,你能喝多少就喝多少,我肯定要喝醉! 我劝卢朝贵把此人请出去,卢朝贵咧嘴一笑,还邀那个人干杯。后来,他对我说:小兄弟,上门就是客,不能那样做! 哦,朝贵兄! 如果不是发现哈尼梯田,哈尼人咋为人知?如果不是人们聚焦于哈尼人,又有谁知道你卢朝贵啊! 云雾总有散开的时候,随着哈尼梯田的申遗,随着人们逐渐揭开哈尼梯田文化和哈尼文化的美丽面纱,人们正在逐渐地认识着 不可思议、深不可测的哈尼人。 人类为了生存,近些年才注重强化“环保意识”,而哈尼人已经用了一千三百多年的时间,成功地创造和培育了人类环境保护 的典范——哈尼梯田。昆明世博园将主题定为“人与自然和谐发展”,我国正在推行“建设和谐社会”,世界上推崇的是“和平与进步”,而哈尼人,以上这些都是与生俱来的基础理念。 哈尼文化具有精密的完整性和独立性。 哈尼人是奇特而神秘的,他们以几千年的时间,坚定不移地以父系血缘和地域关系相结合,以原始宗教为精神支柱,在祭祀、 生产、生活和交往中形成了一整套文化体系、价值观念和礼仪方式,坚韧不拔地,波澜不惊地,适于自然,顺其自然地生活着发展着。 《哈尼族民间故事“是哈尼文化的重要组成部分,通过这本书,我们可以从中看到折射出的哈尼文化体系的影子。《哈尼民族 民间故事》丰富的想象力,让人望尘莫及;其巧妙的构思,令人瞠目结舌;其平凡机巧的叙述,令人捧腹不已—— 厚重的哀牢山,神秘的哈尼人! 【歌手朱小和】 进入元阳县大山里的寨子里,就像去了国外,因为他们基本上都是哈尼语,奇怪的是,一个寨子与另一个寨子的语言都有差别,不论大小和多少。个个笑嘻嘻的,呜里哇啦呜里哇啦地。 朱小和是县政协委员,实际上他还是干他的老本行。 他是个农民,却凭嘴吃饭,会唱歌,特别是哈尼古歌,一开口就收不住, 你叫他唱多久就能唱多久,几天几夜小菜一碟。 改革开放初期,他就去了深圳,带着他的《哈尼古歌》,在《锦绣中华》是一朵最美丽的流动的少数民族的奇葩,回头客多起来了,因为他的歌声绕梁不绝。 哈尼人历史上没有文字,全靠歌手一代一代用口碑进行智力嗓门的接力赛,世世代代祖祖辈辈练就的功夫,到朱小和这一代放出了异彩。 哈尼族是原始的多神崇拜,他们把世间万物都看做自己的好兄弟姐妹,认为大家都是大自然的儿女,应该互相尊重,互相爱护。他们高大的是一座山,亲切的如一阵风。他们的感恩情节,催人泪下。每逢过“新米节”的时候,是家里的狗、牛马都与人平等,也吃新米,与人平起平坐。每年的“十月年”,他们给锄头和镰刀都要祭献,没有他们的贡献,哈尼人就不会有美满的幸福生活。 他们多少年住在边远的深山老林,从来没有感到过寂寞。他们经常和大山对话,与山风、河流一起唱歌。 他们的歌声悠悠,一人唱歌万山和,具有地动山摇的力量,仿佛是千山万水和声,令音乐家声学家目定口呆。 我和朱小和是万年交,好的不能再好的好朋友,但是交流很困难,他不精通汉话,日常用语倒还可以。 他浓眉大眼,黝黑的健壮身体健壮的颜色,不善言语,喜欢端坐,喜欢抽竹筒烟,常常在思考着什么,是一个思考型的人。 有一次,我负责组织一台哈尼族原汁原味的哈尼歌舞,他自曝一个节目,我同意了。 因为,我们采取的是原汁原味的演唱形式,预先不排练,时间到了就上。报幕员报了幕,都以为朱小和会唱歌,元阳县著名的的歌手嘛! 却不料,朱小和提着一个锄头来了,去掉锄头木把的,在火炉里烧得红红的。他从后台进入舞台,又从舞台上走下来,一走走到外国贵宾的前面,请他们拿出可以点燃的东西,一点就冒起火光来了。 他绕场一周,等到大家认可是烧红的锄头了,三蹦两跳地走上舞台,在舞台上用烧红的锄头,在脚底一下一下地擦抹,烟气顿时弥漫,人们惊得喊叫起来。 朱小和呢,却轻轻松松地跳起了哈尼人的舞蹈“乐作作”,后台的哈尼姑娘哈尼伙子都出来了,大家一起跳;台下的贵宾也走 上舞台一起跳,这是我们的压轴戏。 这就是歌手朱小和,我的好朋友。 哦,好朋友,我想您! 哦,我含着眼泪祝福我们的哈尼人,祝福我们的哈尼梯田!! 前言及附录: 第一章 神之诞生(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:2742 这是最老最老的老人也难以记起来的时候。抬头望望上面,头上没有天,低头看看下面,下面没有地。上上下下是一片雾蒙蒙的黑气,前前后后是一片汪洋大海。雾气像一口巨大无朋的大锅,扣在平坦坦的大海上。 这时候,天神地神都还没有出世呢,月亮和太阳也还没有呢,万事万物都没有呢。整个世界空洞无物,无边无际的空间空落落的,没有一点点动静,安静的令人恐怖。 这时候,难道世界上没有一个活物吗? 有的,不过只有一条不是一个,只有一条金鱼,名叫“金色的母鱼”,就是生下天地神灵的鱼娘。 鱼娘生的实在粗大,身子足有九千九百九十九排,一排等于两手伸直的最大距离。要说它的宽处嘛,以人目测的最大距离来算,七十七个人目测的最大距离加起来也难以测量。 鱼娘来自哪里,不知道。我们只知道鱼娘在大水里睡了数不清的年月,只知道鱼娘一百年把身子翻动一回。鱼娘翻过七十七回身子,慢慢地睁开眼睛醒来了。 鱼娘一醒过来,把右鳍一扇,黑黑的雾气渐渐地散去,蓝汪汪的天就露出来了。鱼娘把天留给天神来居住。过了一些时候,鱼娘再把左鳍一扇,茫茫大水一落千丈,黄格生生的土地露出来了。鱼娘把地留给地神做家乡。鱼娘把右鳍一扇的那一天就是天的生日,鱼娘把左鳍一扇的那一天就是地的生日。 鱼娘煽动两下左右鳍以后,世界到处静悄悄,懵懵懂懂的世界突然出现了天和地,寂静的十分美丽丽。那天,兰格盈盈的,令人心情十分爽朗;那地,黄格生生的,叫人心里十分踏实。多么美好的世界啊! 这天,不是人在的天;这地,也不是人在的地。鱼娘生出来的天有三层,是给天神居住的。鱼娘生出来的地也是三层,是给地神做家乡的。在这三层天和三层地之间的巨大空间做什么呢?那是后话,那是鱼娘留给天地之神自由发挥的空间,就看他们的能耐怎么样了。 就在这时候,鱼娘的脖子突然无声地闪射出万道金光,原来是一片巨大的鱼鳞亮了起来,把天地映照的一片辉煌。接着,那片鱼鳞张开了,抖动起来了,顿时发出惊天动地的万声雷霆。从来寂静无声的世界头一次出现了轰动。 鱼娘从鱼鳞里抖出一对大神来。 先出来的是太阳神约罗,头戴着金冠,是阿姐;后出来的是月亮神约奔,头戴银帽,是阿弟。他们一出来双双牵着手就飞上了天空,既歌又舞,凸显着自己修长的身段,嘹亮着自己限量歌声。真正的日月同辉真是美得不得了。一个火辣辣的像团火,一个平静静地像块玉;一个奔放,一个沉稳,姐弟俩喜喜欢欢地飞到天空的远方去了。 生出来了啊,鱼娘背上的金色鱼鳞一抖,金光把天地照亮,万霆雷声响过,出来的是天神和地神,她们都是高能的女神。天神叫俄玛,身着浅蓝色衣裙,上面镶嵌着星星点点的珠宝,双手舞弄着彩色飘带,且歌且舞着飘向高高的三层天。地神叫密玛,身着浅绿色衣裙,长的富富态态喜眉笑眼地回到地三层去了。 生出来了啊,紧靠鱼娘细腰和鱼尾的地方的鱼鳞抖动起来了。又是一阵金光和雷霆之后,又跳出了一对大神。他们就是有名的人神,男大神叫烟蝶,女的叫蝶玛。在没有生出人种的时候,他们没有什么事情做,就一直在天上游逛。 这时候,在鱼娘尾巴里还有一位大神,她就是力气最大的密嵯嵯玛。眼见三对大神一对一对地出去,耳听着三对大神嘻嘻哈哈的笑声,只剩下自己一个孤孤单单的,神威的密嵯嵯玛气的直咬牙。她的怒火把大海烘涨,她诅咒令人心慌:你妈爱走就走吧,我要留在大水里,独自管理这地方。不要以为你们到了水上面,就能当上万能的神王!瞧瞧你们在的地方,世上三分只有一分,剩下的两分还得我管,至高的神王还是我当!哼,我要你们难在,我要你们丢脸,我要你们天天悲伤!! 密嵯嵯玛悄悄地骑上鱼娘脊背,伸出巨手搬动鱼尾。鱼尾一被搬动,鱼娘就得动荡,于是世界就遭受祸殃。蓝天罩上雾蒙蒙的黑雾,平静的大地摇摇晃晃。她搬得快天地就晃得快,她搬得慢天地就晃得慢,全凭密嵯嵯玛喜欢不喜欢,全依她的心情爽不爽。 密嵯嵯玛的脾气实在是大,搬动鱼尾就像小孩子耍家家一样。她还抖动长长的衣衫,大水就漫齐大地淹到天上。她的鼻孔吹出狂风,再重的石头也会刮起。她的嘴巴喘出来的气,再粗的大树也会吹断。她的肚哜眼也能出气,浑身上下有洞的地方都会出气,只把整个世界闹得天昏地暗不见亮光。 这就是世界上地震的原因。 密嵯嵯玛大神的粗鲁暴行,激怒了从鱼娘鱼鳞里出来的三对大神,他们要和密嵯嵯玛打仗。太阳神约罗生出两个太阳,月亮神约奔生出两个月亮。姐弟俩白天黑夜暴晒大海,发誓要把大海里的水全部晒干。地神密玛生下无穷的子子孙孙,拼命和大海争夺地盘。人神烟蝶和蝶玛与天神一齐助阵,天上和地下啊,处处是他们较量的战场。 这个时候的天地之间,均匀地分成了三层。上一层叫奔梭哈海,就是大街。是太阳神和月亮神玩耍的地方,是天神赶街热闹的地方。哪里有高大壮丽的宫殿,是天神聚会的地方。底下的一层叫罗梭梭海,那是地神热闹聚集的地方。大地是他们的家乡,不是单单他们来住。一切有脚不会站的,只游不会爬的都来这里聚集。中间的一层叫涅搓搓海,那里一开始空荡荡的。后来,天神走来瞧瞧,爱上了这个地方。地神走去看看,喜欢上了这个地方。天神和地神都是爱热闹的主子,地神到天上做客,来往要在这里歇歇脚;天神来地下玩耍,去回要来这里坐坐。天神和地神一合计,要把这里造的像地下天上。于是,天神和地神就来造天地,这是后话。 现在要说的是,天地之间的涅搓搓海啊,空空荡荡的,正和大神们来打仗。打仗可不是什么好事情呢呢,最大的灾难有过两回:一回是太阳神和月亮神晒焦大地,世上万物不能生长;一回是洪水淹齐天空,繁盛的人间几近消亡。 这些古今以后慢慢细说,这里只能交待一下几位主要大神的来由。下面要介绍一下其余各路大小神灵的诞生。 久久小说 上篇:神的古今 第二章 神之诞生(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:3307 上面说到,鱼娘左右双鳍煽了两煽,就生出了天和地。那么,天是哪天生出来的呢,地又是哪天生出来的呢? 天神俄玛的姑娘讲出了这件事情,她是站在亮晶晶的天门口讲出来的。姑娘满身穿金戴银,让亮晶晶的天门口一映衬,到处都是珠光宝气,她说话的时候,嘴唇就像黄金一样是金色,牙齿就像玉石一样是玉白色,“金口玉牙”就叫响了。可是,姑娘介绍的真叫个好,“金口玉牙”就改成了“金口玉言”。 姑娘说:天是生在属鼠的日子里,地是生在属牛的日子里。在哈尼人的属相里呢,老鼠是最大的一个,因为它教会了人类栽种谷粮。老鼠教人类栽种谷粮,我以后再给大家讲。天是最大的地方,老鼠是最大的属相,天的生日在属鼠的日子真是天衣无缝啊!牛的功劳最大,为了补天补地,神牛的骨血洒遍四方,神牛的功劳世世代代不能忘。天神俄玛的姑娘就这样叫人们把“金口玉牙”改成了“金口玉言”。 在知道了天和地的生日之后,还要知道天神的生日,也要知道天神出世的地方呢。 在高高的三层天,最高的那一层,有一座最雄伟的宫殿,这是一座神住的宫殿,宫殿的名字叫烟罗。宫殿的屋顶高高的,房顶抵齐了天顶,金子和玉石为主要的建筑材料。宫殿的周围围着长长的围墙,就像包头盘在头上。 宫殿的正中央坐着威严的天神俄玛,她是最高最大的神女,生下了天上地下所有的大神,世间所有的万物,没有一个不是俄玛来生养。 诸神诞生的古今是这样传说:天神俄玛生出来烟姒,这是一个极其美丽的姑娘,与她同生的还有她的姐妹,高能的玛奔姑娘。流传至今的十二种古规古礼,就是她们俩站在神殿的门槛上传下来的。 俄玛生下来许许多多的大神,直系子孙在满了四面八方。 鱼娘不是已经生出人神烟碟和碟玛来了吗,可是还没有延续人的家谱的人神呢,于是俄玛又生下来玛窝负责人的家谱的延续。接着俄玛生下来耀眼的光神和震耳的雷神,生下了喜欢招摇过市但善于隐身的爱好吵吵嚷嚷的风神和哭哭啼啼的雨神。云神生下来了,具有不安分守纪四处漂泊流浪的秉性。天河神也生下来了,密密麻麻地站满天上,就是我们现在看见的喜欢乱眨眼睛的星星。 尊贵的天神俄玛还生下许许多多的地神,一个个从外形到内里个性分明,各有各的能耐,各有各的本领,真叫人羡慕的不得了呢。 山神,少言寡语,顶天立地,稳稳当当的却力大无穷。 江神,爱吵爱闹,身无定形,低低顺顺的却疯狂无比。 崖神,大义凛然,旁若无人,不声不响的却昂首向天。 树神,标直标直,伸张正义,貌似大方却大树底下饿死草。 石头神,看似随心所欲,实际上具有超前的抗击力,硬骨头。 青草神,看似随声附和,实际上绵里藏针,具有穿透巨石的非凡力量。 可以说,只要有一个物种就有一尊神。俄玛生下千千万万个神,像密密麻麻的老林,把大地占满了。 最高最大的俄玛还生下一位高能的女儿,她就是天母梅烟。人称其为“阿匹梅烟”,就是“老祖母梅烟”。 梅烟可是个万能的女神,“老祖母梅烟”的名声传遍四面八方。她是众神的尊王,她指挥着万神万物,虽然众神林立却秩序井然。从此大神们立下了家谱,一代一代一代地往下传。 梅烟生出大神烟沙,这是一个万能的男神。他的名声像天地一样大,赌咒发誓的人,个个都要来对他讲。烟沙又生下大神沙拉,每天进行清点管理。众神不管做的怎么样,一切都由他们说了算。 烟沙又生下了九位大神,这些都是了不起的大神,造天造地的时候,全靠他们来奔忙呢。 他们是: 管风之神米沙; 管雨之神即比; 管雷之神阿惹; 管土之神达俄; 管籽种之神姐玛; 管水之神阿波; 管地之神朱鲁; 管田之神得威; 管沟之神阿扎。 大神烟沙还生下五个儿子,他们个个都是硬汉子,老祖母梅烟实在是喜欢这窝孙子。老祖母梅烟站在神殿的中央对他们一个个实行封赏。 这一天,老祖母梅烟打扮的十分庄严,言辞严厉地说:我的亲亲的大孙子啊,你是那样的神呢?你是金子大神!给你戴一顶高高的金盔,给你掌管金子的命! 梅烟的大孙子就成了金子大神,他接过来金光闪闪的头盔,把有权有势的法冠戴好,志得意满的大孙子急急忙忙地走出宫殿,到世界上去执掌大权,管理金子去了。 老祖母梅烟指着二孙子高声说出好听的话:我的亲亲的二孙子啊,你是那样的神呢?你是银子大神!给你戴上一顶高高的银盔,给你掌管银子的命! 梅烟的二孙子就成了银子大神,他接过来银光闪闪的头盔,把有权有势的银盔戴上头顶。从此,世上的所有的银子都归他调遣。 接下来,老祖母梅烟把三孙子封赏为铜神,戴上了黄色的头盔,掌管铜的世界;把四孙子封赏为铁神,戴上了黑色的头盔,掌管铁的世界;把五孙子封赏为锡神,戴上了白色的头盔,掌管锡的世界。 自从老祖母梅烟封赏了金银铜铁锡这五位大神以后,世界上就有了一朵无比巨大的布满世界的五色花环,金色银色黑色黄色白色同时放出耀眼的光芒,灿烂着美好的世界更加美好。 在那辉煌的烟罗宝殿的正中央,老祖母梅烟还封赏了十二位尊神呢,就是那管神的乌麾,他们的能耐大着呢。 在这十二位管神的乌麾中间,有男神也有女神。但是,不管他们是男还是女,一律称“阿玛”。“阿玛”是对女性的一种尊称,为什么老祖母梅烟让这样称呼呢,有可能是对乌麾职能的一种暗示吧,我们可以从以下每个乌麾的分工看出一些端倪。 那一天封赏的时候,十二个乌麾整整齐齐地站成一排,个个头戴白帽身穿白衣裳,整齐划一,就如一潭极其平静的湖水一样样的。这白衣白帽是对十二个乌麾的提示也是赞赏。 封赏的结果是: 第一个是最大的乌麾阿玛,是负责管天的咀摩,她是乌麾里的大姐,也是乌麾中的大王。 第二个是负责管地的乌麾阿玛,她是二姐,不但戴白帽穿白衣裳,长长的白色裤子拖在地上,走起路来唰啦啦唰啦啦地响。 乌麾三姐管理庄稼,她生着千千万万只手,每只手拿着一根金线,时刻准备把谷穗牢牢地绑上谷杆。 乌麾四姐负责管人,这是最要紧的乌麾阿玛。因为人是万物之灵,管理起来十分复杂,所以梅烟老祖母常常亲自过问。梅烟把人头看的很重,不让刀斧砍掉或割伤。所以梅烟又有一个美名,叫她“管人的阿匹梅烟”。 第五个乌麾叫摩咪扎里,管着世界上所有的牲口。她把牛马的毛细心藏起,一根也不让它丢掉。 第六个乌麾叫搓鲁约策,她的任务是管理太阳。太阳神约罗是个火性子的人,随随便便就生下一大群孩子。搓鲁约策管理着一大窝不守规矩的大大小小的太阳,要嘛你们就给我在家里呆着,要嘛就一个一个地出去,绝对不许成群结伙地出去,不许把庄稼晒死,不许把河流烤干,不许把大地晒得像蜂蜡一样流淌。 上篇:神的古今 第三章 神之诞生(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:3702 以上说的都是乌麾中的女神,乌麾中的男神也是了不起的啊。男男女女都是一样样的嘛,既然说了女神,现在就把男神来讲一讲吧。 男神一共有五个,第十二位乌麾是一位清纯的姑娘。 第七个就是男神俄多麦节,他管着银子一样的月亮。月亮神约奔是个喜欢安静的人,白天不爱出门,晚上常常出来四处游荡。俄多麦节像太阳神约罗一样,也生下一大窝孩子,不过不像那些风风火火的太阳孩子,他们个个长的白白净净,脾气温温顺顺。就这样,俄麦多节对他们要求还是非常严格。只给他们一个一个出去,不给他们一窝出去打仗。 第八个乌麾是短耳朵那斗阿娄,他把甄子的事情执掌。甄子神的脾气古古怪怪,好像牯子牛没有上过套索,蒸出的饭一日生一日熟,半生半熟的事也很平常。短耳朵那斗阿娄天天吓唬甄子:要蒸嘛就好好地蒸,再一半生一半熟,就把你劈成柴丢进灶膛! 第九个是管灶火的碟里艾斯,他为乌麾阿玛们增了光。不要瞧他个子矮脚杆弯,最大的恶魔被他杀死在作洛搓罗山上。他还杀死了作恶多端的查艾,当上了像皇帝一样大的头人。阿匹梅烟为什么封赏碟里艾斯来管理灶火呢,因为灶火神比魔鬼还犟,常常发火烧房子,叫人没有吃饭睡觉的地方。 第十个是管山管树的松玛阿策,他的任务是不让树枯不让山塌。第十一个是爱眨眼睛的麦琪麦所,专管河水不能冲走人马牲口。 第十二个是好看的威戚戚奴。她不是大姐更不是男神,而是一位白格生生的好姑娘,负责管理世界上所有的山泉,还有又甜又凉的龙潭。她的笑声老实清脆,她的一双眼睛老实明亮。你只消对她瞧上一眼,她就会用迷离的水灵灵的眼睛把你来望。 阿匹梅烟封赏出十二个乌麾,把天下万事万物交由他们来管。她还给了每一个乌麾七只耳朵把七条大路铺在前面。于是,天下大大小小的动静就顺着七条大路来到;天下大大小小的事情,乌麾阿玛件件认得个个知晓。 封过十二个乌麾,梅烟又另封了一个乌麾。这个乌麾不和别人来往,手里永远拿着九道刻纹的牛角号,他就是战神扎略阿则。不管天上地下,不分白天黑夜,吹响牛角号就要打仗。与此同时,扎略阿则的事情还有一件,召集天神地神来商量事情,召神也用牛角号。哒哒呜-----哒哒呜------哒哒呜------牛号角的号声常常响遍大地天堂。 多能的大神梅烟安排好一切,又把诸神的寿命思量。一群一群的大神好是好了,只是他们的寿命不长。要叫大神永远活下去才好啊,因为死去一个,世间就会遭殃。 于是,天神梅烟传下来鲜花一样的好话:我生下九个姑娘,个个都是永生不死的姑娘。由她们的阿哥大神烟沙安排九个阿妹出嫁,这一下就好了吧。 随后就大姐出嫁了,她是一个嘴巴老实快的姑娘,来娶她的是家住高天的大神俄烟。俄烟是一个不爱说话的新郎,娶了梅烟的大姑娘,天不会死了,一万年也不会塌了。出嫁的姑娘有了个好名声,叫做“天神不死的姑娘”。 接着出嫁的是玛白姑娘,她是快手快脚的天神。玛白姑娘嫁到了地神家里面,大地就会永远稳稳当当。玛白也得了个好名声“地神不死的姑娘”。 第三个出嫁的是约白姑娘,她嫁给了亮堂堂的金太阳。太阳神约罗骑着金马娶亲时,乐不可支地叫新娘“太阳不死的姑娘”。 哎呀呀,是不是搞错了呢?太阳神可是一位泼辣张扬的火姑娘女神啊,怎么突然成了一个阳光四射的伙子,还要娶新娘呢? 其实啊,现代社会里的男男相亲与女女相爱之事处处皆是,只不过是多多少少地隐蔽起来了嘛。 是不是为了太阳的永远不死,我们的太阳神做出了莫大的牺牲呢?有待以后慢慢切磋,此为后话。 第四个出嫁的是约回,她的美名叫“月亮不死的姑娘”。月亮新郎貌似温柔却胆子最大,领着约回姑娘走遍了老箐山岗,情意绵绵。 约白约回如果不嫁,天地就不会有光,众神又会你急我搡,没有个消停的时光。约白约回如果不嫁,世上的人就不会互相认清楚。阿爸阿妈是大,儿女是小,这样的事都认不得。两位姑娘嫁出去,帮人认清了大和小。你们不知道大和小吗?去数数日子月份去吧!大一日也是阿哥阿姐,小一日就叫阿弟阿妹,大一辈的叫阿爸阿妈,小一辈的叫姑娘儿子。世上的老小长幼,是约白约回帮助认出来的啊! 第五个是美丽的戚姒姑娘,装水的大塘是她的新房。水神骑着白马来娶她,两个心爱的人喜喜欢欢地进了新房,“水源不断的姑娘”是她的名号,娶了她江河水就会永远放声歌唱。 第六个是嫁给了路神的嘎姒,她是“大路不断的姑娘”。这位姑娘不出嫁,天上地下没有路,大神梅烟和众多的神灵都不能出门去远行。这位女神有着高能的本领,她可以牵着万神的手,提起万神的脚,让他们随心所欲地四处周游。嘎姒姑娘出嫁了,话语的大路通畅了,有嘴的就可以说话,有耳朵的就会听见。嘎姒姑娘出嫁了,亮光的路才能畅通,太阳神月亮神才会顺着亮光,一个跟着一个行走在天上。嘎姒姑娘出嫁了,庄稼的路才能通畅。庄稼神顺着十二条大路,心情舒畅地行走在天上和地下。一条是籽种的路,走过了生根发芽开花结果的路程;一条是四季的路,经过了春夏秋冬的时间;一条是水土的路,通过了挖沟引水的艰难。嘎姒姑娘嫁出去以后,心想事事顺,做事事事成。 第七位出嫁的是嵯白姑娘,坚硬的石头做了她的新郎。石头神是个顶天立地的汉子,家就安在大山上。他把嵯白领上高山,情深意长地喊她“石神不死的姑娘”。嵯白出嫁石头神才能长久,她不嫁给石头神,所有的石头就会死光。然而石头是大地的骨头,没有骨头的大地就会像蜂蜡一样融化,这个世界就会坍塌! 第九位姑娘嫁给了龙神欧罗,她是阿匹梅烟的小女儿米鲁姑娘。娶上这位姑娘,龙神的子子孙孙才繁衍兴旺。从此,“不死的龙神姑娘”米鲁的名声啊,在大江大海乘风破浪,四处传扬。 阿匹梅烟嫁出了九位亲生的姑娘,万物之神不消再慌张。阿匹梅烟呢,心中的一块石头落了地,她的喜悦,从心窝里挂到了脸上。这种无邪的幸福是会传染的,全世界的万事万物都马上幸福起来,处处涌流着开心的波浪。 那么,这些事情都是万能的大神阿匹梅烟一手操办的吗? 不是,是九位姑娘的亲亲的阿哥大神烟沙。这个大神烟沙是谁呢,就是高能的阿匹梅烟亲亲的儿子啊! 智慧的阿匹梅烟高明着呢,她了解自己九个女儿的脾气。不怕九个姑娘有脾气,自有她们的阿哥来治理。 大神烟沙知道九个阿妹不喜欢嫁到别人家里去,今日你把她嫁出去明天她就跑回来,最多的来来回回能够跑九回呢。阿妹们乐不可支地以为阿哥没有着数了,嘻嘻哈哈地有说有笑地在看阿哥的笑话呢。她们谁也没有想到,大神烟沙阿哥却脸不变色心不跳,走路还有翘一翘呢。很快,她们就笑不起来了。大神阿哥从九山九箐砍来所有的藤簚,搓出九排的索子九条,一条索子绑住一个阿妹,把九个调皮的姑娘一个一个地分别绑在自己的男人身上栓牢,叫你们再给我跑! 九个能踢能咬的厉害姑娘老实了,九个幸灾乐祸的阿妹挣脱不掉了,九个不服输的女神逃不掉了,九个漂亮的新娘终于心甘情愿地和自己的新郎举行婚礼了。 九个新郎志得意满,九个新娘先哭后笑。大神烟沙呢,开心的不得了,喝着喜酒,哼着小曲,浑身上下都是笑眯笑眯的。阿妈梅烟呢,乐在心中平和在脸上,家长嘛! 高天的大神烟沙实在是高!他把千千万万个神灵安排的整齐周详。 管理众神的头人,是那有权有势的“直”;“直”的上头高坐着“搓”,“搓”是管头人的神。“直”的下面才站着咪谷和寨主,咪谷是众神的小头人,寨主是神寨的阿波,阿波就是爷爷。 烟沙大神说:众神啊,你们听好我的话。大神小神像一颗树,深深的树根就是“搓”,标直的树干就是“直”,分叉的树枝是咪谷和寨主,众神就是树叶和树花。树根是树干的阿妈,所以“搓”比“直”大。树枝靠树干撑腰,所以咪谷和寨主比“直”小,树花树叶一样的众神,都要听从咪谷和寨主的招呼。 烟沙立下紧要的规矩,大神小神有了靠望,各走各的各忙各的。从此世界平平和和,一派兴旺气象。 久久小说 上篇:神的古今 第四章 神之诞生(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:3779 前面是天神和诸神的诞生,那么,这人神是如何来到世上的呢? 这是一个非常好听的故事,像金子银子一样闪光发亮。 在那远古的时候,第一个人神是哪个,是鱼娘的鱼鳞里抖出来的有名的人神烟碟与碟玛。但是在人种还没有生出的时候,他们在天上闲庭信步地游逛呢,所以他们俩是有其名无其实。而从鱼娘脊背上的鱼鳞抖出来的高天上的阿匹俄玛,却是无其名有其实啊! 阿匹俄玛来到空荡荡的世上,生下了许许多多的大神,包括延续人的家谱的玛窝。玛窝是实实在在的第二代人神,他是世上第一个男人。先不要说他有没有把人神的家谱传了下来,人都见不上哩。他是一个不爱在人间的人神,早早地就回到了奔梭哈海天堂去了。所以啊,所有的哈尼人都认阿匹俄玛做第一个亲娘。 唉,先祖的古今就是这样。最先的人神俄玛和玛窝究竟生着什么脸,长着什么头;肩上扛着几个头,头上长着几张嘴……这些神的事情,最大的贝玛也说不清。只知道他们会用背走路,两代人分不出大小,还以为两代人是双胞胎呢。 后来,第三代的人神也降临了,出生在涅搓搓海那个地方。第三代人神不像第二代人神玛窝,愿意住在平平的地上。后代感谢他的恩惠,就称其为“窝觉”,赞扬他一个天神却肯留在人世上,真是了不起嘛。 接着,窝觉又生下第四代人神,这就是先祖觉涅。觉涅并不是一个人的名字,是指生着鬼脸的群体。他们身上生满长毛,头还没有变成人的样子,不单单是一个而且是一窝一窝地生出来,长的鬼头鬼脸,不会说话只会张望。 先祖觉涅又生下来后代,这就是出名的涅直,这就是第五代先祖。涅直也不是一个人的名字,也是指生着鬼脸的群体。不过,涅直比窝觉进了一步,涅直群体有了鬼王。这涅直和窝觉一样也是一窝一伙地过时光,但是他们的身子像雾露一样轻,手手脚脚像云彩一样软。风轻轻一吹,他们就在天上飘荡;雨轻轻一下,他们就在半空中游晃。他们自在倒是自在,只是像死去了一样。 到了六代直乌,先祖才活了起来,生下无穷个活物,世界上逐渐有了生气。 到了第七代乌突的时候,先祖们会蹲起一点点,胆子大一些的就想站起来,还没有站稳呢就摔倒在地上。他们一个个坐起来发愣,认不得这是什么道理。他们只好蹲着来走路,两边拄着巴掌。 八代先祖生下来了,名字叫做突玛。突玛比乌突能干得多,站也会站,走也会走,只是站的不稳当,走的摇摇晃晃。他们死过九回,又生过九回,总算站的越来越直了,走的越来越稳了,可惜他们还是些憨人,一样事不会做,一样事不会想。 这时候的天神阿匹俄玛啊,忘不了我们的众多先祖,我们的先祖世世代代都能回到天上。万能的俄玛阿匹拿来茅草搓成粗粗的长索,再把长索编成长梯。通天的梯子放得下来,拖地的梯子也能收得上天,弯弯扭扭的天梯像九山的老藤,先祖们像蚂蚁一样顺着天梯上上下下来来往往,也是一件幸事呢。 可是八代先祖突玛是四肢发达头脑简单的角色,而且还是个不爱动脑筋的懒人,大事小事都要上天去问,一天上天三百多回,事情还是没有问清问够,第二天再接着去。一开始,天神们个个爱帮忙,只消喊一声,个个都爱来。呼啦啦,七千个大神前面站着;呼噜噜,七千个大神后面蹲着。事情有天大地大,一下子就做尽做完,痛快极了。 一件事情反复问,突玛把自己都问糊涂了;一件事情反复做,突玛把自己也做糊涂了。突玛急得直拍脑袋,你们说诸位大神烦不烦?一来二去,二去一来,大神们都推说头痛脚疼不来了。突玛急得蹦高高:我驮着你们下去也得,抱着你们上去也得。爱坐膝盖坐膝盖,爱站肩膀的站肩膀!众神说:下是不下去了,有事我们对你讲嘛。突玛说:问是会问的,只是记不得!众神毫无办法地说:哎呦呦,因为你的头太多,所以你就记不得!我们帮你砍掉多余的头,你就记得了!大神们于是砍掉突玛九个头,只剩一个头跺在肩膀上,对突玛说:这下好了,十个头乱事,一个头记事,你就不会忘记了! 突玛这回高兴了,领了众神的情就下了三层天,回到地上睡觉去了。 众天神知道明天突玛还要上天来几百趟,抬起斧子就砍断了天梯。从此,地上的人再也上不去三层天了,于是人与神分了家。 突玛生气也无用,他又生下了后代,这就是九代人神玛约,住在洞里的女性先祖。 玛约先祖有了住房,这就是有洞的地方。不管石洞还是树洞,不管山洞还是崖洞,他们见洞就往里边钻。天阴下雨,就赶紧进洞;野狗来撵,洞里边躲藏。久而久之,他们把吃食也搬进去,洞里就是比外面安全。 时间慢慢地过去了,第九代玛约老了,像大树倒在大坡上。大树会生出小树,九代玛约也留下了第十代先祖,名字叫做约涅。约涅还是人鬼不分的先祖,但是习惯了把洞当做房子住。 生下了,约涅生下了第十一代先祖涅本(be),还是人鬼不分,但是脑筋通泰,活生生地变了个样子呢。 涅本现在老实精,她是能干的老祖母。约涅的脑筋是塞得是满满当当的死疙瘩,涅本的脑筋却能活动起来;约涅的耳朵是聋的,涅本的耳朵却听见了。从她开始先祖的身子就通了,这就是叫她“本”的原因,就是聪明的意思。涅本听也会听了,想也会想了,可是还是一窝一窝地挤在一起,吃错奶的事情很是平常,阿妈是谁认不得,更不知道阿爸在什么地方呢。 生下来了,涅本又把新人生养。她生下来十二代先祖诗米乌,就更灵活了。阿妈是那个?他也认得呢。该吃那个奶,他也不会忘呢。先祖诗米乌,把全新的家谱开出来了。 从诗米乌数上去,足足有十一代家谱是人神不分的家谱。后辈的哈尼人可要记好了:诗米乌这份家谱里,记着天神地神,记着天鬼地鬼,麻蛇的家谱也在里面,蚂蚱的家谱也在里面,豹子老虎的家谱也在里面,老鹰箐鸡的家谱也在里面,一切会动的野物的家谱,都在这里记得清清楚楚。 后来,诗米乌又生下新新的一代,这就是十三代先祖乌突里。 这一辈先祖已经不是一窝一伙地在一起了,他们走路啊做事啊都是成双结对。银打的钥匙要放进金打的锁,男女相交就不会认错。阿妈会认了,阿爸会认了;母亲肚子大起来,也会用手去迎接小娃子来到世上了。 先祖的儿孙们啊,可要细细地记好呢。 乌突里前头的先辈,生小娃子不会用手去接,他们的小娃子都生在蛋壳里面,阿妈抱开蛋壳才会爬出小娃子。阿妈生下的蛋是两个,单单的一个不会生下。一个蛋里抱出儿子,一个蛋里抱出姑娘。 接着先祖乌突里先后生下了三辈先祖:一辈是突里佐;一辈是佐梅烟---------这是只记得女人不记得男人的一代。“佐梅烟”是男人的名号,“梅烟”是女人的名字,但却不是指天神老祖母阿匹梅烟。意思是“女人梅烟的男人”-------这是第十四代、第十五代祖先。 第十六代祖先是哪个呢?就是那高能高能的梅烟恰。梅烟恰是老实会生的先祖,她的肚子实在是大的不得了呢。她不单是人的先祖,也是三种野物的祖宗:第一回生下了人祖恰乞形,把人和野物的家谱分开来。第二回生下了优哈,这是所有会跑的野物的祖先;优哈又生下了会跑的百种野物,这些野物又生下了自己的千种小娃子。第三回生下了优本,她是所有会爬的野物的祖先;优本生下千百种龙蛇和蚯蚓,龙蛇又把自己的小儿子来下。第四回生下了优贝,这是所有会飞的野物的祖先;所有生翅膀的东西都是她的子孙,大到老鹰喜鹊小到虫虫蚂蚱…… 优哈、优本、优贝怎样生后代,他们的后代又怎样生小娃子,这些好听的我们后边慢慢细说,这里只把神的家谱叙述。 哈尼的后人可要记住了。 梅烟恰以前的先祖,是人兽不分的先祖。人的姑娘会嫁老虎,大蟒的儿子会来娶人的女儿做老婆,豹子老鹰是亲戚,黑蛇花雀配成对。高能的梅烟恰把四种动物分出来了:人的家谱有了,会跑会跳的野物的家谱有了,会爬会扭的野物的家谱有了,会飞会绕的野物的家谱有了。恰乞形和优哈,优本和优贝,各自拿着各自的家谱,喜喜欢欢地回到自己的地方,开心极了。 啊!在那远古的时候,天上的神出来了,地下的神出来了,中间的神也出来了,会走的人神一个不差了,会跑的野物神一个不缺了,会飞的野物神一个不少了,会爬的野物神一个不漏了;这百样千样生齐了,这千样万样来齐了,这样样都合了事事都好了啊! 可是,可是啊!为什么这千样万样的人与野物是那样的有气无力呢,为什么万样千样的野物与人是那样的毫无生气呢?! 是因为时候还不到呢,还没有造天造地呢。 那么,什么时候就到了呢?什么时候才要造天,什么时候造地呢? 现在啊,就是现在。一切条件具备了,天神和地神已经开始行动了嘛! 接下来的是“俄色密色”,专门说天神地神造天造地。 上篇:神的古今 第五章 造天造地(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:2455 远古的先祖虽然已经去世了,但是他们永远与我们同在呢。他们已经把世世代代的努力和业绩铺在我们继续往前走的大路下面,他们已经把祖祖辈辈积累下来的最美好的故事留给了我们呢。我们的先祖啊,永远是我们前进的坚强基石,永远是我们进步的力量源泉。 万能天神俄玛的“金口玉言”姑娘在关键的时候说出了关键的话。她说:没有天不会在,没有地不会活。没有天要造天,没有地要造地。这是千言万语合起来的好话,这是千声万声合起来的强音。 于是,造天造地的序幕就拉开了。 在那远古的时候,天神地神来造天,天神地神来造地。这是鱼娘造神以来最热闹的时候,也是最吓人的时候。 你瞧,万神之神梅烟阿匹走来了,她从高高的天上走来。她威威武武地往天神宫殿正中央一座,抬手招来了战神扎略阿则。急性子扎略阿则大神刷地拔出牛角号吹起来。 哒哒呜------ 哒哒呜------ 就像大海涨潮似的,密密麻麻的天神地神站了一大片。有权有势的天神阿匹梅烟下达了造天造地的命令:高天上的神不要乱动了,矮地下的神也不要乱跑了。所有的神灵赶快集合,造天造地的时辰到了! 哒哒呜------- 哒哒呜------- 紧急的号令传过十遍,天上地下的所有神灵就行动起来了,高天就摇起来了,矮地就动起来了。 动了啊!你看那上头一层的奔梭哈海激动的就像在跳摇摆舞,街子里走出来一窝一窝雄赳赳的大神:太阳神约罗走出来了,月亮神约白走出来了,雷神阿惹走出来了,雨神走出来了,光神走出来了,云神走出来了,天河神也走出来了……多多的大神黑压压地走来,他们激荡起的云彩,把三层高天的脸罩上了亢奋的情绪。 动了啊!你看那地下一层罗梭梭海激奋的就像扭东北秧歌,街子里走出来一伙一伙气昂昂的大神:地神密玛走出来了,土神达俄走出来了,山神走出来了,江神走出来了,崖神走出来了,石头神走出来了,树神也走出来了……多多的大神黄生生地走来,他们踢踏起的黄雾把三层矮地的脸蒙上了庄严的行色。 动了啊!你看那地下龙宫也像水开了一样上下一起翻滚,宫门里走出来一团一团望不见头的大神:龙王欧罗走出来了,水神阿波走出来了,鳖神走出来了,鱼神走出来了,虾神走出来了,螃蟹神走出来了,水蛇神也走出来了……多多的大神水淋淋地走来,他们张扬起的波浪和水滴满世界都是,落在那里那里就开花,开大的花也开小的花,大大小小都是花,全世界的花就开满了。 百个天神动起头,千个地神动起脑;千个天神动起手,万个地神动起脚。众神的身子也动起来了,肚子也动起来了,眼睛也动起来了,嘴巴也动起来了……造天的声音轰隆轰隆,造地的声音丁咚丁咚。想听的一样也听不见,满世界都是造天造地的声音。想望的一样也望不见,满世界都是造天造地的景象。 造天嘛,造的三层高天在晃!造地嘛,造的三层矮地在摇!天晃嘛,像打瞌睡的女人走路。地摇嘛,像酒醉的汉子在摔跤。造天造地哟,造的天地闪出红光,造的天地闪出绿光,造的天地闪出金光,造的天地闪出银光……造天造地的样子老实吓人,造天造地的声音老实惊人! 造天造地是天大的事情,造天造地是地大的事情。造天用哪样的材料,造地用哪样的材料呢?这天该怎样造,这地该怎样造呢? 来吧,老鼠拖葫芦---大的还在后头呢。 远古的时候,先造的天后造的地。所以我们先说造天。 要造天了,一定要用好材料。 天上地下什么最好,金子和银子最好,造天少不了! 金子哪里找?大神烟沙家里找。银子哪里找?大神烟沙家里要。要来金银做什么?要来金银做天架。不用金子打天架,天架会被蚂蚁啃。不用银子打天架,天架会被蛀虫蛀。 造天要叫齐三层高天的大神,不叫齐三层高天的大神,天架不会造的牢,天架不会造的稳。力气最大的天神叫来了,他们是俄窝和窝赫,叫他们来扛天架。单有力气不够,没有手艺不行。造天还要巧匠,快去把他们叫来。手最巧的有两个,一个是罗德一个是埃依。快去叫他们来,一个也不能漏掉。 造天还要金扎绳,造天还要银扎绳。没有金扎绳天架会散,没有银扎绳天架会倒。 金扎绳用什么做呢?用金黄色的竹簚做。银扎绳用什么呢?用银白色的竹簚做。大神烟沙砍来九捆金竹,破出九捆金簚,扭成九抱金扎绳;大神烟沙砍来九捆银竹,破出九捆银簚,扭成九抱银扎绳。金扎绳银扎绳准备好了,放到水里沤,不沤不发泡,不发泡不柔软。一切准备工作完成了,烟沙阿波调来两窝银燕飞神,煽着翅膀绑金扎绳和银扎绳。天架绑的像自然生成一样的牢了,天架绑的像手掌一样平了。 造天不但要金银,还要绿绿的石头。绿绿的石头在哪里呢?在烟罗神殿的后头。那里有三座绿石山,绿石头多得用不完。快去撬那些绿石头啊,造出的天才蓝汪汪的好瞧。撬石头要用金撬杆,没有金撬杆撬不动。金撬杆烟沙阿匹家里有的是,天神们呼啦啦地赶过去,轰隆隆就把金撬杆扛来了。 大神烟罗神殿后面的三座山可是不得了了。大神们的脚步声像过年节的鞭炮噼里啪啦噼里啪啦地响,大神们撬石头的呼号声就像雷霆呼啦啦呼啦啦地滚,绿石头往山下滚动的声音使众神回想起当年鱼娘生下的三对大神与恶神密嵯嵯玛恶战的激烈情景。 造天不但要能干的神匠,还要带领众神的神王。最大的神王请来一个,他请来三伙天边的大神。三伙大神从远远的天边来了,他们像老鹰一样飞来飞去个个背上背着背篓,急急忙忙背运石料,头上的汗水淌到嘴里,忙不得檫掉就用舌头舔舔吃掉。 上篇:神的古今 第六章 造天造地(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:20 本章字数:2516 造天还要留下天眼,不能像手掌心平平地造。天眼要像沙子一样多,天眼要像树叶一样密。天眼在天的身上,要像筛子一样才好。这数不尽的天眼就是天上的星星,这些星星不停地眨眼睛就是天神往世上瞧呢。 造天还要挖出两条银河,东边一条西边一条。东边是留给雨水过的路,没有雨水过的路,天干不会下雨。西边是留给露水的路,没有露水过的路,月亮上来也不会降露水。没有雨水,人要干死。没有露水,庄稼不饱。 造天还要留下天门。不留下天门,众神回不到天庭,各路天神也有路不能行。留出的天门要有四道:第一道是玉天门,镶着绿玉做的门板,装着绿玉做的门槛。第二道门是金天门,镶着金板当门板,装着金条当门槛。第三道是银天门,白亮的银子打门板,雪样的银子做门槛。第四道是铜天门,黄闪闪的铜板当门板,黄亮亮的铜条做门槛。 四副天门要做厚,四副天门要做牢,还要做的像公鸡,一开门就咯咯叫。会叫的天门是好天门,它会报告天神来客到。 四道天门要配四把锁:玉门配玉锁,金门配金锁,银门配银锁,铜门配铜锁。四道天门的钥匙,拿在大神惹德手中。大神惹德好比时钟,早上每天把天门打开,每天晚上把天门锁紧,日日如此,天天如此,天衣无缝。 造天的时候,还要留一个最大的天眼。不留下这样的天眼,就飞不出三对报时的春鸟,世人就不会知道春天的来到。 报时的鸟是什么鸟呢?一个是金嘴金嗓子的阳雀,一个是嘴生黄毛的布谷,一个是披着花衣的“唧唧本本鸟”。这三只鸟可不是一般的鸟,它们都是天神的亲戚。阳雀是天神烟沙的媳妇,布谷是天神俄烟的姑娘,唧唧本本是天神俄玛的侄女儿。大大的天眼就是留给它们进出的门道啊。 三对天神的亲戚出生在远古的时候,没有人敢欺负它们。如果谁要欺负这三种鸟,刚有了不良的念头就会肚子疼。天神特别看重他们,所以天神地神在造天的时候,就打了三个箱子,一个鸟一个,给它们做歇脚的窝巢。 打造玉箱的是粗大的天神西侯,他把壮实的布谷关进稳实的箱子里,又用玉锁锁稳。打造金箱的是机敏的天神西侯,他把漂亮的阳雀关进精美的箱子里,又用金锁锁好。打造银箱的是灵巧的天神普侯,他把精灵一样的唧唧本本关进华丽的箱子里,又用银锁锁牢。箱子一一锁好就放在三层高天的最高处,只等春天的到来。春天一到,天神就要派它们到世上去,它们就会把春天的声音送到世人的耳朵里,严酷的冬天就睡醒了整个世界就会喜气洋洋地忙碌起来。 天神们还打下了硕大的铜箱和比铜箱更大的铁箱,黄亮亮的铜箱里锁着好多个人种,黑乌乌的铁箱里锁着千万个物种。铜箱子里装有黄人种、白人种和黑人种。黑箱子里装有能吃的,有不能吃的,有会动的,有不会动的,有好瞧的有不好瞧的……天神造出的千百样东西都锁在里面了。 这些好吃好在的东西是哪个来造嘛?是大神烟沙啊!万能的大神烟沙,造出了所有用眼睛看得见的东西,造出了所有用耳朵听得见的东西。所有用手摸得着的东西,也一样不缺地造出来了。所有用舌头舔得着的东西,也一样不剩地造出来了 天下万物单单是大神烟沙一个造出来的吗?不是的!所有的天神都来到了。 是哪个叫他们来的呢?是尊贵的女神烟蓓和烟姒。我们哈尼人啊,可要牢牢地记住这两位权威的女神!没有她们叫齐天神共同造万物,不造出玉箱金箱银箱铜箱和铁箱,世间的万物不会活,世间的声音听不到,世间的人烟见不着! 远古的天神来造天,还造出三个高能的人:一个是头人,一个是贝玛,一个是工匠。这里要说一下,贝玛就是祭师。 最先出世的头人,就是那有名的查所德门,他出生在高天的神殿里,头戴尖尖的簚帽,帽边伸出一对翅膀,帽顶插满金花银花,还有大股大股的羽毛,那些亮闪闪的珍珠,像月亮星星落在簚帽。查所德门生的高高大大,少言少语,不言而威,脑袋里全是窟窟眼眼,就像蜜蜂窝一样,装的东西多多,喜欢用行动说话。 最先出世的贝玛,就是那高能的罗赫阿波,他也戴着尖尖的高帽,上头也插满好瞧的羽毛,两边也像天鹅展开翅膀,只是没有金花银花和珠宝。罗赫阿波嘴大且宽,嘴大吃四方,说起话来就像扩音器一样响亮。 最先出世的工匠,是那有名的天神摩米的姑娘。这位神匠不但能干,样子生的比什么都好看,所以她只戴尖帽不插花朵与珠宝。还有啊,因为她天天干活儿操劳,那些七七八八的玩意儿只能图眼福却还得为担惊受怕,她干脆放在家里做收藏。 三位能人造出来,三道金光把天庭照耀。头人发光的地方是他尊贵的头脑。贝玛发光的地方是他神奇的嘴巴。工匠发光的地方是她万能的双手。 三位能人造出来,就有了支撑人世间的骨架,人世间就不会乱,人世间就会平平安安。 世上千百样事情,都是造天的时候造出来的。人间的千百样道理,都生在三层高殿。不是威严的天神造下这一切,再高能的贝玛也不会知道啊! 远古的时候,天造出来了,造的像手掌一样平,造的像绿色玉石一样蓝。可是啊,单有天天不会在,没有地天不会活。大神们要造地了,他们又要大干了! 这里说造地。 造地要请哪个造?要请罗梭梭海的大神,要请龙宫里的龙神,要请地底下的蛇王。他们差一个,地也造不完。他们少一个,地也造不牢。 造地选在什么日子?选在属牛的日子。动工选在什么时辰?选在属牛日子的早晨。不在属牛的日子,不在属牛那天的早晨,造好大地要塌,造好的地要倒。 造地要下地脚,就是要打地基。地基打在哪里呢?打在十条大江汇集的江尾,打在十条大水淌拢的地方,打在十条大水会合的地方。这个地方在哪里呢?在涅嵯嵯海的边边。涅搓搓海的边边在哪里呢?在人眼望得见的那边,在天的那边,在地的那边,在那个地方呀,天和地逗拢了,天地合在一块儿了。 上篇:神的古今 第七章 造天造地(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2477 地神们来了,他们要造地了。一个大神走路,像十面大鼓在敲;十个大神动脚,像千面大鼓在敲,声音老实大,把天上的天神也震动了。 起头走来的是哪个?是地神王密则。二回走来的是哪个?是地神王达拉。三回走来的是哪个?是地神王阿比。三个地神王走拢,驾着所有的地神来到。三个地神王说下话来,造地的序幕就拉开了。 造地要高能的工匠,没有工匠造不牢。高能的工匠在哪里呢?在龙王的宫殿里呢,在蛇王的宫殿里呢。他们是龙王的工匠神,他们是蛇王的工匠神。工匠神听见造地的号令,百日也来,晚上也来,轰轰烈烈地忙碌起来了。 造地要用撑地壳的大柱,撑地壳的大柱要四棵:金柱要一棵,银柱要一棵,铜柱要一棵,铁柱要一棵。四棵大柱顶住上边的地角,四棵大柱一棵不能少。没有四棵大柱来顶,大地会摇晃,地壳不会稳。没有四棵大柱,大地就会一边塌下去一边翘起来。世上没有平平的地壳,万物不会生,生下也不会活。 造地要造四棵大柱,四棵地柱老实紧要。没有手艺最巧的神匠,造下的地柱不牢靠。 于是,三层天的神匠罗德和埃依来了,他们的手艺最巧。三位地神王密则、达拉和阿比也来了,他们的手艺也最高。天神地神走拢来,打伙来把地柱造。 打造地柱要材料,最要紧的是把风箱造。没有风箱难化铁水,铁水可是主要的材料。三位地神王发出话,风箱神立马就组织能工巧匠行动起来了。 地神的风箱拿什么来造呢?要拿最高山上最直的木料。地神山上的树最多了:什么红椿树麻栗树,什么杏树桃树樱桃树,什么杨树柳树核桃树,什么青松树油松树嗑松树……威风凛凛的树神往地神旁边一坐,所有的大树小树、长树短树都来报到了,没有来的一个也没有了。坐在地神另一边的风箱神选过九山九箐的所有的树,选中了青松这种树。手下的能工巧匠即刻出发,砍树的砍树,破料的破料,加工木料的加工木料,积极打造配件的积极打造配件……哎呀呀,一夜之间就全部完成了。那个九箐九山啊,齐刷刷地全是规规整整的新风箱。 松树风箱鼓出来的狂风,拉一下就响出几百种声音,声声震动大地,发出打雷一样的声响。松树风箱鼓出的浓烟,滚动着几百种颜色,浓烟像遮山的烟雾雨露,把天地的脸全给蒙住了。 地神不拉风箱,地上就不会有气。风箱鼓不出气来,世人就没有办法呼吸。地神没有气走,万物也不能生存。即使春天来到,那样也不会醒,青草不会发芽,树木不会长,野物不会出门,雀鸟不会鸣叫……黑雾不会飘散,毒雾不会流走,浓烟不会消失,白天不会来到。 地神不但造风箱,还要抬来金子银子,还要背来黄铜黑铁。没有这些亮瓦瓦的宝贝,地柱没有色彩,也不会牢实。 金子去哪里找?银子去哪里要?金子要到龙王家里找,银子要到蛇王家去要。黄铜哪里找?黑铁哪里要?黄铜去蛇王家去找,黑铁去蛇王家去要。一声呐喊,一声呼叫,呼啦啦七伙大神喊着号子把金银铜铁多多的抬来了。 造地还要最好的工具。最好的工具是什么呢?要造金柱子就要金锤、金钳和金占子;要造银柱子就要银锤、银占子;要造铜柱子就要铜锤、铜占子;要造铁柱子就要铁锤、铁占子。这些工具哪里有啊?龙王欧罗家里有的是。大神们刚刚要张罗,就听见门外一阵喧嚣,原来是龙王欧罗已经派遣鱼王大神率领蟹兵虾将把所需要的工具全部送来了。 哈哈,金银铜铁四样材料都齐了,松树风箱支起来了,最好的工具背出来了,打造四根地柱的工程开始了。 就像变戏法似的,天神们的工作都是在一刹那之间就完成了。天神和大神以及大大小小的神灵们经过一夜的努力,天地之间突然闪射出四色强光,照亮了天空,照亮了大地:金光是金灿灿的金柱;银光是银闪闪的银柱;黄光是黄爽爽的铜柱;黑光是黑漉漉的铁柱。 打出的金柱要蘸水,不蘸水不硬,可是蘸水在哪里呢?在东方十条江的水尾,大神们就把金柱在东方哧哧地蘸好。打出的银柱要蘸水,不蘸水不硬,可是蘸水在哪里呢?在西方十条江的水尾,大神们就把银柱去西方哧哧地蘸好。打出的铜柱要蘸水,不蘸水不硬,可是蘸水在哪里呢?在南方十条江的水尾,大神们就把铜柱去南方哧哧地蘸好。打出的铁柱要蘸水,不蘸水不硬,可是蘸水在哪里呢?在北方十条江的水尾,大神们就把铁柱去北方哧哧地蘸好。 四根金银铜铁大地柱造好了,就要上金梁和银梁。金梁是摘下龙王头上的金珠打造的,银梁是摘下蛇王下巴上的银珠打造的。 哈哈哈,有了金梁和银梁,世人活的成了,万物长的好了! 金梁造出来了,银梁造出来了。赶紧把四棵地柱立起来啊,赶紧把金梁银梁架上去啊! 立柱上梁的日子,就像赶集一样热闹。会飞的大神飞来了,会走的大神走来了,会爬的大神爬来了,会跳的大神也跳来了。 金子地柱支在哪里呢?支在密乌艾西艾玛头上。如果不支在鱼娘的头上啊,她一抬头地就要塌。银子地柱支在哪里呢?支在密乌艾西艾玛尾巴上。如果不支在鱼娘的尾巴上啊,她一甩尾巴地就要跨。铜铁地柱支在哪里呢?支在密乌艾西艾玛两边的巨大的鱼鳍上,如果不支在鱼娘两边巨大的鱼鳍上啊,鱼娘的鱼鳍动起来地就要翘。 四根地柱稳稳当当地支起来了,却还要留着不大不小的一点点活动的余地呢。就是说不能把四根地柱支得太死,支得一点点也动不得,要能轻轻地动着一点点才好呢。如果大地不经常动着一点点,万物就会睡着再也醒不过来了,那就统统地前功尽弃了呢。 金子地柱立起来了,世世代代不会烂掉。银子地柱立起来了,祖祖辈辈不会烂掉。黄铜地柱立起来了,世世代代不会烂掉。黑铁地柱立起来了,祖祖辈辈不会烂掉。好了,金梁银梁也上上了!金子大梁上上去,地壳世世代代不会塌;银子大梁上上去,地壳祖祖辈辈不会倒! 上篇:神的古今 第八章 造天造地(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2518 哎呀呀,四棵地柱稳稳当当,两条大梁牢牢靠靠。平平的地壳立在那里罗,快快一起来动手,快快一起来动手! 慌张张地急什么?急匆匆地赶什么? 地壳已经支起来了,还等什么,赶紧去,赶紧去,赶紧去造地去啊!! 造地要用什么料呢? 用土! 用土要用什么样的土呢? 造地要用黄土来造,造地要用黑土来造。没有黄土和黑土,造出来的大地一样也不生,一样也不长,一样也活不了。 来了,像老林一样密的抬土神来了,走的快的有三个。一个是地神王密则,一个是他的大兄弟达拉,一个是他的小兄弟阿比。三个大神像三只燕子飞来了。 抬土的大神不止他们三个,排在前面的九位大神也来了。这就是米沙、即比、阿罗、达俄、姐玛、阿波、得威、朱鲁和阿扎。 造地的好土在哪里呢?在土神米搓家的大仓里。土神米搓是专门掌管各种土壤的大神,他的大仓库共有九个,米搓的肥肥胖胖的媳妇负责看管大仓库,九个大仓库堆的肥土有天高。 造地要造平,造地要造宽。米搓已经下了指令,米搓媳妇早就把大仓库的大门打开了,各色肥土堆放整齐,各色肥土保持距离,管理的有鼻子有眼,好的不得了。只见细眉细眼的好媳妇坐在门口,摇着扇子品着好茶,有模是样地等着呢。 抬土挑土要用撮萁,没有撮萁怎么办呢? 没有撮萁不要急,办事情得一步一步来,步步都要有程序。编撮萁必须用荆竹,赶快和龙王欧罗去联系。龙王家有座大宫殿,宫殿后面有座山,山上栽着三蓬大荆竹,编出的撮萁是上等品。别看荆竹只三蓬,是永砍不败的聚宝盆呢,三蓬荆竹别是是现在,就是世世代代祖祖辈辈用也不会用完。 大神叫来七十七节的蜈蚣,一根一根把荆竹放倒。再叫来红眼睛的竹鼠,把既轻又薄、既滑又牢的荆竹皮破开。大神们接着叫来披蓑衣的刺猬赶紧编造撮萁。 三个地神王扒土就像三只公鸡一扒一扒的,三个地神王抬土就像蚂蚱一跳一跳的,既忙碌又热闹。 还有更热闹的呢! 米沙来了,即比来了,阿罗来了。 米沙个大力不亏,两个胳膊弯一边夹两个撮萁,两只手一只手端两个撮萁,头上顶三个撮萁。即比的腰粗,他把撮萁的一头拴在腰里另一头抓在手里,再把两只手高高举起,一次能举起二七一十四个撮萁。阿罗低头笑一笑,他把两条胳膊平平地伸直,一只手里抓起三个撮萁,一条胳膊上吊着十个撮萁。 达俄来了,姐玛来了,阿波来了。 达俄、姐玛和阿波力气小,可是他们跑得快。虽然他们只能一次端两撮萁,可是米沙他们跑一趟,达俄他们已经跑了十二趟。 得威来了,朱鲁来了,阿扎来了。 得威、朱鲁和阿扎一次只能端一撮萁,可是他们会飞,来来回回地穿梭,把人们的眼睛晃花了。 抬土造地的不单单是大神们,蚂蚁来了,土狗来了,就连草鞋虫也来了呢。 蚂蚁数量多,他们用牙咬着拖。土狗身子笨,蹶起屁股往前拉。他们两家谁也不让谁,在拥拥挤挤、吵吵闹闹,搞比赛呢。草鞋虫才好笑呢,撮萁他们抬不动,只好去搬土坷垃。大的搬不动,小的不够搬。于是乎,他们一下子就把大仓库里的肥土扒满了。他们要干什么呢?他们是在挑选适合于自己搬动的小土坷垃哩。 造地也要留天眼哩,而且要留下多多的天眼,这是气走的路。如果不留下多多的天眼,世人就吸不着地气,三日不到就要死掉。 造地要造的有高有低,要留出高山与平地。如果不留下高山平地。七月的大水就排不出三排,世上万物就一个也活不成。 这个道理是谁讲的呢? 这是天神养的蜂子讲出来的。蜂子见地神不会造地,学着天神造天那样要把地造的平坦坦的,就急急忙忙地飞来讲:嗡嗡嗡,造地要像蜂饼一样才好呢!嗡嗡嗡,造地不能像手板心那样平!嗡嗡嗡,地上要有高山河谷,要有老崖平地,要有坝子凹塘,这些要数量得当,适当才好呢! 高山、河谷、坝子和凹塘,哪个来造呢?三个地神王和九个天神来造。天神扛来金犁耙,哪个来犁地耙地呢?三个地神王来到圈里找。 他们把老虎拉出来一试,老虎说:我的毛皮滑是滑了,可是力气小,又拉出兔子试了试,兔子说:我的耳朵长是长了,可是力气小。尖角的龙拉出来了,长尾的蛇拉出来了,冠子大的公鸡拉出来了,舌头长的狗也拉出来了,一个一个地都试过,没有一个能干得了。 最后拉出了长角的牛,圈里还有两头牛,一共是三头牛。被拉出来的这牛,长的粗粗壮壮的,走路平平稳稳的,说话慢条斯理的。看来像是圈里两条牛的代表。他说:我们的肩膀宽,我们的腰杆壮,耙地地会平,犁地地会高。 这牛说到这里,不好意思地看了看大伙,把头默默地低下了。 九个天神笑着说:牛啊,好像你有话留下了? 长角牛抬了抬头,吞吞吐吐地说:可是我们的肚子大,能不能多给我们点儿草吃呢? 三个地神王好喜欢,说道:牛啊,造地就选在属牛的日子,世人不会忘记你的功劳呢! 于是,两个地神王立马驾起牛就开始高高兴兴地犁地耙地。剩下的那个地神王是慢性子,还不等他动手呢,一个天神倒已经把牛驾起,优哉游哉地走远了。 两个地神王听从了三层天上蜂子的劝告,把地犁得高的高来低的低,骑着骆驼赶着鸡。 犁下去的沟沟变成了峡谷和老箐,翻过来的土垡变成了高山和矮山,耙平的地方呢,就变成了平平的坝子了。耙凹的地方,变成了水塘和龙潭。所有的地都犁过耙过了,不耙不犁的只剩下三巴掌:一巴掌是给风走的路;一巴掌是给水走的路;一巴掌是给庄稼回来的路。 上篇:神的古今 第九章 造天造地(5) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2906 那么,那位天神怎么样了呢?唉,这位天神是个具有经验主义的急性子。三层天上的蜂子提醒他没有顾上听,自己也不虚心地问一问,只顾按照造天的经验拼命地驾牛。所以啊,天神犁地是犁了,耙地也耙了,全是平展展的一马平川。所以哪,这位天神驾牛走过的地方,就是现在大片大片的无边无际的平原。 总之,大地造好了,天就保住了,天和地地和天都永远保住了! 造地应该给谁记头功呢?一是实实在在的三个地神王,二是热情奔放的九大天神,三是三条只会干活儿的牯子牛! 天造好了!这是哪个说出来的?是勤奋的蚂蚁说出来的。 小小的蚂蚁望见了蓝格汪汪的天,走去问天神米沙:阿波,这块蓝汪汪的东西是什么嘛?米沙回答说:兄弟,这就是天了! 蚂蚁就到处去说去讲,人人就知道天了。 地造好了!这是哪个说出来的?是能吃苦的水牛说出来的。 壮实的水牛望见黄格生生的地,走去问地神王密则:这块黄生生东西是什么嘛?密则回答说:兄弟,这就是地了! 水牛就到处去讲去说,人人就知道地了。 造好天地就一样也不差了吗? 不是的! 天地虽然已经合拢,但是还没有粘牢。天神咳嗽一声,天还会飞上去。地神喘一口气,地还会落下去。 粘天地要用哪样材料呢?诸位天神和地神一个也认不得。粘天粘地的东西认不得,所有的天神地神急坏了。 怎么办?! 只有搞实验。 拿金子粘粘粘不紧,拿银子粘粘粘不稳,拿黄铜粘粘粘不起,那黑铁粘粘粘不牢。左试不行右试不可,天神地神都失去了耐心。烦躁的地神王密则气得把一块儿捏在手里的黄泥巴甩了出去,正好甩在天地合拢的结合部。奇怪的事情发生了,奇迹发生了!原来黄泥巴就是天地合拢出最好的粘合剂。于是,所有的天神地神动起来了。只是一夜之间,天神地神就把天地的合拢处粘好了。至此,造天造地全部完成了,全部成功了,天地不分了,万物都齐了。 可是,这天怎么老是不亮呢?这地怎么老是不明呢? 天不亮,世上万物只会迷迷瞪瞪。地不明,世上万物只能昏昏沉沉。哎呀呀,这可是不得了的事情啊! 无可奈何的地神王密则去问九大天神,九大天神也认不得。地神王又去问大神沙拉,大神沙拉也认不得。地神王密则又去问阿波烟沙,阿波烟沙也认不得。毫无办法的地神王只好去求救阿匹梅烟了。 三层天上的阿匹梅烟吃吃地笑起来了。她说:听着吧,密则。造天造地完成了,世上万物都有了,可是太阳和月亮还没有啊! 地神王密则诧异地问:阿匹啊,太阳神约罗不是太阳,月亮神约白不是月亮吗? 阿匹梅烟说:约罗太阳神是负责管理太阳的,她可不是太阳哟。约白月亮神是管理月亮的,他可不是月亮哟。可懂啦?天地万物的路都有了,太阳和月亮的路还没有呢。等我做个太阳,再做个月亮;等我修好太阳的路,等我修好月亮的路。那个时候啊,天就亮了地也就明了,世上万物就会活蹦乱跳了。 这一天,阿匹梅烟打扮停当,拿着金刀站在东方的天门上,在灰蒙蒙的大水里画了一个大大的圆圈,圆圈在水里一晃一晃的。大神阿匹梅烟对着不停地晃动的圆圈说:你就是太阳! 于是,太阳就有了。 然后,威严的阿匹梅烟又回去拿出银刀,站在西方的天门上,在灰蒙蒙的大水里画了一个比太阳小一点儿的圆圈圈,圆圈圈在水里一摇一摇的。大神阿匹梅烟对着不停地摇动的圆圈圈说:你就是月亮! 于是,月亮就有了。 太阳月亮有了,还是灰灰的亮不起来。 阿匹梅烟就打开金箱,舀出金水洗了太阳三把,太阳就一点点地亮起来了。阿匹梅烟再打开银箱,舀出银水洗了月亮三把,月亮就一点点地明起来了。 高能的大神梅烟啊,又用金刀画了七十七道台阶,说道:这就是太阳走的路了!再用银刀画了七十七道台阶,说道:这就是月亮走的路了! 这时候,水面突然泛起浪花,越来越大越来越高,直到成了滔天巨浪。原来是太阳和月亮从水里起身,顺着阿匹梅烟画的台阶走到天上来了。他们咚隆咚隆的脚步声把天地惊醒了,天上地下一片轰动,处处吵吵嚷嚷,闹不清天上地下发生了什么大事情。 大神梅烟又及时地用金刀和银刀砍出了隔开太阳和月亮的金银删栏,太阳和月亮也就不会一起出来了,白天和黑夜也就分开了。 太阳是先生的,所以太阳是大姐。这个大姐嘛,胆子老实小。阿匹梅烟就把十二根金针交给她,对她说:太阳啊,你害怕吗?你害怕人家来看你吗?如果是这样,你就用这十二根金针戳他们的眼睛吧! 太阳阿姐起得早,出门从来不叫人。 大神阿匹梅烟低声笑了笑说:你喜欢起得早,也不愿意和别人打交道,这样也很好。我送给你一只大公鸡,天天早上把你叫! 说完,阿匹梅烟就拉过一只公鸡,用金刀在他的冠子上轻轻地刻下七十七道。公鸡就成了报晓的神鸟了,太阳也就成了白天出来巡逻的执行官了。 阿匹梅烟是这样给他们俩规定的:每当太阳要从家里,也就是大水里出来的时候,公鸡也要紧密配合。太阳从水中向上爬一个台阶,大公鸡金冠就要抖一道。太阳爬一个台阶公鸡抖一道。直到太阳爬出水面,升上天空。 所以啊,世人都有一个误解,认为是大公鸡早早地报晓,是在喊太阳起床。其实呢,公鸡和太阳是一起醒的,只不过那时候太阳正在水中爬台阶呢,我们看不见罢了。 那么,公鸡就没有睡过头的时候吗? 没有,也不可能! 你没有看见公鸡是怎么睡觉的吗?公鸡睡觉只用单脚独立,而且一觉只用几秒。呵,公鸡先生的觉悟很高嘛! 其实啊,那是大神阿匹梅烟给公鸡规定好的。阿匹梅烟大神早已绑起了公鸡的一只脚。凡是公鸡要睡觉的时候,只许金鸡独立! 月亮是个伙子,白日老实爱闹。晚上没有气力,走路也是静悄悄。阿匹梅烟白日不给他出去,也不叫公鸡叫他,晚上他去哪里也没有人知道。这个不甘寂寞的伙子白天不能出来,晚上又见不到人。久而久之,月亮伙子变得温温顺顺,是在招人爱呢。 太阳出来了,是在属虎的白天。月亮出来了,是在属兔的夜晚。天好过了,天笑了。地好过了,地笑了。天笑是天上的雷霆,地笑是山顶的闪电。 天亮地亮,万物都活了。世人有着暖呼呼太阳,再也不怕受冷挨冻了。世人有着明亮的月光,夜晚再黑也不愁。地上的草木啊,白日想见太阳了。地上的野物啊,晚上想见月亮了。 上篇:神的古今 第十章 杀牛补天地(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:3836 阿匹梅烟造出了天造出了地,又造出了太阳和月亮,又给太阳和月亮用金刀刻出七十七个台阶的路,还给太阳送了一只金冠上刻有七十七道刻痕报晓的大公鸡,还为太阳和月亮做了隔开他们的金银删栏,太阳和月亮也就不会一起出来了。于是,白天和黑夜也就分开了。于是,世人也好在了,野物也好在了,草木也好在了,一切都好在了。 这时候呢,突然龙神欧罗的名声却大起来了。 那可不是因为欧罗自己,他虽然能干,却是一个非常懒惰的人,在外边没有什么好口碑。龙神欧罗懒到什么程度呢?不要说“饭来张口衣来伸手”,就是他撒尿拉屎自己都不想动动手,还要宫女给他解裤腰带呢。可是,懒人自有懒人福呢!龙神欧罗因为懒,却成就了一件大事,于是他的名声就一时鹊起。 那是很久很久以前的事情了。有一次龙王欧罗去拜见阿匹梅烟,梅烟一时高兴,就送给欧罗一条小牛种,好像刚刚生下来,站都站不稳呢。梅烟说:龙王啊,你那里地盘大,你给我把这条小牛养着吧,将来我用的时候你再给我就行了嘛。 龙王欧罗痛痛快快地答应了,牵着小牛就回了家。嗨,这条小牛真是漂亮,奶白奶白的,就像树上的缅桂花。可是,因为梅烟委托随意,龙王欧罗懒也就没有怎么在意,他只知道这条小牛是条白牛。回了家以后,连小牛看都没有看一眼就随随便便地放进了后院。他的后院好大好大,除了长着三蓬大大的荆竹就是草地,草地里坑坑洼洼,尽是一些浅浅的泥潭和泥塘。小白牛倒好,除了吃喝就是到泥塘里打滚。哎呀呀,一条白格生生的牛娃子立刻就变成了条泥牛,浑身上下糊满了泥巴巴,哈尼人叫查牛。 可是呢,自从小白牛变成了查牛之后,见风就长。原来还不怎么显眼。三大地神王造地的时候不是造了无其数的松树风箱嘛,那时候的风处处是,一处更比一处大啊。所以啊,就在地神天神忙着粘天地合拢处接缝的时候,这条小牛就已经大的不得了了。 大到什么程度呢?龙王欧罗造完地回家的时候,还没有看见他的宫殿,还没有看见院子后面的三座山,就把在后院的那条牛给看见了。 龙王欧罗吓坏了,他有两吓:一吓是,哎呦呦,这是那条小牛吗?!二吓是,我的妈呀,怎么变成了黄泥牛了呢?这可怎么向阿匹梅烟大神交待嘛?! 与此同时,天上的天神,地下的地神,以及天上地下所有的神灵和万物都来了,他们都被被吓傻了:哎呀呀,不得了了!哎呦呦,不得了了!再有几天不就把三层天给顶塌了吗?!! 于是,龙王欧罗立刻名满天下:欧罗到底想干怎么?! 这一下,龙王欧罗更害怕了。他急急忙忙派出强兵强将把守宫门,然后再派出善于游说的伶牙俐齿的巧嘴巴,劝说围在宫殿门口的人群赶紧离去。想不到,不劝还好。这一劝劝出麻烦来了。众多的天神地神辛辛苦苦造天造地创下的业,马上就要毁在懒得不能再懒的欧罗手里,这怎么能行啊!必须和他要个说法!! 唉,真真的是可恨之人必有可怜之处。平日里威风八面的张张扬扬的龙神欧罗成立刻了一只过街的小老鼠,就是找不见一个地里的洞可以钻进去。 宫殿外吼声一片,宫殿里一片慌乱,整个天下大乱了。 正在这时候,天上的战神扎略阿则把号角吹响了,而且吹了一遍又一遍,声音也越来越大。把本来就已经六神无主的天神地神和大小神灵们的心吊了起来。战神扎略阿则吹得是“赶紧集合准备打仗”的紧急号角啊! 哎呀呀,该不是太阳神约罗、月亮神约白、天神俄玛、地神密玛、人神烟碟和碟玛又和恶神密嵯嵯玛打起仗来了吧?!密嵯嵯玛要是又搬动鱼娘的尾巴,鱼娘要是乱动起来,金银铜铁四根地柱不就垮了吗,这刚刚造出来的好端端的天和地不就完了吗?! 不知道是谁吼了一声:兄弟们,天要塌了,地要陷了!赶紧回去操家伙,我们去灭了恶神密嵯嵯玛吧!! 众神呼喊着,就像一阵风似地卷走了,龙王欧罗赶紧打发小罗罗去三层天打探虚实。嗨,哪里有那么一回事啊,原来是天母梅烟得到了最高最大的阿妈天神俄玛的号令,要在天庭聚会呢。 神女天神俄玛是个慈祥而伟大的阿妈,她眼见自己的姑娘梅烟带领众神创下如此大的家业,不庆贺一番实在是说不过去呢。不但要庆贺,而且要好好的庆贺一番呢。于是,姑娘梅烟得到指令,就叫战神扎略阿则吹牛角号,叫大家好好地聚会一次。战神是个争强好胜的角色,造天造地觉得自己没有打出威风,心里老觉得不是滋味。情绪一直提不起来。这一回吹号角,吹着吹着就乱了套了,糊里糊涂地把紧急集合去打仗的号角吹出来了,而且一遍又一遍。幸亏大神梅烟发现的早,可是制止的时候已经晚了。梅烟不好意思地向阿妈笑一笑,女神俄玛也笑了笑,事情就过去了。这一下,弄得扎略阿则更没有意思了,他整整七十七个晚上不让自己睡觉,算是自责与惩罚。为此事,这条大汉整整消沉了三年哩。 龙王欧罗更有意思。自己是个大王嘛,仗着自己人马多,从来都是目中无人,走路从来都是大摇大摆的,两眼只会看天。这一回“过街老鼠”的味道他可是尝够了。 不过,经过这一场惊吓呢,欧罗就以为没有养好小牛这个错误,自以为比原来看的轻了一些。但是一看那只见风就长的小牛,他的六神又无主了。如果那个奇怪的牛再往高长上那么一点点,还是要天塌地陷呢!龙王欧罗想到这里又害怕起来,简直怕的要死,只想就地一头撞死拉倒。然而自己又是大神之身,想死也死不了呢! 欧罗只好低头哈腰地去赴会。在去三层天聚会之前,心惊胆战的欧罗还专门去看了看那个“瘟神”哩。哎呦呦,我的阿妈哎!这个东西长的天大地大,自己还没有人家的半个蹄蹄高哩! 唉,是福不是祸是祸躲不过,死顶吧! 龙王欧罗是个爱热闹的人,最喜欢在大场合显摆。这一回可就奇怪了,大神们发现欧罗变了,像个贼似的直往犄角圪垃里躲。 这次聚会是有史以来最宏大的聚会,最热闹的聚会。用现在的话来说,应该叫做庆功会。聚会由梅烟阿匹来主持,由鱼娘生出来的太阳神、月亮神、天神、地神和两个人神坐在后面做后盾。梅烟阿匹说了些什么,赞扬了什么,奖励了那些神,欧罗什么也模模糊糊。当梅烟阿匹点名叫欧罗时,他还吓得直往后面躲呢。 梅烟叫欧罗做什么,是在赞扬龙王呢! 梅烟对欧罗的赞扬把欧罗吓了一跳,接着是天神俄玛对那条天大地大神牛的赞扬。一直垂头丧气的欧罗一下子高兴的跳了起来。 原来叫欧罗养那条小牛是天神俄玛的主意,是她叫姑娘梅烟那样做的。大神梅烟一开始还有点不乐意,阿玛俄玛笑着个梅烟说出了个中诀窍,大神梅烟笑眯眯地点起头来。于是傻人就有了傻福。 这条小牛可有来历呢。那时,鱼娘生下天神和地神。地神密玛回到了大地,而天神俄玛飞到了天上。这位伟大的女神就生下了这条神白牛。 这条神白牛是做什么用的呢?是将来为补天补地用的,不是补那些皮皮毛毛,而是补神提气,就和人身子虚弱吃补药一个道理。天和地造好了之后,还需要用神牛来补。怎么样来补呢?要把神牛养成天大地大,然后把神牛大卸八块,分割开来散发到天地与天地之间的万物,世上的万物就稳固了,世间的道理也就有了,世上的一切事情就顺畅了。 可是这条小牛到什么地方去养呢?怎么样把白牛养成查牛呢?由谁来养呢?于是,该发生的事情一件一件地发生了。 现在一切都好了,天神地神要把查牛杀掉了。最大最高的天神俄玛要杀查牛补天补地了。 杀牛的天神是哪个?是天神俄玛的姑娘俄白。杀牛的地神是哪个?是龙王欧罗的媳妇俄娇。神女俄白和俄娇,大步大步地走进了龙王欧罗家宫殿的后院。 这时候,胡子多多的乌孔拔森悄悄地来了。他一直睡在北方的大地上,实在冷得受不了了,至今说话还打哆嗦呢。他对俄白姑娘和俄娇媳妇说:你们快点动手吧,要不世上的东西一样也不会出了,世上的道理什么也认不得了,世上万物一样样也在不下了! 俄白姑娘问:乌孔拔森啊,你的智慧像你的胡子一样多,你快说一说,杀翻查牛怎么办嘛? 乌孔拔森说:杀了查牛啊,要一样样地分出去。如果要是不分出去,天上一样也不会有,地上一样也不会有! 俄娇媳妇问:无所不知的乌孔拔森啊,哎呦呦,怎么个分,谁来分啊? 乌孔拔森说:这可是件大事情呢。别个不能分,只有罗波和俄窝才能分,只有他们俩才是最聪明的神! 正说着,神牛发出一声奇怪的叫声,音细而尖锐,尖锐且悠长,忽忽悠悠地遍传天上地下。俄白姑娘拿着天神烟沙的金刀,俄娇媳妇抬着龙王的银盒子。乌孔拔森紧紧地跟在她们俩的后面。他们三个小的不能再小了,就像大象脚边的三只小甲壳虫。 乌孔拔森说道:杀查牛啊,要一伙按脚的神,是三个地神王和天神俄玛的小儿子。他们是四个力气最大的神,把四只脚按牢在地下。还要有遮牛眼的大神,遮神牛眼睛要叫退鬼的贝玛。高能的贝玛拿树叶就把神牛的大眼睛遮住了。 上篇:神的古今 第十一章 杀牛补天地(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2850 神牛发出的一声怪叫,说不上是哀,还是乐,有一股令人心里酸楚楚的感觉。神牛叫过以后,鼻子喷出三股鼻气。白茫茫的鼻气变成了云雾,把天和地蒙起来了,就像给天和地穿上了暖暖的衣裳。天变得暖和了,地变得暖和了。刚才还一直打哆嗦的乌孔拔森,现在仰起头看着神牛眯起细眼笑了。 神牛眨了三下眼睛,闪出三道亮瓦瓦的闪电,把天边和地边缝起来了。 神牛打了个喷嚏,变成了七月的雨,铺天盖地地下起来了。神牛一打喷嚏,呛出了眼泪。这亮晶晶的眼泪啊,变成了天上银河的露水,滴滴答答往下撒。雨水和露水从天上撒下来,地上的庄稼就饱满了,地上的草木就处处发芽,唰唰唰地往高长了。 这时候,猛然响起神牛的急促的说话声:多心眼的乌孔拔森大神,赶紧叫俄白大神俄娇大神打开盒子,打开盒子…… 神牛身子一软轰然倒塌,发出天塌地陷的巨响。神牛啊真是神牛,他知道自己的时候到了,一下子就自己倒下去了。 罗波大神和俄窝大神不知道什么时候也来了,他们赶紧配合俄白和俄娇大神接下牛血。俄娇把牛血抹上天空,天空就生出满天彩霞。光溜溜的天空就穿上衣裳了,羞羞答答的天空一蒙上面纱,也就不怕害羞了。 大神俄娇抹完天空,奇迹发生了。 神牛已经全部解体了,神牛身体的各个器官有条有理地摆成一排,按照头尾顺序排下去,再整齐不过了。 俄白和俄娇算是把查牛“杀死”了,众神提在喉咙眼的心放下来了。 世人啊,在黑黑的夜晚,不是想念着亮堂堂的月亮吗?世人啊,在寒冷的白天,不是想念着热和的太阳吗? 瞧啊,天神的姑娘俄白把右边的神牛眼睛摘下来了,龙王的媳妇俄娇把左边的神牛眼睛摘下来了。 天神姑娘俄白把神牛的右眼交给太阳神约罗,叫赶紧把眼睛放进太阳的金圈里。于是,太阳就变成热呼呼的了。 龙王媳妇俄娇把神牛的左眼交给月亮神约奔,叫赶紧把眼睛放进月亮的银圈里。于是,月亮就变成明朗朗的了。 太阳和月亮补好了,补得像筛子一样圆又圆。圆圆的太阳和月亮一个白天一个黑夜,从东方走到西方,平平安安,顺顺当当,天天如此,夜夜这般。他们把筛子一样密密的光撒下去,太阳的金针撵散了世上的寒冷,月亮的银针撵散了世上的黑暗。天下的万物从此热和了,地上的万物从此光亮了。 俄白姑娘又摘下神牛两边的偏齿。左边的做了天上亮起最早的启明星,亮晶晶的;右边的做了最亮的北斗星,亮晶晶亮晶晶的。每天早晨,启明星把黎明启动。每天夜晚,北斗星把方向指明。 俄娇媳妇搬下神牛的大板牙,用锤子敲碎往天上一抛,变成了满天的星星,天上变得亮花花。 她们把血槽分出来,做成山洼里的沼泽地。她们把舌头分出来,做成世上动物的声音。她们把嘴皮分出来,做成世上动物的嘴巴。耳膜分出来,做成动物的听觉。胆汁分出来,做成动物的勇气。 脑髓分出来,做成地上的黄土。牛肉分出来,做成地上的黑土。 喉管做什么?做成吹风的大路。肝脏做什么?做成雷公的大鼓。肚子做什么?做成聚水的湖泊。尿泡做什么?做成冒清水的龙潭。 大肠也做了,做了天上的银河。小肠也做了,做了地上的江河。直肠也做了,做了地上的大路。岔肠也做了,做了地上的小路。 壮壮的脊梁抬上去,做成天地间的大梁。肋巴骨拿下来,做成天地间的椽子。牛角砍下来,做成打仗的呐喊。弯角纹取下来,做成天边的瓦云。尾巴卸下来,做成扫星星的扫把。膝盖骨拿下来,做成石杵和錐窝。脚杆竖起来,做成高高的大树。脚丫劈下来,做成大树上的树枝。脚尖劈下来,做成树枝上的树叶。胡子拔下来,做成树上开的花朵。 肛门做哪样?做天地间万物存放肥料的大门。牛粪做哪样?做百样庄稼的种子。 …… 分了,分了,分了! 分出来的东西,像春天的鲜花一样漫天漫地地开出来了。 直直的大肠还剩一截呢?天神拿来做了称天称地的秤杆。圆圆的心脏呢?拿来做称天称地的秤砣。 为什么要称天称地呢?因为天有多重地也得有多重,必须斤两不差地保持均匀,太阳才不会走歪,月亮才不会走斜,世上才会平稳,世上才会有公平。 千千万万的骨头呢?做成世上层层叠叠的大山。天神把神牛的大大小小的神牛骨头往地上一撒,那望不见的高山矮山,就像狗牙一样高高低低地排列起来。 最大的两节骨头放在了哪里呢?放在了远远虎丘虎那,做出了高高低低、层层叠叠的高山和矮山。那黑黑的骨头变成了黑石,那红红的骨头变成了红石。红石和黑石堆成的虎丘虎那啊,是世上最高最大的大山,是最美最秀的矮山。虎丘虎那啊,处处是神石处处是神山,虎丘虎那是我们哈尼人最古最老最先的家乡。 最小的三节骨头呢,做出了三件精美的礼物。一件做成写字的毛笔,送给人口众多的汉人。一件做成了划船的浆,送给了喜欢捕鱼的傣人。一件做成光溜溜的吆牛棍,送给亲亲的哈尼小娃子。 大大的牛皮做了什么呢?拿去绷天绷地去了。天神俄白和媳妇俄娇啊,别提有多能干了!她们俩先是拖着天大地大的大神牛皮,在天庭上走来走去,转来转去,一路嘎啦啦嘎啦啦地响,这吓人的声音,就像雷声惊天动地地打下来。她们又拖着天大地大的大神牛皮到地上去,把密密的牛毛拔下来。黑亮黑亮的牛毛撒到老林里变成黑黑的蓝靛,叫世人用来做颜色。金黄色的牛毛撒进大田里,变成金黄色的稻谷,金黄色的谷穗就像耷拉下的马尾巴。银白色的牛毛,变成柔软的棉花,今天的凹塘里,开的白亮白亮的棉花就是它。油亮的牛毛,变成乌黑的荞子,今天的半山上,荞颗又铁又大。剩下的那些灰牛毛啊,统统地扔到了漫山遍野,变成了密密的草草木木。今天的高山和平地,草木就像厚厚的头发。 分啊分啊分,分到最后,还剩下四条牛大腿。肥壮的牛腿又合做什么嘛?把肥肥的牛腿肉留给鱼娘吃,鱼娘喜爱吃牛腿肉,鱼娘吃了牛腿肉啊,身子再也不会摇,尾巴再也不会摆。就是喜欢骑上鱼娘作恶的恶神密嵯嵯玛,再也不怕她了。鱼娘吃了牛腿肉,那可是没有对手能够对付得了的。即使鱼娘和恶神密嵯嵯玛打起仗来,也不会害怕了。 那是为什么呢? 因为高能的天神姑娘俄白和龙王媳妇俄娇给天和地上了双重保险了。她们俩把最壮实的四条牛腿骨头,拿去和金银铜铁四大地柱埋在一起,就是恶神密嵯嵯玛扭断四根地柱,粗壮的牛腿也会支起来,天照样不会塌,地照样不会陷! 天地终于补好了。 上篇:神的古今 第十二章 人、庄稼、牲畜(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2556 (一) 人是从什么时候有的呢?是从远古的时候有的。人类的第一个祖先是谁呢?叫梅烟恰,她是万能的阿妈,算起来她是人类的第十六代祖先。可是,我们的阿妈同时也是别个动物的阿妈,我们的阿妈是一切有血有肉的动物的阿妈。 阿妈梅烟恰先后生下四个种类的祖宗:头一个是人的先祖,名叫恰乞形阿妈;第二个是会跑的动物的先祖,名字叫优哈阿妈;第三个是会爬的动物的先祖,她叫做优本阿妈;第四个是会飞的动物的先祖,那就是优贝阿妈。 阿妈生下的四个小儿,各人生着各人的模样,各人生着各人的嗓管。四条嗓管里面,只有一条会说会唱。这就是高能的小娃子,是大姑娘恰乞形,祖传的颂歌里叫她“得摩诗匹”。“得摩”是她的奶名,“诗匹”说她是大贝玛。 得摩不但是人神的姑娘,天神地神也是她的阿爸阿妈。天神的姑娘阿奔也是她的生母,地神的儿子阿则也是她的阿爸。 天神地神心疼这个女儿,把最长的寿命送给了她。她生过九回死过九回,第十回才把眼睛闭下。 天神地神十分喜欢这个姑娘,把最好听的话都放进了她的嘴巴。后世传唱的千万篇古歌,开头唱诵的都是她。 得摩通阳还会通阴,人与鬼都听她的话。白天她在人间理事,黑夜就走进鬼的家。 古时候的哈尼先祖,白日里也想和鬼搭话。于是,他们来请教得摩诗匹。 诗匹答应他们说:好吧,我闭起眼睛就像死去,听听你们会不会与鬼说话。 先祖他们嘟嘟哝哝地说了有一百句,九十九句听不见。 得摩睁开眼睛教他们说:说鬼话要敲竹筒哩!托托托的竹筒声才会生出翅膀,把你的话语带上,飞过阴阳交界的大山,飞过阴阳交界的大江,飞进鬼寨鬼家! 自从得摩开了口,贝玛的竹筒就敲响了。 高能的得摩诗匹,每日上下天庭,做了大神梅烟家的儿媳妇。进出高天的宫殿里,处处都是她的家。大神对她十分好,把至高无上的名号“乌麾”给了她。神能的得摩诗匹,不但是世上第一个贝玛,世上第一个头人,也是集威严与慈祥为一身的女神。 她头戴高高的银冠,管理着世间万人。在得摩诗匹面前,人人不敢吵闹斗嘴,个个不敢争强打架。哪个该打,哪个该抓,哪个该罚,全凭她的一句话。 九生九死的得摩诗匹,与天神的儿子烟沙成亲,生下不死的姑娘摩依。她又和地神的儿子相好,生下不死的姑娘直略。这两个姑娘接替了阿妈,传下来好听的歌谣。 太阳和月亮爬去爬落,日子像棕榈树一节节过去,摩依和直略也掉光了牙齿,又把新的人种传下来了。 摩依姑娘生下的囡,取名叫遮姒,她是六种野物的先祖,天天跑在山上山下。直略姑娘生的囡,名叫遮奴,她是六种家畜的先祖,日日歇在坡脚田坝。 两位阿妈相亲相爱,生下的囡也是一家。 野生家生都是一样,家畜野物排做一排。 时间一久,遮姒和遮奴商量,我们天天在一起,没有说的。可是那些家畜野物日日滚成一团,大的大小的小,强的强弱的弱,总要给他们分出一个大和小、能干不能干来呀!可是这么多的家畜和野物,也不能全部都全部都来分,那要分到哪年哪月是个了啊? 于是,她们俩决定定出一个框架,不论大小强弱,家畜里边选出六个,野物里边选出六个,一共选出十二个。就是说,遮姒和遮奴只要领导十二个,各人领导六个。由这六个再去管理家畜和野物,遮姒和遮奴就会好管理这些家畜和野物了。 这样好是好,可是怎么样来选呢?大的大,却不一定精机灵;灵倒是灵,却不一定大。要有个规矩呀,该用什么规矩呢?总要有个办法呀,该用什么办法呢? 她们俩先想啊想啊想啊,终于想出来一个既公平又合理的办法:以生日来定。就是说,那种动物先生出来,那个就是大,一个一个往下排,额满拉倒。 头日生下来的是老鼠,老鼠落地那一天就定做属鼠日,是家畜野物里的老大。 二日生下来的是老牛,老牛落地那一天就定做属牛日,是家畜野物里的老二。 三日生下来的是老虎,老虎落地那一天就定做属虎日,是家畜野物里的老三。 四日生下来的是小兔,小兔落地那一天就定做属兔日,是家畜野物里的老四。 后面的一个一个排下去: 大龙是老五,生日是属龙日; 长蛇是老六,生日是属蛇日; 老马是老七,生日是属马日; 山羊是老八,生日是属羊日; 猴子是老九,生日是属猴日; 公鸡是老十,生日是属鸡日。 老十一是哪个?是黄格绒绒的大黄狗,大黄狗落地那一天就是属狗日; 老十二是哪个?是喜爱哼哼的大肥猪,大肥猪落地那一天就是属猪日。 遮姒和遮奴整整忙了十二天,累是累了,可是心里踏实了。好不好就是它了,行不行就是它了!再后边的呢,你爱生就生吧,反正你也没有排座次的名分了!这是一开始就定下的规矩,已经定死了! 从小老鼠排到大肥猪,足足满十二,一个不多一个不少,正好好“一轮”也满了。 这人啊,不管这么说,与动物还是一家。你看嘛,这十二个生日就成了人的十二个属相,一辈一辈地往下传,直到今天还是这个样。世世代代的哈尼人啊,多想一想就知道是为什么了嘛。 遮姒选中生下的六个小儿,是老鼠、老虎、兔子、龙、蛇和猴子,本是一奶同胞的亲兄弟,可是个个张牙舞爪,日日争吵打架。 六个野物老实闹,遮姒姑娘不喜欢。她又去到大水边,又生下普直和普伯。她叫后生的普伯把大蛇和大龙领进大水。没有她的话,不能上地上安家。所以那,龙蛇现在还是住在水里,只是断不了常常到地面来玩耍。 上篇:神的古今 第十三章 人、庄稼、牲畜(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2721 遮奴选中生下的六个小儿,是牛、马、羊、鸡、狗和猪,真是一奶同胞的骨和肉,温温顺顺地整天尾随着阿妈,一天起来热热闹闹地就像跟尾巴虫儿一样样的。 不过他们也经常玩点儿小脾气。比方说最和人亲近的那两个,一个是身穿花花衣裳的大公鸡,一个是汪汪叫的绒绒狗。它们俩就常常叫遮奴生气。 大公鸡原来在天上飞,翅膀上有七十七层好羽毛。因为它起的老早,天不亮的时候就叫起来了,喔喔喔地把声音拉的好长好长,吵得遮奴在天上睡不好觉。遮奴一生气就拔下大公鸡的七层毛,大公鸡就不能飞高落到了地下,再也上不去三层天了。 狗的心是土做的,所以狗实在,听得见地下最小的声音。狗的鼻子是气做的,闻得出世上所有的气味,所以它喜欢往外跑,害得遮奴跑出去叫它。一连十天都叫不回来,就磨光它的爪和牙,叫它日日守在家。 遮姒和遮奴姐妹俩,是放牧十二种动物的先祖。她们一起上山一起下山,下洼就一起去下洼,两个扎实好了。 她俩放牧虎和牛,哄老虎水牛一起玩。老虎转过身来就咬水牛,兄弟俩就打起来。 遮奴说:遮姒啊,兄弟不认兄弟,快把老虎撵进山,不要给它下山来了! 从此嘛,老虎水牛分开在,老虎就进了大山,水牛站在田坝。 她们放牧豹子和大狗。它们两个也很好,吃肉一块儿吃,拉屎一块儿拉。啃得骨头一样多,拉的臭屎一样高。玩着玩着嘛,豹子扑倒大狗咬。 遮奴说:遮姒啊,快把豹子撵进箐沟,不要它来撕咬狗了! 所以啊,豹子钻在箐沟里,大狗守在家门口。 她们俩又去山上放鹰和鸡。老鹰和小鸡很是合得来,要飞就飞的一样高,要叫就叫的一样好。玩着玩着嘛,老鹰就飞来啄小鸡。小鸡的冠子出了血,雪白的亮冠子成了红啦啦的红冠子,从此再也不会变白了。 遮奴不耐烦地说:遮姒啊,你的老鹰不讲理,一家人欺负一家人,赶紧把老鹰吆上天,不准它来抓小鸡了! 所以啊,老鹰就飞上了天,小鸡圈回了家。 有一次,遮奴上山摘树上的果子,树上的毛虫和黑蛇弯弯扭扭地爬来抢。它们抢不过遮奴,毛虫就叮遮奴的手,黑蛇就咬遮奴的脚。毛虫叮肿了遮奴的手,黑蛇咬破了遮奴的脚。 爱美的遮奴啊,就把普直、普伯兄弟俩叫来生气地说道:管龙的普直和管蛇的普伯你们俩听着,快快管好你们的龙和蛇,不准毛虫来叮人,不准黑蛇来咬人!如果叮着咬着了,也不许淌血留伤疤! 普直普伯知道冒犯了不好招惹的遮奴,赶紧发誓保证道:是啦是啦是啦!不准毛虫来叮人,不准黑蛇来咬人!如果要是叮着了咬着了,决不淌血留伤疤! 坏了吧!先祖遮奴一怒之下说错了话。 所以嘛,现在的人被蛇咬了,一定要放血,不放血更毒。毛虫叮了不留疤,更疼更辣。 自从野物和家畜吵架分开以来,遮姒和遮奴也就分开来了。 放野的野物多痛快啊,漫山遍野,森林草原,河流沙滩。要多宽有多宽,要多大有多大。生下的子子孙孙有三千五百种,爱吃什么就吃什么,爱吃多少就吃多少,个个长的就有三千五百多斤重。 放家的家畜在处窄,屋前屋后,田埂上庄稼地,附近的草坡山林,虽然没有野物的天地大,但有主人关照,倒也快活。主人为了不让它们长的太大,吃食比较少,但是质量却很好,最重的呢?也只有三百五十斤。数量呢?生下的子子孙孙也只有二百五十种。 看哪,遮姒和遮奴都在努力,遮姒的野物越来越多了,遮奴的家畜也越来越多了,得摩诗匹的子孙繁衍起来了,就像树叶密密麻麻! 老林歇满了,老箐歇满了,凹塘挤满了,平坝也在不下了,到处是拥拥挤挤,世上满的受不了了。 以前的时候,遮姒和遮奴带着老虎和水牛出去还打架,带着老鹰和小鸡出去还要打架,带着豹子和大狗也要打架……现在呢,混乱的简直不得了了! 一家人你争我抢,亲兄弟你咬我杀。吵闹的声音像打闷雷,把得摩诗匹的耳朵都震聋了。 神能的得摩诗匹叫来遮姒和遮奴,喊来普直和普伯,用亲切的笑容打消了他们的自卑和自责,说道:我的子子孙孙,你们各有各的本事,我很满意。但是,你们的本事再大,也招呼不过来世间万物。一个好汉还得三个帮呢!我给你们找几个好帮手,你们看看怎么样嘛? 小辈自然拍手叫好,轻松地跳起来。 于是,得摩诗匹请来一个大神,是高能的扎纳阿玛。得摩诗匹对他说:非凡的扎纳阿玛,请你守好大田和坡地,再守好田棚和粮仓。收回来的粮食一颗也不能打失,绝不给鸟兽来糟蹋! 得摩诗匹又请来第二位大神,是管理人头的乌麾梅烟。得摩诗匹说:万能的大神乌麾梅烟啊,请你把人头人脚给我守牢。不要把人头给我敲碎,不要给我把人脚敲跛,不要给人们互相吵嘴打架! 得摩诗匹又请来第三位大神,是天神摩米的小儿子扎黑。得摩诗匹对他说:摩米的儿子扎黑,请你好好地守着牛羊、肥猪和鸡娃娃子。不能给它们打失一根细毛,不要给老虎豹子来吃牛拖马! 这样一来,人与家畜,人与野物的关系理清楚了,世间就有了秩序了,世间的一切都顺畅了。 从此以后,世上就平静了,吵吵闹闹的事情就很少了。 从此以后,如果那里闹事,那里乱起来了。人们就祭祀那方的神灵:如果家禽家畜死了,赶紧祭祀遮奴。遮奴能把死神驱走。如果野物进寨捣乱,就要祭祀遮姒。遮姒能把野物驱散。如果人们遭了凶祸,祭祀天神梅烟。梅烟自有回天力,世世代代保平安。如果庄稼遭了灾,要祭祀扎纳阿玛。神灵扎纳阿玛守护庄稼是世上顶尖的专家。 人啊,就是这样一步一步地走过来的,世上神灵就是只有护佑着人群一步一步地成长起来的。 家畜野物是一家,人与家畜是一家,人与野物也是一家。 人啊,经过的路像朵花,先打尖头的是花骨朵,到后面才开出漂亮的好花,世上就越来越灿烂起来了。 因为啊,人的经过很有意思哩! 在先祖传下来的家谱里,人兽不分是非常正常的,他们在一个锅里搅稀稠嘛!结果啊,人的姑娘也嫁给了野物了,闹出了不少笑话,还出来不少的命案哩。 上篇:神的古今 第十四章 人、庄稼、牲畜(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2593 那个时候啊,人和野物是亲戚。野物的样子实在是好,他们真是会打扮,一个比一个漂亮。哪个是老虎,哪个是大狗,哪个是毛虫儿子,哪个是野猫伙子……高能的大神分不清,贝玛阿波也认不出真和假呢。 就在那个时候,天神生出四哥妹,一个阿哥三个阿妹。四个小娃子长大了,阿哥的名字认不得,大阿妹叫达奔,二阿妹叫达什,三阿妹叫达耶。 三个阿妹长高了,头上生出黑格油油的头发来,手脚生出白格生生的好指甲,个个生出十分耐瞧的圆格嘟嘟的美下巴。三个葫芦吊黄了,三苞包谷结穗了,不娶媳妇的伙子倒是有,不嫁的姑娘害怕没有吧。 于是,三个姑娘一个一个地要出嫁了。 达耶三阿妹先出嫁,她找阿哥说说心里话:阿哥呀,有个伙子我见着了。牙齿红红的,头发绿绿的,身子老实小,包头老实大。我左看右看瞧好了,我要嫁给他! 阿妹要嫁人了,要到别人家去背柴禾了,要到别人家生养孩子去了。阿哥想叫她缓缓再说,阿妹就不高兴了。 阿哥怎么拦也拦不住阿妹,阿妹高高兴兴地嫁出去了。 阿妹出门一年以后,阿哥挂念阿妹就上门去找她,可是只见阿妹看不见妹夫。阿哥发了话:妹子啊,妹夫哪点儿去啦? 阿妹答:阿哥哎,山口犁地去啦。你去叫叫他,是该回家了嘛! 阿哥说:我不认得他,怎么个叫他嘛? 阿妹笑阿哥傻:你就“妹夫,妹夫”地叫嘛。那个回答你,那个就是他! 阿哥笑嘻嘻地出了门,走到山口找妹夫。左边望望不见人,右边望望不见人,只见犁头走得唰唰唰,真是奇怪呀。阿哥急忙“妹夫妹夫妹夫”地喊起来。 阿哥喊一下,有人“雀-------”地答一下。阿哥喊一下,有人“雀-------”地答一下。 阿哥喊了一遍又一遍,回答也是一遍遍,就是找不见妹夫在那点儿! 阿哥喊啊喊啊喊,围着行走的木犁转啊转啊转,回答他的是那个嘛?一只毛虫在犁把上爬呢。 阿哥火起来了,放大声音骂:我喊我妹子的男人呢,你咋个来回答?! 说时迟那时快,阿哥抬起吆牛棍,一棍把毛虫敲死在地下。 阿哥气冲冲地回来就吼:阿妹,我的妹夫找来找去找不着,一只小小毛虫冒充哩! 阿妹吓得慌了神色:他人哪?! 阿哥笑笑说:被我一棍子打死了! 阿妹一听就大哭起来,一哭哭出三把泪,一把是红色的泪,一把是绿色的泪,一把是黑色的泪,就像被阿哥打死的毛虫虫一样样的颜色。阿妹一边哭一边说:我的亲亲的阿哥啊,那就是你亲亲的妹夫啊!好了好了,这一回好了!拿着拿着拿着啊!!这回你帮他领小娃子!!! 达耶拿过一个兜,一下扣在阿哥脑门上。满满的一兜小毛虫,倒在阿哥头顶上。阿妹也成了一只大毛虫,顺着阿哥头上爬…… 从此哪,人的头顶上,既生烂疮又生疤。 阿哥打失了一个阿妹,灰溜溜地回了家,二阿妹达什也要去嫁。阿哥听了二阿妹的话,几次想把三阿妹的事情说出来还是咽下去了。阿妹达什看见阿哥不高兴的样子,就嘴甜甜地说:亲亲的阿哥啊,有个伙子来我家。牙齿亮亮的,衣裳花漉漉,身子老实粗,力气老实大,瞧着是好瞧罗,我要去嫁他! 妹子要嫁人了,要到外人家背猪食去了。要到人家做人种去了。阿哥劝呀劝呀劝不住她,阿哥拉呀拉呀拉呀拉呀拉不住她。 阿哥的二阿妹也喜喜欢欢地嫁出去了。 二阿妹嫁出去一年,阿哥想去没有去。不是不想去,而是不敢去。去了二阿妹那里呢,要是二阿妹问起三阿妹,自己咋个说嘛?说是没有去,为什么没有去呢?说是已经去过了,那么三阿妹的情况怎么样呢?阿哥就这样想来想去想来想去,一年说过去就过去了。 到了第二年,阿哥再也憋不住了,他就去了二阿妹家。 妹子家住在岩洞里,白天晚上不烧火,吃肉是生吃,皮毛都不刮。妹夫撵山是好手,不是拖猪就抬羊。原来妹夫是只大花豹,手脚快力气大。阿哥一见就气炸了肺,拿定主意要把他杀! 两个约着去撵山,大花豹喜得没有眼睛了。阿哥说:妹夫啊,你的手脚快来力气大,野物由你来去撵,口子由我来给你把! 妹夫要在阿哥面前露一手,穿山跳岭死卖命。头一回撵来肥麂子,阿哥悄悄地放进了老箐里,麂子没有了。第二回撵来大马鹿,阿哥轻轻地放进了山凹头,大马鹿看不见了。第三回撵来壮野猪,阿哥秘密地放进了大山沟,壮野猪一声嚎叫消失了。第四回回来的是大花豹, 只见他气喘吁吁,笑脸眯眯,准备和亲亲的老婆的亲亲的阿哥领赏呢!阿哥一声冷笑,抬手一箭,大花豹“啊呜”一下毙了命。 阿哥的阿妹一听说自己的男人已经死掉,“啊呜”一声躺到了地下。就是那么一下下,二阿妹的身子变成了豹子身,手脚变成了豹子的里爪。阿哥一见着了急,紧紧地拽住了阿妹的头。 这一下,二阿妹就成了人头豹身的二阿妹,一纵一跳就进了老林。阿哥急得嗷嗷叫,拉住二阿妹往家拖。想不到二阿妹像豹子一样扑过来,吓得阿哥掉头就逃。幸亏阿哥逃得快,咬嘛,倒是咬了一口,不过只咬掉了一块手上的皮;抓嘛,也抓了一下下,只不过把衣裳抓了个稀巴烂。阿哥失魂落魄地拼命逃,一直逃回自己的家里去了。 失败的阿哥一口气跑回老家,发现大阿妹也不在家了。 大阿妹去了哪里呢? 寨子里的人们说:你大阿妹等你等的不行了,就着着急急地走了! 阿哥问:走到哪里去了嘛? 人们说:喜眉笑眼地嫁出去了呢! 阿哥大吃一惊:嫁给了哪个啊? 人们说:那个伙子我们见过。牙齿生的白格生生,衣裳穿的毛格绒绒,肩膀宽宽的,胳膊手脚灵灵活活的,瞧是好瞧了,你的阿妹达奔就喜喜欢欢地跟着你的妹夫嫁出去了嘛! 上篇:神的古今 第十五章 人、庄稼、牲畜(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:3449 阿哥问:我的妹夫家在哪里呢? 一个胡子长长的老者说:往前走一百里,往左走一百里,往右走一百里,然后再往前走上三百里,那里有一棵最高最粗最弯最曲的最大的老树,这棵树就是你阿妹和妹夫的家。 阿哥回家背起弩,穿着一身破烂衣裳上了路。 阿哥顺顺当当地找见了那棵又高又粗又弯又曲的最大的老树,阿哥这一回机灵了,先藏在草丛里看了又看,不由得大火心中起,而且越烧越旺了。 阿哥究竟看见了什么呢? 阿哥看见了房子搭在大树丫,一只猴子上串下跳忙极了。白日爬树摘果果,夜晚下树偷庄稼。害羞一点点认不得,不穿衣裳溜溜滑,手快脚快眼睛溜溜溜地转动叫人瞧得眼睛花。 阿哥想了想,自己追它追不上,只能施计来灭它。 阿哥费老力气爬上树,见过阿妹就和妹夫说男人的话:妹夫啊,听说你老实本事大,明日里我俩比比嘛? 妹夫说:比比吧,比比嘛!要比就比爬大树,瞧一瞧那个最会爬! 第二天,阿哥进了老林,妹夫早就等在大树下。 阿哥摸摸后脑说了话:啊哟,我的妹夫啊,我的东西忘在了家,现在我回去拿一拿,可以吗? 猴眉猴眼的妹夫说:行啊行啊,去吧去吧! 阿哥摸摸后脑说了话:这样就走我不放心,还是把你先绑起来吧,省得你偷偷地先把大树爬! 猴子听了听觉得有道理,伸手并脚叫阿哥实实在在地把自己绑起来了。阿哥转身举起弩,“嘎滴哩---------”一弩把猴子射死在大树下。 阿哥返身回到那棵最高最粗最弯最曲的最大的老树下,二阿妹达奔喜喜欢欢地出了房门下了大树,看见阿哥一个人,忙问:亲亲的阿哥,你的妹夫呢? 阿哥说:被我一弩射死了,现在你快跟我回家吧! 达奔一听自己的男人叫阿哥射死了,“叽喳”一声朝大树上爬。阿哥已经吃过亏,一把把达奔抱住了。哎呀呀,可惜手手脚脚按得牢,就是屁股没有抱住,眼睁睁地看着阿妹长出一条长尾巴。 三个阿妹都变了,阿哥的心伤透了。从此再不给野物上门来,再不和野物打亲家。 人的经历嘛,真是酸甜苦辣咸淡样样有啊。 远古的时候,世上烟雾腾腾,没有老林也没有庄稼。山有是有了,可是上面光滑滑的,什么也没有,坝子也是光光的,上面上面也没有。 没有老林野物不能在,没有庄稼人也不能活啊。 要在山上长老林,就必须得有种树的树种,要在坝子上种庄稼,就必须得有种庄稼的庄稼种。 树种去向谁讨呢?庄稼种去向谁要呢? 去向天神优姒去讨,去向天神优姒去要。 树种在三层天上面呢,庄稼种也在三层天上面呢,树种和庄稼种都装在三层天上面的金箱子和银箱子里呢,银箱子里装着树种,金箱子里装着庄稼种。天神优姒的金箱子和银箱子,锁在三层天上的烟罗神殿里面呢。 先祖决定上天去,上天就必须有天梯。天梯要用什么来搭,天梯要用大象的骨头来搭。 大象的骨头七十七节,一节骨头七十七排。不是大象骨头搭不成天梯。不爬大象骨头做成的天梯进不了天神优姒的家。 大象骨头哪个去找,大象骨头哪个去要?先祖亲生的三兄弟,个个都是高能的人。大阿哥找大象,背起竹尖刀。二阿哥找大象,手持铁长矛。三阿哥头大身子小,拍拍两手空空的,全凭脑袋弯弯绕。 大象找着了,兄弟三个齐来到。大象卧在地上高高大大是座山,三兄弟就是山脚下的三棵草。 大阿哥跳起来杀了大象三竹刀,大象不疼不理会。二阿哥一见不服气,挺着铁长矛刺了三尖矛,大象有了点儿感觉,动了动耳朵动了动脚,继续优哉游哉地挺逍遥。 大阿哥二阿哥不泄气,杀了一刀又一刀,刺了一矛又一矛,看看天色已经暗下来了,大象要回家了,大象慢悠悠慢悠悠地站起来了。哎呀呀,大象的鼻子就像巨大无比的蟒蛇翻卷一甩,大阿哥找不见了;大象挑起三排长的尖牙把二阿哥一戳,二阿哥找不见了。 大阿哥大阿哥啊,哪里去了?二阿哥二阿哥啊,哪里去了? 大象的鼻子一甩把大阿哥甩回家去了,大象的尖牙一戳把二阿哥戳回家去了。只留下三阿哥一个人留下来,偷偷地抓住大象的短尾巴,走到那里就跟到那里。 拿大象不是捉穿山甲,拿上武器也是白拿。大象大的像大山,我们人小的就是一粒小石子。大山再小比小石子大,小石子再大比不过大山啊。亲亲的大阿哥二阿哥呀,你们俩托着下巴颏好好地想想吧。 三阿哥没有刀和矛,拿着眼睛细细瞧。大象爱吃葫芦叶,大象爱吃葫芦草。 三阿哥看了偷偷地笑。他找来三升葫芦籽,顺着老崖慢慢撒,离崖远的地方稀稀的撒,越到崖边越稠密。 葫芦种下三夜就拱土,葫芦种下三天就发芽,七天就抽苔,七夜长三排,藤子穿满九坡,藤叶淹没老崖。 嫩汪汪的葫芦叶香气扑鼻,大象一闻就耐不住了。大象闻着香气了,顺着崖脚吃上来了。大象先吃九坡葫芦叶,吃着走着走着吃着,一吃吃到老崖边边上,“咕咚”一声掼下崖,糊里糊涂地死掉了。 三阿哥回家喊来两阿哥,七脚八手把大象杀。他们拿大象的皮做了衣裳,把大象的肉除了现吃现喝的以外,其余的全部晒成了肉干巴。他们把七十七节大象骨头,牢牢实实地把天梯做出来了。 经过这一段时间的曲折,大阿哥和二阿哥算是服了三阿哥,就选定三阿哥去天庭讨要庄稼的种子。 三阿哥顺着梯子朝上爬。爬到白云上,歇了三口气;爬到黑云上,歇了三口气;爬到瓦云上,歇了三口气。三阿哥爬过三层云,歇过九口气,来到三层高天,爬进了优姒的家。 三阿哥说:至高无上的的天神啊,世上没有老林的种,就没有树木;地上没有庄稼的种,就不会有粮食。如果世上没有老林,野物就不会有家;如果地上没有庄稼,我们这些人啊,就不得活了。请你给我三把老林种,再给我七把庄稼种吧! 大神优姒就来问烟沙:阿波阿波,下头上来一个人,踩着大象骨头去了我家,说是地上光秃秃的快不行了。来要七把老林种,给众多的野物做居住的家;还要三把种庄稼的种,要不世上的人就活不下去了!阿波阿波,那个伙子很机灵,给他呢还是不给他嘛? 三阿哥心里向着人,三分和七分讲的十分清楚。天神优姒很大方,就是性子太急。着着急急听错了,好心的大神烟沙也就顺着优姒的话回答:好吧好吧,给他给他! 于是,优姒拿出金钥匙打开金锁拿种子,金谷拿出大大的三把;又拿出银钥匙拿种子,树种拿出大大的七大把。 这时候,神殿里走来一位女神来做天神优姒的帮手,她就是春风神俄虽玛。 天神优姒和俄虽玛,她们把种子一把一把地向地上撒。 头三把撒向平坝和凹塘,满坡满坝种下七十七种庄稼,春风神俄虽玛吹出一口气,沉睡了多年的金色种子就醒过来了。 这些金色的种子啊,不到三天就拱破了土,不到三夜就发出了芽。七天发出叶,七夜开出花。七十七天过去,世上结出了金灿灿的好庄稼。 哎呀呀,谷子有了,玉麦有了,荞子有了,高粱有了,姜也有了,蒜也有了,香椿也有了,薄荷也有了…… 唉,可惜三把庄稼种只生出三百三十种庄稼。要不是天神优姒粗心出了错呀,啊哟哟,那将是多少种庄稼啊?哈尼人就钻进了福格堆堆里去了! 后七把银树种子朝大山和河边撒,春风神俄虽玛的春风紧紧地跟上去了,七千七百种银树就落地生根了。青松有了,嗑松有了,樱桃有了,麻栗有了……还有核桃树,还有山岭果,还有多依树,还有攀枝花……坡上长满了,箐沟长满了,山梁挤满了,山腰挤满了,大树一处不长的地方也没有了! 从此,世上就有了庄稼了,世人也就有了安居乐业的基础了。 上篇:神的古今 第十六章 人、庄稼、牲畜(5) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:2596 天上的天神地上的地神和世上的众神各有各的伟大之处。大神得摩诗匹生下摩依和直略两位女儿,摩依和直略又生下了两位姑娘遮姒和遮奴,一代一代地往下传呢。 遮姒的亲阿妈叫摩依,遮奴的阿妈叫直略。摩依和直略的阿爸便是大神得摩诗匹,也就是摩依和直略的阿波,就是爷爷。 得摩诗匹的阿妈是为万能的十六代祖先梅烟恰,梅烟恰还生下三个姑娘,那就是优本、优贝和优哈。是梅烟恰生下的三个能干的女神把数不清野物生下来了呢。 姑娘优哈生出来会跑会跳的儿女,头一个是花皮尖牙的老虎;第二个是身披毛衣的老熊;第三个是眼睛灰灰的大狼;第四个是头顶花角的马鹿。 接着呢,老虎又生下了三个小儿子。大儿子是花花的小老虎,二儿子是会上树的斑斑点点的小豹子,小儿子是长耳朵的小兔子。 真是快呀,小豹子说话就成了大豹子。大豹子马上生下三个小儿子。大儿子是像她自己的小豹子,二儿子是绿眼睛的野猫,小儿子是专吃小猪的草豹。 转眼之间,草豹欢欢喜喜地开怀了。她也是生下三个小儿子。大儿子是像她自己的小草豹,二儿子是乐意在河滩上逛来逛去的破脸狗,小儿子是高兴住在树洞里偷吃鸡鸭的红狐狸。 穿毛衣的老熊也生下来了。它是生下三个小娃子:一个是天天和它滚在一起的小熊,一个是善于站在树洞口观察的飞虎,一个是生着狗脸的狗熊。 眼睛灰灰的大狼坐不住了,急急忙忙的赶紧生下三窝小儿子:一窝是和它一样的小狼;一窝是身子细细的贝,长的有点像狗熊,不过又会爬树又灵活;一窝是毛衣滑滑溜溜的黄鼠狼,这是一种专门钻牛*掏牛肠子吃的小东西,特别凶残。 头顶花角的马鹿自然不甘落后,几乎与灰眼狼同时生下了小儿子,不过不是三窝而是三个:一个是和它一模一样的小马鹿,一个是细手细脚小麂子,一个是喜好在岩石上跳来跳去如飞似箭的岩羊。 以上就是会跑会跳的动物的家谱。 优哈把会跑会跳的生下来,一批又一批一代又一代,趾高气扬地向优本和优贝显摆。 优本不服气地说:显摆什么嘛?你会生下会扭会爬的儿子吗? 优贝笑眯眯地不啃气,翘起小脚转来转去,眼睛看着蓝天,似乎还有点志得意满的意思哩。 优贝赌这一口气,一生就生下威风凛凛的的大龙,又会扭又会爬,贴着地皮卷起一阵阵旋风,大龙马上又生下一大窝小儿子,把天把地都震动了。头个出来的是小儿子,和大龙一个样子;二个出来的是二儿子,是缩头缩脚的乌龟;三个出来的是又粗又长的大蟒;四个出来的是又细又软的小蚯蚓;五个出来的是油亮亮的黑乌蛇,六个出来的是脖子红红的红脖子蛇;七个出来的是摇头摆尾莽莽撞撞的比大象还大的大鱼。 啊哟哟,不得了了,真是不得了了!优贝生下的这些儿儿女女啊,怎么一生下来就会生会养呢?而且还是一窝一窝地往下生呢?! 你们看嘛!小龙生下来的嘛,就是一窝小小龙;乌龟生下来的一窝嘛,就是小乌龟,还有四脚蛇,还有憨憨笨笨的土老鳖;大蟒生下的一窝嘛,是小蟒和既懒又憨的呆蛇,还有又粗又短的短尾巴蛇;蚯蚓生下的一窝嘛,就是它的小蚯蚓,还有蚂蚱,还有泥鳅。 蚂蚱和蚯蚓才是真正的好朋友呢!一个站草尖,一个爬草根,日日夜夜说着悄悄话,从古时候已经不停地说道现在了,还没有说够,还在一直说啊说,也不怕把嘴巴磨破,真是的! 还有啊,黑乌蛇也是生下一大窝:有黑亮黑亮的小黑乌蛇;还有花蛇和青蛇。红脖子蛇还是生下一大窝:有它的小小的红脖子蛇;有蛇一样的胖黄鳝;还有滑不溜几的水蛇。 大鱼本来就大,生下的小鱼又小,生下的儿子就海了! 你们看哪! 小大鱼一大群,小小鱼一大群,花鱼一大群,红鱼一大群,黑鱼一大群,白鱼一大群……还有虾子呢?还有螃蟹呢?还有虾巴虫子呢……反正是水里游游玩玩的活物,都是它的子子孙孙。啊哦,它们的家谱啊,早就记不过来了呢! 这一回可把优贝吓了一跳,这一跳就跳了天那么高! 哎呀呀,这一下就把优贝吓成哪个样儿吗?吓是吓了一跳,可是还不至于那个样子啊。因为优贝生下的儿女,都是会飞的小东西,要在高空才会生嘛。 那么,优贝它会生下什么呢? 优贝骄傲地生下了喜欢登高望远的老鹰和喜爱叽叽喳喳地传播消息的喜鹊。 老鹰又生下三窝小儿子:一窝是它的小老鹰,一窝是猫头鹰,一窝是乌鸦。 乌鸦接着又生下三窝小儿子:一窝是黑嘴黑爪的小乌鸦,一窝是嘴巴勾勾的鹦鹉哥,一窝是在河边飞上飞下的血娜,小小的血娜美丽极了。猫头鹰也生下三窝小儿子:一个是它的白天爱睡觉的麻皮小儿子,一个是不爱交际的老箐里的箐鸡,还有一个是专门报春的小阳雀,生着金子打成的嘴巴。这可不是三层天上天神宫殿里的阳雀,这是配合三层天上的阳雀报春的地上小阳雀,春天到处都是哩。 老鹰的姐妹花尾巴喜鹊生下三窝小娃子:一窝是叽叽喳喳叫的小喜鹊,一边欢叫一边一抖一抖地翘尾巴。一窝是红尾巴鹊,火红的尾巴长长的拖在地下。一窝是喜好常常歇在河边石头上的恩西果维鸟,它的头上开着银花。 按前面所说,遮姒和遮奴离爷爷得摩诗匹还差一辈呢,而生下千千万万会跑会跳的、会扭会爬的以及会飞的阿妈优本、优贝、优哈和爷爷得摩诗匹是同辈啊,怎么作为孙子辈儿的遮姒、遮奴还可以管理比她们大一辈的长辈呢? 这就是远古时候的道理,能者为王嘛! 所以啊,世上的野物如汪洋大海,家里的家禽家畜就有挑选的余地了。遮奴不是逐一地让遮姒把老虎、豹子和老鹰这些野物都赶到野山和空中去了吗?遮奴留下的家禽和家畜就好管理了嘛。它们活动的地方小,吃也吃得少,慢慢的就听话了,就和人们在一个屋檐下共冷暖了。 不过呢,若要寻根问祖,家禽家畜和野物还是一个家谱。再往上推算呢,人和野物也是一个家谱哩。 上篇:神的古今 第十七章 雷神降火(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:21 本章字数:3379 世世代代的哈尼人啊,离不开火!祖祖辈辈的哈尼人啊,离不开火! 哈尼人有了庄稼,如果没有火,大地不得种,粮食不会收,粮食不得吃,哈尼人就不得活。如果没有火,身子不会热,眼睛不会亮,路也不会走,事也不会做,哈尼人就不能在。 我们哈尼人一下下也离不开火,先祖把红红的火叫做亲亲的火娘。 世上的火究竟从哪里来的呢? 是从天上来的,是脾气暴躁的雷神从三层天上降下来的。火娘是雷神的囡,她生在高高的三层天上。 那么,雷神阿惹为什么要把自己的囡从三层高天上撵下来,火娘是怎么样来到三层高天之下的人间呢? 到远古的时候,不知道发生了什么事情,雷神阿惹来攻打三层高天之下的地上。他为什么来打,要打谁,谁也不知道。反正是看见雷神阿惹站在三层天的边边,拼命拉开弓箭,咬牙切齿地射向地下。 嘎啦啦------ 一声声巨响像滚雷一样从天上响到地下。 哈尼先祖胆子从来大,不但不害怕,还伸出头去瞧一瞧呢。这支箭射是射过来了。可是,没有看见这支箭,这支箭射到那里去了呢?也不知道。轰隆隆的声音响也响过了,可是响声过去后,却没有看见一点点儿亮火花。 这一箭射过之后,天上静下来了。哈尼先祖松了口气,人们叽叽咕咕地议论不停,琢磨着这天上到底发生了什么事情呢? 就在这时,三层天上又有了老大的动静,轰隆隆轰隆隆直响。 那是雷神阿惹起火了,雷神阿惹急急忙忙从腰间拔出大砍刀用尽全力拼命砍呢。 雷神为什么发怒,先祖不知道。阿惹为什么要用大刀砍,先祖也不知道。雷神阿惹用大刀在砍什么,先祖就更不知道了。 嘎啦啦-------- 这次声音老实大,砍是砍了,炸是炸了。可是声音响过去,也没有起一点点儿火花。 雷神阿*气的不得了了。回去提了一柄砍山斧,举起大斧子狠狠地劈下来。 噶啦啦啦啦啦---------------- 这回声音不同了! 啊哟哟,这回可要小心了!炸声这样响,出去望不得了。出头望一望,眼睛会震瞎,人也会震死! 突然“彭咚-----------”地一声响,炸出七层花。三层开脚下,七层开头上,一层更比一层亮,一层更比一层大。 望一望七层花,再尖的眼睛也看不见了,再亮的眼睛也被蒙上了。最尖的耳朵也聋了,最灵的耳朵也被堵塞了。 接着老树着起火了,咔嚓咔嚓咔嚓地响,看的看的就倒下去了,大火却烧成一堆了,火苗老高老高。火苗忽忽闪闪燎向旁边的树,马上就哔哔叭叭地响起来了。又是一棵大树着起火来了,又是咔嚓咔嚓咔嚓地乱响,看的看的就倒下去了,大火又烧成一堆了。火苗又燎向一棵树,马上就哔哔叭叭地响起来了。又是一棵大树着起火,又是咔嚓咔嚓咔嚓地乱响…… 就这样,一棵燃着一棵,一林烧着一林。十围的大树一下就倒掉,千年的老林,一下就烧光了。 大火嗷嗷地吼,就象老象在哼。大火嗖嗖地飞,就象生着翅膀。浓烟四处乱滚,懵懵懂懂什么也看不见。整个地上全乱了,乱得一塌糊涂。 老虎亡命地蹬开四只脚,吼着逃出老林。四只脚逃也逃不赢了,背上烧出来七十七条伤。从此,老虎的子子孙孙,脊背上永远背着一条一条的花样。 豹子缩起尖爪,叫着跃下山岗。缩起脚爪也逃不脱了,身上烙出百个点点。从此,豹子的子子孙孙,永远穿着花斑衣裳。 狐狸和兄弟破脸,哭着喊着纵出凹塘。再纵也没有用了,鼻子被烧成黑炭,鼻尖只剩一小点儿。从此,兄弟两个就是这个模样。 毛皮滑滑的黄鼠狼,被火烧糊了屁股。从此,黄鼠狼放出的屁来,也像烧糊了一样,臭的人心里烦乱。 乌龟原来可是一个腿脚灵活的家伙,这次火势来的虽然猛,但是抵不得它动作快,它的头和脚一眨眼之间就缩回去了。可是,乌龟的胆子小,所以直到现在呢,它还是缩头缩脚,从来不敢伸展。 红脖子蛇是怎么一回事呢? 红脖子蛇原来是麻蛇,眼见大火烧起来了,就赶紧往洞里钻,刚刚到洞口,一根着火的大树杈掉下来,把麻蛇的脖子烫红了,永生永世不得好,人们就把麻蛇的名字改过来叫红脖子蛇了。 乌鸦和血娜,原来很漂亮,穿的都是花花衣裳。大火烧过来,正在聊天的姐妹俩赶紧躲藏。乌鸦动作慢,叫浓烟熏得黑漆漆,血娜飞得快,只熏黑了两只翅膀。 三层高天之下的大火越烧越旺,会跑的会跳的在逃命,会飞的会爬的在逃命,你挤我搡地,你哭我喊地,慌慌乱乱之中可是出了不少的差错呢。 规规整整的鸡脚不知道被谁踩着了,变成了难看的三股杈。牛的圆圆的大蹄蹄不知道被谁踢着了,踢成了不耐看的两个丫。鸭脚被踩着了,踩成了丢人现眼的大扁脚。大鹅跑得急,不知道被什么被夹住了,夹成了又平又扁的丑嘴巴…… 三层高天之下的地上被一场大火烧乱了,烧的一切都变了。 大火烧过来,热气扑过来。哈尼祖先跑不快,就找了个洞躲起来了。 啊哟哟,真是不得了了,真是不得了了!! 洞外的东西都会飞,会飞嘛,又不见翅膀。洞外的东西都在跑,会跑嘛,又不见长着腿。洞外的东西都会跳,会跳嘛,又不见生着脚。 瞧着真是好瞧罗,可是没有一个笑。这到底是怎么了麻?一个个都像傻了一样,全都低头耷脑。平日里爱吵得不吵了,爱闹的不闹了,爱哭的不哭了,爱笑的也不笑了。 先祖看看自己,裤子破了衣裳烂了,指头巴掌都被烧伤了。 后来呢,先祖一个望一个。你也认不得我,我也认不得你。大人老人和小娃子,人人都是黑脸膛。 可是,先祖可是认得天神有多厉害了,认得雷神阿惹有多厉害了!尤其是雷神阿惹,脾气大火气旺,惹谁生气也不敢惹他生气,如果要是逗着他啊,那可是不得了了,不得了了! 先祖里走出贝玛,请求天神和雷神的饶恕。 贝玛诚恳地说:至高无上的雷神啊,最爱发怒的雷神啊,声音最响亮的雷神啊!你的脖子比牛粗,你的声音老实响。神啊,砸嘛,不要砸了!炸嘛,不要炸了!我们认得害怕了,我们认得心慌了! 雷神阿惹若无其事地听着,漫不经心地看着,一点面部表情也没有。 贝玛又说道:雷神阿惹啊,你的脾气老实大,你的火气老实旺。雷神阿惹啊,烧嘛,不要再烧了!亮嘛,不要再亮了!还给我们看得见的眼睛,还给我们在的地方吧! 雷神阿惹从宝座上往起站了站又坐下来,依然没有一点面部表情。 贝玛继续说道:阿波,爷爷啊,我们认得你的力气了,饶恕我们力气小的人吧!你想吃哪样,我们就给你哪样!你想玩哪样,我们就给你哪样! 这时候,雷神阿惹站起来了,却一言不发,还是面无表情的样子,噘咚噘咚地回去了。 雷神阿惹在三层天是个有名气的人,直筒子脾气,少言寡语,动不动就发脾气,很是厉害呢,最高最大的天神也都事事让他三分呢。 这次大火烧了个遍,那个大雷劈下来啊,就连大神也遭殃呢。 大雷砸进龙宫,龙神急忙躲藏。有个地神躲不赢,两条脚杆被打断。从此被人叫“阿里”,说他是个断脚神。 阿惹在天上放大雷,天神莫伯站在一旁,雷神大意走了火,一雷炸烂了莫伯的手。从此莫伯叫“拉夺”,说他是个断手神。 哎呀,认得了,认得了,人和神都认得了雷神的厉害! 哎呀,认得了,认得了,人和神都认得了打雷的厉害! 上篇:神的古今 第十八章 雷神降火(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:4827 说也奇怪,大火终于越烧越远了,雷神阿惹回家去了。平日里喘口气都能震动三层天的阿惹,走的竟然是那么无声无息,就象做了什么理亏的事情那样,心里怀有愧疚的那种样子。 我们哈尼先祖当下就给天神和雷神设立牌位,对万能的天神雷神诚心祭祀,顶礼膜拜。 也就是从这个时候开始,拉开了哈尼人祭拜神灵的序幕。除了祭拜天神和雷神以外,山塌祭山神,地陷祭地神,水淹祭龙神,牛羊滚崖祭崖神,火烧房子祭火神……不祭的神一个也没有了,不祭的日子一个也没有了。直到今日嘛,手脚伸不直的人,都要祭祀雷神阿惹和阿桂,因为手弯脚不直,是雷神打弯的。 先祖发现雷神阿惹悄悄地走了,这才敢大着胆子试探着走出来。 哎呀呀,阿妈哎! 一股股烧焦动物的气味扑鼻而来,被烧死的野物一堆一堆堆满山坡。饿了许多天的哈尼先祖饥不择食地一拥而上,检起来就吃。 哎哟呵!哈尼先祖乐得合不上嘴巴了! 怎么这么香呢,怎么这么甜啊?! 先祖又认得了,认得雷神阿惹还有两样本事。一样是把香味放进肉里,一样是把热乎乎的温暖放进人的肚子里。 这一下,先祖可就美的不得了了! 从此以后,再也不吃生肉,就连包谷和菜也要烧熟,小日子可就越过越美丽了。 先祖突然发现,说不定雷神阿惹是个好心肠呢? 就在这时候,传来一种动听的声音,先是悄悄地笑了笑,接着说:唉,我的阿爸就是那么一个人嘛,脾气好的不得了,就是脾气太糟糕嘛! 先祖看来看去,只见声音不见人。 先祖问:你是谁呢? 又是好听的声音:我就是我嘛,还能是谁呢? 先祖问:你在哪里呢,我怎么看不见呢? 又是一阵美丽的笑声,笑过以后才说:我就在你的背后呢,回过头来瞧一瞧嘛! 先祖于是回过头来,找呀找呀找,除了石头*就是黑乎乎的一片,到处都是一片狼藉。只是在一根没有燃尽的大树枝上跳动着一点点火苗。 先祖奇怪了,就问:在说大话吧? 小火苗嘻嘻地笑着说:看见我小是吧?你去拿一根干树枝来试试嘛? 先祖说:试就试嘛,可是怎么个试呢?你的告诉我呀? 小火苗说:我现在就告诉你,我就是吃干树枝和树叶的,干草什么的也可以呀! 先祖就拿来几根干树枝,扔在小火苗那里。正好吹过来一阵微风,把小火苗吹向干树枝,树枝就噼噼啪啪地烧起一堆火。好奇的先祖一齐动手,添加的干树枝越来越多,火苗就越来越大起来了。 小火苗大声喊道:行了行了,够了够了! 原来她的肚子大着呢,有多少就能吃多少,就能长多大,就能长多高。 先祖问:你到底叫什么,怎么你叫雷神是阿爸呢? 小火苗说:我的名字叫囡囡,我是雷神阿惹的女儿囡囡,所以就叫他阿爸嘛! 先祖问:你是雷神阿惹的姑娘,好好的三层高天你不在,来到地上做什么呢? 小火苗说:难道我不好,你们不欢迎我吗? 先祖说:来了就来了,看来好是好呢,我们也十分欢迎你呢……可是,可是你那个阿爸真正的是可怕哩!那个雷快把我们炸死了,这个火快把我们烧死了! 小火苗哈哈哈哈地笑起来:要不是我阿爸啊,我还来不到地上呢! 原来雷神阿惹接到天神俄玛的旨意,把他的女儿囡囡降到三层天下去。囡囡是玩火的女神,俄玛一直关注着三层天下的人。 可是,囡囡不愿意离开三层天。于是,火气大的阿爸发了脾气,在三层天上又是吼叫又是乱摔东西,终于把囡囡赶下了三层天。囡囡的脾气象阿爸,也是一点就着,囡囡就使劲全力把地上烧了个乱七八糟。 先祖听了囡囡一番叙述,立刻把雷神降下的火神囡囡请进洞里供奉起来。哈尼给了她一个响亮的名字火娘,也叫火神娘娘。 从此以后,火娘成了哈尼人的伴侣,子子孙孙传下去,世世代代传下去,一代比一代更兴旺。 先祖扳倒大树,先祖劈来粗藤,晒出干心的火柴,这是火娘的吃食。有了多多的粮食,火种越烧越旺。 有了亲亲的火娘,先祖身子暖和了。再冷的冬月,牙齿不会抖掉七颗;再厚的大雪,脸上不会变出七个样子。 有了亲亲的火娘,先祖吃喝讲究了。先祖扛来竹筒,把兽肉拿来熬汤,不但肉味鲜甜,喝一口汤嘛,从嘴热到手脚上,舒畅极了。 没有火的时候,十个先祖分在十处。找着树洞的钻树洞,逗着岩洞的蹲岩洞。 自从找到火娘之后,分散在各处的先祖并一处。七十七个先祖,围拢着一个火娘。 原先哈尼人怕野物,害怕野物来伤害人。这回有了火娘在,野物不敢走近人的近处来。 先祖高兴是高兴,开心也很开心,可是嘛,又很担心。担心什么呢?担心刚刚过去的一场吓死人的大火啊! 于是,胆大的先祖对火娘说:火神娘娘,有你在嘛,好是好呢。可是你以后不要烧那么大的火呢?求求你嘛! 火娘又是一阵哈哈哈哈地笑:我怎么知道你们那么不会管理自己呢?我又没有想烧那么大的火,谁叫你们地上有那么多的干树枝和干草呢?咱们可是要说清楚哩,我和我阿爸是一样样的,我们从来管不了自己,你们有多少干树枝和干草,你们要是管不好,我可是一下子都会吃掉哩! 所以啊,我们哈尼人从小娃子的时候就知道:小心灯火! 在那个打雷的日子里,先祖看见雷神拉弓射箭。 嘎啦啦啦啦--- 快箭明晃晃地飞来,谁个见了不害怕?先祖就学着劈来树枝,做成射杀野物的弓箭。 在那个打雷的日子里,先祖看见雷神抬起刀斧。 咔嚓嚓嚓嚓---------- 十围的大树劈成十丫,地神脚也敲跛,天神手也敲断。要说力气有多大,力气就是有多大呢! 先祖抬来大石片,做成大刀大斧的模样,学着雷神的样子大砍大杀。 远古的时候,是谁第一个拿起弓箭射杀野物的呢?是高能的先祖虎伯拔森。是谁头一个拿起石头刀斧砍杀野物的呢?是哈尼高大的头人虎伯拔森。 自从哈尼先祖认得了雷神阿惹的开弓射箭和用刀斧的神力之后,他们就动起了学习雷神能耐的心思。他们把雷神的姑娘火娘请回洞里以后,知道了雷神是一个正直的人,就再也坐不住了。 可是,派谁去跟着雷神阿惹去学习打杀野物呢?先祖想来想去,选来选去,先祖们选中了头人虎伯拔森。 为什么单单选中了这个头人呢? 因为只有这个人才具备去跟雷神学习的两大条件:第一,必须要身高力大;第二要机敏过人。为什么要选机敏过人的人去呢?哈尼先祖可是细心的很哩。他们决定派人悄悄地去学,不让雷神得知,万一雷神阿惹发起脾气来,那可就前功尽弃了,那可就麻烦大了! 头人虎伯拔森,象老树一样高,胸膛有七排宽,身子有七排厚。一把能捏死两只麂子,一口咽得下三只兔子。要说起虎伯拔森的机敏来呀,恐怕狐狸和黄鼠狼也要甘拜下风了。 虎伯拔森隐蔽地守候在雷神经常打杀野物的地方,仔细地观察阿惹的一举一动。学习嘛,他很有一手哩。 雷神阿惹真是了不得。一群大象出现了,雷神一直隐藏着不动,在耐心地等待时机。 一只大象落在了群体的后面,阿惹突然悄悄地出现在大象的侧面。他无声地猫下身子,前腿弓后腿绷,拉开弓搭好箭,瞄来瞄去地寻找射出的机会和位置。等来等去,虎伯拔森都有点着急了,雷神还在等待。直到时机一到,阿惹的神箭嘎啦啦啦射出去,大象应声倒地。 虎伯拔森反复演练,终于学会了这一着数,射虎虎倒,射鹿鹿亡。 虎伯拔森还学会了大刀和大斧的运用技巧,就是大象他也敢去砍去劈,大象照旧倒在地上。 从此啊,哈尼人学会了拉弓射箭,学会了使用大刀和大斧子。自然头人虎伯拔森是头领,哈尼人尾随着头领把漫山遍野的野物撵的四处逃窜。 自从哈尼人有了火娘,现在的虎伯拔森又带领哈尼人撵山打猎,哈尼人开朗的笑容就一直挂在脸上。 自从哈尼人有了火娘,人们的心情越来越好,歌声也在哈尼人堆里响起来了。笑容是美好心情的标志,歌声是生活愉快的翅膀。 可是没有过多久,哈尼人就高兴不起来了。 原来是头人虎伯拔森持功自傲,成为哈尼人的恶魔了。 他不仅把哈尼人撵山打猎得来的野物全部据为己有,而且横行霸道起来。老人的吃食他要去抢,阿妈的小娃子他也去打。 再后来呢? 虎伯拔森不再带领哈尼人去撵山打猎了,他觉得吃人也挺好玩的。他一晚上能吃出七个寡妇,早上起来又要把七个男人吞下。 他认得天神的家门,开口就是哄人的谎话。七百七十个先祖个个都怕他。 虎伯拔森还和魔鬼答话,魔鬼给了他一个奇怪的东西。这个东西实实在在是稀奇,不论放在谁的肚子上,谁就马上被烧化了。 大群先祖害怕的不得了,东躲西藏也逃不过。爷爷奶奶一日哭七回,大人小孩吓得没有一个敢说话。 不过嘛,虎伯拔森却生了个心肠十分善良的好儿子。他恨心肠硬巴巴的坏阿爸。 可是儿子又很孝顺。说吧,好话说过一山又一山,好话说过一河又一河。阿爸只是咧着大嘴巴嗬嗬嗬地笑,还说:你啊,不认得,不认得啊!打吧,儿子比阿爸扎实十几倍,十只老虎不够打。可是,怎么能下得了手啊!如果自己动了手,必遭哈尼千人指万人骂。他天神地鬼都认得,只是不把弟兄们吓。 怎么办,怎么办嘛?! 左也行不通,右也不能行。罢罢罢!可怜的大山一样的儿子,只能忍气吞声地熬吧,熬吧! 太阳升升落落,月亮落落升升,难熬的日子在一天天过去。 虎伯拔森头人象坡头的棕树,上去一节老一节,手手脚脚变硬了,吃人的嘴巴倒越发大。 先祖再不肯给他吃,粗壮的伙子就和他打。想当年气焰汹汹的恶魔那里受得了,然而手脚不做主,罪有应得死挨吧! 最后,将死的恶魔受不住了,悄悄地把魔鬼的宝贝给了孝顺的儿子。昔日里不可一世的头人虎伯拔森象一团软巴巴稀泥,没有牙还在咬,没有齿还要切,他怪模怪样地说:把宝贝放在仇人的肚子上,烧化他们!烧化他们!! 孝顺的儿子摇摇头,顺手把宝贝丢在阿爸的肚子上,恶魔马上被烧化了。 哈尼人拍手欢呼起来了,连供奉在洞里的火娘也摇摇摆摆地舞蹈起来了。 哈尼人欢呼着把恶魔虎伯把森烧化了的尸体抬出洞外,堆起大大的一堆干树枝和干草,然后再把火娘请出来,劈劈啪啪的大火烧起来了。 哈尼人笑起来了,哈尼人跳起来了,哈尼人的歌声也响起来了。 上篇:神的古今 第十九章 采集狩猎(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:2639 远古的先祖住在老林里,老林是先祖亲亲的阿妈,日日给先祖提供吃食。远古的哈尼歇在山洞里,山洞是哈尼亲亲的奶奶,把哈尼安全地呵护在山洞里。 先祖歇在山洞里,哈尼安全是安全了,暖和是暖和了。可是,他们拿什么做吃食呢?老林阿妈会给先祖什么样的吃食呢! 老林子大了什么都会有,肯定少不了先祖的吃食呢。可是,东西多了也就乱了,也就分不清了:好的有,坏的也有,能吃的有,不能吃的也有,香的也有,臭的还有,没有毒的有,有毒的还有……怎么个挑选,又怎么个采集嘛,先祖认得不认得呢? 先祖一开始认不得。可是,后来慢慢地就认得了嘛。哈尼人一开始不懂。可是,后来慢慢地就懂了嘛。 这,这是为什么嘛? 嗨,哈尼先祖有师傅,向师傅学嘛! 远古时候,宽宽大大的老林里,弯弯扭扭的大河里,空旷旷旷的天空里,到处都是优哈、优本、优贝的后代,可是海下了呢。 先说优哈的子孙,它们是住在老林深处能跑善跳的高手。你看那生着双角的马鹿,雄赳赳地挺着宽大的胸脯,就像潮水似的大群大群地拥拥挤地奔跑,好吓人哪。你看那肥不楞腾的老虎,呲出尖牙甩着尾巴,没命地追赶着瘦小的小麂子,小麂子跑的弹丸一样飞快。在高大的芭蕉林里,勤快的刺猪悠闲自得地领着一群小儿子在这里找食吃。吃饱了的大野猪,朝天尖着两把刀子一样的大牙,大大咧咧地睡在草棵子里喘大气。竹鼠咪起贼溜溜的小眼睛,撅起小屁股在可笑地挪动一棵巨大的嫰竹笋…… 优本的子子孙孙生出千样万样,扭的扭爬的爬没有一刻安宁。你看那清水河的河头,小鱼象细沙一样沉没。黑压压的水湾里,三千斤的大鱼在游动。红鱼绿鱼张开大嘴,在漂浮的枯叶中间嗒水。石蚌鼓起眼睛,挤进河边的石缝。马屎一样的螺蛳,在沙潭了拱土。滑溜溜的泥鳅,见人就钻洞…… 优贝的子孙也是密密麻麻的象树叶一样多,它们爱在树上起起落落。高脚杆的竹鸡缩在指头一样的竹林中。叽叽嘎嘎的鹧鸪,蹲在河滩上的芦苇丛中,身披黄衣的龙子雀跳上跳下地忙着搭窝,黑嘴黒爪的老鸹在坝子边的树头上暗自得意地孵化幼儿。你看那九山九林的木姜子林里野鸡一声挨一声叫唤,老鹰在高空中晃着滑溜溜的脑袋收寻着水面和地面。亮汪汪的河面上,血娜飞的急急匆匆,野鸭子划着小舟慢悠悠…… 那个时候,哈尼先祖和这些地上跑跳的天上飞行的都还经常地来来往往呢,觉得自己比不上这些同是一个祖宗的兄弟,心里也是很着急哩。眼见麂子跑得快,可自己却没有四条腿;眼见老鹰飞的高,自己又没有翅膀。哈尼先祖该怎么办呢? 先祖只好拜能者为师傅,学习学习再学习! 先祖住在老林里,整日里钻在洞里拥拥挤挤,山洞老实不够在,就去请教鸟雀:兄弟,你有七个小娃子,住处只有一个,在不下的孙儿孙女,哪里去躲风躲雨呢? 好心的鸟雀说:不怕,兄弟!再有七十七个子孙也不怕呢!我可以再给它们搭七十七个在处呀! 于是,先祖跟着师傅鸟雀在树枝上盖“吓雀”,就是窝棚的意思。先祖在树枝上的窝棚搭起来了。圆圆的底,尖尖的头,中间开个进来出去的圆洞洞,又能烤太阳又通气,既能躲暴风也能躲大雨。 此次啊,哈尼先祖又多了一个在处。想住山洞钻进去,想住窝棚爬上树,爱在那里就在那里。 在的地方有是有了,可是睡觉没有被盖,睡起觉来不美气。 那个时侯啊,先祖上山没有衣裳,象其它野物一样光着身子走来走去。白日的衣裳嘛,就是太阳;晚上的衣裳嘛,就是火娘。遇着刮风下雨天,先祖就一个个缩在窝棚里。 有一次,看见路过的穿山甲很是羡慕,先祖赶紧去请教:亲亲的兄弟,你一身甲壳老实亮,冷天不怕冷,热天不怕热,能不能借给阿哥来用用呢? 看似憨憨笨笨的穿山甲并不愚蠢,它说:亲亲的老哥,借嘛不会借,我来教你缝吧! 先祖就高高兴兴地跟着穿山甲师傅去学习缝衣裳。 擗回尖尖的硬刺,串起大片大片的树叶,一串串一串串披挂在身上,先祖这回满意了。 自从先祖学会了穿衣裳,走山爬坡体面了,遮风遮雨风光了。冷天能够遮寒避风,象热天一样暖呼呼的;热天抖开衣裳,小风儿吹进来凉丝丝的。 住的有了嘛不愁了,穿的有了嘛不忧了,可是吃什么呢? 不做活计嘛天天都可以呢,可是没有吃食一天都不行嘛! 那么,先祖是怎么样从远古一天天地熬过来的呢? 在那远古的时候,哈尼先祖天天吃的是树上的树果,日日吃的是水边的水菜。 在那远古的时候,能吃的树叶有百样,样样都生在大树上;吃不得的树果有千样,样样结在刺树上;能吃的水菜七十种,样样生在清水边;吃不得的水菜七百种,样样发在浑水塘。 那样是能吃的,先祖认不得;那样是不能吃的,先祖认不得。先祖样样认不得。怎么办呢?还得吃呀!一日不吃就要饿死啊! 于是,早上吃死七个姊妹,晚上吃死七个兄弟…… 一天是这样,一晚是这样…… 一月是这样,一年还是这样…… 先祖慌了,先祖慌得坐不住了,先祖要找师傅去了。 先祖找见教人吃树果的师傅有一个,就是绿眼睛的飞虎。 一开始,先祖和飞虎天天出去摘树果。哈尼先祖叫吃树果死人吓怕了,满山的树果不敢吃,肚子饿的扁扁的,就像最薄最薄的树叶。飞虎却吃得肚子涨涨的,回去的路上走不动。 先祖就问:飞虎兄弟,你是吃什么呢,撑成这个样子嘛? 飞虎转动着圆圆的大眼睛说:圆的红的是吃得的,尖的绿的是吃不得的,滑的甜的是吃得的,癞的苦的是吃不得的…… 飞虎一口气说出七十七样果,先祖样样记下了,先祖学着师傅飞虎吃了,先祖的肚子也撑起来了。 单吃树果嘛,只会吃得肚子不饿,要吃水菜才会饱呢。先祖就来到小河边,嫰汪汪的水菜望不到边,先祖会望不敢吃。 上篇:神的古今 第二十章 采集狩猎(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3066 先祖看见毛衣白白的天鹅,慢悠悠地在水面游一游,时不时的把水菜叼一口,划水轻轻松松,吃得有滋有味。 先祖赶紧对天鹅说:亲亲的兄弟,我好羡慕你啊!穿的白格生生,吃得胖格墩墩,嘴巴呢,也吃成了又长又扁的很是耐看的扁嘴巴,你是吃得哪样呢? 受到赞美的天鹅很是开心,停在水面稳稳当当地说出了十七样。它还说:绿的亮的是吃得的,黄的灰的吃不得;嫩的鲜的是吃得的,老的枯的吃不得。这里的水菜多多的是,还有好多好吃的我没有顾上去吃呢。 先祖先学着天鹅吃过十七样,自己又找出好吃得十七样。先祖会吃了,吃树果吃得好,吃水菜吃得饱。先祖吃得身子重重的,脸盘胖胖的,很是像模像样哩。 要说哈尼先祖采集的师傅啊,最好的师傅是老鼠。是老鼠最先教给了先祖吃草籽,是老鼠教给了先祖如何种草籽,后来就演绎成了种庄稼,哈尼先祖才真正地得到了饭食,才真正的学会了采集的功夫。 尖嘴尖牙的小老鼠,日日夜夜在寻寻觅觅地找食吃,香香的草籽成了老鼠的饭食。小老鼠将剩下的草籽用土埋起来,第二年又结出了大大的草籽。好心的老鼠把吃食分给先祖,从此,老鼠和人分不开。所以哪,鼠在哈尼人的十二属相里,认作最大的兄弟。 哈尼先祖还有一个红屁股师傅,是不经意认下的。这个师傅长的和先祖一样样的,叫红屁股猴子,不过穿着一身黄衣裳,老实爱动,特别喜爱坐。坐得久了,把黄格幽幽的好裤子磨出了两个大洞,露出了两半个不耐看的红屁股。 那是在先祖不愁吃食以后,一次采集回来的路途中,发现一群红屁股很不雅观地横七竖八地躺在一块儿好大好大的石头上面烤太阳,一个比一个睡的舒服。眼看太阳就要回家了,应该把它们叫起来回家去。 好心的先祖就呼叫它们,它们这个醒来笑一笑,那个醒来呲一下嘴,又喜滋滋地睡着了,那个舒服劲儿,先祖羡慕的还不停地巴咂嘴儿呢。先祖一开始,只觉得好玩儿,也不知道那里来的一股舒服劲儿。待一小股山风吹过来,先祖终于明白了。 那块儿大石头斜躺在山坡上,在大石头的下端有一个很深很大的坑。一股清香的甜丝丝的味道就来自那里。原来这块儿大石头的上方是一棵几乎盖住了山沟的葡萄树,成熟了的葡萄掉在石头上,就咕噜噜地滚进了石头坑里。葡萄累积的多了,时间一久就成了葡萄水了,品一口,香甜有味儿;再品一口,兴奋无比。 从此啊,先祖就有了好喝的东西了,这就是现在人们最喜欢的美酒。 所以啊,哈尼人还忘不了学习。学习真是个好东西! 好了,好了,哈尼先祖学会了采集,好日月越活越有劲儿头了。 甘蔗是节一节往上甜呢,哈尼先祖的生活是一步一步往高处走呢。 先祖原先住在山洞里,现在又有了窝棚,住的好了。先祖的吃食,先有树果,再有水菜,直到有了草籽,吃的也好上加好了。 可是啊,水往低处流,人往高处走。 自从先祖有了那个又香又甜的水水以后啊,就爱上它了。尤其是在吃饭食的时候,来上那么一点点儿啊,晕晕乎晕晕乎地就和在空中飘来飘去一样舒畅。尤其是吃肉食的时候,喝上一点点儿,就有说不出的*。 远古的先祖啊,要多多地上山岗撵山狩猎去了。 最先教哈尼撵野物的,是先祖阿虎和腊尼。阿虎和腊尼的师傅是那个?是黑头黒脑细腿细脚的蚂蚁王。 阿虎和腊尼两个先祖肚子大,树果和水菜吃不饱,两个先祖就一块儿到山岗上去撵猎。 两个先祖吃没有吃饱,走起路来摇摇晃晃,那里还有力气去撵猎。看见野猪还没有追,野猪就已经不见了。看见兔子又去追,没有跑出五步就跌倒。高高的大象走过来了走不快,可是他们俩的力气太小。长长的蟒蛇受伤了躺在地上,两个人左拖右拽拉不动。 两个先祖日日走在大山上,天天奔忙在箐沟里,累的要死要活,倒在山坡上喘大气。 这时候,他们俩发现了一件非常有意思的事情。 就在离他们歇息地方的不远处,一只受伤的飞鼠在挣扎,可是飞鼠的身上怎么黑乎乎的呢? 原来是蚂蚁在打猎,于是两位先祖发现了一件惊天动地的事情! 这只飞鼠已经走不动了,身子头脚被咬伤。细沙子一样的蚂蚁,密密匝匝地扒在飞鼠身上,又撕又咬不肯放。它们是那么百折不饶,它们是那么同心协力! 如此渺小的小东西,竟然想猎取如此庞大的对手,简直不可思议。 两位先祖的好奇心被拨动起来了,他们俩就趴在那里,仔细地观察了整个过程。 看着看着,阿虎失望的眼睛逐渐地亮了起来;看着看着,腊尼愁苦的大脸逐渐地轻松了起来。 看着看着,小小的蚂蚁把飞鼠的一只脚咬下来了,一大群蚂蚁围过来了。咬的咬,撕的撕,拉的拉,拖的拖,背的背,扛的扛,这群蚂蚁竟然把飞鼠的一只大脚慢慢地挪到蚂蚁的洞口去了。这时候,洞里又爬出来一群蚂蚁,开始把飞鼠的脚一点点儿一点点儿撕下来,拉的拉,拖的拖,背的背,扛的扛,忙忙碌碌地往洞里搬运。刚才那群搬运大脚的蚂蚁呢,已经顺着原路返回,继续搞搬运…… 看着看着,小小的蚂蚁把飞鼠的一只手咬下来了,一大群蚂蚁围过来了。咬的咬,撕的撕,拉的拉,拖的拖,背的背,扛的扛,这群蚂蚁竟然把飞鼠的一只大手慢慢地挪到蚂蚁的洞口去了。这时候,洞里又爬出来一群蚂蚁,开始把飞鼠的手一点点儿一点点儿撕下来,拉的拉,拖的拖,背的背,扛的扛,忙忙碌碌地往洞里搬运。刚才那群搬运大脚的蚂蚁呢,已经顺着原路返回,继续搞搬运…… 一只小猪一样大小的飞鼠,慢慢地被小的不能再小的蚂蚁杀死了,大卸八块,一点点儿一点点儿运回自己的窝里去了。 阿虎先祖和腊尼先祖乐不可支地回来了。哈尼人都明白这个道理了。先祖说:草籽一样的蚂蚁,能够咬翻大大的飞鼠。石头一样多的哈尼,敲得死老虎大象! 阿虎腊尼两位先祖自然成了撵山打猎的头领。 哎呀呀,哪里来的这么多哈尼人嘛! 拿着尖尖的大刺的来了一大片,拖着粗粗的树枝的来了一大片,扛着长长的大棒的来了一大片,抱着沉沉的石头块儿的来了一大片…… 耳朵长的,给我听着点儿;眼睛好的,给我看着一点儿;喉咙大的,给我喊着一点儿…… 大群先祖轰轰烈烈地上了高山,黑压压的人群就像蚂蚁一样。 十个先祖做一路,百个先祖做一伙,撵过九匹大山,撵过九匹大梁,遍山的野物都撵出来了,会跑的吃食撵出来了…… 依嗬……依嗬……依嗬……依嗬…… 漫山遍野都是撵山的吼声,象雷神阿惹和阿桂的声音一样响。 跑不赢的野物,被活活按倒捉住;跑得赢的野物被先祖敲死敲伤。 打着的野物分着吃,大人小娃子都一样。即使是指头粗的一小块儿,也是个个都要吃,人人都得尝。 这就是先祖传下来的撵山打猎的规矩,一代一代一代地传下去,一直传到今天。 上篇:神的古今 第二十一章 采集狩猎(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:2735 远古的先祖心一样齐,十个人的事情十个人商量,百个人的事情百个人商议。 夜晚挤在一起,头脚靠拢一处。早晨头人发话,事事安排妥当,人人都有事情做。 七十七个人出去,要像一只巴掌伸出去,虽然长短不一样,有多少力出多少力。七十七个人回来,要像一只脚掌缩回来,不论高矮,都要一起回来。 嗨!先祖阿虎和腊尼真正的是了不起!阿虎和腊尼挺不好意思,异口同声地说:真正了不起的是小蚂蚁! 哈尼人把撵山狩猎的呐喊声变成了撼天动地的歌声,先祖们把愉快生活的欢笑变成了情意绵绵的乐曲。 从此以后啊,十个女人上山摘树果,一天接一天,手杆不会酸。十个男人上山撵马鹿,连着跑过九座山,脚杆不会伤。 想撵大象吗?阿虎腊尼一挥手,比蚂蚁还多的哈尼呼啦啦啦地就来了,大象就拿下来了。 想撵老虎吗?阿虎腊尼一挥手,比蚂蚁还多的哈尼呼啦啦啦地就来了,老虎就拿下来了。 想撵大蟒蛇吗?阿虎腊尼一挥手,比蚂蚁还多的哈尼呼啦啦啦地就来了,大蟒蛇就拿下来了。 哈尼先祖啊,想撵什么就撵什么。只要阿虎腊尼一挥手,比蚂蚁还多的哈尼呼啦啦啦地就来了,想拿什么就把什么拿下来了。 不过呢,这是一种耗时耗力的人海战争。还有没有更好的办法呢? 慢慢地,撵山的哈尼先祖里,又出了两个高能的人:一个叫阿嘎,一个叫德松。他们是夫妻俩,是为哈尼人造出嘎德的人。 嘎德是个什么东西呢? 是狩猎的上好工具,是射杀猎物的轻巧用具,类似于弓箭的道理,却是两个样子的器具。 弓箭呢,是哈尼先祖偷偷地跟着三层天上的雷神阿惹学来的。嘎德则是哈尼先祖自己发明创造的。 弓箭是以使用者的臂力来决定其威力,嘎德则是运用了机械的原理,即使使用者身小力薄,也会发出极大的威力。 阿嘎和德松天天一齐去撵山,阿嘎生的臂长腰圆,德松生的美丽小巧,但是两个人的头脑一个比一个好。 有一次,他们俩堵住一对马鹿,马鹿一纵身进了老箐沟。阿嘎尾着追进去,德松步步紧跟着男人。 忙乱中阿嘎带弯一棵树,正正地朝着德松弹过来,德松应声倒在地。 德松开玩笑地骂道:心肠不好的男人,幸亏树小些,要是再粗些,不把我一下打死了? 不料德松一句话,阿嘎停下不追了。 阿嘎笑嘻嘻地把老婆扶起来,商量说:指头粗细的一棵树,就能打翻一个人,如果树要再粗些,老虎老熊也打得住! 德松听罢笑眯眯,老公和老婆坐在草地上打主意。 第二天,阿嘎德松找好马鹿吃水道路,粗粗的大树弯中央。只待吃水的马鹿被撵过来,踩着粗树被弹翻了,肠子肚子流出来,红红的血水象泉水流。 这样的弯树是好树,力量抵得几个人。夫妻俩找到多多的野物吃水的路,设下粗粗的弯树一棵又一棵。 阿嘎和德松是勤快人,今天这里看看,明日那里瞧瞧,时间一天天过去了,野物一个也没有打到。 阿嘎德松耐不住了,空空的肚子饿不得了,得要再想办法了。 弯树好是好了,只是,只是不能挪地方?要是有棵能挪动的弯树多好嘛,我们俩抬着弯树去找它们嘛! 主意有是有了,还得好好地想一想。 夫妻俩一边做一边想,一边想一边做。 公与婆两个人走上山,砍了大青竹,做成弯弯的竹片。 阿嘎说:行了行了! 他要把弯竹搬往野物吃水道上去,弹倒野物当吃食。 德松说:不行不行! 他们俩摸着脑壳想了又想,终于想出一个好主意,想出来一个绝妙的主意。 弯弯的竹片做好了,中间再做一个支蹬脚。 什么叫做支蹬脚,就是发力的机关。 弯弯的竹片做好了,灵巧的支蹬脚装好了。只消在脚上放上一根细细的竹竿,一弹就会生翅膀。 滴溜溜------- 指那里就打那里,要打脚杆是脚杆,要打脑门是脑门。 夫妻俩抬起弯腰树,喜眉笑眼地上了山。 夫妻俩用的是智慧添力气,他们俩用头脑加大了手与脚的能力。 老箐再深也不用下去了,只消一弹,细竹竿就飞下去了。 老崖再陡也不用上去了,只消一弹,细竹竿就飞上去了。 射倒会跑的麂子马鹿,射翻会跳的兔子岩羊,射断九山的虎腰,射穿九洼的象皮…… 阿嘎和德松啊,一日里准要扛回三只野物,一直更比一只大! 德松和阿嘎啊,一日里准要吃掉三只老狼,一直更比一只肥! 九山九岭的哈尼先祖哟,个个都是学习的能手,一个个都来学他们。 阿嘎和德松就手把手教给他们怎么样做弯腰树。大青竹从什么地方砍,竹皮怎么样弯,支脚蹬怎么样做,支脚蹬怎么样装…… 一个教会教十个,十个学会教百个,百个会了教千个,千个会了教万个—— 这一下撵山的队伍可是了不得了! 过去是一窝人撵山撵得野物才几个,现在是三两个人就能架起弯腰树,一支支细竹竿架着翅膀到处飞。 滴溜溜-------- 滴溜溜-------- 滴溜溜-------- 人还是那些人,手里拿着的家伙可不一样了。过去张牙舞爪的野物都吓得夹起了尾巴,低头耷脑地学乖了。 哈尼先祖啊,真正的威风起来了。 直撵得老虎不敢叫豹子不敢嚎,直撵得野猪耷拉下脑袋不敢跑,直撵得穿山甲不敢钻出洞,直撵得老鹰不敢歇翅膀! 哈尼先祖举起大拇指夸奖阿嘎德松夫妻俩的功劳大,所以就把弯腰树叫做“阿嘎德松”简称“嘎德”。 从此以后啊,哈尼人走路挺起了腰杆儿,嘎德一日也离不开哈尼人的肩膀,哈尼人真正的成了大地的主人,哈尼人的日子也就越过越好了。 上篇:神的古今 第二十二章 开田种地(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3570 山有高高低低,路有曲曲折折,河流也会扭扭弯弯。世上的事情啊,总是在按照既有的规律去发展,可是在大神的腰里怀里藏着掖着呢,世人瞧不着。 远古的时候,先祖有了树果,就可以放心了吗?也有树果少的时候呢,树果少的象白日里的星星。先祖有了水菜,就可以开心了吗?也有河流干枯的时候呢,所有的水菜不见了踪影。先祖撵山打猎很可以,就可以高兴了吗?有时候撵遍七十座高山七十座老林,却不见一只小兔子。 所以啊,先祖在远古困难的日子里,那才叫可怜呢。 看着人的背,倒象是人的背。再去看看脸,却是一张猴子的脸。这是怎么了嘛? 先祖饿了,一个个饿的象站在树洞口的飞虎,有气无力;先祖软了,一个个软的象路边太阳底下的蚯蚓,软塌塌的;先祖呆了,一个个象河床干枯了河水的水菜,蔫不拉几。 高能的庄稼娘娘是好心的大神扎纳阿玛,她对气息奄奄的哈尼先祖说:起来吧,先祖的后人,就是强打精神也要起来泥,饿不死的师傅倒是有一个!你们赶紧去瞧瞧吧!瞧瞧人家怎么样钻来跳去,看看人家怎么样吃吃喝喝。不要再傻呆呆地烤太阳了,不要再笨不拉几地拿藤条勒肚子了! 哈尼先祖是喜欢拜师学习的人,急急匆匆地按照庄稼娘娘的指点去拜师学艺。 这个师傅是谁呢? 就是尖鼻子尖嘴尖牙的老鼠啊! 先祖一见师傅,觉得师傅不怎么起眼,也就没有抱什么希望。 你说你尖鼻子尖嘴尖牙就够小气的了,还长着一双豆豆眼,还拖着一条老长老长的长尾巴。红黄蓝绿白这些颜色可多下了,非要穿着一身灰毛衣,要多土有多土,要多难看有多难看。嗨,嘴上还挂起几根毛,纯粹是装老练嘛…… 可不,老鼠就是爱打洞,天天和土打交道,自然土里土气嘛。 然而呢,老鼠非常勤快,细胳膊细腿的老鼠干起活来啊,嗖嗖嗖嗖嗖嗖的,把你的双眼看的花花的。 老鼠打洞靠四只小蹄蹄爪爪,前边两只挖,后边两只蹬。 老鼠打洞,一会儿就成了。打出洞洞就有草籽掉进来,后脚蹬蹬草籽就被埋起来了。 埋进去的草籽呢,烧山的大火烧不着,劈山的大雷劈不死。 春天来了,小芽出来了。夏天来了,草籽的杆子长出来了,足足有大拇指粗。秋天来了,草籽结出来了,结出的草籽老实大老实饱。摘一颗嘴里尝尝,嘴里的口水流下来了。 先祖学艺学会了,老鼠师傅要为徒弟送行了。 哈尼先祖这才发现,这个师傅原来很了不起,应该是兄弟们里的老大! 你瞧瞧人家师傅长的尖鼻子尖嘴尖牙多好!“尖”意味着什么呢?意味着聪明,意味着智慧! 你看看人家师傅的小眼睛,小的就像小绿豆,才小的到位呢!因为小,才易于滴溜溜滴溜溜滴溜溜转,眼易于观六路;因为小,才会聚光,看的远看的深;要不,世上怎么偏偏老鼠会找到草籽作为吃食呢? 你再瞧瞧师傅人家的胡须,长是长了点儿,那是没有办法,谁叫人家的资格老呢?别的人想长还没有那个资格呢!师傅人家的胡须是可以数出来的几根,那是伟大的远见,远古的时候就预见现代会流行“简约主义”! 你再看看师傅人家肚子和腰,肚子鼓鼓的,是因为才大气才会粗,气粗肚子才会鼓;腰身壮壮的,因为有了钱财都喜欢往腰里藏,腰里藏的钱财多了腰身才会壮嘛! 至于师傅的尾巴嘛,那是最珍贵的东西,叫舵盘。 经过了这一番风雨,哈尼先祖终于见到了彩虹。 先祖的眼界打开了,先祖的认知拓展了,先祖的决心下定了,先祖要学着师傅种草籽了。 先祖多多的采集回来草籽,坡头坡脚埋起来,山腰山背埋起来;撵山烧黑的土灰上,也戳个洞洞埋起来。埋过草籽的地方,就像麂子跑过一大群。 埋过三天的早上,先祖来到坡头坡脚看看,看看草籽发了没有;又过了三天的早上,先祖到山腰山背瞧瞧,瞧瞧草籽是不是长了筋骨。 发了发了,长了长了! 草籽发出了粗芽,粗芽又长出了骨头。在那骨头上面啊,又长出了丝丝缕缕的筋和肉。 等到一轮的日子,先祖又来看看瞧瞧,瞧瞧看看。 哎哟,我的妈呀! 只见先祖埋过草籽的九山九岭啊,突然换了衣裳了,密密麻麻的全是草籽树。 又过了三轮的日子,先祖再去望望,人栽的草籽树不见了,人没有栽的草树象老林。 先祖把草树老林看了看,蹲在地上想了想,站起身就行动,人栽的草籽树留下来,不是人栽的草树全除掉。哈尼先祖一个动,哈尼群体个个跟。只见草树间人影晃动,唰啦啦唰啦啦的除草树声音就像山风阵阵。除掉的草树看的看的就没有了,又变回了九山九岭的草籽树。 等到七轮的日子翻过去,先祖又来到九十九岭看草籽树。 粗粗的草籽树杆上,开满了红的花黄的花蓝的花和白的花。嗡嗡嗡的是什么声音,震得人眼发花头也晕。一会儿先祖笑起来了,原来是蜜蜂姑娘和蝴蝶姑娘来*蜜,是她们在愉快地歌唱呢。 彩色的花儿掉下来,结出了圆格嘟嘟的草籽。圆圆的脸蛋象洞里刚刚生下的哈尼小娃子,闪射出的光芒能把一切全照亮! 女人望见了,笑出咯咯咯的声音,把腰笑弯了。男人望见了,笑出哈哈哈的声音,把胸膛笑的挺起来了。老人望见了,笑出嗨嗨嗨的声音,把满脸的皱纹笑成一朵花了。小娃子望见了,笑出嘻嘻嘻的声音,把哈尼人的幸福和希望都挂在圆格嘟嘟的小脸上了。 草籽成功地收获了,这一回找见了哈尼人解决吃食的根本;草籽成功地收获了,这一次抓住了哈尼人祖祖辈辈向往的目标。 老老小小的哈尼人坐下来商量,饱饱的草籽,一定要给它们多多的生出来;男男女女的哈尼人站起来商议,这回要日日早起,这回要天天晚归,要把饱饱的草籽种满种好九山九岭,再种遍一个九山九岭,再再种遍一个九山九岭! 一个人的力气再大也开不出一架山梁,十个人的力气再小,也开的出一条岭。开山的人,要像鱼抢水一样挤;开荒的人,要像射出嘎德的细竹竿一样急;埋草籽的人的心要像蚂蚁抬食一样齐! 睡在十棵树上的兄弟叫齐了,缩在十个窝棚里的姐妹喊齐了;躺在百个洞里的老老少少喊拢了,坐在百个草窝的男男女女叫拢了。 好像是发生了一场大地震,大山小山都在动,山坡山背都在动,哈尼先祖都在动,哈尼的老老少少都在动,哈尼的男男女女都在动…… 哎呀呀,真正的是不得了了! 第一个九山九岭把草籽埋好了,第二个九山九岭把草籽埋够了,第三个九山九岭把草籽埋满了…… 希望的种子种下了,幸福的种子种下了,哈尼先祖的吃食有靠了,先祖哈尼的生活稳定了…… 闲不住的哈尼先祖啊,他们能坐得住吗? 你们看哪,山上的直树弯树怎么扛来了,老箐里的草树怎么撸来了?小小的“虾雀”,就是窝棚不要了,男男女女拥拥挤挤,老老少少吵吵嚷嚷,他们是在做什么嘛? 哈尼人要扎扎实实地盖新房罗! 自从哈尼先祖学会栽种,不消日日摘树果,不消天天摘水菜,不消夜夜去撵山。于是嘛,一座座新房立起来了,家养的牲畜一天天地胖起来了,九山九岭的庄稼嘛,你们就放放心心地长吧长吧,快快地长吧! 六抱围的肥猪为什么遍地跑,它们图哪样?是图那烧山的火地上的嫰菜芽;十二抱围的水牛满山跑,它们图哪样?是图那烧山的火地上的嫰草尖! 哈尼先祖认得这个道理呢! 所以嘛,哈尼人到哪里,就把大猪拉到哪里。大猪吃到嫰菜芽,身子一日比一日油亮。宽宽的肥猪拥拥挤挤,罗罗罗地传出了笑声。 哈尼先祖认得这个道理呢! 所以嘛,哈尼人到哪处,就把水牛牵到哪处。水牛吃到嫰草尖,身子越发圆,蹄子越发亮。宽宽的壮壮的水牛,哞哞哞地欢叫不停。 胖猪大窝大窝地养出来,一回分得肥肉,也就有巴掌大了。 水牛大群大群地养出来,先祖打出饱嗝来,象滚雷的声音。 上篇:神的古今 第二十三章 开田种地(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3721 哈尼先祖的开田种谷是一个阶段一个阶段来逐步提升的,就好像迈台阶,一步一步地来。 自从先祖从老鼠那里学到了埋草籽能收获饱满的草籽的本领以来,已经认识到土里埋草籽的重要。 可是呢,对开田的重要性,并没有多少认识。 所以啊,早上出门的哈尼人,路过平平的坝子,认不得自己去开出平平的大田。晚上回家的哈尼人,淌过亮汪汪的河水,却认不得把水引来浇地。 可是,先祖是怎么样学会平田引水,哈尼是怎么样认得开田种谷的呢? 这里还有哈尼先祖的两位师傅,一个是水牛,一个是大猪。 不要看这两位师傅生的有些粗,可是它们就是有这个本事。 自从哈尼先祖盖起新房,给水牛围起了围栏,给大猪修起来猪圈。水牛和大猪就似乎成了哈尼先祖以下的第二主人了。 远古的时候,在哈尼先祖的地盘上,除了哈尼先祖,最自由和随便的就是水牛和大猪了。 你看那水牛,望见那里有清水淌,急急忙忙地跑去饮。花瓣一样的蹄子,把坝子踩出花花的脚印。 再看那大猪,瞧见那里有清水流,急急忙忙地跑去滚。凸凸凹凹的土地,被大猪滚的滑溜溜地平。 寨头的十座山包被水牛大猪拱过了,草坡拱开一个个口子,露出了红红的土心。 寨脚宽宽的大坝,被水牛大猪滚平了,水牛和大猪打过滚的泥塘,象手心一样样的平。 水牛大猪拱过的山包,不见了粗粗的野草芽;水牛大猪打过滚的塘坝,找不见嫩嫩的野草尖。 到处都见水牛在闹,到处都见大猪在疯。 水牛高兴是高兴了,大猪喜欢是喜欢了,可是哈尼先祖的脸不笑了。 这是要做什么嘛,这是在做什么嘛? 你们有点儿太不像样子嘛!寨头好好的山包乱拱个什么嘛,拱得平不拉几没有看头!寨脚宽宽的坝子乱滚个什么嘛!滚得泥不拉几不成样子! 一位留着长胡子的先祖却看出来一些道道,就笑嘻嘻地说:蛇有蛇道,龙有龙道,各有一套。这山包嘛,拱是拱了,是有一些些不好瞧。可是呢,有一样可是好了,野草芽和野草尖没有了嘛!这大坝嘛,滚是滚了,是有一些些不好看。可是呢,有一样可是好了,野草芽和野草尖没有了嘛! 一位脾气暴躁的先祖说:野草芽和野草尖没有了算什么嘛,我们又不在那里埋草籽? 长胡子先祖笑着说:我们为什么不能在这里埋草籽,这里为什么不能长草籽呢? 这明灯啊,不点不会亮堂。这道理呢,不说不会明白。 哈尼先祖又拿定一个主意,所有的哈尼人又风风火火地动起来了! 他们把采集回来的又大又亮的饱满草籽,大把大把地撒出去,简直就是草籽的天地。 上好的草籽撒在水牛和大猪拱红的十座山梁上,上好的草籽撒进水牛和大猪滚平的坝塘里。 哈尼先祖的眼睛喜得眯起来了,哈尼先祖的大脸乐得笑起来了,哈尼先祖的笑声象阵阵山风吹过高山矮山,天地之间洒满了喜悦。 这山梁嘛,就是草籽的山梁;这坝塘嘛,就是草籽的坝塘! 草籽发芽了,齐刷刷刷地,真是一奶同胞啊,个个发的一样快;草籽生长了,齐刷刷刷地,真是一娘生下的亲兄弟啊,个个长的一样快;草籽拔杆了,齐刷刷刷地,真是象他们的阿爸啊,个个腰板一样壮…… 开花扬穗的时节到了,就像是梦里看到的一样,就像是天神地神施展了神力一样。那些粗粗的草籽树杆上,开满了红的花黄的花蓝的花和白的花,是那么的齐楚,是那么随地就势,十座山梁和十个坝塘密密麻麻地开满了。哈尼先祖好生奇怪,看嘛,还是十座山梁和十个坝塘的模样,怎么会披上这厚格墩墩的花花衣裳嘛? 结果结实的时候到了,就像是梦里看到的一样,就像是天神地神施展了神力一样。那些粗粗的草籽树杆上,挂满了红的果黄的果蓝的果和白的果,是那么的齐楚,是那么随地就势,十座山梁和十个坝塘密密麻麻地挂满了。哈尼先祖好生奇怪,看嘛,还是十座山梁和十个坝塘的模样,怎么会披上这厚格墩墩的亮瓦瓦的花花衣裳嘛? 哈尼先祖惊呆了,所有的哈尼人惊呆了! 哈尼先祖惊醒了,所有的哈尼人惊醒了! 从此啊,哈尼先祖把两位神灵供奉起来了,哈尼先祖把两位师傅供奉起来了! 一个是教给哈尼人翻地的长着一双大耳朵的大猪,一个是教给哈尼人开田的顶着大犄角的水牛。 哈尼老人叫齐所有的儿女子孙,庄严地宣布哈尼人新的规矩:我的后代儿孙,手闲脚闲的日子不在了,白日里睡觉的日子不在了! 快去呀!山坡不要给他睡觉,平坝不要给他闲着! 要叉开你们的手手脚脚,象猪拱山坡一样翻地;要动起你们的脚脚手手,象牛滚塘一样挖地。翻出的地挖出的地埋下草籽,结出的果实给你们吃不完吃不尽! 哈尼人啊,不动嘛,悄无声息;一动嘛就惊天动地。 去了,腰圆胳膊粗的儿子挖地去了;去了,手灵心仔细的姑娘摘草籽去了;去了,大的小的都去了;去了,老的少的都去了…… 哎呀呀,漫山遍野全是哈尼先祖。 伙子们的喘气声比赢了狂烈的山风,姑娘们的笑声赛过了小鸟的歌声。 自从远古的先祖开始栽种草籽以来,每逢收获的季节,先祖都在思考:为什么总是淌水的地方草籽长的好呢? 原来草籽和水最亲近,只有喝饱喝足了水的草籽才会颗粒饱满,才会金光闪闪,这就是现在哈尼人再也离不开的金色的谷子。 从此啊,哈尼人对水分外好,因为水就是哈尼人的亲娘,水就是哈尼人的命! 哈尼人要去找水去了。他们用双手扒开山岩中的枯叶,用双脚蹬开崖脚的乱石。他们要把封住水口的石头搬开,他们要把亲亲的水娘娘领出来。 可惜先祖只生着四只手脚,扒呀扒,扒不完山岩中的枯叶;蹬啊蹬,蹬不开山脚的乱石。 是哈尼先祖不会干活计吗? 不是! 哈尼先祖还没有皱眉头就明白了。是哈尼人在的老实散,一盘散沙各顾各,一个人生不出十个人的力气来呀! 世上的哈尼人再也不能各在各的山头上了,所有的先祖再也不能各守各的老林了。百座山上的哈尼,快快集中到一起来;千座老林的哈尼,快快集中到一起来。 于是,牵着牛的哈尼来了,拉着猪的哈尼来了,背着鸡的哈尼来了,吆着狗的哈尼来了…… 先祖来引水了,先祖来合群了。 亲亲的水娘娘啊,是你把世上的哈尼人给紧紧地团结在一起了。 叶落水清的季节到了,果实飘香的日子到了,哈尼老人眯起眼睛露出缺齿的笑口说话了:一寨的老老小小,我的后辈儿孙!赶紧歇下撵山的嘎德,马上放下捉鱼的罩笼。跟我去山坡上瞧瞧,跟我到田坝里望望! 哎呦呦! 只见九山九岭的坡地上,荞杆象酸汤杆一样粗,荞花红彤彤的象落日一样红…… 哎呀呀! 只见九丘九坝的大田里,谷穗象鲜花一样挂满谷杆,九丘九坝盖满厚厚的黄金…… 这边瞧瞧,欢喜一场;那边瞧瞧,欢喜一场。瞧着满山的荞子,还没有吃得一颗,肚子也像饱了一样。这里看看,满意一回;那里看看,满意一回。看着满坝的谷子,还没有吃得一口,肚子也像账了一样。 十个男人笑了,笑出白白的牙齿。十个女人笑了,笑得捂不住嘴巴。那个小娃子笑啊,笑的满坡满地打滚。那个老人笑啊,笑的把腰弯成了老树的样子。 寨子里怎么这样香啊,那是哈尼先祖在破荞子。寨子里怎么这样甜啊,这是哈尼先祖在打谷子。哈尼人怎么个个笑嘻嘻嘛,男的女的吃饱了。哈尼人怎么人人乐哈哈嘛,老的小的合心了。 自从哈尼先祖吃上最好的食物,再不象飞虎那样可可怜怜地在树洞里歇脚,再不象太阳底下路边的蚯蚓无可奈何。 小娃子的骨头露不出一根了,老人也没有松松的老皮吊下来了,姑娘的脸一天比一天光亮了,伙子的腰一天比一天粗壮了。 从前面看看,先祖象一个人了;从后边瞧瞧,先祖象一个人了。摸摸脸,脸也不再是猴子脸了;摸摸脚,脚也不再是鸡爪脚了。这边望过去,耳朵不再是干木耳了;那边望过来,眼睛也不再像老鼠眼了。 哈尼的先祖啊,已经是光溜溜的先祖了。哈尼的先祖啊,已经是光亮亮的先祖了。 上篇:神的古今 第二十四章 开田种地(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:4145 好了,这一回好了。忙忙碌碌的哈尼先祖是该喘口气了,辛辛苦苦的哈尼先祖也该歇一歇了。 可不是嘛。 从此以后啊,先祖的手手脚脚就动的少了,他们开始喜欢动眼睛,他们开始喜欢动脑壳,他们开始喜欢动嘴巴。 用眼睛做什么?看啊,看风景,看大田里的金谷子,看大田里的荞子…… 用脑壳做什么?想啊,想哈尼人走过来的路,想哈尼人受过的苦,想将来大田里收回来的谷子和荞子,想哈尼人笑脸和笑声…… 用嘴巴做什么?说啊! 用嘴巴说,说什么呢? 这人啊,爱看,看到什么就想什么。这想呢,闭上眼睛都可以,想什么都可以,天上的,地下的,看见的,没有看见的,只要是你想想,想什么就是什么。想的想的脑壳里头就满了,这就轮到嘴巴开口说话了。为什么嘛?因为要是不说出来呢,不就把小脑壳憋破了吗? 在那些日子里,人们高兴啊,一个个的小嘴巴都成了乌里啦乌里啦的大喇叭,快把寨子掀翻了。 乌哩哇啦乌哩哇啦倒是无所谓,可是不敢说错话。恰恰我们的哈尼先祖说了一句错话。 眼看就是开田的时候了,先祖叫来两个兄弟,一个是猪,一个是狗,要叫它们俩去做挖田的事情。 已经不喜欢动手动脚的先祖用嘴巴说:兄弟,泥塘里的谷子象鸡素子一样饱,你们赶紧去拱地吧。那个拱不好,只给它吃米糠。那个拱得好呢,给它吃米心! 猪是拱田的老手,来了一个膘肥体壮的大猪。小狗呢,来了兄弟俩:阿哥是热天生的小花狗,阿弟是冬天生的小黑狗。狗兄弟俩没有拱过地,就跟着大猪来到坝子里。 大猪憨憨厚厚,一到坝子就埋头拱地,先拱过三遍地,然后再打滚。拱啊拱啊,滚啊滚啊,累得大猪顾不上喘气尽哼哼。哼哼哼,哼哼哼…… 哎,怎么听不见小狗兄弟俩的动静呢? 大猪抬头一瞧:小花狗靠在树脚睡大觉,小黑狗眯起眼睛四处眊。 好心的大猪说:兄弟,快来拱吧。太阳就要落山了。 狗兄弟撇了撇嘴讥笑说:我们手会扒,不像你只会用自己的大笨嘴!看着吧,我们比你干得赢! 大猪从日头起一直干到日头落,狗兄弟俩在大树脚下躺了一天。眼看着大猪累得哼哼哼哼哼哼地走回去,狗兄弟俩叽叽咕咕地在偷笑。 大猪回去对先祖说:阿波,爷爷。两个小狗不拱地,大猪我气得直哼哼! 先祖走去瞧了瞧,只见满田满地全是狗蹄子印,那有一个猪蹄子! 先祖火起了,从此给猪吃米壳,狗却吃的是谷米心。 所以啊,大猪窝了一肚子气,直到先祖还是哼哼哼哼哼哼,凡是窝囊气呢,都不容易咽下去。 不过嘛,哈尼先祖却明了了一个事理:靠人不如靠自己! 哈尼先祖于是定下一个规矩,哈尼人自己挖大田,哈尼人自己去引水,哈尼人自己去收割谷子,哈尼人自己把谷子打出米。 从此以后,勤劳成了哈尼人做人的规矩。 (四) 最先挖田的是哪个?是哈尼先祖三兄弟。他们的帮手是哪个?是尖蹄平脚的水牛。一开始水牛不乐意,先祖就把水牛的鼻子穿了个洞,拉着细细的牵牛绳,抵得住拉着水牛的命。 最先引水的是哪个?是哈尼先祖三兄弟。他们的帮手是哪个?是多脚多手的螃蟹。凹塘里的螃蟹奇怪地凸出的两只眼睛,活活的是引水累出来的。 高能的先祖三兄弟,兴下了挖田的规矩。没有规矩不成方圆,没有规矩不能挖田,没有规矩也不会挖田。 挖田难道比盖房子还难吗?不能这样比,因为盖房是从下朝上盖,挖田是从上往下挖。房子盖好了在百年,大田挖好了吃千年。 盖房有盖房的规矩,挖田有挖田的规矩,它们的要求有的一样有的不一样,各有各的道理。盖房的房脚要伸直,不直的房脚用墨线和斧子会扯直。挖田的田脚也要直,田脚蹬不直用挖田的锄头来拉直。 水田挖出一片片,田凸田凹认不得。赶紧去请泉水师傅,那里高那里低,那里不平那里平,泉水一到就全看出来了。挖田必须挖出水的路,没有水路就没有命。水不够到山坡上去堵,水不够到石崖里去引。 石崖中间去挖沟,累断骨头累断筋也得挖,挖呀挖,挖呀挖,直到把崖神阿松的肝子挖出来三朵。陡壁上头去开沟,累断筋累断骨头也要挖,挖呀挖,挖呀挖,直到把壁神巴拉独姿的腰花挖出来三斤。 挖水路嘛,水源头上不给它积沙土,水源脑上不给它出壕沟,水源的身上要拿石头铺平,水源脸上不给枯叶遮眼睛。 一个月还没有到嘛一天已经到了嘛,一年还没有到了嘛一个月已经到了嘛。打埂犁田的日子要好好记清,时间一到,就要动手动脚地去打埂去了,就要跳手跳脚地去犁田去了。 打埂就要打好,田埂是大田的骨架;犁田就要犂平,田心是大田的脸面。 打埂要先看一看锄头,犁田要先瞧一瞧犁耙。看一看锄头正不正,查一查耙口紧不紧。锄头不正要拿牛筋木修正,锄头修整好了,才能拉直田脚,围结实田埂;耙口不紧要凿出九个孔绷紧,只有耙口绑紧了,才能拿起赶牛棍,才可以把牛素扯紧。 到了田边不要忙,先拿眼睛望一望。看看自家的田里,像不像水碗一样满;再瞧一瞧兄弟的田里,像不像水缸一样满。然后呢,再把犁耙棕素支好。犁沟不直,用棕素挡直;水田不平,拿耙子把平。 挖田打埂的规矩记牢了,热烘烘的一月也到了,挖田埂的时候来到了。心里有了数数,身子分外轻松,手手脚脚都爱动动。砍田埂的三尺短把锄头,就像得手的玩具,越玩越来精神。 上边的埂头薄薄地挖,不要怕把土狗挖绝种;下边的埂脚薄薄地铲,不要怕铲断蚯蚓的脖颈。 开心的日月怨太阳快,愉快的生活嫌夜长。 屋里的秧虫唧唧唧唧地叫了,在通知先祖捂种的三个夜晚来到了。 先祖早就做好了准备,就像新郎官迎娶新娘子一个样。 捂种的头夜,秧种没有被盖,阿妈早就拿来了,厚厚地盖上盖好。为了给秧种做被盖,阿妈下过九道箐,挑挑选选地拿回来最大最厚最好的野芋头叶。 捂种的二夜,秧种伸手又蹬脚,它要伸伸懒筋和懒腰,它的美梦做够了,它的大觉睡醒了。 捂种的三夜,秧种喜滋滋地冒出头来,笑眯眯地举头望哈尼,先祖阿妈也望着喜眉笑眼的秧种,阿妈的笑脸把夜色驱散了,阿妈的笑声把太阳笑出来了。 接着嘛,要把屋里的秧种请到田里去。大田里已经给它们铺好厚格墩墩的上好的褥子,叫它们舒舒服服地躺好之后,再轻轻地盖上暖绒绒的上好的被盖。然后呢,就像伺候哈尼小娃子入睡那个样子,动动它们的手手脚脚,掖好被头被脚。最后呢,先祖阿妈就把他们的小娃子领来了。 领来自己的小娃子做什么嘛?让他们和秧苗做伴嘛! 慈眉善眼的先祖阿妈可好了,她把所有的秧苗都当做自己的小娃子,小娃子喜欢小娃子,这样的安排太好了。 阿哥应该照顾阿弟,阿姐应该照顾阿妹,秧苗就成了哈尼小娃子照顾的对象了。 所以啊,哈尼阿哥阿姐日日吆赶鸟雀,日日想着秧苗快快长,夜夜盼着秧苗快快长。 哈尼小娃子头日下田和秧苗玩,秧苗生出三条细根根;二日里下田玩,秧苗发出三片小叶叶;三日里下田玩,秧苗生出九条根;四日里下田玩,秧苗发出九片叶…… 秧小娃子看着看着就长成秧姑娘了,秧姑娘瞧着瞧着就长成大人了,瞅着瞅着秧姑娘就要出嫁了! 秧姑娘的家是养育她的娘家,嫁出去的地方是漫山遍野的大田。 秧姑娘要出嫁了,赶紧打扮好新娘。秧姑娘要嫁过来了,赶紧打扫新房,赶紧铺好新床! 哈尼先祖一个个走出门来,喜气洋洋地吆起腰圆的水牛,把宽宽的大田耙过三遍,把秧姑娘的睡处铺松铺平,弄得舒舒服服合合适适。 秧姑娘出嫁的日子到了,手手脚脚洗干净,穿好好看的衣裙,系上漂亮的粽叶腰带。到了出门的日子,哈尼的男人一个接一个来到秧苗田里。他们深深的背篓,就是秧姑娘上路的马背。莪竹玛,就是插秧女,她们多多的来了,一个个花姿招展地要把秧姑娘陪送到美好的新郎家。 大田里象赶集一样热闹,栽秧的三天是欢乐的三天,是不怕羞的三天,是爱情的三天,是男男女女对歌的三天,是老老少少载歌载舞不夜的三天,是所有的哈尼人忘我地疯狂的三天! 一年四季在于春,收成好坏在于种。插秧是开田种谷的重中之重,一个人能不能顺利长大,长大以后能不能干,就看小的时候。 哈尼先祖靠金色的谷子生存,他们把金谷子当做自己亲亲的儿孙。 插秧的时候先分秧,秧苗一定要分匀。叠枝的秧苗十棵有九棵谷子长不饱。插秧的时候,不要捏弯秧杆。如果秧姑娘秧杆疼痛,十丘大田没有一丘会返青。 秧姑娘嫁出去了,日子一轮一轮过下去,哈尼人一天一天没闲着。今天去大田头看一看,明日里到大田尾瞧一瞧。长起野草拔野草,缺少肥料补肥料。 好啊好啊,太好了嘛! 薅过三遍野草,谷子是不见其长日见其长,谷子开花了,谷子花香随着山风张扬。花香填满沟谷,爬上大山,一直送上三层天,神仙闻见陶醉了。 施过三道肥,谷子是不见其长日见其长,谷壳撑饱了,谷穗象马尾耷拉下来随着山风歌唱。歌声填满沟谷,爬上大山,一直送上三层天,神仙听见乐翻了。 上篇:神的古今 第二十五章 人鬼分家(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3146 先说说人与鬼兄弟俩分家。 远古的时候,人还和野物厮混在一起的时候。人和狗熊一起打滚,麂子与人赛跑,豹子喊着人和它一起进沟。那时候啊,麻蛇是人的阿舅,老鸹是人的阿娘。家的和野的天天在一起,个个是亲戚,一切活物都是一个娘生的,一切活物都是兄弟姐妹。 是活物就会死,因为他们不是神。活物一死就变成了鬼。 人死了是人鬼,野物死了是野物的鬼,树死了是树鬼,草死了是草鬼。没有一样不会死,没有一样没有鬼。 大山会死吗?会死。大山倒了就是死了,就有了山鬼了。 大河也会死吗?会死。大河干枯了就是死了,就有了水鬼了。 天会死吗?会。天一直不亮就是死了,就有了天鬼了。 地会死吗?会。地一塌陷了就是死了,就有了地鬼了。 那时候,人死了就是人鬼。说起来人和鬼也是一娘同胞呢。人是鬼的阿哥,鬼是人的阿弟,天天在一个锅里搅稠稀。吃饭共一碗,喝水共一瓢,衣裳共一件,包头共一个。 半山的棕榈树一片一片地长出来,箐沟里的竹子一节一节往高拔,阿哥和阿弟一天一天长大了。 阿哥心疼阿弟,吃食先尽阿弟吃,衣裳先尽阿弟穿。阿弟不心疼阿哥,耙地尽叫阿哥耙,背柴尽叫阿哥背。 鬼阿弟从来吃得多做得少,干起活来粗手笨脚像老林里的老熊。人阿哥做得多吃得少,勤快的就像细手细脚的山里的猴子。 恩西果位鸟看见了感叹地说:人啊,憨了! 它是说人太老实了。从此,“憨人”就叫出来了。 血娜鸟飞过来摇摇头:鬼啊,鬼了! 它是说鬼太狡猾了。从此,用“鬼”和“不鬼”来形容狡猾不狡猾。 阿哥阿弟在一起,两个越来越不愉快,一天脸变七个样,一夜手脚变出七个样子。早上起来就吵一架,把大山都嚷烦了。晚上睡觉再打一回,把高高的大山也滚平了。 兄弟俩折腾的动静太大,有的出于好心,有的出于嫌烦,一个个都来劝说。 会说的八哥左劝右劝无效果,会拉的老象左拉右拉拉不开。胆子小心肠好的兔子来劝说,把嘴磨成了豁豁嘴也没有用。兄弟俩听的不耐烦了,喊它它不走,还是一个劲儿劝,还是一个劲儿说。最后兄弟俩火起了,骂它有耳朵不会听,被兄弟俩扯住耳朵往出拽,一拽拽成了长耳朵。 老实的水牛知道了很生气,仗着自己力气大来劝说,不小心被兄弟俩踩坏了脚,到今天还是叉开两半的叉蹄子。 机灵的豹子听了更生气,仗着自己跳的高来劝说,被兄弟俩打成了花身子,豹子的儿孙永远成了花身子。 破脸狗的脸原来非常漂亮,只因为劝说说话难听了一点点儿,就被兄弟俩抓破了脸,世世代代的子孙就成了破脸狗。 鹌鹑来劝过,被打断了尾巴,从此成了短尾巴。鸽子来劝过,脚杆被抹出血,从此成了红脚杆。大鹅来劝过,被拉长了脖子,从此成了长脖子鹅。蛇来劝过,被打断了手脚打平了鼻梁扯去了耳朵,从此成了光溜溜的一条条…… 由于兄弟俩吵架引发一连串的劝说,那个苦口婆心哪,劝得人鬼兄弟都烦了,决定分家。 阿哥人说:只吃不做的阿弟是没有人要的阿弟。鬼阿弟啊,我们俩分家! 阿弟鬼说:不心疼阿弟的阿哥,是得不到尊重的阿哥。人阿哥啊,分家就分家,你以为你是谁嘛! 于是兄弟俩就分家。 按规矩,兄弟们分家的时候,阿舅和寨子的寨老是必须到位的仲裁人。可是呢,因为吵架引起这么大的动静,兄弟俩都窝着一肚子气。你不看我,我也不理你。鬼阿弟没有去叫阿舅,人阿哥也懒的去喊寨老。他们俩连阿爸和阿妈也不告诉,就动起手来了。 这不是还要打架吗? 唉,打就打吧,反正就是他了! 在那远古的时候,人鬼兄弟分家可是热闹下了。 先分什么呢? 先分会跑的亲戚! 亲戚里面象最大,那就分象吧。 兄弟俩谁也不说话,四手四脚就来拖,四脚四手就来拉。人拉着尾巴,鬼拉着鼻子。你拉过去我拉过来,尾巴拉短了,鼻子拉长了。结果,人拉不过鬼,大象被鬼拉走了。 人和鬼分亲戚,第二回来分水牛。兄弟俩还是谁也不说话,四手四脚就来拉,四脚四手就来拖。人板着牛角,鬼拖着牛尾。你拉过去我拉过来,牛角板弯了,牛尾巴拖掉了。结果,鬼拉不过人,水牛被人拉走了。 人和鬼分亲戚,第三回来分马鹿。兄弟俩还是谁也不说话,四手四脚就来拉,四脚四手就来拖。人擗着鹿角,鬼捏着鹿脚。你拉过去我拉过来,鹿角擗成几叉,鹿脚捏成竹节。结果,人拉不赢鬼,马鹿被鬼拉走了。 人和鬼分亲戚,第四回来分大猪。兄弟俩还是谁也不说话,四手四脚就来拉,四脚四手就来拖。人拉着大猪的长拱嘴,鬼拖着大猪的胖身子。你拉过去我拉过来,鬼看着拉不过人,就说:拿着拿着!趁机拿刀砍断了大猪的长拱嘴,长长的猪嘴齐齐地变短了。 人和鬼兄弟俩分亲戚,先分会跑的亲戚,从大到小一个一个地进行下去,一分分了七天七夜,昏天黑地地拉拉扯扯地争夺了七天七夜,不分青红皂白地你死我活地混战了七天七夜。会跑的亲戚分成两大窝,鬼领走一窝,人领走一窝。 鬼阿弟力气大,分得了大群大群的野物:大象分走了,老虎分走了,狮子分走了,老熊分走了,豹子分走了,豺狗分走了…… 人阿哥力气小,只分得小群小群的家畜:分到了短嘴猪,分到了披尾巴的马,分到了汪汪叫的狗,分到了老实的黄牛,分到了干活的水牛,分到了弯角羊,分到了直角羊…… 接着又分会飞的亲戚。 鬼阿弟老实贪心,长的大的他就抓,飞的高的他就抢。幸亏鬼阿弟累的什么也顾不上了,人阿哥才抢回来叫太阳的鸟,才抢得鸭子和长脖子鹅姊妹俩,才抢得鸽子和燕子两妯娌。 分过有手有脚的亲戚,再分无手无脚的亲戚。 人阿哥胳膊酸了腿软了,只想把阿舅老麻蛇抢回来,再有也没有什么办法了。 阿哥拉着阿舅的头,阿弟拉着阿舅的尾,拉过来拽过去,阿舅被拉成七排长,阿哥心软了,没有力气了,阿舅被鬼拉去了。 大蛇拉走了,小蛇就跟走了,红脖子蛇也跟走了,懒蛇也跟走了,憨蛇也跟走了,大大小小的蛇都跟走了,长长短短的蛇都跟走了。 只剩下黄鳝还留着。为什么?因为鬼阿弟也没有力气了。 人阿哥用累的抬不起来的手指着黄鳝说:一娘生的兄弟,这样分家不合适! 鬼阿弟上气不接下气咬着牙说:不合适就不合适,哪个拿着哪个得! 从此嘛,田坝里的黄鳝呢,鬼拿着鬼吃,人拿着人吃。 人鬼兄弟分过三道亲戚以后,想歇歇也不得,还要分财产呢。 这一回,吃过亏的人阿哥学“鬼”了,鬼阿弟自以为自己厉害力气大,一副满不在乎的样子。 先分水吧! 人阿哥说:兄弟,你要哪样水呢? 鬼说:那样水甜我就要那样水!那样水清我就要那样水! 上篇:神的古今 第二十六章 人鬼分家(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3663 人阿哥说:这水嘛,不会动的水最甜,不会淌的水最清!把老林里不会动的水塘都给你吧! 很“鬼”的鬼说:你是不是在骗我呢? 人阿哥说:唉,会动的水苦,会淌的水浑。我要的是会动会淌的水嘛!你再想想! 鬼阿弟看了看老实的人阿哥,还是好好地想了想,最后还是同意了。 所以,老林死水塘是鬼吃水的地方。泉水和河水是人吃水的地方。 分过水就分火。 人阿哥先说:鬼啊,你要什么火? 鬼阿弟没有好气地说:老是问什么问?你又不是不了解我!老规矩,什么火最亮堂我就要什么火!什么火热和我就要什么火! 人阿哥做出无可奈何的样子说:鬼火最亮堂,鬼火最热和,鬼要鬼火最合适! 从此,鬼跟鬼火在一起,人享受着热火塘。 分过财产分地盘。 这时候的鬼呀,已经快得意忘形了。鬼嘛,还是鬼,就是“鬼”!我“不鬼”是鬼,我“鬼”更是鬼! 人呢?本来就“不鬼”,这一回“鬼”呢,也是逼出来的。于是,人还是拿出“不鬼”的样子问鬼阿弟:兄弟,哪里的地盘你爱的着? 鬼阿弟露出鬼里鬼气的赖相说:阿哥,到处的地盘我都爱,我看看你准备怎么办嘛? 人阿哥说:唉,分家就分这一回了,前边你也分得多,这回就按合适的办法办吧! 鬼问:哪样办法呢? 人说:你有你的火,我有我的火。我们兄弟俩点火决定吧。鬼火点着的地盘归你,人火点着的归我! 鬼阿弟“鬼”着呢,还没有等人阿哥说完话,就架起鬼火烧地盘。可是这回它“鬼”却“鬼”错了。 鬼阿弟烧过山头,山头不会着;鬼阿弟烧过山脚,山脚不会着。鬼看着越烧越小的鬼火,把个鬼的长脸拉的更长了。 人阿哥烧过的大火到处烧:山头烧一下烧着了;山脚烧一下烧着了;烧老林老林着,烧田坝田坝着。所有的地盘都烧起大火,大山小山的火烧成一片,大坝小坝的火烧成一片,烧啊烧烧啊烧…… 火不着的一处没有了,到处都是人的地盘了。 人阿哥和鬼阿弟分家也就结束了。 再说说分家以后。 人阿哥和鬼阿弟把家分开了,兄弟俩就成了冤家了。 这鬼啊,可是“鬼”着呢! 鬼觉得分家吃了亏,起了鬼火了,先后起了两次鬼火,先后给人造成两次大的伤害,并且没完没了地伤害下去,世世代代地伤害下去。 鬼第一次起了鬼火,他对亲戚们恶狠狠地说:老虎、豹子和豺狗啊,你们,你们再告诉你们的亲戚,没有吃处,去吃人的家畜;没有玩处,就去人的在处玩! 从此啊,狼来寨子里吃小娃子,老虎来拖猪,豹子来咬狗,豺狗来抬羊……弄得人日日不得安生,夜夜不得安宁。 鬼害得人日夜不得安宁还不解恨,又起了第二次鬼火。这一次鬼火发得狠,他狠狠地生下无数个鬼儿子:有长鬼短鬼,有胖鬼瘦鬼,有正鬼邪鬼,有美丽的鬼有丑陋的鬼,有急性子鬼有慢性子鬼……烂鼻子鬼、烂眼睛鬼、杀死鬼、碰死鬼、吊死鬼、溺死鬼、气死鬼、屈死鬼……反正你就放开去想吧,只有你想不到的鬼,没有不可能没有的鬼啊! 鬼还命令和鼓励每个鬼儿子好好的生育,多多的生育,生的越多越好,生的越恶越好,越拼命地生越好! 所以啊,鬼生出的无数个鬼儿子,又生出无数个鬼儿子;无数个鬼儿子又生出无数个鬼孙子……一代更比一代多,一代更比一代恶! 鬼儿子鬼孙子满世上都是,老鬼领着大鬼,大鬼背着小鬼……见人就吓,见人就拖! 鬼拖断人的胳膊拖断人的腿,鬼戳瞎人的眼睛戳通人的耳朵,鬼吓破人的胆,吓碎人的心肝,吓得脑壳成浆糊,吓得灵魂四处飞。 从前,人腿比鬼腿长,人眼比鬼眼尖,人耳朵比鬼灵,人胆子比鬼大。自从被鬼坑害过以后,人腿变短了,跑不赢鬼了;人眼睛不尖了,看不见鬼了;人耳朵不灵了,听不见鬼说话了;人胆子变小了,人阿哥怕鬼阿弟了。 人阿哥害怕鬼了,单家独户不会在,十个人搬拢来在一处,十个人才能打赢一个鬼。百个人搬拢来在一处,百个人能打赢十个鬼。 唉,我们哈尼先祖啊,多么想“安寨定居”在一起啊! 后来,慢慢地哈尼人聚到了一起,渐渐地世上的哈尼人里出现了高能的大头人,也叫乌木。 自从有了乌木的哈尼人,吃的好了,在的也好了,儿孙也多了,财源也旺了,家畜害怕的野物不敢来了,人害怕的鬼也不敢来了,样样合心了,事事合意了。 乌木阿波,就是大头人爷爷,他来管理四方,经常到四面巡查,经常关心着哈尼人。乌木的手下有七个弟兄,本领一个比一个高强。 有一次,乌木又到四处巡查,瞧瞧庄稼长的壮不壮,看看泉水流的畅不畅。这一走走了长长的日月,樱桃花开过三次还没有回来呢。 老母鸡不在的日子,是小鸡受苦的日子。乌木不在呢,是哈尼人受苦的日子。 这时候,从远方的崖子脚,杀气腾腾地走来一个大魔鬼。 好吓人啊! 这样的魔鬼没有听说过,力气象俄荽努祖雷神一样大;这样的魔鬼没有看见过,身子比老崖还要高。十个鬼见它要低头,百个鬼见它要弯腰。它是鬼里的乌木,就是大头人;它是鬼里的哈腊,就是老虎。 远方来的大魔鬼,一天来三回,是来拖猪吃羊的吗?不是,它是专门吃人来的喲! 大魔鬼遇着男人吃男人,遇着女人吃女人。大魔鬼的嘴老大老大,大魔鬼的牙齿老快老快,一口能吃好几个。不消几天,老人被它吃完了,小娃子被它吃完了。就连乌木的独生儿子,也被它拿去吃掉了。 远方来的大魔鬼,只吃生的不吃熟的,嚼着甜甜的人肉,吐出白白的骨头,人骨头立刻铺成了白花花的一条人骨头小路,大魔鬼踩着人骨头小路乐不可支地回了家。 骨头路绕过老林,铺进了老崖下的岩洞。那个深深的岩洞就是出名的地方,叫作洛搓罗,就是吃活人的地方。提起作洛搓罗,老人要哭七回,年轻人要哭九回呢。 老实伤心了,一夜吃掉七个独生儿子,一早吃出七个寡妇。哈尼人的日子啊,比九山的苦藤还要苦! 乌木终于回来了,本领高强的弟兄,跟在他的后面望不见头。 哎哟哟,悲惨罗! 一娘生的兄弟姐妹哪里去了,哈尼人都哪里去了,独生儿子哪里去了?好你个作洛搓罗!好你个吃人肉吐人骨头的大魔鬼!! 乌木叫齐手下的弟兄,说出了杀死大魔鬼的话:亲亲的兄弟,不杀死作洛搓罗的大魔鬼,哈尼人一天不会在!不杀死作洛搓罗的大魔鬼,乌木一天不会当!作洛搓罗的大魔鬼,你们哪个去杀?! 一向雄赳赳的一窝兄弟,一听说要去作洛搓罗杀魔鬼,一个个不敢出大气,一个个不敢出小声。 哈尼高能的乌木看了,激动的拿下自己头上象征乌木权势的高帽说:你推我我退你的不要推了,你搡我我搡你的不要搡了!十个弟兄赶紧站齐,百个弟兄都来比比,最高最大的那一个,就去杀去! 听着!我的一窝的弟兄,哪个扛回大魔鬼的头,乌木的权帽就给哪个戴! 乌木发了话,弟兄们站起来了,乌木许了愿,弟兄们比起来了。 先比嘴巴的大小,别人的只有一拃,就是拇指与食指张开的最大距离。查艾兄弟有两拃。又比两个*的宽度,别人只有五掌,查艾兄弟有十掌。再比肩膀的宽度,别人只有五拃,查艾兄弟有十拃。最后比谁的腰粗,别人只有一抱,查艾兄弟有三抱。 乌木说“查艾兄弟,嘴巴最大的是你,*最开的是你,肩膀最宽的是你,腰杆最粗的是你。作洛搓罗的大魔鬼,要去杀的就是你! 查艾推不过,只好低头顺着白花花的骨头路,来到吃活人肉的大魔鬼家。 生吃人肉的大魔鬼,望见查艾进来了。瞧瞧他的身子比自己的粗,望望他的个头比自己高大。嘴上不说怕其实是怕了。 作洛搓罗大魔鬼低头想了想,和和气气地说:哎哟,阿波,爷爷!见嘛没见过,听嘛没听过,你是来玩呢,还是来耍呢?你想做就坐下吧! 大魔鬼一边说着好听的话,一边抬起大脚丫夹起一扇大石磨。坐处他不放,歇处他不摆,偏偏放到了查艾的大手上。 上篇:神的古今 第二十七章 人鬼分家(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3718 最粗最大的查艾笑笑,拿手提一回提也提不起;双手抱一抱,抱也抱不动,心想:这样重的石磨,用脚丫子就能夹起来。这个样子嘛,怎么干得赢呢? 查艾望着大魔鬼嘿嘿一笑,大魔鬼看着查艾嘻嘻一笑。 查艾的笑声是吓出来的笑声,偷偷地看了看大魔鬼,他的牙,粗处比烟筒粗,长处比烟筒长。大魔鬼的笑声是得意的笑声,毫不在意地瞧了瞧查艾,他的牙,粗处只有大象的拇指粗,长嘛,才有大象的拇指长。 作洛搓罗的大魔鬼笑了一声,查艾兄弟害怕了,赶紧低头跑回来。一进门就喊:不得了了,不得了了!作洛搓罗的大魔鬼啊,牙齿比烟筒粗,牙齿比烟筒长,给我坐的大石磨,用大脚丫子夹过来。夹过来的大石磨,我提也提不起,抱也抱不动。乌木阿波,乌木爷爷啊,哪个爱去就去吧,我是再也不敢去了! 乌木只好叫兄弟们来商量。 一个说:牙齿这样粗,牙齿这样长,敲断他的牙齿嘛,就不消害怕了嘛! 一个说:敲也不好敲,最好梗断它! 一个说:梗拿什么去梗?拿黄豆去梗,拿黑豆去梗,还是拿老鼠豆去梗?不知道吃人肉的大魔鬼,吃不吃炒豆? 大家七嘴八舌地出主意,大家七手八脚地想办法,终于有了好办法。兄弟们炒了一包黄豆豆,装在查艾的一个口袋里;把硬板板的铁砂装在查艾的另一个口袋里。千叮咛万嘱咐道:自己要吃吃黄豆,大魔鬼要吃吃铁砂! 查艾有了主意不害怕了,大摇大摆地去了。 作洛搓罗的大魔鬼见查艾又来了,低下鬼头鬼脑吃吃吃地笑:不知道哪个给他换了个胆子,抬起头就哈哈哈大声笑着说:哎哟哟,阿波阿波啊又来了,爷爷爷爷坐坐坐,坐坐坐,坐坐坐! 查艾像模像样地坐下来,抓出一把黄豆吃,嘎答嘎答的响声十分好听,就像老母鸡下蛋的叫声,喷喷香的香气就直往大魔鬼的鼻子里面爬。 查艾越吃越得意,嘎答嘎答的响声越好听,作洛搓罗大魔鬼再也忍不住了,就笑嘻嘻地问:晌午还不到你吃那样?吃就吃嘛,怎么还会这么香呢? 查艾告诉大魔鬼:昨天晚上炒豆豆,一吃吃了两背篓。今天还剩几颗颗,闲来无事嚼一嚼。拿着拿着,给你也来吃几颗嘛! 生吃人肉的作洛搓罗大魔鬼,高高兴兴的接过一包铁砂子,呱嗒呱嗒呱嗒嚼下去,不但牙齿没有掉,笑嘻嘻地伸手还要要。 查艾看也不敢看,咚咚咚地跑回来,大喊大叫:哎哟哟,哎哟哟!阿波,我的好爷爷,一大包铁砂子全吃完,牙齿半颗没有掉,笑嘻嘻地还要要!这样吓人的地方,我是再也不敢去了! 高能的乌木发愁了,再叫兄弟们来商议:害怕铁砂子太小了,应该换成铁砣砣。 兄弟们立即行动,这边装一包桃子,那边装一包铁砣。 查艾的胆子又大了起来,又雄赳赳地来了。 作洛搓罗大魔鬼还是那样招呼查艾,查艾还是那样吃东西。不过嘛,这回的桃子比上一回的黄豆豆更香,声音更好听。咕嘎嘎咕嘎嘎的响声,好像鸭子的叫声。作洛搓罗的大魔鬼忍不住了问:阿波阿波,爷爷爷爷,今天你又吃那样呢?吃出的声音咕嘎嘎咕嘎嘎真好听呢! 查艾喜眉笑眼地递过一包铁砣砣,好心好意地说:吃嘛没有吃哪样,嚼嘛没有嚼哪样。路上走过桃子林嘛,随随便便地摘了几个! 吃人肉吐骨头的作洛搓罗大魔鬼,接过一包铁砣砣,大嘴一张丢进去,嚼来嚼去嚼来嚼去不好嚼,就问:阿波,爷爷,你的桃子怎么这样老,嚼来嚼去不好嚼! “呸”地一声吐出来,喷麻了查艾满满的一张脸。 从此嘛,漂亮的查艾变成了麻窝窝脸。从此嘛,桃子开花的时候,天花也就开出来了呢。哈尼人可怕的天花,就是作洛搓罗的大魔鬼给哈尼人造成的,可要记住了。 这一回,查艾生气了,也不喊了,也不怕了。查艾主动地找乌木和兄弟们来商量。打出七件铁衣,查艾穿上了;打出一把尖刀,查艾拿上了!查艾又雄赳赳气昂昂地到作洛搓罗去了。 查艾站在大魔鬼的门口,大气凛然,拿出打架的样子。不叫嘛声音大大的叫,不吼嘛声音响响地吼:作洛搓罗的大魔鬼,乌木派我来打你啦!乌木派我来杀你啦!有胆量的出来啊!快点出来打战啊! 作洛搓罗的大魔鬼笑嘻嘻地说:好的好的好的!! 说着话他就伸出三排长的大舌头舔了一下。 唰----------- 查艾的七件铁衣被舔通了六件。 哎呀呀,这一下,查艾想怕不得了,不想怕也不得了。不打也得打,打也得打。 查艾咬咬牙,学者吃人的大魔鬼,也伸出三拃长的大舌头接连舔了三下。 唰-------- 唰------------- 唰--------------------- 可惜只舔通三件魔鬼衣。大魔鬼的身上呢,还有四件魔鬼衣! 查艾知道打不赢了,查艾逃跑了,害怕大魔鬼撵上来,头也不回了。 唉,人鬼兄弟打了那么多年的战,哈尼人干不过魔鬼的事情,实实在在地有这么一回呢。 查艾逃跑啊逃跑,没命地逃跑。他不知不觉地逃到了一座老林里,遇到一个人。 这是谁呢? 这人既小又丑,却穿着白衣戴着白帽,仔细一看,原来是十二位之一的乌麾,灶神碟里艾斯。 乌麾问查艾:你急急忙忙地要去哪里呢?你慌慌张张地又从哪里来呢? 查艾说:乌木阿波老实憨,叫我去作洛搓罗杀大魔鬼,作洛搓罗我去了几回,去杀几回都没有杀赢呢! 乌麾缩起肩头象血娜鸟一样小,说出来的话可比大山还高:你消消气,慢慢地给我说,作洛搓罗在哪里呢?我去给你们去做杀死大魔鬼的事情! 查艾伸出小拇指,指着小小的乌麾说:兄弟,你可是吃了三碗蚂蚁撑饱肚子哩?可是活够了想去死呢?大魔鬼的牙齿比你粗,大魔鬼的牙齿比你长!去嘛是去的呢,只怕你回不来呢! 乌麾听了笑一笑:你怕我不怕!你输我不输!查艾阿波,查艾爷爷,我杀大魔鬼去了! 乌麾说去就去了。 大路走一截,小路走一截,走过老竹林,遇见了竹王身上的竹笋壳。 竹笋壳把乌麾喊住说:乌麾阿波,乌麾爷爷,我老是被挂在这里,下是下不来,挂着太难过。你瞧瞧我的脸,急出多少汗毛来? 哦,原来竹笋壳上的红毛毛是这样长出来的啊。 好心肠的乌麾就把竹王身上的竹笋壳放下来。竹笋壳感谢乌麾阿波,就跟着乌麾去作洛搓罗。 乌麾继续往前走,路过栽瓜地,看见可可怜怜的冬瓜王吊在大树上,风吹一下摇一下,瓜儿熟了,再吹再摇眼看就要掉下来了。冬瓜王那个急啊,绿格茵茵的大脸都急成一张白粉白粉的大白脸了。 现在冬瓜的大白脸就是这样来的呢。 乌木看看不忍心,急急忙忙地跑过去把冬瓜王轻轻地放下来,冬瓜王的感激之情无以回报,就跟着乌麾去作洛搓罗。 乌麾继续走,道路走了一大截,遇见了蜘蛛网,粗长粗长的网索上绊着一只黑蜂王。 黑蜂王求救道:好心好肠的乌麾,赶紧救救我!我嘛,绊在这里没有什么,可是小娃子就没有了喂奶的娘啊! 好心肠的小个子乌麾救下呜呜叫的大黑蜂,大黑蜂也成了杀大魔鬼的帮手。 乌麾不知疲倦地走啊走,来到一条大河畔。只见河水正在落下去,石头慢慢地露出来,一条老大老大的金鱼王搁浅在沙滩上。 乐于帮助别人的小个子乌麾好不容易把金鱼王抱进大河。金鱼王喝过三口水得了命,说死说活要跟着乌麾去杀大魔鬼。 作洛搓罗走到了,大魔鬼的家到了。 竹笋壳喜欢睡,睡在家门口;冬瓜王在惯了高处,爬上门头;金鱼王纵身进了大水缸,大黑蜂落在大魔鬼的床头上歇一歇。 小个子乌麾敲敲门,声音吼得老实响:睡觉的大魔鬼,懒惰的大魔鬼,又憨又笨的大魔鬼,赶紧出来打战!! 作洛搓罗的大魔鬼,还躺在床上,手嘛,懒的抬;脚嘛,懒的动。偏过头去看了看,来的这个人真正的小,象一只小蚊子;这个人扎实瘦,象一只瘦蚂蚁。 大魔鬼不喜欢地说:叫也不要叫了,敲也不要敲了,跳蚤大的一个你,吵得我连个觉也睡不好。查艾比你大不大,也被我打的不敢来!你可可怜怜的小样子,我不忍心捏死你,趁早回家耍家家去吧! 上篇:神的古今 第二十八章 人鬼分家(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:22 本章字数:3714 乌麾知道大魔鬼想睡觉,就在门口外面拼命地喊拼命地叫。只吃人肉不吃骨头的大魔鬼动了气,就说:你等我起来吃一阵烟,悠悠地去杀你也要的。唉,可可怜怜的一个小人人,摸摸你的头就死了! 心里不耐烦的光吃人肉只吐骨头的大魔鬼,提着烟筒去装水。金鱼王叭嗒跳一下,泼进鬼眼半缸水。大黑蜂趁机叮了一下又一下,大魔鬼的鬼眼被叮成大桃子,想看什么也看不见了。 大魔鬼摸摸索索摸到房门口,只听一声响。 哧溜-------- 竹笋壳在大魔鬼脚下滑一下,大魔鬼跌了个仰八叉。 冬瓜王砸下来,又是一声响。 咚嚓-------------- 砸得大魔鬼躺下了。 小小的乌麾拔出尖刀跳起来,一刀把大魔鬼戳死了。 在那远古的时候,人打赢鬼的事情,这是最精彩的一回。 杀死吃人的大魔鬼,乌麾就费力地砍下魔鬼大大的鬼头。乌麾要把鬼头给乌木大头人和他的兄弟们送过去,告诉他们这个好消息。 大魔鬼的鬼头老实沉,乌麾走一程歇一程。乌麾扛着沉重的鬼头走到半路,遇到了欢蹦乱跳的大个子查艾。他在高兴什么呢? 乌麾说:查艾阿波,查艾爷爷,吃人的大魔鬼被我杀死了,你怕也不消怕了,你躲也不消躲了! 查艾奇怪地看着小小的乌麾,不相信地说:咦!怕是半路上拾了个死人头吧,你也当成是魔鬼头?!要是捨来十个死人头,阿哥也会捨得着?! 乌麾就把作洛搓罗的大魔鬼的鬼头放下来叫查艾看。 查艾瞧见了大鬼头,吓也吓怕了三四回:是呢,是呢!是倒真是呢!可是,兄弟,是被你砍下来的?是鬼头自己掉下来的吧! 乌麾得意地看着大个子查艾,查艾一直瞧着鬼头在打主意。查艾正面想,想了九回;反面想,想了九回,最后拿好了注意,就说:哎哟哟,兄弟,你出得力实在是大,你辛苦了,阿哥帮你扛回去吧! 查艾个子大力气大,扛起鬼头大步大步在前面走。乌麾个子小,小跑小跑地也跟不上。 查艾发现乌麾直喘气,大步流星跑起来,扛着大魔鬼的鬼头去见乌木阿波。乌木阿波好欢喜,一窝兄弟好欢喜。乌木一见大魔鬼的鬼头,立刻兑现诺言,把高高的权帽从自己的头上摘下来,戴在查艾的头顶上。 后到的乌麾对乌木说:杀死作洛搓罗大魔鬼的人是我,乌木高高的王帽应该戴在我的脑壳上! 乌木说:你生的这么小,怎么能杀死大魔鬼呢? 一窝兄弟说:你长的这么丑,怎么会杀得赢大魔鬼呢? 乌麾拉住查艾的手说:不信你们问问兄弟查艾,查艾兄弟,你给大伙说清楚嘛! 查艾甩开小个子乌麾的手,装作和乌麾不认识。查艾说:你说是你杀死的大魔鬼,怎么大魔鬼的鬼头是我扛来的呢? 乌麾有嘴难说清了,乌麾有理难说赢了,查艾骗子戴起了大头人的王帽,查艾威风起来了。 查艾当上了乌木,一天能变出三样脸色。他喝令大大小小的哈尼人,不准叫他“兄弟”,“阿波”不准叫,“爷爷”不准叫。要叫嘛,就叫他为“高能的乌木”和“有权有势的大头人”!凡是不叫的哈尼人,一天要杀死七个。 从此,所有的哈尼人都叫查艾是“杀死魔鬼的魔鬼”! 原来的乌木和他的一窝兄弟发现事情不对了,到处找乌麾找不见,哈尼人的心乱了。 正派的乌麾去了哪里呢?能把大魔鬼的鬼头割下来的人去了哪里呢? 乌麾去了深山老林子里,他是有头有脸面的人,就悄悄的走了。 是不是乌麾害怕查艾,躲走了呢? 不是! 小个子乌麾“鬼”着呢! 小个子乌麾去了深山老林里,找见了多培玛。多培玛是一种非常小的小鸟,记性好,歌声好,飞得快,是一种满天飞的小鸟。 乌麾教会多培玛一首歌谣: 查艾,查艾!骗人的查艾! 查艾,查艾!坏了心的查艾! 就那么一下下,世上到处是多培玛小鸟,处处都是多培玛的歌声: 查艾,查艾!骗人的查艾! 查艾,查艾!坏了心的查艾! 所有的哈尼人也跟着唱起来了,世上处处是哈尼人的歌声: 查艾,查艾!骗人的查艾! 查艾,查艾!坏了心的查艾! 查艾气得肝上烂出三朵花,查艾气得心上穿出七个洞。查艾白天听见白天撵,晚上听见晚上撵,一天听见一天撵,两天听见两天撵,不吃不睡地撵,不歇不喘地撵。查艾撵到这里,这里的歌声就停下来了,那里的歌声继续唱;查艾撵到那里,那里的歌声就停下来了,这里的歌声继续唱。 一天一天地过去了,查艾累得成了刮剩的牛骨头。 这时候,小个子乌麾出现了。样子丑的小个子乌麾笑起来却特别好看。乌麾笑眯眯地抬起嘎德,拿着直直的弩箭,见查艾就追,见查艾就射! 查艾已经没有还手的力气了,只会象刮风一样地逃。 查艾逃过七十道大门,乌麾撵过七十道大门;查艾逃过七十道高坎,乌麾撵过七十道高坎。撵过了老林,撵过了箐沟,撵过了坝子。地下没有躲处了,查艾就跑到天上躲藏。 嗨,狼狈的查艾啊! 想往云彩里躲,云彩呢,躲着查艾跑,一边跑一边笑,笑的查艾脸红了,查艾有难处了。想往雾露里藏,雾露呢,查艾到那里那里就散开,一边散一边乐,乐的查艾脸黑了,查艾没有办法了。 乌麾一箭射上来,击中了查艾的喉咙;乌麾二箭射上来,戳进查艾的鼻洞;乌麾射出第三箭,射通了查艾的耳朵。 查艾再也跑不动,掉到大神沙拉的水尾。查艾再也跑不脱,死在大神沙拉的江尾。 这时候,天神烟沙的媳妇背着竹筒来背水,发现了查艾的难看的样子,脸像树叶一样绿。好心的烟沙媳妇,撕下衣襟给他盖起来。又怕露出他的身体,撕块儿裙布蒙起来。 大神沙拉的水尾,是天神吃水的去除。为了不给血水流进去,她又塞起查艾的伤口。 一个伤口是喉咙。喉咙是话语的出路,如果不塞起查艾的喉咙,难听的话语会在世上流传开来。 二个伤口是耳朵。耳朵是话语的进路,如果不塞起查艾的耳朵,人的耳朵里还会走进最坏的话语。 三个伤口是鼻子。鼻子是气味的道路,如果不塞起查艾的鼻子,人还会闻见鬼气呢。 从此嘛,哈尼人就有了一个规矩:死人的时候,要在脸上盖一块儿布。鼻子耳朵两条大路,要用软和的棉花塞好。穿衣服裤子的身子,要用白布裹好。哈尼的女人缝新衣,衣襟要少着一块儿。 以上这些古规古矩,都是天神烟沙的媳妇兴下来的。 小个子乌麾杀死了骗子查艾,当上了哈尼人的乌木,成了哈尼人的大头人。矮矮小小的乌麾,有了高高大大的名声。不论大鬼小鬼,一听到乌麾的名字,就要发抖不停;不分大人小娃子,一听到乌麾的名字,都会笑出欢声。 乌麾有七个能人的智慧,乌麾有九个能人的本领。乌麾操心着世世代代的哈尼后人,于是来到了天神梅烟那里,说出了自己的心意。 乌麾说:亲亲的阿匹,亲亲的奶奶,哈尼人的大神!自从人鬼分家以后嘛,好是好了,可人的日子就不得安宁了。鬼的肠子有七节,七节都是狠心肠;鬼肝有九副,九副都是黑心肝。鬼不吃人不会在,鬼不害人不会过!亲亲的阿匹,亲亲的奶奶,哈尼人的大神啊!请你告诉我,这人嘛,到底应该怎么办呢?! 阿匹梅烟抬起金银大手,说出了金子银子一样的好话:小个子乌麾,你的话象天神的话一样好呢,你的话象天神的话一样合呢。人要在的稳,就要住下来。人要在的牢,就要安寨子!寨子是人和鬼的界限,寨子会把人和鬼隔开! 哈尼人的好乌麾啊,想要鬼不来闹,想要鬼不来打扰,只有去找管寨子的天神姑娘。管寨子的女神有百样本事,千万个大神对她弯腰。天神的寨子又宽又大,神灵们象蜜蜂一样你飞我绕,女神管着天神的寨子,百样千样都安排的很好。高能的姑娘就是我的亲生的姑娘,我派她去做哈尼人的寨神,叫她把哈尼人的寨子保护好! 哈尼人安寨定居的道理是天神阿匹梅烟说下的,哈尼人安寨定居的规矩是天神阿匹梅烟定下的,哈尼人安寨定居的保护女神是天神阿匹梅烟派来的,这是哈尼人安寨定居的根,这是哈尼人安寨定居的本。 上篇:神的古今 第二十九章 安寨定居(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:2537 远古的先祖已经上山了,可是给我们留下的规矩样样都好,样样都在。百样千样的古规古矩,安寨定居的规矩最好;千样万样的古规古矩,安寨定居的规矩最好! 最早安寨的是哪个? 是大神烟沙的儿媳妇。她在三层高天的烟罗神殿,撒下了天神繁衍的种子。 和她一块儿安寨的是哪个? 是大神烟沙的姑娘。她在天神的九座山坡上,撒下了天神牲畜的种子。 和她们俩一块儿安寨的是哪个? 是大神沙拉的姑娘。她在天神的九道山洼里,撒下了天神庄稼的种子。 尖尖的一升天神种子撒下了,尖尖的一升天神牲畜种子撒下了,尖尖的一升天神庄稼种子撒下了,安寨的事情就兴出来了。 天神种子是男的女的一对,牲畜种子是公的母的一对,庄稼种子是阴的和阳的一对。 三样种子发出来,三样后代就出来了。 发出三样乌山草,就能养三匹大叫吗;发出三蓬罗比草,就能养三条大牯子;发出三蓬排比草,就能养三口大肥猪;发出三蓬谷子树,就能养三个大儿子。 草在的地方有了,草的寨子在天上的水沟沟里;树在的地方有了,树的寨子在天上的山坡坡上。 人的寨子在哪里呢?人的寨子还要去安呢! 牲畜的寨子在哪里呢?牲畜的寨子还要去搭呢! 庄稼在的地方是哪里呢?庄稼的寨子还要去开呢! 男女成双成对地走出来,天神的寨子安下来了。公母成双成对地走出来,牲畜的寨子安下来了。庄稼成双成对地走出来,庄稼的寨子安下来了。 天神的寨子,安在烟罗的半山上;牲畜的寨子,安在神寨子里面;庄稼的寨子,安在烟罗的大田。 天神的寨子安下来,哈尼人的寨子样式也就有了。哈尼先祖就仿照天神寨子的模样来安寨子。 哈尼人的寨子在哪里呢?在骏马一样的高山上。哈尼人的寨子象什么嘛?象马尾耷在大山下方。 大山象阿妈的胸脯,把寨子围护在凹塘。寨头的山梁象三个手指,一个伸到寨子头上。中间的山梁是寨子的枕头,两边的山梁是寨子的扶手。有了这样的三个山梁,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子的下面有三个山包,三个山包是寨子的歇脚,有了歇脚寨子才会稳。有了这样的三个山包,十个男人合心了,十个女人合意了。 安寨子的地方要有块儿平平的凹塘,这是白鹇找食的去处,这是箐鸡出没的山场。有了这样的凹塘,人种会像泉水一样流,庄稼牲畜会像河水一样淌。有了这样的凹塘,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨头的山坡上,要有密密匝匝的神林,神树要像筷子一样直,神树要像牛腰一样壮。没有密密匝匝的神林,哈尼人没有祭祀树神的去处,也没有寨神安家的地方。有了厚厚的神林,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨头的山坡上,要有姑娘眼睛一样的龙潭水。清清亮亮的泉水从又滑又亮石头底下冒出来,可以照亮姑娘的双眼,可以照亮圆月亮的好脸盘。有了人吃的好水,才会生出好儿好女;有了牲畜吃的好水,才会放得出好牛好马;有了庄稼吃得好水,才会种的出上好的庄稼。有了这样的龙潭水,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子的坡脚,要有高高大大的万年青树。人活要有伴,人的伴就是寨房;寨子也要有伴,寨子的伴就是高高大大的万年青树。有了高高大大的万年青树,母猪下儿是一窝一窝的,牛马下儿是一对一对的,鸡下出来的蛋是双黄蛋,鸭下出来的蛋是蛋双黄。高高大大的万年青树有了,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子里要有一块儿平地,平地里要有云彩一样的大树,大树脚遮风避雨,是老人聊天的地方,是老人吃烟的地方。没有老人聊天的地方,寨子安起也不稳;没有老人的吃烟处,寨子建起也不牢。有了云彩一样的大树,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子边的园子地,要生着刺通花。刺通花是园子的伴,刺通花是菜的伴。园子没有了刺通花树,猪鸭鸡狗来刨来拱,薄荷香柳发不旺,大葱大蒜长不壮。诚心的朋友来了,没有下酒的好菜;热心的朋友来了,没有下饭的香料。有了刺通花围着的菜园子,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子边边的坡地上,要有三蓬芭蕉树,芭蕉是不用专门栽种的大树,芭蕉是留给小娃子吃的果。有了三蓬芭蕉树,小娃子哭的时候不愁哄不乖,十个男人合心了,十个女人合意了。 瞧过十样,样样合心,挑过百件,件件合意,爱不着的没有一样,哈尼人安寨的寨址选定了,哈尼人定居的地盘选好了。 安寨要问天神的心,定居要问天神的意。 哈尼人问天神的心,哈尼人问天神的意,三颗雪白的贝壳就是询问天神的三张嘴。拿出三颗雪白的贝壳竖立在地上:一颗是人的面份;一颗是庄稼的面份;一颗是牲畜的面份。 立下贝壳的第三天早上,哈尼人的贝玛去认真地观察:第一观察人的贝壳是不是倒了,如果贝壳倒了,在这里建寨子不合天神之意,立刻重新选择寨址。人的贝壳不倒,说明在这里建寨子,人的子孙后代兴旺,是天神的心意,寨址就选定了。第二观察庄稼的贝壳是不是倒了,如果贝壳倒了,在这里建寨子不是天神之意,立刻重新选择寨址。庄稼的贝壳不倒,说明在这里建寨子,大田里的谷子背不完,是天神的心意,寨址就选定了。第三观察牲畜的贝壳是不是倒了,如果贝壳倒了,在这里建寨子不是天神之意,立刻重新选择寨址。牲畜的贝壳不倒,说明在这里建寨子,坡上的牛马赶不尽,是天神的心意,寨址就选定了。 三个雪白的贝壳是三张嘴,一个个问题都要问清楚呢。我们哈尼人做事,从来不敢违背天神的心意,因为世上有许许多多我们哈尼人用眼睛看不见看不清的东西呢。 那么,哈尼人选下了最好的寨地,最先选定寨地的是谁呢? 上篇:神的古今 第三十章 安寨定居(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:2898 是高能的哈尼先祖惹罗,惹罗先祖找遍了九山九岭,才找到了哈尼人的第一块儿好寨地。 哈尼人找到了安寨定居的好寨地,天上的大神也欢喜,降下铺天盖地的大雨,洗掉惹罗身上的辛苦,刷去哈尼人身上的尘土。 天神把哈尼人的头一个大寨子,叫做“书嘎惹罗普楚”,意为“富足的惹罗大寨”。惹罗普楚的名声象春雨播在哈尼人的心上。 按照天神的心意,寨子是人的寨子,鬼不能在。所以嘛,哈尼人安寨定居的时候,要杀狗把人与鬼分开。 哈尼人第一个杀狗的人是惹罗的儿子罗则。罗则杀死最肥的大狗,拖着在寨子里绕过三圈:头一转是人的名份,保佑人口平安;二一转是庄稼的名份,保佑庄稼兴旺;三一转是牲畜的名份,保佑牛马增添。 狗血淌过的地方,筑起一道高墙。狗血是魔鬼的克星,靠狗血划定人与鬼的界限。罗则拿起拖狗的竹竿,甩在安寨定居的地方,然后去查看竹竿头背向的方向,向着哪个方向,寨子的寨房脸面就朝那个方向。 罗则再破开狗肚,仔细查看狗的心肝,狗的心肝光溜溜的老实好,哈尼才能安寨。如果狗心狗肝粗糙,表示寨子前景有麻烦;如果狗心狗肝裂开了,安寨就不吉祥,就要另选地方。 看过狗心狗肝,还要看狗的肠子。狗肠子是寨子的福气,肠子断成七节,寨子就有灾难。 以上的条件都通过了,就可以安寨。但是在安寨以前,必须要祭献寨子。不祭献寨子鬼不会离开。献寨必须献三样:一是一口短嘴的猪;二是一只滑毛的鸡;三是一条刮干净的狗。 这个鬼啊,可是难缠着呢! 为什么要献三样,那是难缠鬼索要哩。不给他们献三样贡品,他们就不离开寨子。还有更加难缠的鬼,贡品拿过了,贡品吃过了,还是赖着不走。这时候,就要请出驱逐魔鬼的贝玛,贝玛就会用非常厉害的话语把鬼撵出寨子。 选好了合心的寨地,还要栽三蓬竹子。三蓬竹子栽在什么地方呢?栽在寨头的好土里;栽竹子在什么时候栽,要在五月来到的时候。 栽竹子还要选好人,不满三十岁的男人不能去栽。如果不到三十岁的男人栽了寨头的竹子,就会带来一辈子的灾难,栽下的竹子发是发了,栽竹子的人却永远养不下后代。 栽竹子要给竹子准备好竹子的吃食,竹子的吃食是三棵青青的草,栽竹子的时候可不敢忘掉。竹子的吃食还有三颗雪白雪白的白石头,三颗白石头要垫进栽竹子的坑底下。 栽竹子的时候埋进了三颗青青草和三颗雪白雪白的白石头,竹子就有了吃不尽的吃食,三蓬竹子就会发的清清白白。 栽竹子的时候埋进了三颗青青草和三颗雪白雪白的白石头,竹子就有了吃不尽的吃食,三蓬竹子就会发的越来越旺。 栽下去的竹子,竹尖不能勾向寨房,竹尖勾向人的在处,就是栽好也要拉出来再重新栽过。 栽好竹子不到三年,嫁竹子的时候就到了。 什么叫嫁竹子呢? 就是把寨头新栽下新发出的竹子砍下三捆做水槽,把寨头的又清又甜的泉水引进寨子里来。寨子里的哈尼人吃了清清白白的竹子引进来的好水,就会清清白白地做人做事。所以嘛,哈尼人的好口碑才会世世代代传下来呢。 寨头的三蓬寨子栽好了,三排棕榈树也要栽起来。 栽下的棕榈树不会活,一个寨子就会衰败,哈尼人就会越活越直不起腰杆来。 可是,棕榈树象哈尼人一样有志气,不管在任何艰难困苦的情况下都能挺得住,都能坚强地活下来。 所以嘛,哈尼人的寨子头都有三排守在寨头的棕榈树,昂首挺胸地拔地而起,象哈尼人寨子里的伙子和姑娘一样,凸显着哈尼人永远向上的蓬勃风采。 远古的先祖已经上山了,可是给我们留下的规矩样样都好,样样都在。百样千样的古规古矩,安寨定居的规矩最好;千样万样的古规古矩,安寨定居的规矩最好! 最早安寨的是哪个? 是大神烟沙的儿媳妇。她在三层高天的烟罗神殿,撒下了天神繁衍的种子。 和她一块儿安寨的是哪个? 是大神烟沙的姑娘。她在天神的九座山坡上,撒下了天神牲畜的种子。 和她们俩一块儿安寨的是哪个? 是大神沙拉的姑娘。她在天神的九道山洼里,撒下了天神庄稼的种子。 尖尖的一升天神种子撒下了,尖尖的一升天神牲畜种子撒下了,尖尖的一升天神庄稼种子撒下了,安寨的事情就兴出来了。 天神种子是男的女的一对,牲畜种子是公的母的一对,庄稼种子是阴的和阳的一对。 三样种子发出来,三样后代就出来了。 发出三样乌山草,就能养三匹大叫吗;发出三蓬罗比草,就能养三条大牯子;发出三蓬排比草,就能养三口大肥猪;发出三蓬谷子树,就能养三个大儿子。 草在的地方有了,草的寨子在天上的水沟沟里;树在的地方有了,树的寨子在天上的山坡坡上。 人的寨子在哪里呢?人的寨子还要去安呢! 牲畜的寨子在哪里呢?牲畜的寨子还要去搭呢! 庄稼在的地方是哪里呢?庄稼的寨子还要去开呢! 男女成双成对地走出来,天神的寨子安下来了。公母成双成对地走出来,牲畜的寨子安下来了。庄稼成双成对地走出来,庄稼的寨子安下来了。 天神的寨子,安在烟罗的半山上;牲畜的寨子,安在神寨子里面;庄稼的寨子,安在烟罗的大田。 天神的寨子安下来,哈尼人的寨子样式也就有了。哈尼先祖就仿照天神寨子的模样来安寨子。 哈尼人的寨子在哪里呢?在骏马一样的高山上。哈尼人的寨子象什么嘛?象马尾耷在大山下方。 大山象阿妈的胸脯,把寨子围护在凹塘。寨头的山梁象三个手指,一个伸到寨子头上。中间的山梁是寨子的枕头,两边的山梁是寨子的扶手。有了这样的三个山梁,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子的下面有三个山包,三个山包是寨子的歇脚,有了歇脚寨子才会稳。有了这样的三个山包,十个男人合心了,十个女人合意了。 安寨子的地方要有块儿平平的凹塘,这是白鹇找食的去处,这是箐鸡出没的山场。有了这样的凹塘,人种会像泉水一样流,庄稼牲畜会像河水一样淌。有了这样的凹塘,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨头的山坡上,要有密密匝匝的神林,神树要像筷子一样直,神树要像牛腰一样壮。没有密密匝匝的神林,哈尼人没有祭祀树神的去处,也没有寨神安家的地方。有了厚厚的神林,十个男人合心了,十个女人合意了。 上篇:神的古今 第三十一章 安寨定居(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:2898 是高能的哈尼先祖惹罗,惹罗先祖找遍了九山九岭,才找到了哈尼人的第一块儿好寨地。 哈尼人找到了安寨定居的好寨地,天上的大神也欢喜,降下铺天盖地的大雨,洗掉惹罗身上的辛苦,刷去哈尼人身上的尘土。 天神把哈尼人的头一个大寨子,叫做“书嘎惹罗普楚”,意为“富足的惹罗大寨”。惹罗普楚的名声象春雨播在哈尼人的心上。 按照天神的心意,寨子是人的寨子,鬼不能在。所以嘛,哈尼人安寨定居的时候,要杀狗把人与鬼分开。 哈尼人第一个杀狗的人是惹罗的儿子罗则。罗则杀死最肥的大狗,拖着在寨子里绕过三圈:头一转是人的名份,保佑人口平安;二一转是庄稼的名份,保佑庄稼兴旺;三一转是牲畜的名份,保佑牛马增添。 狗血淌过的地方,筑起一道高墙。狗血是魔鬼的克星,靠狗血划定人与鬼的界限。罗则拿起拖狗的竹竿,甩在安寨定居的地方,然后去查看竹竿头背向的方向,向着哪个方向,寨子的寨房脸面就朝那个方向。 罗则再破开狗肚,仔细查看狗的心肝,狗的心肝光溜溜的老实好,哈尼才能安寨。如果狗心狗肝粗糙,表示寨子前景有麻烦;如果狗心狗肝裂开了,安寨就不吉祥,就要另选地方。 看过狗心狗肝,还要看狗的肠子。狗肠子是寨子的福气,肠子断成七节,寨子就有灾难。 以上的条件都通过了,就可以安寨。但是在安寨以前,必须要祭献寨子。不祭献寨子鬼不会离开。献寨必须献三样:一是一口短嘴的猪;二是一只滑毛的鸡;三是一条刮干净的狗。 这个鬼啊,可是难缠着呢! 为什么要献三样,那是难缠鬼索要哩。不给他们献三样贡品,他们就不离开寨子。还有更加难缠的鬼,贡品拿过了,贡品吃过了,还是赖着不走。这时候,就要请出驱逐魔鬼的贝玛,贝玛就会用非常厉害的话语把鬼撵出寨子。 选好了合心的寨地,还要栽三蓬竹子。三蓬竹子栽在什么地方呢?栽在寨头的好土里;栽竹子在什么时候栽,要在五月来到的时候。 栽竹子还要选好人,不满三十岁的男人不能去栽。如果不到三十岁的男人栽了寨头的竹子,就会带来一辈子的灾难,栽下的竹子发是发了,栽竹子的人却永远养不下后代。 栽竹子要给竹子准备好竹子的吃食,竹子的吃食是三棵青青的草,栽竹子的时候可不敢忘掉。竹子的吃食还有三颗雪白雪白的白石头,三颗白石头要垫进栽竹子的坑底下。 栽竹子的时候埋进了三颗青青草和三颗雪白雪白的白石头,竹子就有了吃不尽的吃食,三蓬竹子就会发的清清白白。 栽竹子的时候埋进了三颗青青草和三颗雪白雪白的白石头,竹子就有了吃不尽的吃食,三蓬竹子就会发的越来越旺。 栽下去的竹子,竹尖不能勾向寨房,竹尖勾向人的在处,就是栽好也要拉出来再重新栽过。 栽好竹子不到三年,嫁竹子的时候就到了。 什么叫嫁竹子呢? 就是把寨头新栽下新发出的竹子砍下三捆做水槽,把寨头的又清又甜的泉水引进寨子里来。寨子里的哈尼人吃了清清白白的竹子引进来的好水,就会清清白白地做人做事。所以嘛,哈尼人的好口碑才会世世代代传下来呢。 寨头的三蓬寨子栽好了,三排棕榈树也要栽起来。 栽下的棕榈树不会活,一个寨子就会衰败,哈尼人就会越活越直不起腰杆来。 可是,棕榈树象哈尼人一样有志气,不管在任何艰难困苦的情况下都能挺得住,都能坚强地活下来。 所以嘛,哈尼人的寨子头都有三排守在寨头的棕榈树,昂首挺胸地拔地而起,象哈尼人寨子里的伙子和姑娘一样,凸显着哈尼人永远向上的蓬勃风采。 远古的先祖已经上山了,可是给我们留下的规矩样样都好,样样都在。百样千样的古规古矩,安寨定居的规矩最好;千样万样的古规古矩,安寨定居的规矩最好! 最早安寨的是哪个? 是大神烟沙的儿媳妇。她在三层高天的烟罗神殿,撒下了天神繁衍的种子。 和她一块儿安寨的是哪个? 是大神烟沙的姑娘。她在天神的九座山坡上,撒下了天神牲畜的种子。 和她们俩一块儿安寨的是哪个? 是大神沙拉的姑娘。她在天神的九道山洼里,撒下了天神庄稼的种子。 尖尖的一升天神种子撒下了,尖尖的一升天神牲畜种子撒下了,尖尖的一升天神庄稼种子撒下了,安寨的事情就兴出来了。 天神种子是男的女的一对,牲畜种子是公的母的一对,庄稼种子是阴的和阳的一对。 三样种子发出来,三样后代就出来了。 发出三样乌山草,就能养三匹大叫吗;发出三蓬罗比草,就能养三条大牯子;发出三蓬排比草,就能养三口大肥猪;发出三蓬谷子树,就能养三个大儿子。 草在的地方有了,草的寨子在天上的水沟沟里;树在的地方有了,树的寨子在天上的山坡坡上。 人的寨子在哪里呢?人的寨子还要去安呢! 牲畜的寨子在哪里呢?牲畜的寨子还要去搭呢! 庄稼在的地方是哪里呢?庄稼的寨子还要去开呢! 男女成双成对地走出来,天神的寨子安下来了。公母成双成对地走出来,牲畜的寨子安下来了。庄稼成双成对地走出来,庄稼的寨子安下来了。 天神的寨子,安在烟罗的半山上;牲畜的寨子,安在神寨子里面;庄稼的寨子,安在烟罗的大田。 天神的寨子安下来,哈尼人的寨子样式也就有了。哈尼先祖就仿照天神寨子的模样来安寨子。 哈尼人的寨子在哪里呢?在骏马一样的高山上。哈尼人的寨子象什么嘛?象马尾耷在大山下方。 大山象阿妈的胸脯,把寨子围护在凹塘。寨头的山梁象三个手指,一个伸到寨子头上。中间的山梁是寨子的枕头,两边的山梁是寨子的扶手。有了这样的三个山梁,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨子的下面有三个山包,三个山包是寨子的歇脚,有了歇脚寨子才会稳。有了这样的三个山包,十个男人合心了,十个女人合意了。 安寨子的地方要有块儿平平的凹塘,这是白鹇找食的去处,这是箐鸡出没的山场。有了这样的凹塘,人种会像泉水一样流,庄稼牲畜会像河水一样淌。有了这样的凹塘,十个男人合心了,十个女人合意了。 寨头的山坡上,要有密密匝匝的神林,神树要像筷子一样直,神树要像牛腰一样壮。没有密密匝匝的神林,哈尼人没有祭祀树神的去处,也没有寨神安家的地方。有了厚厚的神林,十个男人合心了,十个女人合意了。 上篇:神的古今 第三十二章 洪水泛滥(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:3018 洪水泛滥简直是灭顶之灾,可是呢,洪水泛滥之前的苦难也真够苦呢。 远古的时候,白天有热和热和的太阳,黑夜有明亮明亮的月亮,世上平平安安,生活稳稳当当,哈尼人真是好吃好在呢,真是一幅“山静如太古,度日似小年”的祥和画卷呢。 可是啊,也有过天昏地暗的时候呢,也有过万物不生的年代呢,也有过人种繁衍的停息,也有过人种几近消亡的时候呢。 世上有过两次大的灾难,一次是哈尼人经历过烈日的暴晒,世上万物被晒死晒光;一次是先祖们经历过潮天的大水,世上只剩一片汪洋。 哇!这么大的灾难啊,是谁敢于制造这样大的灾难,是谁有这么大的威力来制造这么大的灾难呢? 是太阳神约罗,是月亮神约奔,是天神俄玛,是地神密玛,是人神烟碟,是人神碟玛,还有那力气最大的恶神密搓搓玛,还有那力气最大的雷神俄妥努祖。 一开始嘛,是因为恶神密搓搓玛不服气鱼娘从鱼鳞下出来的三对大神,搬动鱼娘的尾巴,与三对大神打起大战来了。这场大战一打起来就没完没了了。战是愈打愈烈,时间呢也持续了很久很久哩。 这场大战激烈到什么程度呢?没有人知道。就是有人知道嘛,也不会流传下来了。 为什么嘛?慢慢看吧,看的看的就明白了。 这场大战持续了多久呢,也没有人知道。反正是时间长的不得了。你们看啊,恶神密搓搓玛与三对大神打战的时候,雷神俄妥努祖还没有生出来呢,现在不但雷神俄妥努祖生出来了,而且还和这几位大神一起打战呢,你们说这时间是不是长的不得了? 据说啊,到后来呢,这场大战变成了几个大神打乱战,成了几位大神争夺神王的大战,力气最大的雷神俄妥努祖趁机也加入进来了。 那个大战打的太可怕了,太恐怖了! 几位大神一个比一个能力大,几位大神一个比一个脾气大。单说恶神密搓搓玛吧,她骑在鱼娘背上搬动一下鱼尾,天也摇地也晃,大水就漫齐地下和天上;她的身上是洞就吹出狂风,闹得世上天昏地暗,不见亮光。再说说雷神俄妥努祖,不要提他是力气最大的了,想一想雷神降火的时候,雷神阿惹发了发脾气,都把世上的人和万物快吓死了。现在的雷神俄妥努祖可是在打战啊,那比发脾气更疯狂,也就更不敢想象了。 不说也不行了,太阳神约罗和月亮神约奔已经闹出事儿来了。 约罗生出两个小太阳,白天一起挂在天上;约奔生出两个小月亮,晚上一起挂在天上。约罗约奔决心齐心协力,要把大海晒干,要给恶神密搓搓玛一点颜色看看! 在那远古的时候,太阳神约罗在三层高天的烟罗神殿背后,生出了两个太阳;月亮神约奔在三层高天的烟罗神殿背后生出了两个月亮。 一到白天,约罗就把两个太阳挂到天上,两个太阳冒着金火,石头一见太阳光,就发出一连串声音。 喀喀拉拉拉------------- 见到太阳光的大石头小石头统统炸开,这是石头炸开的声音。说时迟那时快,就那么一下下,九山的石头象蜂蜡一样融了,九岭的石头象稀饭一样流了,九箐的石头象板油一样化了。世上就成了软不塌塌的了。 一到晚上,约奔就把两个月亮挂到天上,两个月亮闪着银光,草木一见月亮光,就发出一连串声音。 哔哔叭叭叭------------ 见到月光的大草木小草木统统着火,这是草木着火的声音。说时迟那时快,就那么一下下,九山的草木烧起来象老虎追麂子一样猛,九岭的草木烧起来象大狼撵山羊一样快,九箐的草木烧起来象蟒蛇一样扭。世上就成了光不拉几的了。 太阳一对一对地出来,月亮一对一对地出来,双双对对对对双双的,太阳和月亮很是热闹哩。 可是地面上呢? 泉水晒枯了,成了光光溜溜的成了沟沟坎坎;河水晒干了,龟裂的淤泥碎成片片翘起四角;大江断水了,成了山里的山沟,山风呜呜地顺着河床跑;大海见底了,显露出大海丑陋的高高低低坑坑洼洼…… 世上没有一处出水了,世上没有一处有水了。 哈尼先祖要去找水了。 哈尼先祖听见有水响的声音。 哗------- 哗哗--------- 哗哗哗------------ 哈尼先祖左找右找,终于找见了。找是找见了,却是大片大片的树林,却没有找见一滴滴水。 哈尼先祖又听见了水响的声音。 咕-----嘿-------- 咕------嘿-----咕-----嘿-------- 哈尼先祖前找后找,终于找见了。找是找见了,却是一只小鸟,叫苦乎鸟。苦乎鸟的儿子和女儿干渴死了,伤心地在哭自己死去的儿女哩。 一天一天地过去了,人们一个一个地死去了,走的动的一个一个地死去了,走不动的也一个一个地死去了,没有找水的人一个一个地死去了,找水的人也一个一个地死去了。 哈尼人的小娃子一个一个死去了,哈尼人会生小娃子的一个一个死去了,哈尼人不会生小娃子的也一个一个地死去了。 哈尼人的蘑菇房一个一个地空了,哈尼人的日子到头了。 世上没有水,野物还有吗? 有倒是有,不过都一个一个地死去了。 它们都死在最后的一个池塘里,呲牙咧嘴的,死相保持着最后的姿势,歪歪扭扭地挤在一起,难看的令人掉泪,令人气短。豹子靠着老虎,老熊靠着老象,燕子靠着瓦雀,老鹰靠着老鸹…… 啊,世上的人死了,世上的野物死了,命大的鬼还活着吗? 没有了,命大的鬼啊,也死了! 吐舌头吓唬女人的恶心鬼晒死了,笑弯了眼睛迷惑男人的**鬼晒死了,拍着双手欺骗小孩子的可怜鬼晒死了,软瘫着手脚缠磨老人的病鬼晒死了,害牛害马的瘟鬼晒死了…… 死了,死了,都死了,鬼的种子晒枯了,鬼的命根子干断了! 哎呀,不死的人一个也没有了吗? 有,倒是有,不过只有三个:一个是头人的老儿子,一个是贝玛的老儿子,一个是工匠的老儿子。这是只生不死的三种人,这是只生不绝的三种人。 哎哟,不死的这三个人是藏在哪里嘛,还会逃过一死? 他们三个人躲在一处晒不干的地方呢。 太阳和月亮的决心可是大着哩,他们晒干泉水,晒干河水,晒干江水,晒干海水,还把千样万样的草木晒干烧死。对芭蕉树却毫无办法。芭蕉树是不死的树,因为芭蕉树生着不死的芭蕉树根。 永生不死的芭蕉树,世上只有三棵。这三棵永生不死的芭蕉树长在哪里呢? 长在太阳的宫殿和月亮的宫殿背后的小水沟沟里,生在太阳和月亮够不着的背阴地。 上篇:神的古今 第三十三章 洪水泛滥(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:4151 头人、贝玛和工匠是哈尼人里边的能人,三个能人的三个老儿子是能上加能。 当火辣辣的太阳和银辣辣的月亮开始毁灭世上一切的时候,三个能人的老儿子就在三个能人的指点下,爬出了哈尼寨子,顺着一根长藤爬上了三层高天。 这一根长藤是怎么回事呢? 还记得我们的哈尼先祖第八代的阿培突玛吗,这是个不动脑筋又很懒惰的人,因为他一天往天上跑三百多回问这问那,问的天神烦了,天神一斧子砍断了天梯,人和神就分了家。 那时候,是天神俄玛用茅草做成粗索,然后用粗索做成天梯,我们哈尼人的先祖还可以顺着天梯上上下下,这一斧子可就断了人再上天的念想了。 可是,我们的第八代先祖阿培突玛啊,说是不动脑筋嘛,是倒是,脑筋却是灵;说是很懒惰嘛,是倒是,有时也动动手。 所以在天神生气砍断天梯的前几天,我们的先祖在宫殿背后的小水沟沟里,毫不在意地埋下一棵老藤,神不知鬼不觉地就长成不为人注意的天梯了。 三个能人的老儿子悄悄地躲在太阳的宫殿和月亮的宫殿后面,躲在太阳和月亮看不见的地方,找见永生的芭蕉树,咬着水淋淋的芭蕉树根根,吸着芭蕉树根水活命。 哎呀,真是悬啊! 唉,也不咋地? 不死的人还有,还有一个寨子的人呢! 在遥远的地方,有一道很深很深的大沟,大沟里生着一窝又一窝的毛竹,所以叫毛竹沟。这里的毛竹杆杆是一节一节的空心心,它的根根也是一节一节的空心心,而且那些根根啊,就像乱麻似的绕成一团又一团,这些乱七八糟的毛竹根根埋藏在沟里的地底下,蕴储了无穷的水量,其实是蕴储了无数的生命。 这一个寨子的哈尼先祖找到了藏在毛竹根根里的水源,逃过了太阳约罗和月亮约奔带给哈尼人的苦难,从死亡线上挣扎过来了。 在人种不绝的这个寨子里,有两个最勤快的人,一个叫阿西,一个叫阿则。 阿西有一个好听的名字:太阳伙子阿西。 为什么要叫这样的名字呢?这是在和太阳神约罗赌气。太阳神你不是想把哈尼人晒死吗?我们哈尼人的伙子阿西比你太阳神还能干,所以就叫他“太阳伙子阿西”。 阿西怎么个勤快呢? 太阳虽然天上同时挂两个,火辣辣的晒死人,阿西照旧双手双脚挖地挖个不停。挖呀挖,挖呀挖挖呀挖,终于挖到了毛竹沟,找见了救命的水源,救了哈尼人的命。 阿则有一个好听的名字:月亮伙子阿则。 为什么要叫这样的名字呢?这是在和月亮神约奔赌气。月亮神你不是想把哈尼人晒死吗?我们哈尼人的伙子阿则比你月亮神还能干,所以就叫他“月亮伙子阿西”。 阿则怎么个勤快呢? 月亮虽然天上同时挂两个,银辣辣的烤死人,阿则照旧用双手双脚挖地挖个不停。挖呀挖,挖呀挖挖呀挖,终于挖到了毛竹沟,找见了救命的水源,救了哈尼人的命。 阿西和阿则在哈尼人最危急的时候亮了相,理所当然地成了哈尼人的领头人。领头嘛是领头了,是领挖地的头,是领开田的头,是领找毛竹根根的头,是领找水的头。可不是成了大头人,连个小头人都不是。 虽然是这样,这一对勤快的哈尼人更勤快了,他们想不勤快也不行啊,哈尼人还没有逃过这一劫啊!他们俩的头顶上还顶着“太阳伙子阿西”和“月亮伙子阿则”两顶高帽子呢! 阿西和阿则简直在玩儿命,哈尼人简直在玩儿命。他们每天能累到什么程度呢?一停下手来就会睡过去,一睡过去就有可能再也醒不过来了。 阿西和阿则眼看着哈尼兄弟一个一个地倒下去,还是得沿着老路奋斗,继续挖地,继续开田,继续找毛竹根根。 天神俄玛是个好心肠的阿匹,她从三层高天上下来,走到累的死去活来的阿西和阿则跟前说:比太阳神还勤快的人,比月亮神还勤快的人,两个东方最勤快的人啊,听我说句话!你们挖地开田再快,干枯枯的地上也不会长出庄稼来;你们开田挖地再快,也吃不饱你们那瘪瘪的肚子。赶紧歇歇手吧,再干也是白搭;赶紧歇歇气吧,再苦也是白搭! 哈尼先祖知道天神阿匹俄玛对哈尼人关心,阿西和阿则无可奈何地看着天神俄玛。 天神俄玛继续说道:两个最勤快的东方人,现在的天气干旱不算苦,现在的大地没有水不算难。太阳神约罗不算狠,月亮神约奔不算毒,最狠最毒的一个就要来了,哈尼人最苦最难的时候就要来了,最大的恶神密搓搓玛就要来了,洪水泛滥的时候就要来了!洪水淹天的时候就要来了! 阿西和阿则两位领头人吓得没有了主意,只有傻噔噔地看着好心的天神阿匹俄玛。 天神俄玛继续说道:说给你们吧,两个最勤快的人,哈尼人的两个领头人!白天嘛,冷水要淹没三层高天三次;夜晚嘛,热水要淹没三层高天三次。地上嘛,一样也不会留下,一样也不会活!世上嘛,一样也不会留下,一样也不会活!你们哈尼人最后的一寨子哈尼人也活不成,你们两个最勤快的人也活不成! 天神俄玛的话说完了,天神俄玛随着声音的消失也消失了。 阿西和阿则两个人就像傻了一样,挖地也不挖了,开田也不开了,最勤快的人也不想做了,他们两个人成了东方最懒惰的人了。 有人问他们俩:你们是最勤快的人,为什么突然就不勤快了,地也不想挖了,田也不想开了呢?你们是太阳伙子和月亮伙子,为什么现在变成了东方最懒惰的人了呢? 阿则有气无力地说:世上的千百种人,没有死绝的只有三种人,一种是头人的人种,一种是贝玛的人种,一种是工匠的人种。他们才是不死的人种。 哈尼人的三种人不死,是因为他们躲在太阳和月亮的宫殿后面的水沟沟里面,哈尼人的三种人不绝,是他们咬着了芭蕉树的根根。可是今天啊,不死的也要死了,不绝的也要绝了! 阿则没有勇气说下去了就像一个已经死去的人那个样子软了下去。 阿西看了看可怜的阿则,鼓了鼓自己的底气说:知道嘛,最关心我们哈尼人的天神阿匹俄玛来过了,还不等我们俩问话就消失了,哎哟哟,哎呀呀,她给我们留下话嘛,连声音带阿匹俄玛就都不见了……太可怕了,太可怕了……天神阿匹俄玛说了,地下要冒出大水来了,世上最大罪恶的恶神密搓搓玛就要来了。哎哟哟,白天嘛,冷水要淹三回;夜晚嘛,热水要淹三回。大地要变成大海,天空要变成大海。太阳的宫殿要淹,月亮的宫殿要淹,三棵不死的芭蕉树也要淹,三个不死的人也要淹,世上一样样也不留,人间一样样也不剩……这个样子嘛,再挖地也没有用了,在开田也没有用了,再苦也没有用了,再累也没有用了,再勤快也没有用了,我们不再做勤快的人了,我们要做东方最懒惰的人了! 人们听听像是真的,人们看看象是真的,人们瞧瞧像是真的,人们望望像是真的,可就是不相信这些是真的,于是就问:东方最懒惰的两个人,你们俩是在和我们说笑吧,世上哪里会有这样的事情嘛?你们说的洪水淹天的事情,我们听也不愿意听,我们想也不愿意想,我们看也不愿意看!你们说洪水淹人的事情,我们听也不愿意听,我们想也不愿意想,我们看也不愿意看!天神阿匹真是这样说的吗?天神俄玛真是这样讲的吗? 阿西听了,急的脸变形变了七回又七回;阿西急了,急的手手脚脚乱了七回又七回,真是不知道怎么说可是还得说,真是不知道怎么讲可是还得讲。于是,阿西说:你们啊,喜欢听就听一下下,这是天神阿匹俄玛说给我听的话,把她的话语传给你们是我的责任,至于你们听不听,我也没有力气劝说你们了,我也没有时间劝说你们了!你们可听好了,天神是这样说的,阿匹是这样讲的,俄玛是这样嘱咐我们的,这些话语是从天神阿匹俄玛的嘴里爬进我的耳朵里的。听了这样的话,我们俩再也没有心思挖地了,我们俩再也没有心思开田了,我们俩再也不做最勤快的人了,我们俩要做东方最懒惰的人了……可是…可是…可是现在我们俩想做东方最懒惰的人也不可能了……我只会给你们说最后的一句话了……洪水淹天的时候就要来了,你们不想听也要听,不敢听也要听,不听也得听听也得听…… 哈尼人眼睁睁地看着阿西也倒下去了,人们都慌手慌脚了,可怕的消息也就长了翅膀了,哈尼人都知道了,哈尼人都害怕了,哈尼人就行动起来了。 最大的乌木知道了大难来临的消息,造下了逃命的金箱子;小一点的头人知道了大难来临的消息,造下了逃命的银箱子;有钱人知道了大难来临的消息,造下了逃命的铁箱子;没有钱的人知道了大难来临的消息,七拼八凑地造下了木箱子……大难来临各自飞,该准备的嘛,都已经准备好了,也就是这样了,爱怎么就怎么吧,该怎么就怎么吧…… 最没有办法的人是那些既穷又没有能力,上无父母下无弟兄的人,只有无可奈何地等待着大难的到了,束手待毙。 哈尼人最穷阿哥佐罗和阿妹佐白就是这个样子,只能互相安慰,用绝望来驱逐恐怖,用无可奈何抚摸毫无办法……终于阿哥的嘴裂开了口子不会说话了,阿妹的泪水流干哭不出来了……他们只能用无力的手拉着无力的手,用无望的眼神望着无助的眼神。 就在这时候,天神阿匹俄玛来到地上看见了阿哥阿妹两个可怜的人儿,七节心肠软了三节,她走进了地神的家里去栽救命的葫芦。 地神赶紧接待天神俄玛,地神的大儿子赶紧挖地,地神的大二媳妇赶紧撒种。 地神的大儿子栽葫芦,不栽嘛不栽,一栽栽下十棵,十棵只活了一棵。 地神的大儿媳妇栽葫芦,不长嘛不长,一长长出十股藤,十股只活了一股。 地神的大儿子和媳妇栽葫芦,不结嘛不结,一结结出十个果,十个最大的有一个。 上篇:神的古今 第三十四章 洪水泛滥(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:2949 地神家两口子栽葫芦,不大嘛不大,一大就有七大排,最大的葫芦结出来了。 天神阿匹俄玛把大葫芦拿来了,阿哥佐罗和阿妹佐白笑了,天神阿匹俄玛也笑了,也走了。 大苦大难的阿哥阿妹,没有逃命的金箱子银箱子铁箱子木箱子;大福大贵的佐罗佐白,却有了最好最大最安全的逃命的大葫芦。 穷苦的阿哥阿妹躲进了大葫芦,也把万物的种子带进来大葫芦。 先进去的是阿妹佐白,佐白的手指甲缝里藏下了五谷的种子;佐白的脚趾甲里藏进了好多菜的种子。 后进葫芦的是阿哥佐罗,佐罗的手指甲缝里藏下了六畜的种子,佐罗的脚趾甲缝里藏下了野物的种子。 阿哥阿妹逃命都没有忘记带上万物的种子,会吃的种子带来了,世上才会有会吃的活物;会听的种子带来了,世上才会有会听的活物;会闻的种子带来了,世上才会有会闻的活物;会飞的种子带来了,世上才会有会飞的活物;会跑的种子带来了,世上才会有会跑的活物;会爬的种子带来了,世上才会有会爬的活物;会游的种子带来了,才会有会游的活物……一百二十样种子样样带齐了,世上活物的种子样样带齐了…… 哎呀呀,阿哥阿妹这两个真是了不起呢,想的怎么这样周到,想的怎么这样齐全呢? 其实,这是天神阿匹俄玛安排的,是天神阿匹俄玛叫他们俩这样做的。我们哈尼人啊,时时刻刻都要记住,永远永远不能忘记,天神阿匹俄玛,其实是人神阿匹俄玛,她把我们哈尼人的大事小事统统记挂在心上哩! 天神阿匹俄玛还告给兄妹俩什么事情来呢? 还告诉阿哥阿妹在大葫芦的上方打个小小的洞,用蜂蜡固定一根金竹作为透气的气孔。 洪水泛滥说开始就开始了,人间的洪水说来就来了。 白天,恶神密搓搓玛恶狠狠地拿出用金子打成的钥匙,把涨冷水洞的门打开,哗哗哗的冷水就涨了起来,一直涨到三层高天,浪头重重的打着天门,发出惊天动地的响声。 咚隆咚隆------- 咚隆咚隆咚隆------- 白天,恶神密搓搓玛咬牙切齿地开了三次涨冷水洞的门,天门被冷水的巨大浪头狠狠地击打了三次。 晚上,恶神密搓搓玛恶狠狠地拿出用金子打成的钥匙,把涨热水洞的门打开,哗哗哗的热水就涨了起来,一直涨到三层高天,浪头重重的打着天门,发出惊天动地的响声。 噗嚓噗嚓------- 噗嚓噗嚓噗嚓------- 晚上恶神密搓搓玛呲牙咧嘴地开了三次涨热水洞的门,天门被热水的巨大浪头狠狠地击打了三次。 三层高天摇起来了,浪头打一下天门,三层高天就摇动一阵子,浪头打一下,三层高天就摇动一阵子。 三层厚地塌的塌陷得陷,已经被大水压得死死的。世上的万物呢,死的死亡的亡,一层又一层的尸体重叠起来,把水面遮盖个严严实实,虽然保持着水的样子涌动,却根本看不见水的影子。可恶的恶神密搓搓玛涨起的大水啊,就成了恐怖的尸体汇聚的大海了。 可怜的哈尼人啊,乌木的金箱子落进了大水的旋涡里,头人的银箱子沉到了水底,有钱人的铁箱子被吸进了大水边边的石头夹缝里……最凄惶的是那些七拼八凑地造下了木箱子的穷苦人,木箱子一个个被大水击得粉碎,大人小娃子的尸体随波逐流,和大象野猪,老虎豹子的尸体挤压在一起,人人大瞪着双眼,慢慢地发胀腐烂,死无全尸,无处可葬…… 最幸运的该数大葫芦了,最幸运的该数佐罗佐白兄妹俩了。 在漫无边际的大水上面,在死亡的恐怖紧锁的尸体中间,大葫芦飘飘摇摇地随便,漂上去也由它漂,落下来也由它落。 阿哥阿妹漂进大水的漩涡也不分开,佐罗佐白兄妹俩翻进大水的鱼窝也不分开。 天神的心思要留下来,天神的心意要留下来;不死的人种要留下来,要活的人种要留下来! 这是世上最恐怖的事情了,冷水涨了三天,一共涨了九次! 这是世上最可怕的事情了,热水涨了三夜,一个涨了九次! 七个大神你死我活地打了三天三夜,打了三架,一个斗不败一个! 七个大神昏天黑地地打了三天三夜,打了三架,一个打不赢一个! 到了第四天的早晨,天门的金大门打开了,尊贵的大神阿匹梅烟走了出来,抬起金灿灿的巨手,说出了金闪闪的话语:听啊,太阳神约罗!听啊,月亮神约奔!听啊,天神俄玛!听啊,地神密玛!还有那人神烟碟碟玛,也要好好的来听!还有雷神俄妥努祖,也要好好的来听!更有搬动鱼娘尾巴的密搓搓玛,更要细细的来听了! 你,生两个太阳的约罗! 你,生两个月亮的约奔! 你,天神和地神! 你,人神和雷神! 主要是你,一天发三次冷水的密搓搓玛,一夜发三次热水的密搓搓玛! 你们是共一个*的兄弟姐妹,你们是共一个祖先的后代,为什么要拼命,为什么要打架? 万能的主神阿匹梅烟说话了,个个天神都要弯腰;万能的主神阿匹梅烟哼出一声,个个地神谁敢不应? 万能的主神阿匹梅烟看见他们老实了,继续说道:我不准白天放出两个太阳;我不准夜晚放出两个月亮;我更不准白天冷水淹天三次,我不准夜里热水淹天三次! 上面的神,回你们的天上去! 地下的神,回你们的地下去! 要在,和和气气地在,再不准吵吵闹闹! 要在,平平安安地在,再不准呕气打架! 听完万能的主神阿匹梅烟的话语,七个大神一齐点头答应。 太阳神约罗收回两个太阳,月亮神约奔收回两个月亮,九山的石头不再象猪油一样化了,九箐的石头不再象蜂蜡一样化了。 密搓搓玛不再神气了,乖乖地拿出金钥匙,把落水洞的锁打开。漫天的冷水一节节一节节退下去,一直退到十条大河汇集的水尾;漫天的热水一节节一节节落下去,一直落到十条大江汇集的地方。 于是嘛,大葫芦飘飘摇摇地,飘飘悠悠地漂到了水尾,阿哥阿妹落到了罗普楚,一个大风刮不着,大雨淋不着的好岩洞。 佐罗佐白回到了地面,阿哥阿妹安全地回到了放心的地方。 阿哥佐罗用手指敲敲大葫芦,啄洞的神鸟八哥就飞来了。 得------ 八哥神鸟啄了一下,阿哥阿妹就看见了天和地。 可是呢,天塌了,天塌掉了一半,不塌的一半也是要塌要塌的样子。 可是呢,地垮了,地垮掉了一半,不垮的一半也是要垮要垮的样子。 上篇:神的古今 第三十五章 兄妹成婚(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:3119 佐罗和佐白随着大水的降落,不由自主地漂流到了地罗普楚。 这里是一个太阳晒不到月亮照不到一个岩洞,也是风吹不到雨淋不到的地方。然而,这里却是大水汇集的水尾,世上原来的活物都变成了死尸漂流过来,堆积在这里,这里成了鱼虾汇聚的拥挤的闹场。 得-------- 善于啄洞的神鸟八哥啄开了大葫芦,阿哥阿妹先是被这一声敲起了一阵兴奋。他们一见塌了的天,他们一看垮了的地,兴奋就被拖进了悲哀的无底洞。 他们俩怎么会高兴起来呢? 就这样在大葫芦里,就这样毫无保险系数地停留在危机四伏的大水上,肯定是不行的嘛! 他们就开始找出路。 阿妹佐白抬起头看了看,尖叫一声昏过去了。 满目都是大山啊! 什么大山?都是活物的尸体堆积成的大山,远看模模糊糊,近看清清楚楚,凄凄惨惨戚戚。大象老虎豹子的尸体已经腐烂,长长的大舌头拖进水里,裸露的牙齿吓人地呲着,眼眶里空洞无物……大象的一条腿被一只老虎死死咬住,老虎被一条巨大的蟒蛇缠住,现在象面条似的瘫成一团……大蟒蛇的尸体已经成了一滩泥,几只鸡鸭猫狗的尸体陷落进去,这些尸体的上面,是一个哈尼小娃子,仰面朝天地躺着,只有一条胳膊没有腿,浑身上下被撕得稀烂。小娃子的脸浮肿的老大老大,在傻乎乎地笑着。他的得意表现在咧开的胖嘴上,看那个形状,象是含着阿妈的*死去的。 阿哥佐罗赶紧去扶阿妹,一条大黑鱼正张开筛子一样的大口朝佐白扑过来。佐罗奋起一脚把恶鱼踢下水里,阿哥扶住阿妹,吓得一动不敢动。 大葫芦外面的水里,除了**的碰撞声就是撕咬**的声音。 啪啦---- 噼啪啦---- 劈哩啪啦----- 咔哧咔哧咔哧------ 咔哧咔哧咔哧咔哧------ 水尾的鱼象煮饺子一样样的多得不得了,把水尾的浪花搅起有天高,三层高天的看门神大呼小叫也不管用。 这些鱼啊,好像是在举办盛大的宴会呢。 它们第一次改写了“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾公”的历史,头一次统一行动,齐刷刷地把鱼嘴对准了大大小小的野物大山。这时候的它们哪,恨只恨自己的牙齿不快,恨只恨阿妈给自己生的肚子小! 他们俩在死骨成山的缝隙里,在大啃大嚼尸体的盖天盖地的喧嚣声中,迷迷糊糊地似睡非睡,突然被莫名其妙的寂静吓醒了。 原来是大鱼小鱼吃饱了,吃的肚子放不下了,统统回到鱼窝里去睡觉去了。 趁此机会,佐罗佐白要行动了。 这时候,大鱼小鱼一回洞,水面上就有千百个树筒漂过来,水面上就有千百根树干漂过来。 阿哥阿妹抢着抓。 阿哥抓这根,这根落下去;阿妹抓那根,那根落下去。 阿哥阿妹一起抓。 阿哥阿妹抓这根,这根落下去;阿哥阿妹抓那根,那根落下去。 一根又一根,一次又一次。抓嘛,抓不稳;踩嘛,踩不牢。阿哥泄气了,阿妹泄气了,阿哥阿妹都泄气了。 就在兄妹俩泄气的时候,奇迹发生了。 水尾水面的涌动似乎有了障碍,所有的漂浮物在水面形成厚厚的一层。 他们俩不顾一切扑向漂浮物,从漂浮物陆地上爬过去。他们已经不管不顾身下是何物,是树干,爬过去;是野物尸体,爬过去;是人的尸体,也爬过去……终于爬到了地罗普楚的崖脚,终于爬到了地罗普楚的岩石边边,再有一下下就可以到了岸上了。 可是,他们双手抓住岩石上的万年青树,万年青树就断了;双手拽住岩石上的尖刀草,尖刀草就滑落了。巴掌大的一节也爬不上来,手指头长的一节也爬不上来。 绝望的兄妹俩痛苦地喊道:救救我们吧,世上的好人!拉拉我们吧,好心肠的人! 叫过三声无应答,只有水尾的流水声声。 兄妹俩再喊一遍,还是水尾的流水声声。 阿哥佐罗跳起脚来喊,有了声音了。 什么声音? 唉,除了水尾的流水声,响起了一阵阵刮风的响声,特别好听,就像蜜蜂和蝴蝶唱歌的声音。好听是好听了,可是它们也把尸体的味道传送过来了。死亡的气味既浓又烈,一过来就抢着往你的鼻孔里钻,就像看不见的恶心鬼,进了肚子里不拉肠子就撕肺。 阿哥佐罗就呕吐起来,也顾不上喊了,也顾不上急了,拼着小命呕吐,吐得弯腰曲背,吐得呲牙咧嘴,看样子非把肠子吐出来不可。 阿哥佐罗难受的打起滚来了,没有出过门的阿妹佐白吓得哭了起来。可怜的小佐白,一边哭一边喊:救救我们吧,世上的好人!拉拉我们吧,好心肠的人! 小佐白哭了一遍又一遍,喊了一次又一次,还是没有应答声。 阿妹佐白突然想到了天神阿匹俄玛,就面对三层高天哭诉起来了。 还是亏了那轻轻的河风,在给三层高天送去死尸腐臭的同时,把小佐白伤心欲绝的哭声也送到了三层高天天神的耳朵里去了。同时送去的还有阿哥佐罗的痛苦挣扎的呻吟。 佐白的哭声惊动了天神,佐罗的痛苦挣扎声惊动了龙神。 小佐白哭诉道:天上的天神不在了吗?如果在,就赶紧来救救我们吧!地下的神不在了吗?如果在,就赶紧来救救我们吧! 小佐白哭诉道:天神阿匹俄玛啊,难道你忘记了你帮助过的兄妹佐罗和佐白了嘛?天神地神啊,水神龙神啊,难道你们的耳朵听不见了吗?难道你们的眼睛看不见了吗?我们阿哥阿妹好可怜,佐罗佐白在挣扎,眼看就要没命了! 走路,走不了七步,爬岩,爬不了一指头!难道我们兄妹俩的死期到了吗?难道佐罗佐白的活日没有了吗? 哈尼人仅有的两个人种陷入了绝境,兄妹俩站在生死一线,两个人踩都踩不稳,掉下去就没命;上也上不来,上不来也没命。 兄妹俩踩不稳,踩不稳是地不牢;兄妹俩上不来,上不来是天不稳。兄妹俩是天稳地牢的人种,只有他们俩爬上地罗普楚的老崖,天就会稳了,地也会牢了。 这是怎么了嘛,难道天神地神真的耳朵和眼睛有了毛病了吗? 听见了,他们一个一个地都听见了,看见了,他们一个一个地都看见了。 最先听见哭诉声的是乌麾天神的媳妇,生着七个耳朵的乌麾媳妇是谛听一切声音的女神。 最先看见兄妹俩的是则烟的媳妇,用星星做眼睛的则烟媳妇,是察看一切动静的女神。 最先走来看兄妹俩的有一个,是地神惹罗嵯罗。他家住在天边地角,天和地相连的地方,就是他盖房子的地点。 乌麾媳妇告诉大神梅烟,听见了天边的呼喊;则烟的媳妇告诉梅烟,看见了地角的人影;地神惹罗嵯罗也来告诉说,有人在天地相连的地方伤心。 梅烟大神亲自走来瞧,兄妹俩真的困在天地相连的地方,走过来走不出七步;走过去走不出七步。朝上爬爬不出七排,朝下爬爬不出七步。 上篇:神的古今 第三十六章 兄妹成婚(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:3054 于是,大神阿匹梅烟抬起金手,招来天边的三伙神;大神阿匹梅烟抬起银手,呼来地角的三窝神。 大神阿匹梅烟说:这是天会稳的人种,这是地会牢的人种。这是人种不绝的兄妹,这是万物不死的人种。 三伙神啊,兄妹俩爬不上地罗普楚的老崖,是你们造天没有造稳! 三窝神啊,兄妹俩爬不上地罗普楚的老崖,是你们造地没有造牢! 背背篓的三伙神,天不稳要补稳!生着老鹰翅膀的三窝神,地不牢要补牢! 快背起背篓去补天,快扇起翅膀去补地! 一下也不要等了,一下也不要观了,一下也不要望了! 不死的人种上不来,天地就不会好了! 听了梅烟来说话,三伙神没有一个不听话;听了梅烟的吩咐,三窝神没有一个不服从。背起各自的背篓,扇起自己的翅膀,三伙神去找补天的工具,三窝神去找补地的材料。 补地要用什么材料,三窝神去问造地的神。造地的大神说:造地是会造,补地嘛,不会补。造地的材料也知道,补地的材料嘛,实实在在是不知道。 三窝神没有办法,只好四处去打听。三窝神走遍了天上地下,问过了数不清的大神小神,所有的神个个高能,只是不懂得补地,自然也不懂得补地的材料。 三窝神不得不进入天宫,来问天宫的工匠师傅。 天宫的工匠师傅不但告诉三窝神补天的材料是支撑大地的金柱玉柱,而且扛起大锤就领着人去找去造。 跟工匠师傅去造天的是哪个?是烟沙大神的九个女儿。 她们是:风神米沙,雨神即比,雷神阿惹,土神达俄,籽种神姐玛,水神阿波,田神德威,地神米鲁,水沟神阿扎。 九个女神跟着工匠师傅来到龙王欧罗的家,抬出龙王库房的金子和玉石,打造金柱玉柱。 先打出的金子象太阳一样金亮,后打出的玉柱象月亮一样闪光。头棵金柱支在南方,头棵玉柱支在北方,二棵金柱支在东方,二棵玉柱支在西方。 四个地角支起四根大柱,接着要安金子的大梁。金梁要用什么打呢?用龙王头上的金珠来打。不安金梁不行吗?不行哟,不安金梁地柱不稳,兄妹俩还是爬不上大地,不死的人种还是要死! 打好补地的梁柱,又要打造太阳走路的金台阶。没有这七十七级台阶,太阳从水里爬不上来。地上没有太阳的金光,万物不会生长,不死的人种还是要死,天还是不稳地还是不牢。 太阳的金台阶用什么来造呢?要用龙王家七十七个库房里的金子来造。 富有的龙王打开金库,拿出造金台阶的金子。金太阳爬的七十七级台阶造好了,一台比一台金黄,一台比一台金亮。太阳就可以爬上七十七个台阶,来到天的正中央。 啊,远古造天造地的时候,留下了通天通地的大洞,铺下了七十七道金台阶;远古补天补地的时候,补好了被洪水淹垮掉的七十七道金台阶。金太阳约罗爬上七十七道金台阶,大公鸡就抖开七十七层鸡冠打鸣,天就亮起来了。 三窝大神补地还要泥土,三窝大神补地还要石头。泥土嘛,用龙王城墙上的泥土就行;石头嘛,龙宫后山上撬出了的石头蛮好。 背石头要背篓,抬石头要簸萁。来到龙王宫殿的后山上,砍下三道砍不败的金竹,请来龙王家的姑娘,编出三只使不烂的簸萁,编出三个用不烂的背篓。 补地还要耙地,地要耙得有规有矩,不能随意。 耙地的是哪个?耙地是烟沙家的三父子。 耙地不能耙得象手掌一样平,要有高山有平地,要有山梁和箐沟。难道耙地耙得平平整整,均均匀匀不好吗?好倒是好看呢,可是大地不光是为了好看吧?地太平了水还会淹,水淹了大地,人还会有灾难。 三窝神来耙地,耙出来落水的大洞,耙出了水走的大路,耙出了筛子一样的气眼。耙地如果不耙出气眼,大地就喘不过气来,风也不会从地下走出来,人就吸不到地气。人吸不到三口地气,不死的人种也会死。 地补牢了,地补稳了,不死的兄妹俩从大水的水尾站起来了。不死的人种佐罗佐白从地罗普楚站起来了。抓住万年青树的树根根不塌,抓住尖刀草,尖刀草也不滑,朝上爬一爬,爬到了岸上,往横里走一走,走到岸上来了。 兄妹俩上来,是一爬一跳地上来的;兄妹俩出来是一跳一爬地出来的。这边走走,那边走走,兄妹俩终于爬上了地罗普楚的崖子,不死的人种终于走上了宽宽平平的大地。 地是补好了,天还没有补好呢。天不补会塌下来,天塌下来地就会陷下去,三窝神就会前功尽弃。 大神阿匹梅烟喊来三窝神,让他们加入了三伙神补天的行列。 补天用的是什么材料呢? 也是龙王家后山上的玉石。龙王家后山的玉石有一百二十种,补天要撬出来七种,是天下最美丽的七色玉。 哇呀,听嘛,听过五颜;见嘛,见过六色。就那么一马平川的一个天,七种颜色怎么个用嘛? 你们慢慢地听嘛! 三伙神为什么补天补得慢,就是把时间浪费在颜色上。你们看啊,先挑出来的是蓝玉石,蓝玉石拿去修补蓝格茵茵的蓝天;又挑出来的是绿玉石,绿玉石拿去修补绿格茵茵的晴天;后挑出来的是紫玉石,紫玉石拿去修补紫格殷殷的阴天;再挑出来的是黄玉石,黄玉石拿去修补朝气蓬勃的朝霞;再再挑出来的是红玉石,红玉石拿来修补收获灿烂的晚霞;再再再挑出来的是黑玉石,黑玉石拿来修补黑格悠悠的黑夜;最后挑出来的是白玉石,白玉石拿来修补洁白无瑕的白天。 三伙神背着背篓去了,三窝神扇着翅膀去了,背的背扛的扛,七色玉轰轰隆隆地运送到三层高天,叮叮当当的修天补天的声音也响在三层高天上。 天神还是天神啊,经过修补的三层高天,那个美呀,美的就没有办法来形容了嘛! 蓝汪蓝汪的天有了,绿悠绿悠的天有了,刮风的天有了,下雨的天有了,金子一样的朝霞有了,火塘一样的晚霞有了,黑乎乎的黑夜有了,亮瓦瓦的白天有了。 补天的大神是哪个? 是造天的天神三父子。查古是补天的天神阿爸,策木梭麻是他的两个儿子。他们父子三个啊,真正的是高手中的高手,能人中的能人。把天补得象手掌一样顺溜,把天补得象大田一样平坦,把天补得象石头一样坚固,把天补得象山花一样灿烂。 天补稳了,天补牢了,天补平了,天补齐了,天补好了,天补美了。 没有吧!被密搓搓玛恶神用大水冲下来的那块儿天还没有补上去嘛! 没有嘛,不是哟! 那是造天的父子三个专门留下来的。如果不留下这块儿天,雨水就不会落下来,露水不会降下来,雪花也不会飘下来,世上就没有生气,人也不会有活气。 这一回可真正的是好了! 兄妹俩看看白天,看得见太阳;兄妹俩瞧瞧夜晚,瞧得见月亮。朝上看,百样看得清,千样看得明;朝下看,千样看得明,万样看得清;十步百步走的出去,千步万步走的上来。 上篇:神的古今 第三十七章 兄妹成婚(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:3638 从前有过两个太阳,哪个日子难过呢!从前有过两个月亮,哪个日子害怕呢! 天神告诉兄妹俩,太阳只会有一个了,另一个被太阳神叫回去了;月亮也只有一个了,另一个被月亮神叫回去了。 太阳出来的那天,用长长的头发遮住了脸,很是害羞的样子。害羞嘛,是羞呢,可是把好好的世上折腾了一回哩! 月亮出来的那一晚,圆圆的脸变成了镰刀一样,很是不好意思的样子。不好意思嘛,是不好意思呢,可是把好好的世上折腾了一回哩! 天神告诉兄妹俩:这样的日子不要怕,慢慢地就会好起来了。 太阳出在属虎的日子,这是用天神的金刀砍下来的日子,是个好日子。太阳不亮,是在睡觉呢。月亮亮起来了,那是月亮穿着打扮好了。 月亮生在属兔的日子,出在属狗的日子。狗和兔子不是亲兄弟,天天打架吵嘴。月亮出来有圆有缺,是狗在追赶兔子,月亮要保护兄弟兔子,就用身子遮住兔子。 白天只出一个太阳,夜晚只出一个月亮。阴天晴天都有了,风天雨天都有了。 佐白阿妹看见了太阳,佐罗阿哥看见了月亮。白天黑夜知道了,东南西北会分了,天补补得这样美,地补补得这样好! 阿哥和阿妹走上大地,世上静悄悄的,空旷的令人吃惊,寂静的叫人害怕。 大地没有人烟,可是没有麂子马鹿会在呀? 没有,没有人烟就什么也没有了! 阿哥和阿妹走上大地,世上静悄悄的,空旷的令人吃惊,寂静的叫人害怕。 大地没有人烟,可是没有老象老鹰会在呀? 没有,没有人烟就什么也没有了! 阿哥和阿妹走上大地,世上静悄悄的,空旷的令人吃惊,寂静的叫人害怕。 世上没有猪,鸡会过。可是大地没有了人烟,世上就什么也没有了! 世上没有牛,马会过。可是大地没有了人烟,世上就什么也没有了! 从九座山上走过,见不到一个世人;从九条大河边走过,见不到一个世人;横看不见人的身子,竖看不见人的影子……走的兄妹俩好伤心,看的兄妹俩好心痛。 佐罗想了想说:我家的阿妹,你到老林里找找,我到冲沟里找找。你吹起好听的树叶,去找你喜欢的好的声音。我呢,我喊起“咦----乌-----欠---------”的呼声,去找我喜欢的应声。 走过九座老林,走过九个冲沟,佐罗高兴的听见了喜欢的应声。 的-------的儿-------的儿-------- 阿哥以为遇见了讨猪食的姑娘,一见面是自己家的亲阿妹。 阿哥说:我家的阿妹啊,你到后山找一找,我到箐底找一找。你兜着一衣兜野姜叶,吹着姑娘的叶号,去找你那心爱的人,给我找来一个好妹夫。我拿着巴乌,吹着直笛,给你找回来一个漂亮阿嫂。我们都去找,我们都去瞧,是合心的人隔着七天的路,也会听见;是合意的人隔九天路,也能找着。 阿妹高兴地向北走,阿哥开心地往南走,一个拿着叶号,一个拿着巴乌。 佐罗找过后山的九坳,找过箐底的九洼,听见了象鸟叫的叶号声。阿哥的心象江水一样翻腾:叶号声声这样有情,声声叶号这样有意,是不是来了合心的姑娘,是不是遇到了有意的人? 阿哥拿出巴乌,佐罗拿起直笛,心花怒放地吹出了自己的心声。 巴乌好听是有铜打的簧片,直笛好听是开着后面的音孔。 吹过巴乌吹直笛,引来更加动听的叶号声。佐罗和佐白见了面,才知道是吹出了一家人。 九个河坝吹过,九个河湾吹过,怎么又吹出了一家人? 朝上吹一回,走出来自家的阿妹;朝下吹一回,跳出来自家的阿哥。朝上看一眼,不见别家的阿妹;朝下看一眼,不见别家的阿哥。找来找去,还是只有佐罗;找来找去,还是只有佐白。瞧来瞧去,老是只见自家的人;瞧来瞧去,老见的人还是自家的。 佐罗阿哥发愁了,就对佐白阿妹讲:阿妹啊,不要光想着哈尼的伙子,我也不要光想着哈尼的姑娘! 阿妹佐白笑笑同意了,在九山吹起了彝族的好听的声音。阿哥佐罗笑嘻嘻地迎过来,怎么又是一家人? 高兴的阿妹不高兴了。 阿哥在九岭吹出了汉人的好听的声音。阿妹佐白喜盈盈地迎上来,怎么还是一家人? 开心的阿哥不开心了。 找来找去,就是佐罗和佐白;转来转去,就是阿妹和阿哥;看来看去是一家人;瞧来瞧去是一家人。 难道世上的人都死了吗?难道世上的人都绝了吗? 心里空落落的佐罗走到大地的边边上,看见了地神的儿子阿直,阿直是地神最爱的小儿子,是个既聪明又懒惰的人。 心里郁闷闷的佐白来到天水相连的地方,遇见了天神的姑娘阿白,阿白是天神最心疼的女儿,是个既好看又勤快的人。 阿直说给佐罗:你好好的瞧瞧,世上哪里会有人?你要传世上的哈尼人种,只有兄妹来结亲! 佐罗阿哥说:这样的事情,天地不容! 阿白对佐白说:你好好的看看,世上哪里还有人?你要传世上的人种,只有兄妹快成婚! 佐白阿妹说:这样的事情,听听都羞人! 阿直知道和佐罗说不清,就领着佐罗顺着大河朝下找人,然后又顺着大江朝上找人。找来找去,转来转去,世上那里有人嘛,只找到阿白和佐白两个。 阿白了解和佐白说不通,就领着佐白顺着大山朝下找人,然后又顺着山箐朝上找人。找来找去,转来转去,世上那里有人嘛,只找到阿直和佐罗两个。 阿直说:佐罗兄弟,在天塌地陷的年月里,在洪水淹天的进处,太阳都能出来两个,月亮都能出来一对,大水都能上天去……古规古礼不能讲了,现在再讲古规古礼,哈尼人就没有办法了,世上就没有办法了! 佐罗左思思右想想,眉头皱起又放开,放开又合上,最后叹了口气说:道嘛,是那么个道,理嘛,是那么个理……看来,人种不传也得传了,这婚不成也得成了…兄妹成婚我是不愿意也得愿意了…可…可是……愁只愁阿妹不答应呢…… 阿直就去找阿白来商量,阿白也来找阿直商量。 实实在在是没有办法的办法啊! 为了世上的人,为了世上的哈尼人,不走的路也得走几转,不过的桥也得来几回,不爬的大山也得爬几回,不渡的大海也得淌过去! 阿直是个好心肠的神,阿白是个心肠好的神。于是嘛,阿直阿白一齐帮衬,佐罗和佐白相遇了,阿哥和阿妹相会了。 他们相遇在两条水相交的地方,他们相会在两条河汇聚的地方。 可是,经过好复杂奥! 两条河是好河,两条水是好水。河好大小不一样,水好颜色不一样。河分大河和小河,水分黑色和白色。 阿哥吃得是大河水,变成了皮肤黑黑的伙子;阿妹吃得是小河水,变成了白白的阿妹。 阿哥阿妹的皮肤都变了个样子,看是看不出是一家人来了。 两条河是好河,两条水是好水。河好大小不一样,水好声音不一样。河分大河和小河,声音分粗声和细声。大河声音粗粗的,小河声音细细的。 阿哥吃得是大河水,变成了粗声粗气的伙子;阿妹吃得是小河水,变成了细声细气的姑娘。 阿哥阿妹的声音都变了个样子,听是听不出是一家人来了。 阿哥的身上,好看的黑色有七层;阿妹的身上,好看的红色有七层。阿哥的喉咙,好听的声音粗粗的有七样;阿妹的嗓门,好听的声音细细的有七样。 瞧嘛,瞧是瞧不出是一家人来了,可是还会认得出是一家人;听嘛,听是听不出是一家人来了,可是还会认得出是一家人。 阿直让佐罗说说话,佐罗说:我家的阿妹,为了世上的人,为了世上的哈尼人,我们俩虽然是亲亲的一母同胞的亲兄妹,也只能是亲兄妹成婚了……聪明的懒人阿直这样说了呢,漂亮的能人阿白这样说了呢…… 阿白也让佐白说说话,佐白说:兄妹成婚的话,不是七代老人说下的话;兄妹成婚的话,不是远古天神说出来的话。一母同胞的亲兄妹成婚,亲亲的兄妹成一家,除非最高的俄乐山顶去滚石头,看看石头会说什么话! 上篇:神的古今 第三十八章 兄妹成婚(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:3468 石头是七代老人的嘴,会说出七代老人的话;石头是远古天神的舌头,会说出远古天神的话! 佐白说出了有理的话,阿直瞧瞧阿白,阿白看看佐罗,佐罗点头同意了。 于是嘛,阿哥背起黑石头,阿妹背起白石头,阿直和阿白陪着兄妹俩一爬爬上俄乐山的山顶顶头,一个在东一个在西,两块黑白石头同时放开滚下山。 黑石头顺着东坡往下滚。 咕噜碌碌---------咚! 白石头顺着西坡往下滚。 咕噜碌碌--------咚! 跑下山坡瞧一瞧,奔下山坡望一望。 哎呀,白石头脸朝上;哎哟,黑石头脸朝下。两块黑白石头合在一起,两块石头成一家了! 七代老人说话了,兄妹可以成婚了!远古天神说话了,兄妹可以做一家! 阿直要佐罗说说话,佐罗看着佐白说不出话。 阿白问佐白,佐白说:兄妹成婚的时候还不到呢,我还要去找别的人家! 阿妹佐白一边说话一边就跑了,阿哥佐罗赶紧追,阿直阿白摇摇头也没有好办法,也只好追上去了。 他们走过七条沟,跑过七条冲。七条沟里没有人种,七条冲里没有人烟。 阿妹看看没有了办法,又说:我家的亲阿哥,兄妹要成婚,就去俄乐山顶去滚石磨盘,看看磨盘怎么说!磨盘是七代老人的嘴,磨盘是远古天神是舌头,会说出七代老人的话,会说出远古天神的声音! 于是嘛,阿哥背起一扇黑磨盘,阿妹背起一扇白磨盘,一齐来到俄乐山的山顶顶上。东边放一扇黑磨盘,西边放一扇白磨盘,两个喊声一声,黑磨盘顺着东坡往下滚,白磨盘顺着西坡往下滚。 骨碌碌碌碌---------咚啪! 骨碌碌碌碌--------咚啪! 阿直追下山瞅一瞅,阿白追下山眊一眊,阿哥追下山瞧一瞧,阿妹慢慢地下了山看了看。 白磨盘稳稳地脸朝上,黑磨盘正正地脸朝下,白磨盘黑磨盘重合了,白磨盘黑磨盘是一家! 阿直看看阿白,阿白看看佐罗,佐罗不敢去看阿妹。 他们在等着佐白阿妹说出满意的话语。 唉,佐白说话嘛,倒是说了;听声嘛,声是小小的;听音嘛音却硬硬的。 佐白阿妹说:我家的阿哥,兄妹成婚的事情,世上从来没有过;亲哥亲妹成一家的事情,哈尼人古今没有过。我还是要嫁给别家的人,我还是要说别样的话! 就这样,佐白走在前面,爬过九架山,越过九道岭,佐白一路走一路呼叫,佐罗阿哥跟着呐喊,阿白笑着不语,阿直低头赶路。爬遍九山,越过九岭,就是找不见别家的人,就是听不见别样的声音。 阿妹佐白的脚步还没有停下,身后边三个人的脚步还没有站稳,佐白阿妹又说话了:我家的亲阿哥,兄妹要成婚,就去俄乐山顶去滚筛子;兄妹要成一家人,就去俄乐山顶去滚簸萁。看看筛子怎么说,听听簸萁怎么讲!筛子是七代老人的嘴,簸萁是远古天神是舌头,会说出七代老人的话,会说出远古天神的声音! 于是嘛,阿哥背起一个筛子,阿妹背起一个簸萁,一齐来到俄乐山的山顶顶上。东边放一个筛子,西边放一个簸萁,两个喊声一声,筛子顺着东坡往下滚,簸萁顺着西坡往下滚。 扑碌碌碌碌---------啪! 扑碌碌碌碌--------啪! 阿妹阿哥心里都着急,急急忙忙地跑到山脚下,筛子脸朝上,簸萁脸朝下,簸萁筛子还是合在一起了,兄妹成婚就成定局了。 这次佐罗说话了:我家的好阿妹,这一回该可以了吧? 佐白摇摇头说:不能,还不能!七代老人留下来的规矩,没有兄妹成婚的规矩;远古天神传下来的古今,没有兄妹成一家的古今!我还要去找找别个,我还要去看看别人! 阿哥佐罗没办法,只好跟着阿妹继续去找别家人。 阿妹无声地前面走,阿哥在后面悄悄地跟,阿直和阿白却来了精神,和兄妹俩若即若离,说说笑笑地指指点点地看风景呢。 只见沿途一蓬一蓬的芭蕉树合成了芭蕉树林,一扇一扇的巨大的芭蕉叶象手一样伸出来,无计可施的阿妹突然来了精神。 佐白说:我家的阿哥,芭蕉树是不死的树,我们俩去问问芭蕉树神吧! 佐罗问:怎么个问法嘛? 佐白说:你拿一扇公芭蕉树叶,我拿一扇母芭蕉树叶,要去去到大河的河头,你我一起放进水里芭蕉树叶,一流流到大河河尾,如果两扇公母芭蕉树叶合在了一起,亲兄妹才能成婚呢! 于是,阿哥撇芭蕉树叶,一撇撇下一扇公芭蕉树叶;阿妹撇芭蕉树叶,一撇撇下一扇母芭蕉树叶。兄妹俩扛起大芭蕉树叶,走啊走,走啊走,一走走到大河的河源头。却没有看见阿直和阿白的身影,佐罗就大声呼喊起来。 阿直的声音传过来了,他们俩原来在大河的河尾。 阿直说:你们的话我们听见了,我们俩在河尾等着你们呢! 阿白笑嘻嘻地说:佐白小阿妹你听着,左一回听你的你说了话没作数,右一回听你的你说了话又不作数,这一回我和阿直在大河河尾等着你哩!世上嘛,已经没有别的人了,走来走去就是佐罗佐白,找来找去就是佐白佐罗,转来转去还是阿哥阿妹,转去转来还是阿妹阿哥…… 佐白听见了低着头叹了口气,佐罗听见了没有言语。兄妹俩顺着大河河岸,跟着水里漂浮的两扇芭蕉树叶走。大河河水淌过九道弯弯又九道弯弯,兄妹俩就随着芭蕉树叶在大河河岸走了九道弯弯又九道弯弯。 啊,终于到了大河河尾了,两扇公母芭蕉树叶合在一起了,阿哥的公芭蕉树叶脸朝下,阿妹的母芭蕉树叶脸朝上,两扇叶子变一扇,两扇叶子成一家了! 阿白嘻嘻嘻地笑起来了,阿直哈哈哈地乐起来了,他们俩去看佐罗和佐白,两个人都不见了! 突然听到一阵脚步声响起来,接着又是一阵脚步声。 原来是阿妹佐白跑走了,阿哥佐罗追去了。 阿妹佐白一边跑一边扔下一句话:哥妹要成婚,就来比脚力。我在前边跑,你在后边追,追得上就成婚,如果追不上,羞人的话再也不许说出来! 佐罗听见佐白的话,放开大步追了上去。 知道了吧,这就是现在年轻人搞对象女的在前面跑,男的在后面追的来历。 佐罗一听着了急,憨憨笨笨的阿哥知道自己跑不赢机灵乖巧的阿妹,顾不得和阿直阿白打招呼,匆匆忙忙地就去追。 阿妹佐白生着七只脚,把声音留下了,人已经不见了。佐白绕着大山跑了七道,佐罗追了七道,没有一道追着。 阿哥好着急,越急越喘气,越喘气越急,越急越不快。喘啊喘啊喘,追啊追啊追,一脚踩上了癞黑蚂,就是浑身上下疙疙瘩瘩的癞蛤蟆。癞蛤蟆痛的鼓起眼睛鼓起肚子嗷嗷叫:哎呀呀,腰杆踩断了! 所以嘛,直到今天,癞蛤蟆一见人就又鼓眼睛又鼓肚子,那是还在生男人的气。 阿哥佐罗急急忙忙地停下步来行个礼:癞黑蚂阿哥消消气,今天真是难为你。以后我开出了大田,给你在田埂上歇脚,给你在田里找吃食。 所以嘛,哈尼人的大田就成了癞蛤蟆的天地。 癞蛤蟆一见这个人讲道理,怒气消了下去,气肚瘪了下去,就慢声慢气地问佐罗有什么急事,这么着急,好像很是狼狈的样子。 癞蛤蟆阿哥说;呱呱----呱呱----阿哥撵阿妹嘛,不要朝前撵,只消朝后撵!呱呱----呱呱----阿哥要讨阿妹嘛,胸前摸一把,身上摸一把! 阿哥佐罗懂得了,不朝前跑朝后跑,撵到山腰拐弯处,一下把佐白拦住了。 佐白气喘咻咻拉风箱,小脸羞得红彤彤,想要说话喘不过气来。佐罗急忙给佐白来檫汗水,不摸胸脯嘛,也摸过了。佐白脸红红的不跑了,佐罗又赶紧扶着佐白坐下来,不摸身子嘛,也摸过了。 上篇:神的古今 第三十九章 兄妹成婚(5) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:23 本章字数:3240 胸也摸过了,身子也摸过了,佐白脸红红的把头低下来,兄妹成婚的事情,不定也定下了嘛。 阿哥佐罗说:亲亲的阿妹,走遍所有的大山,不见别家的人;找遍所有的大水,不见别个人;走遍所有的山冲,听不见别人的声音;走遍所有的箐沟,只听见你的声音。走到天的边边上,只见天神阿直;走到天地相连的地方,只见天神阿白。你说说我们俩该怎么办?为了哈尼人的人种不断,为了哈尼人的人种不要死绝,阿哥阿妹不成婚也得成婚,成婚也得成婚! 佐白羞得扭过脸说:亲亲的阿哥,地上的石头没有睡,山上的瀑布没有睡,成婚的话还不能说呢,做一家的话还不能说! 佐罗说:地上的石头不会睡,山上的瀑布不会睡。兄妹成婚的事情,天也说了地也说了;兄妹一家的话,天也讲了地也讲了。 佐白羞答答地说:天上太阳没有落,兄妹不能成婚。如果当着太阳来成婚,不要说阿妹的脸没处放,天的脸也会红! 佐罗看着佐白,要说的话一句也没有了。佐白慢慢地朝前走了,佐罗不声不响地跟在后面。两个人妹前哥后,你不言我不语,一走走到十架山梁的会合处,一来来到了十条大水的会合处。天空挂起红红的晚霞,兄妹成婚的新房已经准备好了。 佐白轻轻地叹了口气说:唉,路有十二条,话有十二句。走过了已经该走的路,已经无路可走了;说过了已经该说的话,已经无话可说了!唉,阿妹要做不知道害羞的人了!佐白要做不知道脸红的人了! 在那翻天覆地的时候,在那无可奈何的时代,亲亲的阿妹来嫁,亲亲的阿哥来娶。这是没有办法的办法,为了世上的人种;这是没有道理的道理。对嘛,反正发生了;不对嘛,反正发生了! 这一个坎坎终于迈过来了,天也得了,地也得了,要死的人种不会死了,要灭的人种不会灭了! 那天的晚霞十分美,美丽的令人惊叹;那晚的夜色十分静,安静的叫人舒适;那夜风儿十分清爽,清爽的叫人安详…… 啊,远古的亲亲的兄妹,结成了匹配的夫妻,世上就开始弥漫着家庭的温暖的气息,世上就开始蕴讓着勃勃跃动的生气,世上就开始生长着遏制不住的希望,世上就开始喷薄出灿烂的霞光! 哎哟哟,快来看啊! 新娘佐白已经怀上了,一怀就怀上了七十七样的人种。 你们慢慢看啊! 十个手指节,怀上了十个人种;十个脚趾头,怀上了十个人种;肚子里也怀上了人种;肚哜眼底下人种密又密;两边肩膀上,怀上了数不清的人种;两条大腿上,怀上了多多的人种…… 脖子凸起来了,那是人种在爬;胸脯突起来了,那是人种在拱;腰杆粗起来了,那是人种在扭…… 一身的人种动了,一身的人种要出来了! 哎呀呀,说出来就出来了,真正的是快噢! 头顶上生出一个小娃子,他是掌管人间的“直”,就是头人。直生着最聪明的头,千百件大事小事都装在里面;嘴巴里生出一个小娃子,他是退鬼的“琵”,就是贝玛。琵生着最会说的嘴,千百种好话坏话都装在嘴巴里面;手指上生出一个小娃子,他是造工具的“爵”,就是工匠。爵生着最灵巧的手,千百样工具都出自手里。 生出来了,阿妹佐白生出了各种各样的人,就像漫山遍野的鲜花一样,在太阳光里在微风中不停地摇弋,看着令人激动,瞧着叫人感动。 为什么她会生出这么多不同的人种呢? 想想吧,阿妹佐白在寻找人种的时候,见过多少美丽的山花,听过多少动听的鸟鸣,吃过多少美味的野果和野菜,喝过多少可口的河水和泉水? 看看吧,阿妹佐白还在生呢。 生出来了,在耳朵上生出来的人,是住在高山老林里,靠种地过日子的瑶人;在手板心生出来的人,是会说会算的蒲尼,就是汉人。 生出来了,从鼻洞里生出来一对人,这是多尼和哈厄。多尼是哈尼人的一种,住在胡子一样密的竹林里,老实喜欢编制篱笆。哈厄爬上母亲的鼻梁,生来就爱骑马玩耍。 生出来了,耳朵后面的窝窝里,生出来的是卜拉,他们是彝人的一种。后世的卜拉因为出生在这里,说出来的话是反话。哈尼人说:我们到田里去!卜拉人说:去到田里我们! 生出来了,牙巴骨的边边上,生出来的是苗人。他们爱在高山上,靠着陡崖来安家。 生出来了,肩膀上的人生出来了! 生出来的人是什么人呢? 他们是世上力气最大的人,他们的名字也是“直”,也是头人。他们是什么样的头人呢?他们是分管东方和西方的大头人。 生下来了,阿妈的喉咙结上又生下一个人。他是后世的“母基”人,也是彝人的一种。母基生在阿妈的喉结上,后人爱得大脖子病。 生了,生出来了。阿妈又生出来两个人一个是劳乌,一个是劳伯。这两个人爱穿长衣裳,不怕长长的后襟拖在地上。 没生出来的还有没有呢? 腰杆上生出来的老实多,他们的种类分也分不清。这些数不清的种类,都爱住在半山上。半山上人多大田少,人人都去种旱地,爱吃苞谷和苦荞。 生出来了,肚哜眼里也生出来一个,胸膛上也生出来一个,小肚子底下也生出来一个。 他们都是什么人呢? 哈尼人生出来的时候,是从各处生出来的,所以后代的哈尼人,说话也不同,几乎是一个寨子一个样样。 出来了! 不生出来的人种是不是一个也没有了? 阿妈的大腿中间又出来人了,那是住在河谷里面的人。因为他们从这里出来,后世的儿孙爱穿短衣裳,也喜欢把肚子露出来。 出来了!出来了! 脚上也生出来了! 脚上生出来的是哪个?是佤人和卡桂人,卡桂人就是拉祜人和苦聪人。他们生在脚趾甲上,是最会走路的人,爬坡上山的时候,一个也比不赢他们。 出来了! 生在脚脖弯子里的人,是穿黑衣的干摆依,就是旱傣人,是傣人的一种。他们不爱高山和老林,喜欢住在峡谷里。 出来了!生在脚底板上的人,是住在河坝里的阿撮,就是傣人。他们是不怕热的人,可是喜欢吃酸菜。 生出来了,这一回可是全部生出来了!一身上上下下都生出了人,不生的一处也没有了,不生的一种也没有了! 阿妈的身上生出七十七个*,阿妈的身上生下七十七种小娃子。所有的人种都是同一个阿妈生的,所有的人都是同一个阿妈的儿孙。 阿妹佐白为什么会生出这样多的人,因为啊,她就是世上最会生养后代的塔婆啊! 哈尼人啊,可要牢牢地记住呢。 塔婆是世上最高能的母亲,是最会生小娃子的伟大的女人! 塔婆的阿爸是末于直,直塔婆是她的奶名,她是哈尼人三十代先祖,为哈尼人生下了多多的人群。 头一支是直塔乌; 第二支是塔婆磨; 第三支是塔婆撒; 第四支是塔婆祝; 第五支是塔婆吴; 第六支是塔婆扎。 每一大支又分三支七系,哈尼人的支系就像蚂蚁一样多。 哈尼人啊,就像那标直标直的树生长在大山小山,就像那多彩的山花开放在大大小小的山岗。 上篇:神的古今 第四十章 塔婆编牛(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:2875 在那远古的时候,真正的是翻天覆地啊! 太阳你出就出嘛,能同时在三层高天挂起两个太阳;月亮你出就出来嘛,一下子就把两个月亮吊了起来。 就那么一下下,有形有样的大山小山就象雪花了一样永远没有了,欢蹦乱跳的人群活物就象风吹落叶一样永远消失了,五颜六色的大大小小的美丽就一场梦一样永远死去了,高七低八的胖胖瘦瘦的活气就一阵风一样永远过去了。 神哟,伟大的神,伟大的天神地神和所有的神灵啊! 没有你们,哈尼人找不见不死的芭蕉树;没有你们,就发现不了成窝成窝的毛竹根;没有你们,也留不下那一寨子的哈尼人。 可是,在那远古的时候,翻天覆地有了一回,还不行,还要地覆翻天一回才行呢。 太阳神和月亮神的天翻地覆是从上方朝下方给世上带来灾难,恶神密搓搓玛是从下方朝上方给世上带来灾难,一个灾难比一个灾难严重,后果一个比一个可怕呢。 天翻地覆的灾难,哈尼人的先祖爬上了三层高天,躲在太阳神月亮神宫殿背后的小沟沟里,依靠不死的芭蕉树活了下来;不死的一个寨子的哈尼人,依靠大沟里的毛竹根根存活了下来。 地覆天翻的灾难来临的时候,躲在芭蕉树根底下的哈尼人活不了了,藏在大沟里毛竹根根底下的一个寨子的哈尼人也活不了了,大水已经淹到了三层高天,山一样的巨浪击打着三层高天的金天门,哈尼人的末日终于来临了,最可怕的一天来到了。 然而,天神阿匹俄玛又给佐罗佐白兄妹俩栽种了大葫芦,哈尼人最终还是得救了,哈尼人有了希望了。 在天神地神阿直阿白的帮助下,太阳听话了,月亮听话了,兄妹成婚了,七十七种人种生下来了,世上的一切终于慢慢地复苏了。 看天是蓝格茵茵的天,看地是绿格茵茵的地,山是高的高低的低,水是长的长短的短,大田平平的,水塘圆圆的…… 会跑的野物在大山小山里面跑,会跳的野物在高坎低坎里面跳,会爬的野物在深沟浅沟里爬,会飞的野物摇着两扇翅膀在空中飞…… 最数哈尼人兴旺呢。 孤孤单单的哈尼兄妹两个人,一下下就变成了一群一群的哈尼人。寨子里处处是人,屋子里的,街上面的,大树脚下的,大石头旁边的……寨子外面处处是人,大山上的,小山下的,老林里的,大河边的…… 风儿啊,是哈尼人最可爱的伙伴,最亲密的朋友,时时刻刻给哈尼人带来最好的消息和温馨。 你看嘛,山花开了,你不可能爬遍每个山头去看花吧,风儿会把漫山遍野的各种鲜花的香味儿送进你的鼻子里;牲畜一窝一窝地生出来了,你不可能处处都去看吧,风儿会把小牲畜的气息和欢叫声频频送来;寨子里寨子外都是哈尼人,有的吼有的叫,有的跑有的跳,有的嬉戏打闹,有的哈哈大笑……哎呀呀,你只消坐在寨子里的大树脚下,什么好消息都会给你带到。风儿是看不见的友好使者,风儿是万物复苏的见证,风儿是蓬勃向上的传递者和催生者。 佐白是幸福的,原来是孤身一人,现在是子女成群,阿妈长阿妈短呼唤不住,叽叽咯咯的笑声就像山崖上的瀑布,永远在耳边响个不停。幸福嘛,是幸福了;满意嘛,是满意了;开心嘛,也开心了。 佐白阿妈浑身上下全是乐,佐白阿妈每根眉毛都在笑,阿妈的每根头发都在喜。一阵风儿吹过去,阿妈的黑发就舞蹈起来了了。 可是呢,佐罗却眉头低头耷脑地直不起腰杆来。 佐白问:阿哥佐罗啊,你是怎么了嘛?每天皱巴起个眉头,把个脑门整的像是皱皱巴巴的老核桃,你有什么不开心的事情嘛? 佐罗说:开心嘛,开心呢;愁嘛,也愁呢! 佐白说:开心嘛你就开开心心地开心,愁嘛你就好好的愁。把开心和愁搅和到一起嘛,开心也成了忧愁了,愁就会更愁呢,你这是做什么嘛? 佐罗叹了一口气说:你可说,我怎么会不开心呢?可是呢,你叫我怎么开心嘛? 阿妹佐白哟,你是七十七种人的先祖,我是七十七种人的先祖。我们现在有大群大群的子女,开心嘛,老实是开心呢;可是呢,再想想我的眉头就皱起来了嘛! 这样的好日子我们没有过吗?有过呢,看山山是青枝绿叶,看水是绿波荡漾,瞧牲畜牲畜满圈,瞧庄稼谷子饱满……可是,就那么一下下…… 佐白说:阿哥,说嘛说嘛你说嘛! 佐罗说:我们的七十七种人要想不死,只有上面的三层高天不垮;我们的七十七种人要想不死,只有兄妹的地不陷…… 看阿哥佐罗想说又不想说的样子,阿妹佐白哈哈哈地笑起来了。 佐白说:毛根根不好瞧要埋在土里头,红花花好看要长在顶顶头。你以为我脸上笑嘻嘻就没有忧愁吗?我和你一样有忧愁,只不过我把忧愁藏在肚子里。 佐罗说:我想了,这一回我们俩遇了难,亏了天神大神来救助,我们才有了今天。可是,今天来的容易吗?要没有三伙神和三窝神补天补地,我们俩困在地罗普楚就是上不来。诸神还费时费力修补了七十七阶金台阶,啊…… 佐罗说不下去了,佐白知道阿哥还要说什么,就替佐罗说出来了。 佐罗说,天神地神是我们的根,我不会忘记呢。补天补地的事情嘛,总共发生过两次,第一次的杀查牛补天地才叫艰难哩。 造天的时候,天造好了却不稳,只好杀查牛来补天,地造好了却不牢,只好杀查牛来补地。 那个查牛啊,比大山还高还大,那个补天补地的阵势啊,比造天造地差不了多少。 可是,那样的补天补地只会有一次,再也不会有二次了,因为高高大大的查牛已经杀死了,世上已经没有那么大的查牛了。 佐白说:阿哥啊,你是把心事挂在脸上呢,愁不愁自己知道就行了,你要知道,你是先祖,你的脸色是会传染的,你的心事也是会传染的…… 佐罗说:不挂在脸上呢,是应该的,可是我的肚子没有你的肚子大,我的肚子快憋破裂了! 佐白说:那咱们就快快想办法嘛! 佐罗说:唉,想了,想了,该想的想了,不该想的也想了。远古的查牛已经杀死补天了,神圣的查牛不会再有了,我还能想出什么办法嘛? 佐白问:你该记得查牛的样子嘛? 佐罗说:样子嘛,记是记的呢;想忘嘛也忘不了……可是,记的又有什么用呢? 佐白说:合了合了,我也记的呢,我也没有忘记。我们都知道查牛的样子,不是就有办法了吗? 佐白提出了编制高高大大的查牛,用来祭献天神地神的好主意,佐罗立刻高兴起来了。 上篇:神的古今 第四十一章 塔婆编牛(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:2556 身大力不亏的佐罗哈哈笑着就要去九山九岭去砍藤萝,佐白急忙拉住阿哥笑嘻嘻地说:藤萝嘛,好是好,可是藤萝只会依附大树才爬得高,没有主心骨头,编出的查牛软不拉叽,天神地神看了不满意。要我看啊,你要砍就去砍荆竹! 佐罗问:好倒是好,可是九山九岭的荆竹到处都是,该去砍那一种嘛? 佐白说:阿哥,你记得查牛的样子,就要按查牛的样子去看荆竹。你是七十七种人的先祖,荆竹要你领着大伙去砍;我是七十七种人的先祖,编牛的事情由我领着大伙去编。 你们哪,一定要爬遍九山九岭,把眼睛瞪得圆圆的,把荆竹看得细细的。荆竹有高高低低,荆竹有粗粗细细,荆竹有的硬如山上铁石头,荆竹有的软似春天飘落的绵雨丝……硬的拿来做骨架,细的取来做牛尾,弯弯曲曲的肠肠肚肚要砍来低头哈腰的吊竹,石头圪蛋一样结实的查牛蹄蹄要拿来又粗有矮的罗汉竹。 这人啊,如果老是阴着个脸,就沉着颗心,太阳顶在头顶上觉不到热。就怎么一下下,阿哥的眉头舒展开了,不会说话的嘴也会说话了。 佐罗的大嗓门象滚雷一样响,七十七种人的手手脚脚都动起来了。七十七种人呼呼啦啦地回到了寨子的大树下,阿妈佐白笑格盈盈地说话了,就像一阵强劲的山风卷过漫山遍野。 佐白说:七十七种人啊,我们要做一件大事情了,我们要编制查牛了,我们要走遍九山九岭去寻找荆竹去了。 眼睛亮亮的伙子跟佐罗先祖走,有力气伙子随着先祖佐罗去,去把那有用的荆竹多多的砍倒,去把那长的短的粗的细的硬的软的合心合意的荆竹扛回来,我们要编查牛祭献天神地神了! 眼睛明明的姑娘和我在,心灵手巧的姑娘和我在,要把那长的短的粗的细的硬的软的合心合意的荆竹编制可以补天补地的查牛,我们要编查牛祭献天神地神了! 我的儿孙啊,不编制查牛祭献天地,七十七种儿孙还要受难,白天还会出两个太阳,夜晚还会出两个月亮,石头还会象稀饭一样流,石头还会象蜂蜡一样软! 我的儿孙啊,不编制查牛祭献天地,七十七种儿孙还要受难,白天还会发三次冷水,夜晚还会发三次热水,大水还会淹死万物,大水还会淹到三层高天,恶浪还会象恶魔一样击打天神宫殿的天门! 佐罗先祖大手一挥,成群结队的伙子就跟着出发了,哈尼人立刻象雪花一样落满九山九岭,这山呼那山应,那岭应这岭呼,尽是呼号声。 吼吼吼嗨嗨嗨------------- 嗨嗨嗨吼吼吼------------- 荆竹林里的荆竹一批一批倒下来,地动山摇。 荆竹林里的荆竹一批一批扛回来,堆成一座大山。 阿哥的粗壮的大手削出滑亮的竹簚,把阿妹的脸蛋映红了。阿妹灵巧的小手与竹簚共舞翻飞,把阿哥的眼睛看直了。 大树上的喜鹊兴奋地在枝头跳上跳下,唱着欢歌,可惜只会一个调。 喳喳喳喳------- 喳喳------- 喳喳喳喳------- 喳喳-------- 屋顶上的瓦雀激动不已,嗓子不高节奏快,可惜也是一个调。 咋叽咋叽---- 咋叽----- 咋叽咋叽--- 咋叽----- 阿哥削竹簚,能够削过三百六十天,能够削出三万六千六百六十六根竹簚;阿妹编竹簚,就会编过三百六十天,就会编出三万六千六百六十六根竹簚片。阿哥削簚片,能削得又宽又平;阿妹编簚片,会编的又凸又圆。 先祖佐罗领着呼呼啦啦的伙子把各色各样的荆竹扛回来了,把各色各样的荆竹簚片削出来了,以下就看先祖佐白的了。 阿妹佐白就是哈尼先祖塔婆,是她提出了用竹簚编制查牛的主意,是她让佐罗领着伙子去九山九岭砍荆竹,又是她领着姑娘们编制查牛,这事情办的太好了,好的简直不得了。 塔婆先祖编查牛,是用心来编,编出了天神的心愿,天神喜欢;直婆先祖编查牛,是用心来编,编出了地神的心愿,地神喜欢。 要祭献天神嘛,编的查牛扭着脖子朝天吼! 要祭献地神嘛,编的查牛扭着屁股朝地蹬! 簸萁一样的查牛右眼,编成金光闪闪的太阳;萝筛一样的左眼,编成银光闪闪的月亮。左边光光的门牙,编成早起的启明星;右边快快的门牙,编成最亮的北斗星;满嘴的大牙小牙,编成筛子眼眼一样密的满天星,就像银河一样流动起来了。 黄泥拌成的查牛血做什么嘛?做成黄生生的早霞。红泥拌成的查牛血做什么嘛?做成红通通的红云。 青烟做成的鼻气,做成满山的云雾;火石打出的银光,做成天边的闪电。 三滴清水做的鼻涕,做成七月份及时的好雨;两滴清水做的眼泪,做成早晨遮天的露水。 三姐粗荆竹做的脊骨,做成天和地的大梁,九节细荆竹做的肋骨,做成高高低低的大山。七十七节吊竹做成肠肠肚肚,三节吊竹做了甩来甩去的牛尾巴,牛尾巴尖尖的那一跎牛尾毛,是用毛竹的细根根来做。 先祖塔婆编牛,编的查牛有山一样高;先祖塔婆扎牛,扎得查牛有坝子宽。编的查牛活灵活现,编的查牛气冲蓝天。 竹簚编成的查牛冲三层高天吼三吼,告诉天神荆竹查牛编出来了;竹簚编成的查牛对三层大地跺三脚,告诉地神荆竹查牛编出来了。 荆竹查牛编出来了,哈尼先祖塔婆要杀查牛祭天祭地了! 在那远古的时候,天神地神补天补地,是用金刀杀查牛。塔婆杀荆竹编制的查牛,用她缝衣裳的银针。 三拃的银针拔出来,塔婆把献神的查牛杀翻。簚牛的吼声传上天宫,三层高天的天神个个听得见。查牛倒地的声音轰轰隆隆,也惊动了三层大地的地神。 上篇:神的古今 第四十二章 塔婆编牛(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:2920 塔婆告知了天神地神,先祖就开始祭献天神地神。 先祖塔婆行过祭拜的大礼,要说出七种七样的好话:万能的神主阿匹梅烟,梅烟手下的百万大神!高能的地神密玛,密玛手下的百万大神! 我, 直塔婆, 我, 七十七种人的先祖,杀翻簚牛向你们求告,愿大神把千百种福气带给人间…… 自从塔婆祭献过天神地神之后,哈尼人献天献地的十二种节日就定下了,哈尼人祭献天神祭献地神的规矩就定下来了。 哈尼先祖塔婆杀翻簚牛第一次祭献天地十分隆重,带领所有的儿孙来到祭献的地方。带领儿孙作过楫,烧过纸,敬上香。祭献天地开始了。 香火是通报的使者,飘飘袅袅去到三层高天的天宫,报告哈尼人祭献天神开始了;香火飘飘袅袅去到三层大地,告知哈尼人祭献地神开始了。 然后黑压压的跪下一地,向天神地神磕头祭拜。 全体磕拜过天神地神之后,先祖塔婆接着说道: 威严的大神啊,高能的大神! 远古的时候,天是不是没有造好,三层高天不停地晃动?地是不是没有造稳,三层大地不住地动摇? 是哦! 造天天没有造好,造地地没有造牢。可是,大神还是给我们造天了;可是,大神还是给我们造地了。 造天天不稳,造地地不牢。可是,大神杀查牛把天补好了;可是,大神杀查牛把地补好了。 大神带给人间的好处永世不会忘掉! 由于太阳月亮捣乱,由于恶魔密搓搓玛捣乱,把天折腾得垮塌了一半,把地折腾得陷落了一半,哈尼人只剩下的两个人种就要灭亡。又是你们,又是你们补天补地,拯救了天和地,拯救了哈尼人种…… 啊, 伟大的神啊! 大神带给人间的好处永世不会忘掉! 啊, 听啊! 天神! 地神! 太阳神月亮神! 人神鬼神! 风神雷神! 啊, 听啊! 头戴金帽的神, 身披黑衣的神, 生翅膀的神, 背背篓的神, 大大小小的神, 高高低低的神, 世上所有的神! 都来听我塔婆的声音,都来听我塔婆的求告! 世人遭受的千百种苦难,我要记下你们的好处,我要用最好的话语一代一代传下去。人间所有的不祥,我用清水把它洗去! 看啊!我拔下簚牛的两颗偏牙,一颗做成启明星,一颗做成北斗星。让启明星划出白天和黑夜,把鬼和人的时间分开;让北斗星打着最亮的火把,照亮走夜路的人! 看啊!我分出了牛心和牛肝,分出了牛头和牛脑,分出了牛肠和牛肚,分出了牛皮和牛毛,分出了牛肉和牛骨,我象大神分查牛一样把簚牛来分。 我们只是表表心意,我们没有神的能力,我们只求多多的大神保佑,我们哈尼人诚心诚意,我们哈尼人一心一意,我们哈尼人全心全意! 天神啊,我塔婆分出簚牛祭献,你不要给我的后代遭受日月暴晒的苦难! 地神啊,我塔婆分出簚牛祭献,你不要给我的儿孙遭受再次洪水的大灾! 大神啊,我塔婆分出簚牛祭献,你要给世上的草木再生,你要给世上的野物再活! 高山的老林要活,冲沟的草棵要活,山坡的百花要活,河坝的杂木要活;有血的动物要活,有脚的动物要活,有翅的动物要活,会爬的动物要活,会游的动物要活,千百种动物都要给它活! 大神啊,高能的大神!人间庄稼的种子枯了,人间的牲畜种子死了,人间财源的路断了,我拿出簚牛的心肝祭献你们,我塔婆的心意也拿来祭献你们! 大神啊,我为人间的庄稼向你求告,我为人间的牲畜向你求告,我为人间的七十七种人向你求告! 愿百样庄稼低头饱满,愿数不清的牲畜关满大圈,愿我的儿孙繁衍不断! 我的两手向你作揖了,我的两膝向你下跪了,请你们答应我的要求,请你们给我许下好听的话! 大神啊,高能的大神! 愿你们在太阳生出两个小儿子的时候,放出天狗把它吞了!愿你们在月亮生出两个小儿子的时候,放出天狗把它吃掉! 太阳只能有一个,月亮只能有一个! 我, 人类的先祖塔婆,在大神的面前说下话来,我七十七种人的母亲,在大神的面前许下大愿:从今以后,七十七种人的儿孙,生小娃子一回只准生一个,养小儿一次只能出一个。可是呢,你们天上的太阳,也不能生下多多的小娃;可是呢,你们天上的月亮,也不能生出成双的后代! 大神啊! 我七十七种人的先祖起誓,世间的人种再不会象我一样生的多,手指甲脚趾甲再不会怀上小娃子。怀小娃子的地方,只在她的肚哜下面。如果肚哜上面背一个,肚哜下面背一个,就要给她名声败坏!如果生下双胞的小儿,天的脸都会羞得红起来,天下人的脸都要羞得红起来。 先祖说下这样的话,所以嘛,现在的哈尼人都以生下双胞胎为耻辱。天上一出现彩虹,就是天的脸羞红了,天下有人生下双胞胎了,每个正直的哈尼人就会脸红,生气地往地上吐唾沫。 先祖塔婆继续说道:大神啊! 太阳一个不生一个不死,月亮一个不生一个不死。 人不死的话我们不会说,人不死嘛人就不能过。可是呢,人死也不要死得太多。如果人死得太多了,没有人来喊爹叫妈;儿女活在世上,也没有人来喊小娃。 天神俄玛啊,地神密玛啊! 我, 人的先祖! 我, 七十七种人的阿妈! 天不塌地不陷的人种直塔婆,编出簚牛祭你们,杀翻簚牛献你们! 哈尼先祖直塔婆身心齐齐地拜了下去,所有的儿孙都身心齐齐地拜了下去。 自从先祖塔婆编制簚牛杀翻簚牛祭献天地之后,世上的人种繁衍起来了,世上的庄稼发出来了,世上的牲畜长出来了,世上的草木旺起来了,世上的野物活起来了! 塔婆编牛,开始了人类的二次新生;塔婆编牛,开始了万物的二次欣欣向荣!先祖塔婆编牛,把杀牛祭献天地定成哈尼人世世代代必须遵循的规矩。 上篇:神的古今 第四十三章 杰罗的拐棍(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:2741 要说遮天大树王,就得讲讲杰罗的拐棍,因为这棵遮天大树王的前身是杰罗的拐棍。一根小小的拐棍别进土里,就长出来三条根根,接着就成了遮天大树王,天不亮的日子就来了,地不明的日子就来了。 为什么水牛的角上有一点点的白印印,为什么牛角上有一道一道的刻痕;为什么羊角又尖又细,为什么羊角又扭又弯?是因为捆火把捆的,是因为烧火把烧的。 为什么要往牛角和羊角上面绑火把呢? 这个遮天大树王啊,挡住了太阳的眼睛,挡住了月亮的眼睛,硬是叫白天和黑夜分不开了,硬是叫人听得见却什么也看不见了。看不见了,怎么办哪?只有点火把,牛角羊角就是最好的选择了。 世上一片漆黑,到处都是星星点点的火把,有的人在喊,有的人在叫,有的人在骂,有的人在嚎……老年人摔倒在地上唉声叹气,小娃子跌倒在地上又哭又闹,伙子们有力无处使,姑娘们有心无处用……世上那个乱哪,简直没有办法来提了。 怎么个提法嘛,看又看不见,只能是凭听觉说道说道,这里听上一点点,那里听上一点点,不是七长八短就是隔三差五,怎么能说明道白,怎么会说清楚嘛? 哎呀呀,怎么可怕啊! 这棵遮天大树王出在什么时候嘛,这棵遮天大树王长在什么地方嘛? 这棵遮天大树王出在哈尼先祖塔婆大批大批生人种的时候,这棵遮天大树王出在远方的多娘。 多娘在什么地方呢? 在哈尼先祖居住地的北方,那里的大山都是用冷气和冰雪堆积起来的,多娘就在最冷最高的大山上。在多娘远处的北方的老林里,长出了这棵遮天大树王。 遮天大树王往上看,看不见树顶,往下看,看不见树根。大树王的树叶遮住了三层高天,大树王的根须穿透了三层大地,把所有的寒冷和黑暗都带来了。 这样说来,杰罗就是一个十恶不赦的罪人了。不是,其实杰罗是一个老实人,是一个憨人,是一个好人,坏就坏在他的那根拐棍上。严格地说来,也不能怪那根拐棍,要怪杰罗的阿妹。是坏女人阿妹杰姒把拐棍偷了杰罗家的拐棍,喝水的时候,把拐棍别在水边边惹出的大祸。 杰罗的阿妹是个聪明的女人,也是个有名的人,先祖叫她“都玛杰姒”,又叫她“眉达聪葵”说她生的老实漂亮,嘴巴比刀子还快,生着又黑又长的七节岔肠。 杰罗杰姒的亲爹牛直,是哈尼最恶的头人,哈尼人说到他的名字,都说牛直是虎一样的索扒,意思是又狠又富有的人。 牛直生着水牛的粗腰,有九条牛的力气。他生着老虎的尖牙,恶处象老虎一样可怕。他一天要吃七个男人,一夜要吃七个女人,哈尼人最尊重的老人也吃,哈尼人最心疼的小娃子还吃。他喝剩的血,淌满了寨脚的水塘,他啃剩的人骨,堆成寨边的小山。 杰罗生的象阿爸一样粗壮,父子俩的心肠却大不一样。杰罗日日劝阿爸不要吃人喝血,哈尼人都是咱们的亲人。牛直就叫他呆子和憨人,处处宣扬杰罗的坏名声。 杰姒呢,她从来不劝阿爸半句,还赞扬阿爸事事做的都应该。而且啊,阿爸喝酒她也喝酒,她烤酒剩下的酒糟,一窝大猪吃三年也吃不完;阿爸吃肉她也吃肉,她杀猪刮下的毛,象山草堆成一座大山。 杰罗劝阿爸一次挨骂一次,杰罗劝阿爸一次杰姒嘲讽自己一回。如果不是自己身体比阿爸壮,如果不是自己的力气比阿爸大,就是不死也早就残废了。 一个风大月黑的深夜,杰罗逃出了多娘,骑着飞马急奔十天,来到了贝那。 贝那是个和和气气的地方,杰罗找见了满意的在处。在贝那学会了射箭的本领,还练出了十头壮牛的力量。他射出的快箭象天神的眼睛,最小的野物也找不着藏身的地方。他去大山撵猎,能骑回来一只老虎,肩上还扛着六只山羊。 贝那的姑娘一个比一个美丽,看上杰罗的眼睛围着他转。贝那头人的姑娘最漂亮,吸引杰罗的还有别的姑娘没有的好心肠。两个人说下三背篓的悄悄话,两个人的定情歌啊,贝那的山山水水都拍过手掌,都为他们俩欢呼呐喊。 杰罗学过一年又一年,学出了高强的本领,决心去说服吃人肉喝人血的恶阿爸。 杰罗终于回到了自家的家乡多娘,阿爸的老牙磨秃了七层,人骨头梗弯了双手的手指甲,还在吃人肉喝人血。 阿爸拿不着寨子里的哈尼人,就叫杰罗去拿几个哈尼人来吃。杰罗左劝右劝劝不住,左说右说阿爸不听,还大骂杰罗憨子不是儿子不是好人。 杰罗一看死了心,带领全寨子的哈尼人,逮住恶头人,把他砍翻在寨脚的大树下。 吃过人肉的阿爸最厚最硬的皮肉,快口的砍刀砍缺了十把,重锤的锤头碎了十个。恶头人是快刀砍不死的人,恶阿爸是重锤砸不死的恶头人,恶头人是吃人不死的恶头人恶阿爸。 愤怒的杰罗拿出贝那的尖箭,向不死的头人射出一把。一支箭射进他的大嘴,吃人的嘴不再会说话;两支箭射进他的眼睛,两只眼睛变成了空洞;耳朵又射进两支箭,再也听不见人的声音;鼻洞也射进箭两支,再也闻不见人肉的香味道;最后一箭射进头人的肚哜眼,恶头人恶阿爸死在大树的树脚下。 杰罗杀死恶头人,一寨子的哈尼人轰轰隆隆地推举杰罗当了头人。杰罗立下不准吃人的规矩,好听的名声传遍了高山河坝。 日子过去一两年,阿妹杰姒要嫁人,尖酸刻薄的姑娘要来分一半的家产,住人的蘑菇房要一座,养肥的大猪要一窝,膘足的牯子要十条,抱儿母鸡要十只。 杰罗看着杰姒说:一娘生的亲阿妹,聪明漂亮的杰姒。祖宗传下的大田,只能留给守家守业的儿子;爹妈留下的房子,只能留给继承香火的男人。我们虽说是一娘生的亲兄妹,我们虽说是共一个妈妈的同胞,但是大田不能分给上路的女人,蘑菇房不能分给出门的姑娘。这是哈尼人自来的规矩,这是先祖传下来的古话! 亲亲的阿妹,漂亮的杰姒,祖传的大田是一块儿,一块儿大田怎么能分成两半?祖宗留下的牛马是一圈,怎么能分给你出嫁的人?祖传的大田分给出嫁的姑娘,娘家的谷子不会饱满;祖宗留下的牲畜分给上路的女人,阿哥的牛马生不出小儿。 亲亲的杰姒,漂亮的阿妹,祖宗的大田分给你,我们的庄稼就会得翘脖子病,老人的大田分给你,我们的秧苗就会枯黄。你要的牲畜倒是能给你分一些,但是宝贵的水牛不能给,水牛是祖宗发家的宝贝,哈尼人把它当做独生儿子一样看待。 上篇:神的古今 第四十四章 杰罗的拐棍(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:2722 亲亲的阿妹啊,祖传的财产有一窝黑狗,黑狗可以分一只给你,狗会给人带来福气,鬼也害怕狗的叫声! 美丽的杰姒眯起了仇恨的眼睛,紧绷着的嘴唇封住了往外冒得怒火:你呀你,你把黑狗当做牲畜分给我,你是不把女人当做人! 十只小狗姑娘不要,杰姒抱起快脚的大黑狗冲出了院门。狠心的杰姒在狗尾巴绑上扫把,用火一点就成了燃烧的火把。 她把受惊的大黑狗撵进大田,田头田尾绕了一转,宝石一样的绿油油的庄稼,转眼就烧成了焦枯一片。 黑心的杰姒撵着大黑狗在大田里转了三转,满田的秧苗的了枯焦病,满坝子的秧苗害上了白穗病。 秋天收获的时候,满是笑脸的哈尼人收获来的是满肚子的愁肠,没有一粒谷子饱满。 杰姒和她的快脚黑狗,把饥饿带给了哈尼人的先祖。哈尼人开始了艰难的日子,饿死的人比活着的人多。到了祭神献鬼的时候,杰罗头人只好向寨子的人征收祭献的谷子来祭神献鬼。 从此,每年的三四月份,栽过秧苗就要祭祀山神。如果哈尼人不去祭祀山神,山神就不撵走杰姒和她的黑狗,满田的秧苗就要枯黄,哈尼人的苦日子又要来到。 哈尼先祖头一回杀牛祭山是在哪里呢? 是在贝那的牛则。牛则是一块儿宽平的大坝,好熟的谷子一年收两回,一棵稻杆能结出九穗,一颗谷子有鸡蛋大。饿的时候一顿吃五颗谷子,不饿的时候吃三颗就饱。 杀牛祭山神的日子定好了,哈尼头人杰罗去收集祭神的谷子,走遍多娘也收不到一碗,满田满坝的谷子已经枯瘪,哈尼人没有饱满的谷子怎么能祭神祭山,杰罗面对哈尼先祖痛哭,哭声象闷雷滚过多娘的大山小山。 杰罗哭道:去世的先祖啊,你们是不是听见了,你们是不是看见了,你们的儿孙造下了罪恶,你们的姑娘造下了灾难?! 我杰罗走到哪里,那里的哈尼人就来问,是不是你们家的声望老实高贵,给心地歹毒的杰姒高高的身价,还是你杰罗有了至高的头衔,给了阿妹作恶的大权? 先祖啊,我的脸变成了烧旺的火塘,我回答的声音比蚊子叫的声音还小,我杰罗有口难辩啊! 高能的先祖啊,降下灾祸给杰姒吧,她作恶应该得到作恶的报应! 哈尼先祖听见了头人杰罗的声音,也看清了杰姒的恶行,拿走了她一世的福份,给她换成了终生的厄运。杰姒嫁过的男人有两巴掌,嫁过十回没有一回顺当,嫁过十个没有一个吉利。 头回嫁给寨脚的男人,男人逃到离多娘遥远的高山;二回嫁给撵山的猎人,猎人掼死在山脚;三回嫁给河坝的傣人,傣人一醒来就骂自己的婆娘;四一回嫁给半山的卜拉,卜拉将她撵出了寨房……最后嫁给了远远老林里的苦聪人,苦聪人惹不起杰姒就把她送回了娘家。 阿妹杰姒嫁人就像赶集一样,嫁过十次领不回一个小娃子,还穷凶极恶地夺走娘家的财产,把亲亲的阿哥杰罗从多娘赶到了远处的贝那。 杰罗两手空空逃到贝那的牛则坝子,那里还是十年以前一样热闹,头人的姑娘还在笑眯眯地等着好人杰罗的回来。 杰姒撵走杰罗十三个年头,没有一年吃过娘家送来的猪腿和粑粑,嘴臭的杰姒没有养老的后人,就拄着祖宗传下来的拐棍,死皮赖脸地去找远方的阿哥。 杰姒听说杰罗在贝那的牛则成家立业,在那边找到了最好的女人,养下了众多的好儿好孙,开出了大片大片的好田,养起了成群成群的好牛好马,盖起了大座大座的好寨房,过的儿孙满堂,喜气洋洋。 杰姒没有后悔自己不应该撵走阿哥杰罗,反倒一路走一路嘟嘟囔囔:我是头人独生的姑娘,我是哈尼高贵的女人,呆子杰罗把我甩在远方的苦地方,害得我年老的时候还得来找他! 杰姒来到杰罗的家,先把杰罗劈头盖脑地数落一通,不想听杰罗来说话。 杰罗说:阿妹啊,你不想让我说我也会说,我也要说。我是被你撵出来的,你不要拿不是当理说。你是个贪心的阿妹,你是狠心的女人!你何消象老牛找自己的脚印一样,找你这个被你撵出来的阿哥?所有的祖宗的家产都在你的手里,我是独身一人逃出来的啊! 我自己把祖传的家产全部让给了你,祖宗的大田给了你,寨子里宽大的房子给了你,山坡上留给你大群大群的牛和马,应得的我那份半点没有拿。我们虽是一家人,我杰罗几十年都回不了多娘,回不了我的老家。我一想起你刻毒的心肠,我劝你赶紧转过身去,赶紧回家! 杰姒气得把拐棍戳的地咚咚响,杰罗认出那是祖宗传下来的拐棍,就说:祖传的家业都在你的名下,阿哥没有背走一颗米,杰罗没有拿走一根毛,十样不来争,百样不来讨,你要走就走,多娘的拐棍要留在贝那! 阿妹啊! 你已经嫁过十二道,没有一家要你,你已经是坡头的老树,我不能再把你嫁! 没有小娃子的女人不是女人,没有小娃子也只能怪你;嫁不出的姑娘不是姑娘,嫁不出去也只能怪你。你的罪老实大,是先祖背走了你的小娃子;你的过老实多,是先祖拿走了你的福气! 阿妹啊! 回回过年,我不把娘家的猪腿送给你,我不把阿哥的粑粑送给你,不是因为多娘在的老实远,不是因为怕走十天背粑粑背猪腿的路。只因为祖传的财产都给了你,三块儿大田留下来,留给了你这不该得大田的女人;十排围的水牛留下来,留给了你这不该得水牛的姑娘;肥猪是哈尼人祭祖的供物,祭祖的供物也留给了你;大鸡是哈尼人献鬼的供物,献鬼的供物还留给了你……娘家的猪腿我是砍不出一块儿来了,娘家的粑粑我是拿不出一个来了! 阿妹啊! 你是头人家里的姑娘,就不能拄着祖传的拐棍,这是在败坏祖宗的好名声!你听好了吧? 阿哥送给你一匹回家的壮马,你赶紧骑着马回到多娘,就像老牛从山上回来,快快顺着走来的路回去吧! 心狠的杰姒听了这句刀砍一样的话,也没有办法开口说话,只好留下祖传的拐棍,灰头土脸地回多娘的家。 从来不吃亏的杰姒看见阿哥杰罗的门背后有一根拐棍,送一拿一,偷偷地拿起,急急忙忙地走出了杰罗的家,一出门就叽叽嘎嘎地笑起来了。 就这么一下下,就开始了最大的罪孽,世上见不到光亮的日子到了,世上打着火把犁田耕地的时候到了。 上篇:神的古今 第四十五章 杰罗的拐棍(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:3298 你们知道杰姒拿走的是什么嘛? 是拐棍! 是嘛,倒是一根拐棍,这可不是一根普通的拐棍,这是阿哥杰罗来到贝那以后,接替了头人高贵的宝座,同时也得到了这根代表头人有权优势的拐棍。 这根拐棍,虽然不是金打银打,却是天神送给头人的波顿拐棍,虽然这根拐棍来自水边,但是拄着波顿拐棍,有理可以到天神的家里去讲! 狡猾的女人自有狡猾之处,毒心的阿妹骑上阿哥的快马,手里拿着杰罗头人的拐棍,走过一山又一山,走过一岭又一岭;毒肠的杰姒穿起阿哥的衣裳,头上戴着头人的高帽,走过一坡又一坡,走过一冲又一冲。 心肠歹毒的女人杰姒,装成头人杰罗的样子,走过一处,就向百姓摊下数不尽的钱粮;走过一地,就向哈尼人要吃要喝。 哈尼人说:头人,我们一年辛苦到头,只收得可可怜怜的一点谷子。人不吃不会在,你拿走活命的谷子,我们拿什么来填肚子? 杰姒说:哈尼,不献鬼不会在,不敬神不会过,最后的一颗谷子也不要留!你们拿不出献鬼敬神的礼,我就把鬼放进你们的寨子! 杰姒的嘴快心狠,是越来越快越来越狠,狐狸的尾巴露得越来越快,哈尼人认出了这是个假冒的头人。 哈尼人说:嗬嗬!这个收钱收粮的头人,哪里是公正的杰罗头人?杰罗头人的嘴象石头一样笨,这个头人的嘴比八哥的嘴还灵;杰罗的心是好心,这个头人的心是黑心! 认得了! 哈尼人认出了假头人的嘴脸! 晓得了! 哈尼人认出了她是害人的杰姒! 从此以后,假头人每到一处,哈尼人就对杰姒高声咒骂,哈尼的小娃子站在寨脚,拿起石头象雨一般打来,杰姒的大马受到惊吓,甩下杰姒跑到山上去了。 杰姒只好躲进山里逃命,藏在草棵子里,象麂子躲避猎人。 逃是逃了,躲是躲了,可是吃食已经丢完丢尽,该逃也不逃了,该躲也不躲了。狼狈不堪的坏女人,拄着杰罗的头人波顿拐棍往多娘爬去。 杰姒来到多娘的日子,正是三月来到的时候。杰姒爬上多娘的高山,正是三月天干的时候。三月是哈尼人最忙的月份,三月的哈尼人忙着栽秧,杰姒爬到栽秧的田边边,望见了手闲不住的莪竹玛,就是哈尼人的栽秧女。 杰姒说:低头栽秧的莪竹玛,快抬起头来听我说话,我是至高无上的头人姑娘,我要什么你们就得给我拿来什么!你们拴在腰上的葫芦,是不是装着清甜的龙潭水?如果不是龙潭水,快去给我背甜水来解渴! 栽秧的姑娘头也不抬,一边栽秧一边说话:我们在田里苦了一天,好吃的泉水忙不赢喝一口,哈尼人栽秧是最忙的日子,死了晚娘也不能回家,你是至高无上的头人姑娘,要喝泉水也只好自己去打了。 杰姒咬牙切齿地说:你们,在田里栽秧的七十七个姑娘!你们,在田里忙个不停的莪竹玛!听了,听我头人的姑娘说出的话!你们不肯给我高贵的头人姑娘一口水喝,我要你们的田野,长满薅不尽的牙齿草,到了薅秧的日子里,要薅掉你们的十个手指头! 心肠狠毒的杰姒,抹下田边的柳树叶,害人坑人的坏女人,把柳树叶撒进了大田。 从此啊,田野薅不尽的牙齿草就出来了。 杰姒干了恶毒的事情,还要说出更难听的话:听着,晚娘死了也不怕的女人,天亮忙到天黑的姑娘,我是呆子杰罗亲亲的阿妹,我是牛直老虎头人的独囡,哈尼人吓走我的快马,又害得我把吃食丢光,你们赶紧放下手中的活计,把大腕的酒肉拿来给我尝尝! 栽秧的姑娘撇撇嘴,不咸不淡地说:你是杰罗头人的亲阿妹,你是吃人头人的独姑娘,本应给你送上大腕的酒和肉。可是嘛,栽秧人那有杀鸡杀猪的功夫,只能一人给你一点点尝尝! 美丽的杰姒气得把漂亮的脸蛋变成了猪屁股,呛人的狠话又说出来了:我爬过九十九座高山才爬上来,我经过七十七个寨子才爬回来,你们不拿出一块儿肉来给我充饥,也不拿一碗酒来给我解乏,我不单要给你们的大田长满牙齿草,还要给你们的大田里长满野茨菇,还要给你们的大田里长满俾子,让你们辛辛苦苦一年的大田,不能吃的比能吃的谷子发的还要旺! 气急败坏的坏女人抓起一把乱草丢进大田,大田就变成了野茨菇和俾子爱在的地方。 杰姒虽然忍饥挨饿,可是还得往前走啊,还没有到了多娘家乡的目的地呀。 上来了,上来了,杰姒来到了最高的山上! 上来了,上来了,杰姒来到了最冷的多娘! 多娘的高山上,有一窝种荞子的人,挖荞地是哈尼伙子,七十七个;撒荞种是哈尼姑娘,七十七个。 这一回,杰姒换了一个说话的方法,隐藏起自己的身份,换了说话的口气。 杰姒说:山上挖荞地的伙子,坡上撒荞种的姑娘,你们是不是带着吃水的葫芦?你们是不是带着撒荞吃的吃食?带着葫芦嘛,就给我喝一口;带着吃食嘛,就给我吃一嘴。 挖地撒荞的人,认不得她是害人的杰姒,就拿出饱肚的吃食,递过装水的葫芦,并且说:远处来的阿姐,我们背的葫芦,装满清甜的好水,你爱喝多少就是多少,如果葫芦里的水浇不灭你喉咙里的火,还可以爬上多娘的尖尖上,那里有十二条粗粗的瀑布,你爱喝多少就喝多少!远处出门的人啊,拄着拐棍走路的女人。你没有带着鼓鼓的饭包,但是人人有一块儿甜荞粑粑,一人匀出一口也够你吃饱,吃饱肚子呢,你就上路吧! 杰姒吃过喝过,心情好了一些,说出了好听的话语:我,哈尼人的后代;我,至高无上的姑娘,给你们许下大愿,给你们说下好听的话。高山挖地的伙子,山坡撒荞的姑娘,你们播下的荞子三月就成熟,你们撒下的荞子不用薅野草就得吃! 杰姒说过这样的话,从此荞子就熟的快,三个月就结出黑亮的荞子,荞子也不消薅草间苗,撒下去就会生会发! 杰姒来到了多娘山上,来到了十二条瀑布的老崖底下,看见清亮的泉水流到崖脚,淌进了深不见底的龙潭。淌清水的多娘龙潭,杰姒渴怕了想痛饮一番,难得是连舀水的叶子也找不见。 嘴巴尖快的女人也顾不了那么多了,顺手把天神赐给头人的波顿拐棍插在水边边上。 只见坏女人扒开水面的烂草烂叶,弯腰就捧水喝。 疲惫不堪的坏心眼的杰姒啊,看着水面一圈圈散开的水圈扩大,就像看见了望不到边的多娘大片大片的大田,发出了尖利的狂笑。 就在这时候,插在龙潭边边上的波顿拐棍已经发出三条根根。 得意忘形的杰姒喝饱了清亮的龙潭水,就去拿波顿拐棍,她要回家去,她要去看看望不到边的多娘大片大片的大田。 可是贪心的杰姒无论如何也拔不起插在龙潭水边边上的波顿拐棍了。杰姒先用细手来拔拔不起,杰姒再用粗脚蹬蹬不动,杰姒最后用手手脚脚齐出力,小小的波顿拐棍还是拔不起。 狠心的坏女人生了气,手手脚脚齐出力,朝前拽三把,三把拽不动;往后拔三把,三把拔不起。 这个诡计多端的恶女人咽不下这口气,拽呀拽,拔啊拔,杰姒终于累成了一滩泥,杰姒不甘心,她藐视地看了看杰罗的波顿拐棍,她要用最恶毒的咒语来咒坏头人杰罗,她要咒坏头人的坏拐棍,她要…… 还没有等坏女人想好咒骂的咒语,还没有等她看完波顿拐棍这一眼,坏女人杰姒突然声嘶力竭地吼叫起来了。 只见天神的波顿拐棍活了,波顿拐棍动了。 波顿拐棍动一动,生出了树枝枝;波顿拐棍动一动,生出了树叶叶;波顿拐棍不停地动,波顿拐棍就像刮风一样地往高长! 上篇:神的古今 第四十六章 遮天大树王(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:2925 杰罗头人的拐棍,是继承上一个头人的拐棍,上一个头人的拐棍,是天神赐予的波顿拐棍。这根拐棍被杰罗头人的坏阿妹偷走,喝水的时候,把波顿拐棍插到了龙潭的边边上,就发出了树枝树叶,就像刮风一样地疯长起来了。 不到三天,主根穿过七条大江;不到三夜,须根爬遍了七座大山;不到三早,树干长成顶天的大柱;不到三晚,树尖伸进了天神的家里。 这是什么树哟? 这就是先祖说的“嵯祝俄都玛佐”! 这是什么树哟? 这就是天神的遮天大树! 这是什么树哟? 这就是天不亮的遮天大树王! 遮天大树王长过三天,树尖伸进了天神烟沙的大门;遮天大树王长过三夜,树荫遮到天神烟沙的窗户。遮天大树王的树身遮住了太阳的眼睛,遮天大树王浓浓树叶蒙住了月亮的脸盘。 在那远古的时候,天不会亮,就是从这里产生的;地不会亮,就是从这里出来的! 哎呀呀,这一下可是不得了了! 世上漆黑黑的,分不出白天黑夜;世上黑漆漆的,分不出东南西北。 世上的先祖,找不见自家的大田在哪方;做活计的哈尼人,摸不着自家的水沟在哪面。千百个先祖,连自己的手脚都看不清;千百个哈尼人,连自己的阿爸阿妈都认不得。 半山的大田里,耙田耙死了九条水牛。为什么嘛?因为看不见田头和田尾,水牛撞死在田埂上。放牛的山坡上,放牛跌死了九条牛。为什么嘛?因为没有照亮的太阳,老牛滚下了走熟的大山。没有了太阳和月亮,分不清白天和黑夜,栽田的莪竹玛,三道节的指头栽秃了一节;打谷子的九个伙子,累死也装不满九背篓;踩锥的媳妇,踩的米装不满一升;煮饭的姑娘,煮不出一家人吃得饭。 白天黑夜不分,早晨晚上不分,哈尼人开沟引水,不敢去开沟的高山。先祖搭槽渡水,也不敢上搭槽的石岩。哈尼人象过冬的蜂群,冷的挤在一起发抖。 老实是害怕了,就连胆子大的鬼,也害怕挨着人在。 世上的哈尼人,不栽田种地过了三年。世上的先祖,不放牛马过了三年。不是哈尼人不爱栽田种地,不是哈尼人不喜欢放牛放马。是因为没有太阳,谷子不会低头饱满;没有月亮,牛马要摔死在山冈上。 哈尼人吃着山茅野菜过了三年,摸着的东西都拿来吃了,吃过三年的日子,能吃的一样也摸不着了,靠栽田种地过日子的哈尼人,不栽田种谷不行了。 栽田怎么栽?只有打着火把! 种谷怎么种?只能点起蜂蜡! 于是,牛角上绑起火把去犁地,犁过三天,牛角烧出了九道刻印;羊角点灯去耙田,耙过三天,羊角烫成了弯弯藤。 这是刻入骨髓的记忆,牛角有了世世代代传下去的九道刻痕,羊角成了祖祖辈辈不会改变的弯弯角。 牛角烧出刻痕,一样养活不了哈尼人;羊角烫成了弯藤,还是救活不了世人。男人认不得谷子成熟的时候,女人认不得荞子成熟的哪天。 后来嘛,聪明的哈尼先祖还是想出了办法。人人摇着空壳的葫芦,在大田里转来转去,就像瞎子出门上路,拄着拐棍敲打路面。碰着葫芦的谷颗有“嗒嗒”的声音,哈尼人认得这是成熟的谷子,赶紧用剪刀剪下来。碰着的声音“沙沙”地响,哈尼人就知道谷子还瘪,就放在田里养一养。 那时候,世上的人不能活,世上的野物也不会活。 收回来的谷子还不够塞牙缝,吃也吃不上,喝也喝不上,哈尼人该怎么办嘛? 哈尼人天天跟着野物围着遮天大树王的树脚团团转。 他们天天转什么呢,怎么还跟着野物呢? 那是因为多娘大山的山尖尖,遮天大树王的树脚下,活命的东西有一样,那就是遮天大树王的树果,想活的人都要来捡。 最先吃树果的是大尾巴松鼠大哥,松鼠传给了好朋友飞虎,飞虎又传给地鼠,地鼠再传给家鼠,鼠兄鼠第都去吃,鼠哥鼠嫂都来嚼。 好家伙! 有脚会走的去了,有翅会飞的去了,无脚会爬的去了,生着尖牙的去了,生着秃牙的也去了…… 好热闹啊! 七十七样野物密密匝匝地挤在树脚下,七十七样野物吃的吃,捡的捡,夺得夺,抢得抢,闹闹嚷嚷,混乱一片。 哈尼人是怎么样知道的呢?是小小的家鼠传递的消息,还不辞劳苦地领着哈尼人爬上多娘的高山,来到了落下树果的遮天大树王的树脚。那个树果多呀,树果堆齐了人的胸膛,看来可以度过眼下的难关。 七十个先祖坐拢来,七十个先祖来说话:天不白地不亮,不能怪天不能怪地,要怪只能怪尖嘴毒心的杰姒然密,是她插下了天神的拐棍,是她把灾难降临到哈尼人的头上。 地不亮天不白,不能怪地不能怪天,怪只怪吃人头人的姑娘,是她偷走了杰罗头人的拐棍,更是她把波顿拐棍插在瀑布下的龙潭的边边上,波顿拐棍才会齐天生长! 哈尼先祖坐在遮天大树王的树脚下,说出了最长的话:天不白不会在,地不亮不会在,先认一认这遮天的大树王,认不得遮天大树王,就不会得到太阳和月亮的亮光! 先祖请来认树的能人,十个能人说出十个样子的话。一个说是麻栗树,一个说是椎栗树,一个说是黄心树,一个说是奶桑树……十个人说出十个样子的话,十个样子的话说合的没有一个……认不得,认不得,人人都认不得,个个都认不得! 哈尼人走出了两兄弟,这是最会认树的里西和里术。摸摸树根,须根象牛腰一样粗,主根象老崖一样大;摸摸树枝,细枝象小河一样长,粗枝象大江一样长----------认得了!这就是嵯祝俄都玛佐,这是所有大树的阿妈,这就是遮天天不白遮地地不亮的遮天大树王! 如果遮天大树王生在世上,白天黑夜不会分,哪年哪月不会认。 天不白,是不是太阳神约罗谁死了呢?地不亮,是不是月亮神约奔不会醒呢? 要去瞧瞧呢,瞧瞧树头上有没有亮;要去望望呢,望望树头有没有光。 先祖先叫会爬树的猴子去瞧,猴子去了三天不转头,猴子去了三天不下树。是不是树上也分不清白天和黑夜呢?是不是树头也见不着太阳和月亮呢? 先祖又叫无尾的公鸡去瞧,无尾的公鸡飞上去,三天也没有见下来。 哦,怕是树上也分不清白天和黑夜,怕是树头也见不着太阳和月亮吧。 先祖决定叫既勤快又实在的蜜蜂去看看。 哈尼先祖说:兄弟,苦,你也去瞧瞧!累,你也去看看!以后,我们不给你受冷受饿,以后,我们不给你孤单。我们的屋檐下,留出地方给你做窝,你家的世世代代,儿孙生的又白又胖! 上篇:神的古今 第四十七章 遮天大树王(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:3168 三天过后,细腰尖嘴的蜜蜂回来了。好心的蜜蜂说:阿波,树顶上有太阳,树头上有月亮。不信你们去打弩弓,射穿遮天大树王的树叶看一看! 哈尼人围拢在一起,商量射大树的事情。 弩弓要用最好的弩弓,哪个的弩弓最好呢?母基人阿嘎的弩弓最好。弩箭要用最好的弩箭,哪个的弩箭最好呢?苦聪人阿惹的弩箭最好。打弩要最好的弩弓手,艾乐人厄赫,就是哈尼人厄赫的弩弓打的最好。 母基人的阿嘎出来了,苦聪人的阿惹出来了,阿嘎来捂弩弓,阿惹来做弩箭。 做箭要用什么料?要用箐底大石边的金竹;捂弓要用什么料?要用七道节的黄竹;绷线要用什么料?要用水牛脚上的三股筋;弩机要用什么料?要用黄心树的黄心心。 弩弓弩机和弩箭准备齐全,艾乐人高能的儿子厄赫来了。厄赫背起母基阿嘎的弩弓,厄赫拿好苦聪阿惹的弩箭,抬头瞄准遮天大树王的树叶打出一弩。 查啦啦啦啦----------- 射落了遮天大树王的一片树叶,遮天大树王通了一个圆圆的洞,太阳光射进来了,月亮光照进来了。 先祖哈尼喜欢了,哈尼先祖开心了! 太阳神约罗没有睡着,月亮神约奔没有睡死,现在的事情明朗了。要让太阳照亮天空,就要砍倒遮天大树王!要让月亮照明大地,就要砍倒遮天大树王! 砍倒遮天大树王的呼声象明亮的闪电划破了黑暗,砍倒遮天大树王的喊声似滚滚的春雷击碎了愁容,被黑暗压得抬不起头来的人们哗哗啦啦行动起来了。 来了! 河坝的三个阿撮头人一起来了,阿撮的人都来了,他们扛着磨快的大刀! 来了! 平地的三个蒲尼头人一起来了,蒲尼的人都来了,他们拿着最好的凿子! 来了! 半山的三个卜拉头人一起来了,卜拉的人都来了,他们背着宽大的斧子! 来了! 凹塘的三个哈尼头人一起来了,哈尼的人都来了,他们提着大大的扁斧! 看哪! 三个寨子的阿撮来了,三个寨子的蒲尼来了,三个寨子的卜拉来了,三个寨子的哈尼来了! 就像条条大河汇聚在大海,就像条条大江汇聚在大海,阵势浩浩荡荡,喧嚣声声震天。 快看啊! 有书有字的哈扎也来了,他们不是从来不砍树的吗? 他们扛着月牙斧子来了,领着儿女子孙全来了,哈扎人砍树的日子就要开始了! 快看啊!无书无字的必扎也来了,他们不是也从来不砍树的吗? 他们背着宽口的长刀来了,领着儿女子孙全来了,必扎人砍树的日子也要开始了! 世上喜欢光明的人啊,快快来砍掉遮住太阳光的遮天大树王! 世上需要光明的人啊,快快来砍掉遮住月亮光的遮天大树王! 来了,来了! 齐了,齐了! 砍了,砍了! 几千几万人围着遮天大树王砍! 几千几万人手脚不歇地砍! 几千几万人气喘吁吁地砍! 砍遮天大树王啊!哈扎象甩锤一样用力砍不进三拃! 砍遮天大树王啊!必扎象甩锤一样用力砍进三拃! 唉,哈扎人和必扎人的争吵从这里就开始了,有书的人种和无书的人种互相争吵从这里就开始了! 砍遮天大树王砍出了纠纷,砍遮天大树王出了争吵。不单是哈扎人和必扎人有了纠纷,不单是有书的人种和无书的人种发生了争吵,白天砍下的刀口到了夜里又长起来了,夜里砍下的刀口白天又长圆了,白天砍树的人和夜里砍树的人也起了纠纷,夜里砍树的人和白天砍树的人也发生了争吵! 吵过三个白天,争过三个夜里,砍树的七十七个民族都说出话来了。 砍树不能混砍,砍头要砍什么地方?砍树就应该砍什么地方? 吵什么吵,争什么争,遮天大树王的脖子在哪里?还不赶紧去找! 一句话点燃了千百盏灯,争得也不争了,吵得也不吵了,千万人流吼吼哈哈地忙着找遮天大树王的脖子去了。 找啊找,十个人种来找,可是找到了? 找啊找,找啊找,百个人种来找,可是找到了? 没有,没有找到! 没有,也没有,也没有找到! 百个人来找过,没有;千个人来找过,还没有;万个人来找过,还是没有! 最会认树的里西里术兄弟俩,直着也瞧过,横着也瞧过,认得了吗?没有,里西里术兄弟俩也认不得,里西里术兄弟俩也找不见! 最会认树的还有一个人,就是住在老林里的瑶人。最会认树的瑶人,你快快来给咱们找遮天大树王的树脖子,你认得遮天大树王的树脖子在哪里吗?你砍倒的大树从来不会再发出来,大家等的急死了,你可是快快来找找啊! 高山老林的好兄弟,快快领着你的小花狗来认,快快背着你吃水的花葫芦来认,快快包着你的吃食来认! 认了,认了,认倒是认了…… 最会认树的瑶人,从高高的高山打着火把来认,拿手摸摸树皮,树皮象牛皮一样软,用手掐掐树肉,树肉象棉花一样泡……这个,这个,这个遮天大树王的树脖子到底在哪里呢?最会认树的瑶人也找不着遮天大树王的树脖子,连最高能的瑶人也认不得,这一下可是不得了了! 人没有办法,就去叫飞鼠去找。 又着急又苦恼的人说:家住河边的飞鼠,尖嘴尖眼的兄弟,你天天在树脚吃树果,一定认得树脖子在哪里吧?遮天大树王的树脖子在哪里,你去给咱们找找吧。找着了就来说一声,我们会好好的谢你! 飞鼠笑嘻嘻一飞飞上树,却只见上树不见回来。 又着急又苦恼的人又去叫飞鼠的兄弟竹鼠去找,苦恼人说:爱吃竹笋的兄弟,你数得清一棵竹子有几节,你认得竹子的脖子在那里。快去帮我们去认认吧,快快去找找遮天大树王的树脖子在哪里! 竹鼠低头看看人,抬头一跳跳上了树。 呀,也是只见上树去却不见回来,又点了一个瞎捻子的炮! 苦恼人没办法,又来喊竹鼠的阿哥大尾巴松鼠。 苦恼人说:天天吃松球的大尾巴兄弟,松树的脖子你最会认了,栗树的脖子你最会认了,有树果的树脖子你都会认,你去认认遮天大树王的树脖子好吗?累嘛,是累一点点,苦嘛,是苦一点点,可谁叫咱们是朋友呢?去吧,认得了就回来说一声,不认得也回来说一声! 松鼠还没有听完话,哧溜溜溜地就顺着遮天大树王的大树杆上去了,就像爬树的声音一样样,声音没有了,松鼠也没有了,再也不见面了…… 嗨,找了一个又一个去认,一个个都是有去无回! 又着急又苦恼的人,只好去找爱说笑话的鹦鹉,鹦鹉答应了,鹦鹉笑了笑,突噜噜噜飞上去,树头绕一绕,树身绕一绕,树脚绕一绕,回来嚼着香甜的树果,一边摇头一边叫:找不着,找不着,就是找不着!遮天大树王不是生脖子的树,是头头脚脚一样样粗的树,这是砍不倒的遮天大树王! 上篇:神的古今 第四十七章 遮天大树王(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:3168 三天过后,细腰尖嘴的蜜蜂回来了。好心的蜜蜂说:阿波,树顶上有太阳,树头上有月亮。不信你们去打弩弓,射穿遮天大树王的树叶看一看! 哈尼人围拢在一起,商量射大树的事情。 弩弓要用最好的弩弓,哪个的弩弓最好呢?母基人阿嘎的弩弓最好。弩箭要用最好的弩箭,哪个的弩箭最好呢?苦聪人阿惹的弩箭最好。打弩要最好的弩弓手,艾乐人厄赫,就是哈尼人厄赫的弩弓打的最好。 母基人的阿嘎出来了,苦聪人的阿惹出来了,阿嘎来捂弩弓,阿惹来做弩箭。 做箭要用什么料?要用箐底大石边的金竹;捂弓要用什么料?要用七道节的黄竹;绷线要用什么料?要用水牛脚上的三股筋;弩机要用什么料?要用黄心树的黄心心。 弩弓弩机和弩箭准备齐全,艾乐人高能的儿子厄赫来了。厄赫背起母基阿嘎的弩弓,厄赫拿好苦聪阿惹的弩箭,抬头瞄准遮天大树王的树叶打出一弩。 查啦啦啦啦----------- 射落了遮天大树王的一片树叶,遮天大树王通了一个圆圆的洞,太阳光射进来了,月亮光照进来了。 先祖哈尼喜欢了,哈尼先祖开心了! 太阳神约罗没有睡着,月亮神约奔没有睡死,现在的事情明朗了。要让太阳照亮天空,就要砍倒遮天大树王!要让月亮照明大地,就要砍倒遮天大树王! 砍倒遮天大树王的呼声象明亮的闪电划破了黑暗,砍倒遮天大树王的喊声似滚滚的春雷击碎了愁容,被黑暗压得抬不起头来的人们哗哗啦啦行动起来了。 来了! 河坝的三个阿撮头人一起来了,阿撮的人都来了,他们扛着磨快的大刀! 来了! 平地的三个蒲尼头人一起来了,蒲尼的人都来了,他们拿着最好的凿子! 来了! 半山的三个卜拉头人一起来了,卜拉的人都来了,他们背着宽大的斧子! 来了! 凹塘的三个哈尼头人一起来了,哈尼的人都来了,他们提着大大的扁斧! 看哪! 三个寨子的阿撮来了,三个寨子的蒲尼来了,三个寨子的卜拉来了,三个寨子的哈尼来了! 就像条条大河汇聚在大海,就像条条大江汇聚在大海,阵势浩浩荡荡,喧嚣声声震天。 快看啊! 有书有字的哈扎也来了,他们不是从来不砍树的吗? 他们扛着月牙斧子来了,领着儿女子孙全来了,哈扎人砍树的日子就要开始了! 快看啊!无书无字的必扎也来了,他们不是也从来不砍树的吗? 他们背着宽口的长刀来了,领着儿女子孙全来了,必扎人砍树的日子也要开始了! 世上喜欢光明的人啊,快快来砍掉遮住太阳光的遮天大树王! 世上需要光明的人啊,快快来砍掉遮住月亮光的遮天大树王! 来了,来了! 齐了,齐了! 砍了,砍了! 几千几万人围着遮天大树王砍! 几千几万人手脚不歇地砍! 几千几万人气喘吁吁地砍! 砍遮天大树王啊!哈扎象甩锤一样用力砍不进三拃! 砍遮天大树王啊!必扎象甩锤一样用力砍进三拃! 唉,哈扎人和必扎人的争吵从这里就开始了,有书的人种和无书的人种互相争吵从这里就开始了! 砍遮天大树王砍出了纠纷,砍遮天大树王出了争吵。不单是哈扎人和必扎人有了纠纷,不单是有书的人种和无书的人种发生了争吵,白天砍下的刀口到了夜里又长起来了,夜里砍下的刀口白天又长圆了,白天砍树的人和夜里砍树的人也起了纠纷,夜里砍树的人和白天砍树的人也发生了争吵! 吵过三个白天,争过三个夜里,砍树的七十七个民族都说出话来了。 砍树不能混砍,砍头要砍什么地方?砍树就应该砍什么地方? 吵什么吵,争什么争,遮天大树王的脖子在哪里?还不赶紧去找! 一句话点燃了千百盏灯,争得也不争了,吵得也不吵了,千万人流吼吼哈哈地忙着找遮天大树王的脖子去了。 找啊找,十个人种来找,可是找到了? 找啊找,找啊找,百个人种来找,可是找到了? 没有,没有找到! 没有,也没有,也没有找到! 百个人来找过,没有;千个人来找过,还没有;万个人来找过,还是没有! 最会认树的里西里术兄弟俩,直着也瞧过,横着也瞧过,认得了吗?没有,里西里术兄弟俩也认不得,里西里术兄弟俩也找不见! 最会认树的还有一个人,就是住在老林里的瑶人。最会认树的瑶人,你快快来给咱们找遮天大树王的树脖子,你认得遮天大树王的树脖子在哪里吗?你砍倒的大树从来不会再发出来,大家等的急死了,你可是快快来找找啊! 高山老林的好兄弟,快快领着你的小花狗来认,快快背着你吃水的花葫芦来认,快快包着你的吃食来认! 认了,认了,认倒是认了…… 最会认树的瑶人,从高高的高山打着火把来认,拿手摸摸树皮,树皮象牛皮一样软,用手掐掐树肉,树肉象棉花一样泡……这个,这个,这个遮天大树王的树脖子到底在哪里呢?最会认树的瑶人也找不着遮天大树王的树脖子,连最高能的瑶人也认不得,这一下可是不得了了! 人没有办法,就去叫飞鼠去找。 又着急又苦恼的人说:家住河边的飞鼠,尖嘴尖眼的兄弟,你天天在树脚吃树果,一定认得树脖子在哪里吧?遮天大树王的树脖子在哪里,你去给咱们找找吧。找着了就来说一声,我们会好好的谢你! 飞鼠笑嘻嘻一飞飞上树,却只见上树不见回来。 又着急又苦恼的人又去叫飞鼠的兄弟竹鼠去找,苦恼人说:爱吃竹笋的兄弟,你数得清一棵竹子有几节,你认得竹子的脖子在那里。快去帮我们去认认吧,快快去找找遮天大树王的树脖子在哪里! 竹鼠低头看看人,抬头一跳跳上了树。 呀,也是只见上树去却不见回来,又点了一个瞎捻子的炮! 苦恼人没办法,又来喊竹鼠的阿哥大尾巴松鼠。 苦恼人说:天天吃松球的大尾巴兄弟,松树的脖子你最会认了,栗树的脖子你最会认了,有树果的树脖子你都会认,你去认认遮天大树王的树脖子好吗?累嘛,是累一点点,苦嘛,是苦一点点,可谁叫咱们是朋友呢?去吧,认得了就回来说一声,不认得也回来说一声! 松鼠还没有听完话,哧溜溜溜地就顺着遮天大树王的大树杆上去了,就像爬树的声音一样样,声音没有了,松鼠也没有了,再也不见面了…… 嗨,找了一个又一个去认,一个个都是有去无回! 又着急又苦恼的人,只好去找爱说笑话的鹦鹉,鹦鹉答应了,鹦鹉笑了笑,突噜噜噜飞上去,树头绕一绕,树身绕一绕,树脚绕一绕,回来嚼着香甜的树果,一边摇头一边叫:找不着,找不着,就是找不着!遮天大树王不是生脖子的树,是头头脚脚一样样粗的树,这是砍不倒的遮天大树王! 上篇:神的古今 第四十八章 遮天大树王(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:3271 世人啊,说一句开玩笑的正经话,快快把大刀斧子收起来吧,没有事情做就坐在家里歇歇吧,砍树嘛,不要了!找树脖子嘛,也不用了! 哈尼先祖问:身穿绿衣裳的好兄弟,我问你,飞鼠、竹鼠和松鼠,它们怎么还不下来嘎? 鹦鹉哈哈一笑,嘴里的树果掉到哈尼先祖的脸上,哈尼先祖也顾不得檫檫就奇怪地问:鹦鹉兄弟笑什么嘛? 绿衣鹦鹉张开尖嘴说:阿波,你真是憨人哪,你们还在等它们回来,是吧?快不消等了!遮天大树王上面结着吃不尽的香甜树果,遮天大树王生着好看好玩的树枝枝,它们兄弟们早就在遮天大树王上面做了窝。白天烤太阳,晚上赏月亮,吃饭嘛,随意!睡觉嘛,随便!这样的日子老实好,这样的日子我也爱,我也不会下来了! 从此嘛,鹦鹉就住在树头上,叫活叫死不下来。 哈尼先祖不由怒火起,拿起弩弓就射鹦鹉的臭嘴。 只听“噗哧”一声响,尖嘴变成了勾勾嘴,弩箭射通了鹦鹉的嘴壳,鲜血染红了下巴。 被无辜伤害的鹦鹉生了气,红着脖子吓唬人。 鹦鹉抖抖花翅膀,一跳跳到高枝上,大声喊道:砍倒遮天大树王,哈扎和必扎活不成,哈尼和哈窝活不成!快快停手吧,再砍遮天大树王也不会倒! 先祖不信鹦鹉的臭嘴,哈尼先祖要做个样子叫鹦鹉看。当下就抡起扁斧子去砍遮天大树王。 齐心的兄弟们又把遮天大树王围起来,把被欺骗的耻辱发泄出来,把被嘲笑的心痛发泄出来,把丢了的脸面捡回来,把决心砍倒遮天大树王的志气重新立起来! 哎呀呀,阿撮一声不吭地抡起了大刀,蒲尼一声不响地扬起了凿子,卜拉咬起牙举起了厚厚的大斧,哈尼闭起气砍下宽宽的扁斧…… 这些人啊,简直是疯了! 砍啊砍,砍啊砍,人们没日没夜地砍,人们日夜不停地砍,累倒了的人倒下一片又一片,遮天大树王依然纹丝不动。白天砍了的刀口,夜里又复原;夜里砍出的斧印,白日里又长圆。 砍树的人憋着一口气,砍啊砍,砍啊砍,人们没日没夜地砍,人们日夜不停地砍,一砍就砍了三年。 在这千千万万的砍树的人中,哈尼先祖嵯米和阿千是其中的两个。他们俩是无家可归的寡汉,就是单身汉。有家的人砍累了可以回家去歇息,无家的人只好窝在树脚睡觉。 这一天夜里,嵯米阿千父子俩睡到半夜,听见有人在说悄悄话。猛一听,好像是人说话,细一听,原来是两个鬼在嘲笑先祖。 一个说:兄弟,砍树的人七千万,一个个全是大头憨人啊! 另一个问:阿波,砍树怎么样才会倒,你说出来我听听嘛? 那个说:说给你听也要的,给你们小娃子长见识。遮天大树王不难砍,可是你要会砍!一要用藤子勒住遮天大树王的腰,二要往刀口上涂上糖鸡屎。然后嘛,砍一刀,进一刀,砍十刀,进十刀……一刀一刀砍下去,不要说一个遮天大树王,就是有十个,能不能砍倒? 一老一小两个鬼自鸣得意,嵯米阿千父子俩暗自窃喜。 两个鬼高高兴兴的走了,走到哪里?去到他们的鬼窝。父子俩小心小心地来了,来到哪里?来到两个头人那里。 嵯米阿千两口一齐说:头人阿贝,头人阿则!遮天大树王的脖子不用认了,快快的叫人去砍啊! 快快叫人用最结实的海藤子拴住遮天大树王的树腰,快快叫人拿来糖鸡屎涂刀涂斧子,然后就叫人用大力气砍吧,砍吧!这是诡计多端的老鬼泄漏的天机,鬼主意,鬼主意,还是鬼有主意! 哈尼人来了,哈尼人呼呼啦啦地来了。 哈尼人是最心齐的人种,哈尼人马上呼呼嗨嗨地从九山九岭扛来最结实的海藤子,把遮天大树王拦腰捆紧,接着把砍遮天大树王的大刀啊,厚斧啊,扁斧啊,凿子啊……全部厚厚的涂满糖鸡屎…… 哈哈! 现在嘛,砍一刀是一刀,砍一斧是一斧,打一凿子是一凿子!早上砍下的缺口晚上再不会长圆,晚上砍下的缺口早上不会合拢。遮天大树王成了好砍的树了,人们是越砍越爱砍,越砍越会砍,砍出来多多的花样,砍出了多多的奇迹! 来砍树啊! 砍下的木渣子飞进了先祖居住诺马平原上的矣马大水,变成了千万条花背的江鱼。 来砍树啊! 砍下的木渣子飞进了先祖居住诺马平原上的吾马河,变成了满河的鱼虾。 哈尼先祖咚咚咚地砍树,震得遮天大树王树身直发抖,遮天大树王落下的树果,飞到最高的多娘山顶,落进了哈尼大田。从此哈尼的大田里,就有了拾不尽的田螺。 哈尼先祖咚咚咚地砍树,砍得遮天大树王树枝纷纷跌落,遮天大树王落下的枯树枝,落到阿撮的水田里,就有了拿不尽的泥鳅和黄鳝。 哈尼先祖咚咚咚地砍树,砍得遮天大树王的树叶漫天乱舞,大树的树叶飘落到谷哈密查,就是今天的昆明。谷哈密查地方就出了一年收万担谷子的富人。 住在谷哈密查的乌木阿波,身上落满了大树飘来的树叶,乌木阿波把树叶抖进老林,老林里有了数不尽的鱼雀。 鱼雀成群成群地飞,小嘴吉吉吉吉地叫,该是十月的时候了,十月来到的时候,遮天大树王就悄悄秘密地倒了。 这是怎么一回事嘛? 哈! 遮天大树王是被砍了,遮天大树王是倒了,可是树头没有倒到地上来,大大的大树头落进月亮里去了,这就是梭罗大树,成了月宫里的神树,月亮出来的日子就看得到呢。 那么,遮天大树王的树身哪? 遮天大树王的树身是后来才倒在地上的,就在要倒要倒的时候,树上的那个讨厌的鹦鹉又叫起来了。 他还是那副玩世不恭的样子,怪声怪气地说:看看吧,砍树的人!叫你们不要砍不要砍,你们听不进我的话!遮天大树王的树头不会落地,只会落到三层高天上去,落进月亮里的月宫,就成了永远不败的神树。树身还会压死人,树筒还会压死人,树筒还会压死野物。告诉你们,砍树的人活不成了,四脚的老虎也跑不脱了!听不听嘛,在你们呢!说不说嘛,在我自己呢! 砍树的人累的要死要活,鹦鹉还来说扫兴的话,砍树的人没有一个人喜欢这个败鸟。手快的猎手盖兴拿起弩弓就射。幸亏鹦鹉逃得快,五拃的弩箭只射中鹦鹉的屁股,鹦鹉的长尾巴被染成了红色。勾嘴鹦鹉拖着红尾巴,一直飞到矮山河边的竹林。 从此啊,鹦鹉的子子孙孙,都把房子盖在那边的竹林中。 砍树的先祖气不过,顺着鹦鹉掉在地上的血迹去追败鸟,一直追到矮山的河坝才停下来。 唉,要杀鹦鹉的砍树人不杀了,要打鹦鹉的砍树人不打了,原来鹦鹉说的是对的,追鹦鹉的砍树人都活了下来,不追鹦鹉的人都压死在遮天大树王的树身下。 你们看哪,叫齐先祖砍树的人是头人阿则,领着哈尼砍树的人是头人阿贝,哈尼九山九寨的人,只剩下不到一半半;来砍树的七十七个人种,只剩下不到一半半。 遮天大树王的树身倒下来的时候,树筒倒下来象倒崩山,就是滑坡和泥石流。必扎的儿子横着压死在树脚,哈扎的儿子直着压死在山腰。剩只剩下追鹦鹉的人种,不追鹦鹉的人种一个也没有留下。 追鹦鹉的人,象沼泽地里不死的铁线草,追到高山峡谷里,窄窄深深的峡谷,挂住了滚山的树筒。永生不灭的人种,从此保留下来了。 因为就人种的是鹦鹉,后代的哈尼人永远不会忘记鹦鹉的恩情,嫁姑娘讨媳妇的时候,都要用一只飞鸟祭献鹦鹉。 上篇:神的古今 第四十九章 年轮树(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:24 本章字数:3152 要说年轮树,就要先说一说天神俄玛和人神烟碟和碟玛的事情呢。 在哈尼先祖看来,天神俄玛就是最大最好的人神,因为没有天神俄玛,就没有那么多的大神,也就没有世上万物,也就没有哈尼人,也就没有哈尼人的今天。 其实,是有些误解呢。 至高无上的鱼娘生出的三对大神,人神烟碟和碟玛就是其中的一对,世上人的一切事情理应由他们俩去做去管嘛。可是呢,人神烟碟和碟玛生性贪玩,一从鱼娘的金色鳞片出来以后,就混到三层高天闲逛去了。而且呀,一玩起来就把自己是吃那碗干饭也忘记了。 所以嘛,世上人的好多事情就闲搁在了一边,误了多多的事情哩。 这象什么话嘛? 天神俄玛看不过眼,而且特别关注世上人的事情。能者多劳嘛,天神俄玛就多多地干了不属于自己本份的事情,替烟碟和碟玛做了好好多多的大事小事呢。哈尼先祖还以为是天神俄玛的份内的事情哩。 所以,哈尼先祖对天神俄玛也叫人神俄玛,说天神俄玛是最大的人神。 不务正业的烟碟碟玛呢,就像做了错事的坏孩子,自知理亏,像贼一样躲着天神俄玛。 事情好不如事情巧。烟碟和碟玛躲嘛,一次又一次地躲过去了,可是,躲过了初一躲不过十五。他们在三层高天的天边边上相遇了。 烟碟和碟玛低头耷脑没有话说,天神俄玛开口了。 天神俄玛说:人神烟碟碟玛啊,应该做自己应该做的事,不应该做自己不应该做的事。人神玛窝我已经生下,在管理人的家谱延续呢。其它的事情嘛,我能做的也做了,你们去做你们应该做的事情吧! 烟碟碟玛只好问:高能的大神啊,你看看,人嘛,有了;动物嘛,有了,草木嘛,有了……我们俩下去做什么嘛? 大神俄玛不耐烦地说:你们瞧瞧,地上空空落落的,世上空空旷旷的,那些能够吗?你们不生谁生,你们不造谁造?世上没有做的事情多多啦,去吧,快去吧,自己的事情自己去琢磨吧! 于是,人神烟碟碟玛从三层高天飘落到地上,到了美丽的诺玛阿美。这里啊,后来成了哈尼人最理想的家园。 这是一块儿平地,处在两条大江的中间。 远古的时候,鱼娘扇扇左鳍,地出来了;鱼娘扇扇右麒,地出来了。接着,鱼娘生出了三对大神。然后呢,金鱼娘又扇动左尾,扇出了贝那大江;金鱼娘再扇动右尾,扇出了哈刹大江;在这两条大江的中间,扇出了一块儿平地。这就是人神烟碟碟玛来到的地方,这就是人神烟碟碟玛种下年轮树的地方,这就是哈尼人认年认月的地方。 烟碟碟玛来到大地上,鼻子闻不见一点点味道,耳朵听不见一点点声音,两只眼睛里满是荒凉。 他们说:我们既然来到了这里,没有味道的,给他味道!没有声音的,给他声音!一样也没有的,样样全部给他! 烟碟碟玛抓出从鱼娘那里带来的鱼鳞,在两条大江的中间的平地上种下了。 鱼鳞壳种了三天之后,长出来一棵大茨菇。 烟碟碟玛数了数,茨菇叶子有三百六十片,茨菇根根有十二条。 人神捧来三捧水,浇在茨菇根根上,茨菇长出三十个骨朵朵,茨菇开出三十朵白花花,茨菇结出三十个果果。 烟碟碟玛摘下茨菇果果,走到一处撒一处。数不清的人种爬出来了,数不清的动物爬出来了。草木一坡一坡地生出来了,庄稼一蓬一蓬地发出来了。 高山的老林多了,半山的树棵有了,箐底的杂木有了;老虎豹子从老林里跑出来了,老熊野猪从刺蓬里跑出来了,乌龟麻蛇从水边爬出来了,蜈蚣蛤蚧从石缝里爬出来了;花鱼墨鱼在水里游起来了,泥鳅黄鳝在烂泥里钻起来了,虾子和田鸡在青苔上跳起来了;雪白的天鹅从大湖里飞出来了,身穿花花衣裳的花雀从姜子林里飞出来了,尖嘴的老鹰从云彩里飞出来了…… 世上又有了百种味道,世上又有了百样好听的声音,人神烟碟喜了,人神碟玛乐了。 可是呢,没有多久,他们俩的眉头又皱起来了。 在那远古的时候,人神烟碟碟玛用茨菇撒出来万物,百样千样都有了,百样千样都活了,可是一切都不可收拾了! 这些活物不会认年月,年也认不得,月也认不得,一样也不会死,一样也不会亡,一个个不是成精就是变怪,世上奇奇怪怪的,世上扭扭歪歪的,横不是横,竖不是竖,圆不像圆,方不像方。有的脸盘生在耳朵里,有的蹄蹄长在了额头上。 其它的活物成精变怪,变就变吧,成就成吧。可是人呢,也是很麻烦哩! 茨菇果变出来的人,哪个是哪个的阿爷,哪个是哪个的祖宗,一个也认不得;哪个是哪个的儿孙,哪个是哪个的后代,一个也认不得。 为什么认不得嘛,因为认不得年和月。因为认不得年和月,婚配也没有规矩,就像牛马一样乱配,就像野物一样胡来。 因为认不得年和月,世上的人只会老不会死,老到动不得的时候,就变成了莫名其妙的怪人。 拿手摸一下,皮肉象棉花一样软;拿手戳一下,身子就像蚕一样扭。会不会说话呢,只会张张嘴,只会吃东西,只会吐东西;会不会笑呢,眉眼总是一个样,只有眼睛会眨动,流口水的时候动一下嘴。 太阳升起来了,就像搬一件东西一样搬出去。搬出去做什么?太阳底下晒一晒。月亮升起来了,就像搬一件东西一样搬回来。搬回来做什么?火塘旁边烤一烤。 搬出去搬进来,搬出去搬进来…… 搬进来搬出去,搬进来搬出去…… 嗨,搬来搬去累不累?累嘛,倒是累;搬嘛,还是要搬谁叫自己没有老呢?可是呢,搬过九十九次,抱过九十九次,晒过九十九次,烤过九十九次,实实在在是搬不得了! 因为,老人太多太多了,只能象堆柴火一样堆起来,只能象石头块儿一样码起来。 堆起来的老人,上层的已经长满了青苔,垫底的茅草根从老人的皮肉里长出来了。 堆起来的老人,动也不会动,疼也不知疼;码起来的老人,看也不会看,哼也不会哼。上头的灰尘积起三拃,底下的被熏的黑亮。 茨菇变万物的古代,是不会认年月的年代。因为没有年月,也就没有春夏秋冬四季。 没有夏天的三个月。庄稼不会饱满,谷子挂在谷杆上,翘着一个个瘪脑壳;没有冬天的三个月,走路的毛虫有小狗大,饶起来的麻蛇比人还高;没有春天的三个月,认不得什么时候种什么,种下的种子要嘛不发芽,要嘛长不大;没有秋天的三个月,半山的荞子才种进去,大田野草就长满了,土仓里头空空的,尽是挂满苍蝇蚊子的蜘蛛网。 人神烟碟碟玛发话了。 他们对先祖说:认不得嘛,是认不得;分不开嘛,是分不开!快去瞧瞧吧,快去看看吧!两条大江中间的那块儿平地上,有我们俩种下的大茨菇,直直的茨菇杆杆,上面挂的都是年月的数数! 一年有几日认不得,顺着茨菇杆杆去数吧,茨菇的叶子一共长着三百六十片,把三百六十天定为一年的日子! 一年有几月,扒开瞧瞧茨菇根根,不多不少十二根,这就是一年是十二个月的定数! 一月有几天,抬头看看茨菇花骨朵朵,不少不多三十个,这就是一月是三十天的定数! 上篇:神的古今 第五十章 年轮树(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:3718 好了,虽然烟碟碟玛为世上做的事情迟了一些,但总算把该补得事情补齐了,栽起了茨菇年轮树,教给了先祖认识年轮树。 于是嘛,哈尼先祖年会认了,月会认了,日子也会认了。 这样一来嘛,人就有生也有死了,老的会分了,小的会分了,世上的大事小事都有了规矩,人不和牛马一样过了,人不和野物混在一起了。 远古的时候,分不清白天黑夜的有一回,世上黑黑的在了三年,那是遮天大树王遮住了太阳的眼睛,蒙住了月亮的脸盘。 三年的时间天上地下一个样,白天夜晚一个样,先祖可是愁坏了呢。坏到什么程度呢?把年轮树的事情也给忘记了! 遮天大树王一砍倒,太阳月亮出来了,哈尼先祖赶紧去瞧年轮树,茨菇没有了,年轮树不见了! 粗心的哈尼先祖啊,却把人神烟碟碟玛定下的年轮月轮日轮统统忘记了。 忘记了认年认月的古礼,日子颠倒认不得,日子错乱不知道,冬天认作春天,秋天认成夏天,该种的时候去收割,该收割的时候来下种,一个个虽然累的东倒西歪,土仓里却是空空荡荡。 哈尼先祖难过了,难过的没有脸面见太阳,难过的没有脸面看月亮。 多好的太阳嘛,可是,夏天没有弄差,冬天却弄差了;多好的月亮啊,可是春天没有搞错,秋天却搞错了。 住在地宫里的地神,年年按时在地下点起火塘烤地,地气上升,就是春潮来了,世上点种的时候就来到了。可是呢,哈尼先祖点种的背篓已经空了,他们把种子在冬天种到地里去了。 错过节气的先祖,犁一块儿山地,累死了九条牯子;耙一块儿大田,累垮了九个伙子;栽一块儿秧田,累倒了七十七个莪竹玛。 秋天来到的时候,谷秧还没有膝头高,打下的谷子装不满姑娘的背篓。一个錐窝踩出来米,不够媳妇捧一捧。 最大最富的好地方,成了饿死人的地方! 十个阿波走拢来,说出的是一句话;三个阿匹走拢来,说出的话是一句;十个男人在一起,说出来的话是一句;十个女人在一起,说出来的话是一句---------打失的年轮树要找回来,哈尼人过日子的规矩要找回来啊! 哈尼人要找回年轮树了! 哈尼人去找年轮树的是哪个?是哈则的老儿子则作。 则作去找年轮树在哪天?是在砍倒遮天大树王的一年零三天。 则作要去哪里找?去贝那大江的江边边,去哈刹大江的江边边,去两条大江中间的那块儿平地上找。 则作来到原来生长茨菇的地方,直着看过去,看不见认年认月的大茨菇;横着看过去,看见的是一片空荡荡。 无可奈何的则作说:人神烟碟碟玛啊,哈尼人亲亲的阿爸阿妈!自从你们生出世人,自从你们养下万物,不好的东西一样也没有了,不好的日子一天也没有了。哈尼人就像哈刹大江的水,一天一天涨起来,好田好地有了,好牛好马有了,哈尼人的生活是芝麻开花节节高了! 可怕的遮天大树王使我们黑天黑地整三年,好不容易太阳月亮出来了,照亮哈尼人心底的大茨菇年轮树,却找呀找呀找不见了。 这可怎么办嘛? 没有年和月,哈尼人不会在了,牲畜不会在了,庄稼不会在了,哈尼人的心里空空的,眼睛呆呆的,手脚木木的,什么也不会做了,什么也不敢做了! 哈尼人求求人神烟碟,哈尼人求求人神碟玛,求你们高能的大神,再给我们种一棵大大的大茨菇年轮树吧! 人神烟碟碟玛说:哈尼,年轮树是好栽的吗?年轮树是好养的吗? 不是鱼娘的金鱼鳞,不会栽出年轮树,我们独有的一片金鱼鳞已经栽在了大地上! 粗心大意的哈尼人啊,再去找找,再去找找;再去问问,再去问问,去找高能的地神密玛,问她从鱼娘身上生出来的时候,是不是把金鱼鳞带到了大地上! 则作没办法,就去找地神密玛。 地神的家在哪里呢?在十条大江汇集的水尾。密玛住在哪里呢?住在十条大江汇集的地方。 则作说:大神密玛,哈尼人遇到难了,人神烟碟碟玛给我们栽的年轮树打失了,我们不会在了,我们不会活了。请你地神给我们哈尼人把年轮树载到哈尼人住的地方吧! 地神密玛说:唉,年轮树不好栽,年轮树不好养,不是鱼娘的金鱼鳞,发不出年轮树呢!再去找找,再去找找;再去问问,再去问问,去找找太阳神约罗,去问问月亮神约奔,问他们从鱼娘身上生出来的时候,是不是把金鱼鳞带到了三层高天! 则作先是进了太阳神约罗的家,而后跨进了月亮约奔家的门,说的都是一样样的话:白天领着哈尼人种地的太阳神约罗,晚上领着哈尼人跳乐作舞的月亮神约奔!哈尼人好土好地有了,好牛好马有了,只是把年轮树打失了!没有年和月,人不会在,牛马不会在;没有年和月,大田做不好,庄稼不会活!大神啊,请把认年认月的年轮树载到世上吧;大神啊,请把好年好月份好日子带到哈尼人在的东方吧! 太阳神月亮神好心肠,两张嘴一起说一起讲:哈尼人啊,认年认月认日子的年轮树,不是我们不愿意栽,世上的好日子,不是我们不给。因为我们没有鱼娘的金鱼鳞,就栽不出年轮树! 远处来的哈尼人啊,快快去问问天神俄玛,问问她有没有金鱼鳞,如果天神俄玛有金鱼鳞的话,求她快快把年轮树栽出来吧! 天神俄玛住在三层高天,太阳神月亮神领着则作来见天神俄玛。 则作先祖是个非常诚实的人,天神俄玛是哈尼人心中最大的人神,再加上表现不错的太阳神月亮神的帮衬,天神俄玛微笑着点点头,答应把年轮树栽出来。 最好的金鱼鳞在哪里呢?装在天神的簚罗里。 天神的簚罗在哪里呢?放在天神枕头边边上的柜柜里。 最好的金鱼鳞有几片?最好的金鱼鳞有三片! 天神俄玛拿出一片金鱼鳞,叫大儿子去栽年轮树,大儿子就把年轮树栽在了天神房子背后四方四角的平地里。 金鱼鳞栽下三天,大儿子去瞧。一回瞧,不见冒芽,;二回瞧,不见抽枝;三回瞧,不见长叶。 大儿子刨开瞧瞧,哎呀呀,金鱼鳞不见了! 原来是黑头蚂蚁偷走了。 偷去做什么嘛?去做蚂蚁的蘑菇房。 天神俄玛笑了笑,又拿出一片金鱼鳞给了大儿子媳妇。大儿子媳妇怕蚂蚁偷,栽在天门前的凹塘里。 金鱼鳞栽下三天,大儿子媳妇去瞧。一回瞧,不见冒芽,;二回瞧,不见抽枝;三回瞧,不见长叶。 大儿子刨开瞧瞧,哎呀呀,金鱼鳞又不见了! 原来是红脸的母鸡抬走了。 抬走去做什么嘛?抬去喂儿子喂姑娘去了。 天神俄玛怪罪的话说下来了:媳妇嘛,是不是憨笨的媳妇?种地能不围篱笆?媳妇嘛,是不是懒馋的媳妇?种地的种子会被抬走? 大儿子媳妇低着头,委屈的话说出来:我挖出栽年轮树的窝塘,手手脚脚都软了,围地是男人家的事情,不该怪罪做媳妇的人呢! 大儿子朝媳妇瞪起眼,不服的话说出来了:挖塘我也挖了,围地我也围了,怪要怪黑头蚂蚁要来偷,怪要怪红脸母鸡要喂小儿! 天神俄玛当着太阳神和月亮神,咬咬牙把气咽下去了,厥咚厥咚回了家,拿出最后一片鱼娘的金鱼鳞,埋在当阳的偏坡上。 金鱼鳞栽下三天,天神俄玛亲自去看。一回看,冒出来大拇指粗的尖尖芽,;二回看,发出巴掌大的绿叶叶;三回看,长出手杆一样粗的树枝枝。 天神俄玛交代大儿子和大儿子媳妇,叫他们细心看管年轮树,一不叫它们偷,二不叫它们来抬,说一千道一万不叫它们过来,它们一点点不能挨! 过后呢,天神俄玛乐呵呵地告诉太阳神和月亮神,要的年轮树栽出来了。太阳神和月亮神喜滋滋地告诉哈尼先祖则作,要的年轮树栽出来了! 天神俄玛领着,则作紧紧跟着,太阳神在左边陪着,月亮神在右边陪着,嘻嘻哈哈地来看年轮树。 老远老远就听见了大儿子的呼噜,就像打大雷;老远老远听见了大儿子媳妇的呼噜,就像流大水。 天神俄玛紧张地问:它们有没有来摸?它们有没有来碰? 负责看守年轮树的大儿子大儿子媳妇一起说:睡觉嘛,睡是睡了;不过嘛,鼾声醒着就行了呢……鼾声就是喊声,鼾声一声高一声低喊,鼾声一声粗一声细喊……路过的嘛,有百样千样,没有一个敢碰……走过的嘛,有千样百样,没有一个敢挨! 上篇:神的古今 第五十一章 年轮树(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:3856 天神俄玛赶紧领着则作去年轮树下认年月日。 从下边那节看去,老虎的脚印有了。 天神俄玛问:是不是老虎来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认虎年吧! 则作点点头,哈尼人就有虎年了。 又看上来的一节,兔子的脚印有了。 天神俄玛问:是不是兔子来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认兔年吧! 则作点点头,哈尼人就有兔年了。 第三节看上去,龙的脚印有了。 天神俄玛问:是不是龙来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认龙年吧! 则作点点头,哈尼人就有龙年了。 第四节看上去,蛇的脚印也有了。 天神俄玛问:是不是蛇来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认蛇年吧! 则作点点头,哈尼人就有蛇年了。 再朝上一边节看,马的脚印也有了。 天神俄玛问:是不是马来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认马年吧! 则作点点头,哈尼人就有马年了。 再朝上一边节看,羊的脚印也有了。 天神俄玛问:是不是羊来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认羊年吧! 则作点点头,哈尼人就有羊年了。 再朝上一边节看,猴子的脚印也有了。 天神俄玛问:是不是猴子来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认猴年吧! 则作点点头,哈尼人就有猴年了。 再朝上一边节看,鸡的脚印也有了。 天神俄玛问:是不是大鸡来过了? 大儿子大儿子媳妇说不出话来。 天神俄玛摇摇头说:算了算了,哈尼哈尼,来认鸡年吧! 则作点点头,哈尼人就有鸡年了。 唉,天神俄玛见大儿子大儿子媳妇不耐烦的样子,也不耐烦再问了,真是不耐烦的人就有不耐烦的事! 可是,天神俄玛还得往下看啊,哈尼人的先祖则作还等着呢!太阳神和月亮神还陪着呢! 再看上边的一节,看见什么脚印呢?是狗的脚印,狗来过了。天神俄玛笑了笑,先祖则作点点头,哈尼人就有狗年了。 再看上边的一节,看见什么脚印呢?是大猪的脚印,大猪来过了。天神俄玛笑了笑,先祖则作点点头,哈尼人就有猪年了。 天神俄玛又看上边的一节,看见什么脚印呢?上边一节有老鼠的脚印,老鼠来过了。天神俄玛笑了笑,先祖则作点点头,哈尼人就有老鼠年了。 天神俄玛往最上边的一节看了看,看见了水牛的脚印,天神俄玛喜欢了。 她说:哈尼人啊,最好的一年在这里呢。有了发家的水牛,不愁吃不愁穿的日子就到了! 于是,哈尼人认下了最好的牛年,哈尼人得到了最好的牛年! 认过牛年就到了年轮树的树尖尖上,从树脚到树头,一节一节认过了,一年一年认得了。 哈尼先祖就把年高高兴兴地背回来了。 年会认了,可是月怎么办? 想问天神俄玛,可是天神俄玛一闪身回去了。则作先祖就左手拉着太阳神阿姐的后襟,右手坠着月亮阿弟的衣角,又来到了天神俄玛的家里,遇见了天神俄玛的大儿子。 哈尼先祖则作说:天神的大儿子啊,年是认得了,可是月还不认得呢。给我们认认月吧! 天神俄玛的大儿子说:月还不会认吗?快快去看看年轮树吧。树枝是月份,看过就会认! 他们来到年轮树下,从头到尾数一数。年轮树的树枝有几根?月份就有几个月份!数数树枝有十二根,那么月份就有十二个月份! 朝那树枝看一看,老虎的脚印有了,这枝该算什么月?天神俄玛的大儿子说:这枝就算虎月吧,这是起头的一枝,就是一年的正月!哈尼先祖得了虎月,有了正月了! 朝上那一枝看一看,兔子的脚印有了,这枝算作什么月?天神俄玛的大儿子说:这枝就算兔月吧,兔月是哈尼人最热闹的月份,祭寨子的月份就在这里!哈尼先祖得了虎月,就有了二月了! 朝上那一枝看一看,龙的脚印有了,这枝算作什么月?天神俄玛的大儿子说:这枝就算龙月吧,龙月是阿撮最大的月份,哈尼人过去和他们打伙。哈尼先祖得了龙月,就有了三月了! 朝上那一枝看一看,蛇的脚印有了,这枝算作什么月?天神俄玛的大儿子说:这枝就算蛇月吧,蛇月是哈尼人最忙的月份。哈尼先祖得了蛇月,就有了四月了! 这一枝上边有一枝看一看,是马的的脚印。这枝算作什么月?天神俄玛的大儿子说:这枝就算马月吧,马月是瑶人最大的月份,哈尼人过去和他们打伙!哈尼先祖得了马月,就有了五月了! 再去看这枝上头的一枝,脚印是谁的脚印?是羊的脚印。这枝算作什么月?天神俄玛的大儿子说:这枝就算羊月吧,哈尼人啊,属羊的六月是哈尼人过年的日子,六月年是哈尼人最大的年!哈尼先祖得了羊月,就有了六月了! 朝上再找一枝去看,这枝上有猴子的脚印。天神俄玛的大儿子说:快来认猴月吧!猴月是哈尼人不得闲的月份,大田里的活计让你忙不赢!哈尼人得了猴月,就有了七月了。 抬头往上再瞧瞧,这枝上面全是大鸡的脚印,天神俄玛的大儿子说:快来认鸡月吧!鸡月也是哈尼人的好月份,鸡月是哈尼人吃新米的月!哈尼人得了鸡月,就有了八月了。 朝上枝再去瞧,树枝上踩着狗脚印。哈尼人得了什么月?哈尼人得了狗月,狗月是背谷子的月,是金谷娘进家休息的九月。 上面还有一枝呢,这枝上面有猪脚印。哈尼人得了什么月?哈尼人得了猪月,猪月是哈尼人的十月,十月是哈尼人过老年的月,十月是哈尼人踩粑粑的月。 上头一枝再去瞧,树枝上尽是老鼠蹄蹄印,哈尼人赶紧认下老鼠月,老鼠月是哈尼人的冬月,这就是哈尼人的十一月。 还有最后一枝枝没有看呢,树枝上踩着牛脚印,哈尼人喜滋滋地认下了牛月。牛月是哈尼人寒冷的腊月,腊月是哈尼人的树尖尖月! 哈尼人认过牛月,十二个月已经认满,不认得的月份一个也没有了,哈尼人的好月份都认下了! 认了,样样月份都认了,得了月份的哈尼先祖则作高高兴兴地回家了,快快把月份背回去,快快把欢喜背回去! 认过十二个月的月份,还要认得一年的节气。节气是年月的命,认不得节气就找不见年月的根。 哈尼先祖在多娘那个地方,黑漆漆地在满三年,正月的节气不会认,腊月的节气分不清。全靠闻着花香来认节气,全凭听着鸟雀的叫声去认节气。 闻见樱桃花的香气,认得是十月来到了;听见鱼雀的欢叫声,知道是十月到了。 可是呢,冬天的三个月认不出来,夏天的三个月认不清楚,秋天的三个月不知道怎么样来过。这样一来嘛,一样不是一样了,十样不是十样了。 天神俄玛的大儿子告诉哈尼先祖则作说:哈尼人要认节气,要先认得冬天的三个月。冬天来到的时候,天神会打开下雪的大门,把白格沙沙的大雪从三层高天降到世上来。 为什么要有冬天的三个月呢?没有最冷的冬天三个月,就冷不死麻蛇和毛虫。盘起来的麻蛇有人高,走路的毛虫有狗大,热坝子里的蚂蟥会爬上高山,四脚蛇在半山坡跑得象骏马一样快!所以嘛,冬天的三个月,是刮风象刀子一样的三个月,是漫天雪花飘舞的三个月。 认过冬天三个月,再认春天三个月。 春天的三个月,是最干的节气;风最大的三个月,也是春天的三个月。春天的三个月,是开花的三个月,是蜜蜂繁忙蝴蝶翩翩的三个月。 世上的干旱月份是谁给的呢?是睡在地下宫殿的大风王。大风王在春天里睡醒,一醒过来就赶紧支起他的羊皮风箱,鼓动的风箱就把地神在地宫里烧火塘烧出来的春*到地面,春三月就开始了。 认得了冬天三个月和春天三个月,就该认得夏天的三个月,这是雨水最旺的节气,是天神洒下雨水的节气。 上篇:神的古今 第五十二章 年轮树(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:4197 天神如果不洒下雨水来,大地就不会有肥料,大山也不会转绿,庄稼也不会生长。夏天是雨水的天,夏天是雨水的地。夏天的三个月,是雨水的三个月;夏天的三个月是庄稼见风就长的三个月。 冬天、春天和夏天都认得了,最后再认认秋天三个月。 秋天是最热的节气,太阳神不烧起漫天漫地的大火,世上的庄稼就不会成熟。就像亲娘不解开衣襟喂奶,怀里的小娃子就不会长大。秋天是花朵结果的三个月,秋天是谷子成熟的三个月,秋天是把笑声一背篓一背篓往蘑菇房的三个月。 哎哟哟,这么复杂呀!怪不得人神烟碟碟玛要到三层高天去闲逛呢? 嗨! 不要急,不要慌,也不要忙,老鼠拖着葫芦芦,大的还在后头呢。 认得了年,认得了月,还有闰年和闰月呢。 哈尼先祖一开始没有认得这些古礼,节气常常颠倒过来颠倒过去。可是糊里糊涂了一阵子呢。 先祖看见桃花和梨花盛开,就去认过年的六月。 七十七个哈尼人疑疑惑惑,七十七个先祖皱起眉头:节气不合为什么?难道是日子记错了,还是月份记歪了? 日子不错也是月份记错,月份不错也是年份错,年份不错也是日子错!一年的次序都摆不过来,难道是哈尼人打失了好记性? 哈尼人的先祖则作,找天神俄玛求年轮树的则作,认年认月认日子的则作,又坠着太阳神阿姐的后襟,又拉着月亮弟弟的衣角,来到了天神俄玛的家里,天神俄玛说:不是哈尼人的记忆打失,不是日子记错,不是月份记错,也不是年份记错,是没有把闰数分出来啊! 你们再去瞧瞧年轮树,树枝的长短不一样,做闰的月份要留一月;你们再去瞧瞧年轮树,树干的粗细不一样,做闰的年要留一年; 认年认月和认日子,好似一个娘生下的亲兄弟。月份,做大哥的月份要留出来,做阿弟的月份也要留出来,大月和小月确定好多少个日子,长长短短有定数,在一个年份里合合适适排下来了。 认过月份认日子,好把寨子里的小娃子的大小分出来,把寨子里哈尼人的辈份分出来……到了赶街的时候就会去,到了过年过节的时候就会来。 听完天神俄玛的话,哈尼先祖则作来到了年轮树下。 看守年轮树的大儿子和大儿子媳妇走过来说:要认日子嘛,就去数叶子。年轮树生着多少片叶子,一年就是多少个日子;十二根树枝枝是十二个月,每一根便是一个月,每一根树枝上的叶片数数,就是这个月的天数! 则作先祖抬起头来就数数,年轮树的叶片一共是三百六十片,哦,一年就是三百六十天;十二根年轮树枝枝懒的数,抬头看一下,数了一枝枝,三十个叶片,就把每月定成三十天。 哈尼先祖则作得了一年的天数,抬起左脚要走,哈尼先祖则作得了每月的天数,抬起右脚要走。 要走嘛,没有走的掉,因为太阳神阿姐在吃吃吃地笑,把先祖则作笑眯糊了;要走嘛,没有走的掉,因为月亮神阿第在呵呵呵地笑,把先祖则作笑糊涂了。 原来是天神俄玛也在笑哩! 老实巴脚的先祖看看对方看看自己,看看自己看看对方。 太阳神笑的仰起了头,还在笑,月亮神乐的弯下了腰,还是笑。 莫名其妙的哈尼人开了口,实实在在的哈尼人说了话:你们在笑什么嘛? 天神俄玛笑着问:老老实实的哈尼人啊,一年的天数数好了吗? 先祖则作说:好了,好了,不多也不少,一共三百六十天! 天神俄玛说:你们再去好好的瞧一瞧! 哎呀呀!不是三百六十片叶子,还有三片叶子没有看着,两片叶子被年轮树树根根的浮土盖住了;两片叶子的芽芽太小,长在年轮树的顶尖尖看不到。 哈尼人的先祖则作傻呆呆地站在那里说不出话来了。 天神俄玛说:粗心的哈尼人啊,这年嘛,不是三百六十天,也 不是三百六十五天。有时候多嘛,要多那么那么一点点呢;有时候少嘛,要少那么一点点呢。已经给你说过闰年,还是那么粗心?唉,粗心的人往往是好人,好人呢往往粗心!不用皱眉头了,心眼不足力气补吧,多来看看就知道了嘛! 天神俄玛笑着问:老老实实的哈尼人啊,十二个月的天数数好了吗? 先祖则作说:好了,好了,不多也不少,每个月都是三十天! 天神俄玛说:你们再去好好的瞧一瞧,你们再去好好的瞧一瞧! 哎哟哟,怎么还有二十九片叶子呢?怎么会有三十一片叶子呢? 哈尼人的先祖则作傻呆呆地站在那里说不出话来了。 天神俄玛说:粗心的哈尼人啊,这十二个月嘛,不都是三十天, 有时候多嘛,要多那么一点点呢;有时候少嘛,要少那么一点点呢。已经给你说过闰月,还是那么粗心?唉,粗心的人往往是好人,好人呢往往粗心!不用皱眉头了,心眼不足力气补吧,多来看看就知道了嘛! 哈尼先祖则作这一回放心了,抬脚又要走,天神俄玛的大儿子大儿子媳妇把他拦住了。 他们俩说:粗心的哈尼人,日子还没有认完呢! 正要起步的则作手脚快,马上把左脚的后跟倒过来,把右脚的后跟倒过来,去瞧叶子上的脚印,去认日子的属相,去学一轮日子的推算。 头片叶子瞧过去,老虎的脚印,定成了属虎的日子;二片叶子瞧过去,兔子的脚印,定成了属兔的日子;三片叶子瞧过去,龙的脚印,定成了属龙的日子;四片叶子瞧过去,麻蛇的脚印,定成了属蛇的日子;五片叶子瞧过去,马的脚印,定成了属马的日子;六片叶子瞧过去,羊的脚印,定成了属羊的日子;七片叶子瞧过去,猴子的脚印,定成了属猴的日子;八片叶子瞧过去,大鸡的脚印,定成了属鸡的日子;九片叶子瞧过去,狗的脚印,定成了属狗的日子;十片叶子瞧过去,肥猪的脚印,定成了属猪的日子;瞧过瞧过再瞧过,十一片叶子看见了老鼠的脚印,哈尼人认得了属鼠日。最后瞧着的一片叶子,上面是水牛的双半大脚印,最好的日子定下来了,最好的日子是属牛的日子! 一轮的日子认满了,哈尼先祖则作原地不动,瞧瞧这个,看看那个,也不言也不语。 天神俄玛问:哈尼人啊,急的是你,不急的还是你,你还有什么事情嘛? 哈尼先祖则作反问道:没有了吗?真的没有了吗? 天神俄玛开心地笑起来了,太阳神月亮神开心地笑起来了,天神俄玛的大儿子大儿子媳妇开心地笑起来了,哈尼先祖则作也开心地笑起来了。 哈尼人得到年了,哈尼人得到月了,哈尼人得到日子了,白天在家老实心宽了,黑夜里睡觉也不爱翻身了…… 哈尼先祖则作欢欢喜喜地背着开心和满意回来了。 哈尼人得到年了,不就可以了嘛?还不可以呢,缺规矩! 哈尼人得到月了,不就行了嘛?还不行呢,少规矩! 哈尼人得到日子了,不就完了嘛?没有完呢,缺少规矩! 没有规矩没有长短,没有规矩不成方圆。 正月的规矩是哪样? 正月的规矩是献祭,献过天地献日月,献过日月献风雨。献过风雨呢,还要献那个扛着扁斧的雷神哩!雷神脾气老实大,咳嗽一声山就垮! 正月是翻年的月,正月是认节气的月。 哈尼人翻年看什么?要看看大山穿什么衣裳,七十七座大山穿上了花花衣,就是正月的好日子来到了。 哈尼人翻年要听什么?要听九山九岭的雀雀叫,九十九座大山和九十九条大岭传来阳雀欢叫声声,那就是哈尼人的正月来到了! 听见阳雀叫的一声比一声急,哈尼人的媳妇赶紧去泡下三夜的谷种;听见布谷叫的一声比一声紧,哈尼人的姑娘们赶紧去大田栽秧苗。 正月初一是过节的日子,脚勤手快的哈尼人,一早就捉来两脚两翅的大公鸡,咯咯叫的抖着七十七层红冠子的大公鸡。 拿来大红公鸡做什么?杀翻大红公鸡献鬼敬神嘛! 竹簚的供桌摆在火塘的头头上,献供有头有脚的大公鸡。 各色各样的老鬼小鬼,高高低低的胖鬼瘦鬼,长长短短的死鬼活鬼,又凶又恶的扁鬼邪鬼,又缠又磨的明鬼暗鬼……是鬼的就来,要来就来,要来就快快的来,来了就快快的吃快快的喝;吃完了喝完了,就快快地走,要走一起走,不请就不要回来,老老实实做你的鬼,我们哈尼人不许你们来捣乱! 献鬼是堵住鬼的嘴,献鬼就是撵鬼。鬼的鬼主意特别多,人鬼曾经是兄弟,人鬼已经分了家,兄弟这样对待你,你们要是再捣鬼,哈尼人就要翻脸了! 鬼有鬼的主意,神有神的心肠。 敬神是请求诸神的庇护,敬神是呈上哈尼人的诚意,敬神是哈尼人和神的交流。 竹簚的供桌摆在火塘的头头上,献供有头有脚的大公鸡。 大公鸡抖开七十七层红冠子,张开嘴巴叫日月,叫的太阳神约罗爬起来,叫的月亮神约奔走出来,白天把大地晒得热热和和,夜晚把漆黑照得光光亮亮。 大公鸡抖开七十七层红冠子,扇起两个翅膀,叫醒天上的雷神。雷神扛起宽口的大斧,砍出惊天动地的雷声。 嘎啦啦啦啦---------- 睡熟的大地震醒了,就要换上过年的新衣裳了。 大公鸡抖开七十七层红冠子,张开嘴巴叫出三声,风神和雨神也醒来了。 雨神浇下大瓢大瓢的甜水,这是庄稼草木的肥料;风神吹开谷种的芽口。雨神会把世上各个角落洗个干干净净,风神能使世上万物清清爽爽。 上篇:神的古今 第五十三章 年轮树(5) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:3267 二月的规矩是哪样? 二月是哈尼人最大的月,二月到来的时候,阿玛突的日子就来到了,哈尼人祭寨神的日子来到了。 一年一回的祭寨神的日子,哈尼人要杀牛一样的肥猪,小娃子要换上阿妈新缝的,伙子们敲起了震天的硭锣,姑娘媳妇们嘻嘻哈哈地忙乱。 哈尼人的米谷祭主带领浩浩荡荡的祭祀大队,到寨子的寨神林祭献。中午过后,哈尼人大大小小围坐在寨神林的周围,一起唱歌跳舞,一起吃喝聊天-----这就是哈尼人后来的长街宴。 二月的规矩实在是好,求得了牛羊满山坡,求得了庄稼弯下了腰,求得了哈尼人的后代象山花一样开满山,处处放清香。 三月是索拉俄基多的月,是哈尼人喝栽秧酒的月,是祭秧献秧栽秧插秧的月,是催秧姑娘快快长身子的月。 三月猪月来到的时候,最忙最累的是哈尼女人。星星不睡人不睡,日头不出她们出。做好了没有?做好了,敬秧苗神的茶水做好了!备好了没有?备好了,敬秧苗的好酒备好了! 唱支歌采来山上的黄饭花,把糯米饭染成一片金黄,黄饭献过秧苗姑娘,水淋淋的秧苗一天发一节,秧苗姑娘快快长,快快嫁到大田家! 你瞧大田田埂上,已经换上了迎娶秧苗姑娘的头帕帕,姑娘的新床耙得镜子一样平,只等鞭炮响起,锣鼓喧天迎娶秧苗好姑娘。 四月的规矩是祭大山,这时候的秧苗姑娘已经出嫁了,处处摇弋着新娘阿娜的身姿,处处是青春的芳香, 四月,哈尼人波突的时候来到了,哈尼人祭山神的时候来到了! 快哟,七颗老牙的阿波快去瞧瞧,祭山的大牛是不是已经扳倒;快哟,七层老皮的阿匹快去瞧瞧,祭山的肥猪是不是杀翻。 大牛身上三斤八两的好肝,多的不拿拿出一斤;大牛身上八斤三两的肚子,少的不拿拿出一斤。一样一斤的牛肝牛肚,是哈尼人祭山神的礼物。 哈尼人住在大山上,哈尼先祖留下的古规古礼一样样也不能忘,祭献山神的诚心诚意一点点不能丢! 天上下来暴雨,求山神护住我们的大田;地上刮起狂风,求山神扶住我们的秧苗。 天上不晴,不能怪天,要怪就怪那蒙住天的脸盘的大雾。地上不平,不能怨地,要怨那站满大地的山岗。牛病马病,不能怪放牧的人,要怪病鬼痨鬼来到了我们的畜圈。谷子害病,不能怨哈尼人懒惰,要怨翘脖子的病鬼进了我们的大田。 诚心诚意的哈尼人敬过山神,山神会把福运送到我们的寨子,哈尼人的畜圈会装满山神的好意,哈尼人的大田会铺满山神的好心,哈尼人的蘑菇房会洋溢着满意山神的笑声。 五月的规矩是牛纳纳,牛纳纳是耕畜休闲的月份,是哈尼人学土狗拱泥塘的月份,一个个姑娘伸开十指,象给自己梳头一样,梳掉大田里的杂草;一个个伙子象水牛一样伸出脚板,象水牛走路一样,把杂草踩进泥里做肥料。 六月的规矩是苦扎扎,热热闹闹的六月年。寨脚的磨秋已经立起,各路大神的通路已经架好。十拃围的大牛已经杀倒,天神地神快快来吧,哈尼人快乐的节日已经来到。 各路大神骑着各家各户给他们备下的好马,给哈尼人把福运送到家,哈尼人的高秋就转起来了。 第一转,转得哈尼后人象大江大河长流不断;第二转,转得哈尼人家家牲畜满圈;第三转,转得颗颗谷子颗粒饱满。 七月的规矩是那梭列,那梭列是驱赶病魔月,是神兵神将与恶鬼对战的月份,是各路大神大显神威的月份,是大鬼小鬼发抖的月份。 各路大神做后盾,哈尼人高能的贝玛放开了宽厚的大嗓子,把撵鬼咒鬼的唱成了气势磅礴的长歌,一阵高过一阵,大鬼小鬼乱了营。 诚实好客的哈尼主人,烧旺了熊熊的火塘,熏鬼的三把辣子冒出了浓雾一样的辣烟,横扫蘑菇房,掠过寨子,熏得群鬼逃窜。你看那扭脖子鬼,被熏断了腰杆;泻肚子鬼捂着肚子在地上滚,一边打滚一边哀号;头疼脚疼鬼,抱头抱脚急急地跑急急地嚎。 哈尼人的神兵来撵鬼,撵得公鬼母鬼乱了套,公鬼拿起尿锅子当帽子,母鬼着急的咬了一嘴尖辣椒;最阴的鬼一团一团跑了,跑到了远远的背阴地去了;最毒的鬼一窝一窝跑了,跑到了远远的背阴地去了。 八月的规矩是活夕扎,活夕扎就是吃新米节,家家户户煮新米饭的热气,绕着一座座蘑菇房转来转去;闷新谷酒的香甜的味道,象云彩一样飘到天上。 累了一年的哈尼人,抱着竹烟筒喜得眯起了双眼。看那满田满坝的谷穗,象马尾巴一样耷下来;看那金子一样的谷子,等着回到哈尼人的土仓呢。 九月的规矩是策波突,是祭献谷仓的月份,哈尼人选出属牛的日子,哈尼人选出属马的日子,九月是收获的月份,九月是喜庆的月份,九月是感恩的月份。 哈尼人的好节为什么要选在属牛属马的日子呢? 犁田耙地的是牛,丰收的时候不要把多恩的苦牛忘记;驮粮背谷的是马,好吃的时候也不要把恩多的累马忘记。 在那策波突的日子里,哈尼人的媳妇不能早睡,家里的姑娘不能晚起。三斗的糯米撮出来,做成萝筛一样的粑粑,三晚的脚锥不能歇,要把公鸡的叫声踩出来。 十月的规矩是虎依卜,是辞旧岁翻年月,过完十月年的日子,新的一年就翻过来了。 一个寨子是头人大,一个家庭是老人大,一年里最大的是那个月,哈尼人最大的是十月。 最大的十月红似火,漫山遍野的樱桃花燃起熊熊大火,把大地烧红,把天空染红,把哈尼人的心里点燃了永远不熄灭的希望之火! 十月过去是冬月,冬月的规矩是托资,冬月是一年昼夜长短相等的月,也是白天和黑夜十分平等的一个月。 每当托资来到的时候,太阳神约罗拿出了金拐棍,月亮神约奔拿出了银拐棍,两个商量以后如何过。 白天不要给它多,黑夜不要给它少,太阳神月亮神是姐弟俩,太阳神月亮神一样高,太阳神月亮神永远好! 远古的先祖不会算日子,就从托资的日子来算起,这是一年日子的正中腰。 冬月是寒冷的月,冬月是白霜的月,白霜是天神的大刀,把满山满坝的害虫杀掉。 冬月的哈尼人去到半山的大田,捉来各色各样的害虫;冬月的哈尼人踩着錐窝里的害虫,向三层高天的大神祷告:白霜落,蚊虫死;蚊虫死,人种多。白霜降,苍蝇死;苍蝇死,牛羊壮。白霜下,毛虫死;毛虫死,长庄稼! 一年最后的一个月是腊月,腊月的规矩是觉扎扎,觉扎扎是冷月到了头的一个月,腊月是一年到了头的一个月,腊月是总结一年的一个月,腊月是准备明年顺利开始的一个月。 觉扎扎来到的时候,哈尼人要祭献天神,哈尼人要祭献先祖。 祭献天神,要请求天神打开瑞雪的大门,把三层高天的大雪降下来! 祭献天神,要拜谢天神的大恩大德,要拜谢天神的劳苦功高,要表达哈尼人的继往开来,要表达哈尼人的美好远景! 祭献先祖,要请求先祖打开福运的大门,把世世代代的福气降下来! 祭献先祖,要拜谢先祖的大恩大德,要拜谢先祖的劳苦功高,要表达哈尼人的继往开来,要表达哈尼人的美好远景! 贡品嘛,多的也不多,少的也不少,把最好的酒最好的肉整整齐齐干干净净摆满供桌,不要忘记煮涨一碗姜汤,拿给天神和祖宗洗脸。 贡品嘛,多的也不多,少的也不少,把最好的饭最好的菜整整齐齐干干净净摆满供桌,不要忘记舀满一瓢清水,拿给天神和祖宗洗脚。 下篇:人的古今 第五十四章 三种能人(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2879 (一)头人、贝玛、工匠诞生了 在那远古的时候,头人是从哪里出来的?贝玛是从哪里出来的?工匠是从哪里出来的? 这三种人是天神种下来的,播种之后生出来的。 在最老的老人也记不起的时候,天神烟沙的房子后面,有四角四方的三块儿地,是最美最好的三丘大田,由烟沙自己犁耙自己播种。这三丘大田各具特色:上头一块儿大田,最白最亮;中间一块儿大田,最花最亮;下头一块儿大田,最红最亮。 天神烟沙的仓库里,有三背能人的种子,一背是白色,一背是花色,一背是红色。 在太阳神还没有起床的晚上,在月亮还没有睡去的早晨,天神烟沙撮出三斗各色能种子,细心地种进了蒸糕一样松软的大田。 第三天早上,头人种子冒出了筷子粗样,白格生生的两片片新芽芽;第三天白天,贝玛种子冒出了指头粗样,花格嘟嘟的两片片新芽芽;第三天晚上,工匠种子冒出了锄头把粗样,红格彤彤的两片片新芽芽。 第七天的早上,天神烟沙来到了最白最亮的大田,亮瓦瓦的白光 刺得睁不开眼睛,却还是可以看清楚达到了效果:第一斗头人种子长长出的秧苗高高大大的,第二斗头人种子长出的秧苗粗粗壮壮的,第三斗头人种子长出的秧苗平平常常的。 第七天的晚上,天神烟沙来到了最花最亮的大田,五彩缤纷的彩光刺得睁不开眼睛,却还是可以看清楚达到了效果:第一斗贝玛种子长长出的秧苗高高大大的,第二斗头人种子长出的秧苗粗粗壮壮的,第三斗头人种子长出的秧苗平平常常的。 第七天的深夜,天神烟沙来到了最红最亮的大田,红彤彤的红光 刺得睁不开眼睛,却还是可以看清楚达到了效果:第一斗工匠种子长长出的秧苗高高大大的,第二斗头人种子长出的秧苗粗粗壮壮的,第三斗头人种子长出的秧苗平平常常的。 长起来了! 在天神烟沙的三块儿大田里,种下的三种人种以神速成长,可以看出将来的模样。 第一块儿大田里是头人,高高大大的头等头人撑着大伞,粗粗壮壮的二等头人身穿红袍,平平常常的三等头人脚穿长靴。 第二块儿大田里是贝玛,高高大大的头等贝玛拿着羊肉背,粗粗壮壮的二等贝玛拿着牛肋巴骨,平平常常的三等贝玛拿着鸡腿。 第三块儿大田里是工匠,高高大大的头等工匠扛着大锤,粗粗壮壮的二等工匠举着大斧,平平常常的三等工匠提着小锤。 而且啊,三种人种拔节的声音洪亮,各有各的声响。 白田里头人秧苗发出的声音特别威严,连讲带训,不能不听。 花田里贝玛秧苗发出的声音絮絮叨叨,连说带骂,十分害怕。 红田里工匠秧苗发出的声音是在打铁,叮叮当当,分外响亮。 发起来了!! 三种三等人种的秧苗长成了大树,大树杆杆上分出了大树枝和小树枝,分出了粗的树枝和细的树枝。 白田里的秧苗发叉,分出了大官和小官;花田里的秧苗发叉,分出了大贝玛和小贝玛;红田里的秧苗发叉,分出了大工匠和小工匠。 冒起来了!!! 三种三等的人种秧苗,冒出了长长的藤子,长长的藤子就像出洞的蟒蛇一天爬过十条箐沟。不到三天,就爬满了四角四方的秧田;不到三晚,就爬满了四条四棱的田埂。 主藤呢,分出了岔藤,岔藤又分出了细藤,就像一条条大蛇小蛇,见空地就爬,又像水漫大地,无孔不入……从天上爬到地下,再从地上爬到天上…… 哎哟哟,世上全是这些藤藤蔓蔓罗! 朴噜——朴噜—朴噜—— 这是什么声音? 原来是人种树长出了花骨朵,人种大树打苞了,头人大树打苞了,贝玛大树打苞了,工匠大树也打苞了! 珂珂啦啦——珂珂啦啦——珂珂啦啦—— 这又是什么声音嘛? 原来是人种树的花骨朵炸开了,人种大树的花骨朵炸开了,头人大树的花骨朵炸开了,贝玛大树的花骨朵炸开了,工匠大树的花骨朵也炸开了! 这些花啊,是分三种,头人花雪白雪白的,贝玛花花哨花哨的,工匠花通红通红的。 这些花嘛,三种花各分三等,大的大,中的中,小的小,排列的整整齐齐,开放的规规矩矩,摆放的熨帖熨帖。 你瞧瞧,大头人花象太阳,二等头人花象月亮,三等头人花象北斗星;大贝玛花象太阳,二等贝玛花象月亮,三等贝玛花象北斗星;大工匠花象太阳,二等工匠花象月亮,三等贝玛花象北斗星。 快快看啊,花的光芒把三层高天照亮了,花的光芒把三层大地照亮了,花的光芒把人间照亮了! 天上的眼睛照花了,地下的眼睛照花了,人间的眼睛照花了! 哎哟哟,那个花的香气啊,处处都是;那些蜜蜂啊,蝴蝶啊,吃花心喝花蜜的鸟鸟虫虫都来了,漫天漫地全是,人的头顶上落满了,人的肩膀上也落满了。 快快看啊,瞧的瞧的三层高天下起了各色各样的花瓣雨,就像冬天最大最大的大雪,一会儿就在地上铺了三十三尺厚,世上全是花,哈尼先祖走路都不好走了。 这是怎么回事嘛? 哎呀呀,原来是三种能人人种树上已经结果了! 嗨,就那么一下下,漫天漫地的鲜花变成了闪闪发亮的头人果,漫天漫地的鲜花变成了闪闪发亮的贝玛果,漫天漫地的鲜花变成了闪闪发亮的工匠果。 这些能人人种果啊,一会儿三变,由绿变成青,青再变成红。那个红啊,是红溜溜的,是红悠悠的,是世上最好最好的果实红。那个亮啊,是亮瓦瓦的,是亮闪闪的,是世上最好最好的果实亮! 这些能人人种果大不大呢? 大! 三种三样三等的人种果,一粒果实七个人都抱不过来呢! 唉,这些个能人人种果嘛,红是红了,亮是亮了,大是大了,可是果实的命根子是心心,心心才是最根本。红是红了,心心有没有被虫蛀;亮是亮了,心心有没有被虫咬;大是大了,心心有没有被虫吃。 放心吧! 来的全是好心好意的*高手,这些坏心坏眼的恶虫虫,全被天神派来的三只神雀啄死吃掉了。 白嘴白翅的白雀长着金嘴,守护着头人人种树;花嘴花翅的花雀长着银嘴,守护着贝玛人种树;红嘴红翅的红雀,守护着工匠人种树。 人种树上的人种果,由绿变青生在生长;人种树上的人种果,由青变红是成熟。 下篇:人的古今 第五十五章 三种能人(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:3007 花开了,花红了,结果了,果大了,果熟了。果熟了就不长了,可是生命的芽芽还在长。长呀长呀长,长呀长呀长,熟熟的人种果就憋不住裂开了笑嘴,千百颗人种籽籽,就从硬壳壳里淌出来了。 好家伙! 就像老崖上的三个大水口,淌出三道银子,轰轰隆隆哗哗啦啦长流不息,流遍了九山九岭,流遍了七沟七坝,流遍了四乡八寨,流遍了五方六面。 人种的籽籽好,好在颗粒小,好在味气香,好在味道甜。 个个都来吃人种籽籽,人人都来吃人种籽籽。 吃着头人人种籽籽的,变成了头人;吃着贝玛人种籽籽的,变成了贝玛;吃着工匠人种籽籽的,变成了工匠。 所有的人种籽籽嘛,三等三样,吃到了哪样的人种籽籽,就变成了哪样的人。 最先变成头人的是哈尼人沙所得美,最先变成贝玛的是哈尼人的罗侯,最先变成工匠的是哈尼人的尤可拔森。 沙所得美是个什么人?是样子最漂亮的一个人。 罗侯是个什么人?是帽子上插着羽毛的一个人。 尤可拔森是个什么人?是生着络腮胡子的一个人。 吃着能人人种的人一个个变了样,各种各样的野物也吃着了三种三样三等的能人人种,它们怎么样了嘛? 变了,凡是吃着了哪样的人种籽籽,就变成了哪样的野物。 先说老虎,老虎头人出来了,老虎贝玛出来了,老虎工匠出来了。 再讲麻蛇,麻蛇头人出来了,麻蛇贝玛出来了,麻蛇工匠出来了。 还要老鹰,老鹰头人出来了,老鹰贝玛出来了,老鹰工匠出来了。 连苍蝇蚊子都有了三种三样三等,连虱子跳蚤都有了三种三样三等…… 这样说吧,凡是吃着能人人种的活物,都成了三种三样三等的活物了! 一开始啊,哈尼先祖并没有怎么样在意,这种惊天动地的大事情嘛,经见的多了,再大嘛,没有大过天塌地陷;再怕嘛,没有怕过哈尼人全部死光。 能人人种树花开了,开就开呗!能人人种树结果了,结就结呗!哈尼人有人吃着了能人人种树果了,吃着了就吃着了呗! 哈尼人的三种吃着了三种三样三等能人人种树果的人,由天神烟沙领着来了。 那是什么阵势哪! 第一队人马是头人,高高大大的头等头人撑着大伞,粗粗壮壮的二等头人身穿红袍,平平常常的三等头人脚穿长靴。 第二队人马贝玛,高高大大的头等贝玛拿着羊肉背,粗粗壮壮的二等贝玛拿着牛肋巴骨,平平常常的三等贝玛拿着鸡腿。 第三队人马是工匠,高高大大的头等工匠扛着大锤,粗粗壮壮的二等工匠举着大斧,平平常常的三等工匠提着小锤。 哈尼先祖客客气气地接待了,哈尼先祖和和气气的说话了。 天神烟沙啊,你带来的三种三样三等的能人我都不要,还是请大神把三种三样三等的能人统统带回三层高天去吧! 天神烟沙说:哈尼人啊,没有头人不会在,没有贝玛不会睡,没有工匠不会活!你们可不要做后悔的事情! 哈尼先祖说:天神啊,我们哈尼人有了数不清的人种,地上站满了割不尽的庄稼,山上游荡着赶不尽的牲畜……该有的都有了,一样样也不缺了! 没有头人,日子过的老实好;没有贝玛,大觉睡的实在稳;没有工匠,活的日日哈哈笑!三种三样三等的能人那里来的那里去,我们的人也够了! 天神烟沙坐下来,不紧不急地说:诚实的哈尼人,话呢,要想着说,不要抢着说!为什么要抢着说话呢?是因为哈尼人性子急。为什么性子急呢?是因为哈尼人心太粗。为什么心太粗呢?是因为哈尼人太诚实。为什么诚实呢?因为哈尼人是三层大地上的好人! 好人要听好听的话,我现在就把好听的话说出来,你,哈尼人,是听,还是不听? 好人哈尼先祖赶紧说:合呢,合呢,听呢,听呢! 烟沙天神说:头人不在一日,一家子十个姑娘来吵架,劝架的是哪个?一家子十个儿子要分家,做主的是哪个?头人不在一日,一个寨子的十条水沟要挖,决定的是哪个?一个寨子十条大路要修,做主的是哪个?百种是非哪个来断?百种大事哪个来说?难啦! 哈尼人点点头应答:有道理! 烟沙天神说:贝玛不在一日,阿爸病倒在床头,拉起的是哪个?阿妈睡到在屎尿上,扶起的是哪个?贝玛不在一日,寨子外面的鬼来拉磨秋,撵鬼的是哪个?寨子边边的鬼打唿哨,撵鬼的是哪个?不要贝玛的哈尼人啊,百样的灾难降临了,没有人来祭神献鬼;百样的魔鬼捣乱,没有人来退鬼念咒!怕啦! 哈尼人点点头应答:有道理!有道理! 烟沙天神说:工匠不在一日,寨子的锄头挖到锄耳,来接的是哪个?寨子的砍刀砍齐刀把,来打的是哪个?工匠不在一日,高山上小树长成大树,难道用手去拖?矮山的尖刀草长起人高,难道用牙齿去啃?不要工匠的哈尼人啊,做活计的时候,没有合心的工具;敌人来打的时候,没有守寨子的大刀! 哈尼人点点头应答:有道理!有道理!有道理!阿波天神啊,你是这样说的吗?如果你这样说,我们就这样做了,你们带来的三种三等三样的能人我们都要来了。我们哈尼人懂得礼节,还是我们去请吧! 话是开门的钥匙,哈尼人想通了,就手脚麻利地动起来了。 哈尼先祖提着大红冠子花尾巴的公鸡,背着三大竹筒米酒,来请头人。 先祖先献上礼物,然后说:高能的头人,你跟我们去吧!你不用做活计,我们给你送饭。你不用背水,我们给你送水。你不用开田,我们给你送米。你不用动手,我们给你送鸭送鸡。你也不用走路,我们给你骑高头大马! 跟我们走吧,我们许给你,一天三只鸡,一顿三斤酒,一顿三斤米! 跟我们去吧,威严的头人,你发财的地方,就在主事的寨子中央。你立威的地方,是摆在香案的桌子上面! 头人听了,点头答应了。 身穿长袍的走出来了,头戴高帽的走出来了,脚蹬长靴的走出来了,打着金亮大伞的也出来了,身后是大群大群的随从。 哈尼人有了头人,大事小事有人打理。头人是有头有面精通道理的人,大人小娃子都学着样子。说话不再抢着说了,而是想好了再说,说的合情合理,听了十分满意。事情呢,是想通了再去做,做的合心合意,看了十分乐意。 哈尼先祖偷偷地笑了。 他们再去请贝玛,背起大大的九根牛肋巴骨,举着尖尖的一升米。 把厚重的礼物献上去以后,先祖细声细语地说,诚心诚意地请。 哈尼先祖说:我们的能人贝玛,我们哈尼人从远远的寨子来请你,我们在吉祥的属羊的日子来请你,我们走困了脚杆来请你,我们背酸了腰杆来请你,请到我们那里去吧! 下篇:人的古今 第五十六章 三种能人(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2950 能人贝玛啊,你不要嫌我们的地方的坡陡,你不要嫌我们的地方的箐深,我们给你送来了大礼,我们还要给你许下大愿! 给你身挂的贝玛背篓,表明你的身份,也给你备好了法器。你可以走一处吃一处。不是最肥的肉,哈尼人不拿来送你;不是最好的酒,哈尼人不拿来送你;不是最好的话,哈尼人不会说出来! 高能的人啊,哈尼人的贝玛,你发财的地方,是在退鬼的祭场上;你发威的地方,是在有猪粪马屎的地方! 贝玛点头了,贝玛说话了,拿着羊腿的贝玛走出来了,拿着牛腿的贝玛走出来了,拿着鸡腿的贝玛走出来了,头戴布帽的贝玛走出来了。 自从贝玛出现在哈尼人的寨子,害怕的鬼一样也没有了,多怪的鬼也能撵走,多大的鬼也能驱走。贝玛“呸呸呸”的咒鬼声,吓得细脚鬼跑掉了双脚,吓得鬼王领着鬼子鬼孙赶紧逃走。 有了头人,寨子顺畅;有了贝玛,寨子胆壮。 再请来哈尼人的工匠就好了,哈尼先祖急急忙忙地出发了。 请工匠要用什么礼呢? 哈尼先祖背着大大的一斗好谷,提着一葫芦好酒,举着一块儿新新的好布来到了工匠住的地方。 先祖献过礼,就说:高能的人啊,心灵手巧的工匠,我们在属羊的吉日来请你们,我们三天马路,走过十条大河,走过十座老林! 你不要嫌我们的寨子远,不要怕我们的房子小,我们给你送下大礼,我们再给你许下大愿! 只要你打铁的手不停,只要你拉风箱的手不歇,我们撮给你的谷子,少不会少下一粒;我们舀给你的米,少不会少下一颗;我们拿给你的新布,不会少下一寸! 哈尼人离不开的师傅啊,你发财的地方,在一年到头淌着清水的小溪边边,你杨威的地方,是支在铁匠火炉的偏厦下面! 工匠师傅答应了,肩上扛着八十斤大锤的师傅出来了,手上拿着三十斤大钳的师傅出来了,后边跟着三个徒弟,扛着两排的风箱出来了;旁边跟着三个徒弟,扛着尖头的铁占出来了。 不来嘛是不来,工匠师傅一来,就像过山的大风一样来了。 锄头不好打锄头,镰刀不快磨镰刀,九山的大树也放的倒了,九箐的尖刀草也砍得倒了,蘑菇房里该做的都做了,大田里该干的都干了。 嗨,还是神仙说的话好,还是神仙说的好话。 哈尼人接来了权威的头人,压住了阵脚;寨子里接进了智慧的贝玛,驱逐了魔鬼;寨子里接进了灵巧的工匠,美好了生活。 哈尼人的老人说出话来了。 他们对头人说:头人哦,头人!我们只是胡子长,我们不是穿长袍的人,不是穿长靴的人,也不是打大伞的人,我们说不出高深的道理,我们办不好寨子的事情! 讲理讲信的头人,我们应该请你坐在上面。那些不会讲理讲信的人,我们给他们坐在下面好好的听! 他们对贝玛说:贝玛啊,贝玛!我们是说话听不清的人,我们不会撵鬼,我们不会咒鬼,十个鬼见到我们,没有一个会害怕;十个鬼见到我们,没有一个会逃跑! 会背会念的贝玛啊,我们给你坐在上面,该撵鬼就撵鬼,该退鬼就退鬼;那些不会撵鬼不会退鬼的人,我们给他们坐在火塘旁边好好的听! 他们对工匠说:工匠哦,工匠!我们是手上没有力气的人,不会拉风箱打铁的人,不会锛木头盖房子的人,乌鸦翅膀一样的镰刀,割到手把我们不会打,弯脚一样的锄头,挖到锄耳我们不会接! 工匠师傅啊,打铁打出叮叮当当声音的,我们给他在上面打;打铁打不出叮叮当当声音的,就给他在旁边做徒弟。打锛打得出砍砍砍声音的,我们给他在上面打;打锛打不出砍砍砍声音的,我们给他在旁边做助手! 好了,哈尼人爱说“嘴上没有毛,说话不牢靠”,现在寨子里的长胡子老人说出话来了,那就是好的不得了了。 (二)头人、贝玛、工匠逃跑了 头人、贝玛、工匠为什么要逃跑呢? 因为他们呆不下去了,不逃跑不行了。 他们是天神种出来的三种三样三等的能人,又是哈尼人献上厚重的礼物才请回来的,怎么会呆不下去了呢,怎么会逃跑呢? 这是真的,是哈尼人的苏西诗王唱出来的。 苏西诗王是什么人啊? 苏西是哈尼人最有智慧的人,是具有万种本领的人,是轻易不表态的人,他的每句话每个字都让人传颂。 在那远古的时候,哈尼人自从有了三种能人,繁荣了很长很长一个时期哩。 头人说出的百种章程,都是他心里思想出来的;贝玛的百样神通,都是他脑壳里思考出来的;工匠的百条技艺,都是他双手练出来的。 哈尼人兴旺的那个时期,三种三样三等在的那个寨子哟,福运全到,灿烂如花似锦,人丁旺了个旺,牛羊满山岗,庄稼弯下了腰,思风就来风,想雨就得雨……这个寨子就像世上最大最美最香的一朵盛开不败的鲜花,引来了*的蜜蜂蝴蝶,也引来了无数怪模怪样的害虫…… 寨子里来了争当头人的贼子,寨子里来了争当贝玛的无赖,寨子里来了争当工匠的饿狗。 他们是一窝一窝地来,一群一群地来。而且呀,还是不断地来,不断地一窝一窝地来,不断地一群一群地来…… 寨子里就大乱了! 原来嘛,寨子里只有一个头人的队伍,现在来了无数支;原来嘛, 寨子里只有一支贝玛的队伍,现在来了无数支;原来嘛,寨子里只有一支工匠的队伍,现在来了无数支。 假头人到处摆起了香案,胡说八道地讲礼;假贝玛到处架起了祭桌,装模作样地退鬼;假工匠到处支起了铁炉,会的不会的都来打铁。 寨子里大乱了! 原来呢,高能智慧的头人,站嘛,站在最高的一台;坐嘛,坐在最高的坐位上面。学的人嘛,站就站在最低的一台,坐就坐在最低的坐位。 现在呢,头脚不分,不会办事的假头人,站到了最高一台,坐到了最高的坐位;现在呢,黑白不分,会办事的真头人,站到了最低一台,坐到了最低的坐位。 哈尼人贡上来的厚礼,假头人全部接受。真头人只能吃到走了味的瘪米。真头人吃着瘪米,伤心的泪水就流下来了。 寨子里大乱了! 初学退鬼的贝玛,要听师傅的话,没有三年的功夫,学不会退鬼的本领。 现在倒好,会的是一声“呸!”,不会的也是一声“呸!”。有肚才的真贝玛被甩在了角落,没有肚才的假贝玛却主掌祭祀。哈尼人敬送来的礼品假贝玛还嫌不够,真贝玛只能忍声吞气吃臭米。 寨子里大乱了! 高明的工匠师傅教徒弟,教过五年徒弟才会抡大锤。 下篇:人的古今 第五十七章 三种能人(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2997 现在呢,手艺高的和手艺不高的混在一起,三岁的小娃子也能抡锤,假工匠师傅嘻嘻哈哈,会打的不会打的“叮叮叮”,寨子里处处是“兵兵兵兵,兵兵兵兵”。 哈尼人拿着新打的锄头,不过三天就像笋叶一样卷了口;哈尼人拿着新打的镰刀,不过三天就成了豁牙牙。 哈尼人气不过,敬贡全是瘪瘪米,假工匠气得直咬牙,真工匠师傅只能吃谷糠皮。 那时候,头人象鸡虱子一样多,才会走路的小娃子就学做头人,年纪轻轻就学发号令。人人穿起了头人的长袍,个个蹬起了头人的长靴,一样不懂得也敢登上公堂,一样不懂也来断事。 有本事的真头人被挤到了大门,真头人躲在寨子边边的箐沟里寒心,叹气了。 那时候,贝玛象小黑虫一样多,会不会,有嘴就能“呸呸呸”。没有肚才的假贝玛挤在祭桌中间大声吆喝,把有肚才会撵鬼的竹筒挤掉,吼吼哈哈地把真贝玛驱赶到了山沟沟里,真贝玛看着乱哄哄的寨子,落泪了。 那时候,工匠象蚂蚁一样多,玩灰的小娃子也来掌火,把会打的真师傅挤到灶窝角。不会打的把住了铁炉,假冒的师傅进进出出,难听的话就像尖刀戳真工匠师傅的心窝。真工匠师傅难过了,难过的去找真头人去了,去找真贝玛去了。 真头人说:兄弟,我要去找远古时候的头人规矩,我要去找远古时候的头人道路,头人的道理在哪里,我就要找到哪里去! 真贝玛说:是呢,我也要去找远古时候的贝玛规矩,我也要去找远古时候的贝玛道路,贝玛的道理在哪里,我就要找到哪里去! 真工匠说:合呢,我要去找远古时候的工匠规矩,我也去找远古时候的工匠道路,工匠的道理在哪里,我就要找到哪里去! 寨子里三种三样三等的哈尼人能人人种,理是一个理,心是一条心,他们决定要一起走了! 走嘛是要走,和不和寨子里的哈尼人说一声呢? 说嘛,不说了,还说什么呢?先别说来的时候风风光光,要说就说现在的可可怜怜,还说什么,什么也不用说了,悄悄的走了就算了! 悄悄的走,还不如说是逃跑呢!逃跑就逃跑吧,赶紧逃跑吧! 头人逃跑,是在属马的日子,高贵的头人爱睡懒觉,睡到中午才逃跑。 贝玛逃跑,是在属羊那一天,练嗓子的是爱早起的人,披着浓雾逃跑了。 工匠逃跑,是在属猴的一天,工匠是喜欢熬夜的人,夜半三更逃跑了。 逃跑的人象蚂蚁搬家,一窝一窝地挤在一起逃;逃跑的人象找食的鸟,一群一群追着跑。 一娘生的三兄弟,骑着高头大马领头跑。 走了! 逃了! 头人那一队人马,由三个头人骑着三匹三样三等白马架起白鞍领头跑;贝玛那一窝人,由三个贝玛骑着三匹三样三等花马架起花鞍领头跑;工匠那一群人,由三个工匠骑着三匹三样三等红马架起红鞍领头跑。 高贵的头人,身穿长长的红袍,骑着大马哗哗哗地逃跑;聪明的贝玛戴着高高的布帽,甩着三排长的鞭子抽着大马逃跑;高能的工匠高声吆喝着大马逃跑。 逃了! 跑了! 逃跑了! 哈尼人的头人集中在一堆逃跑,哈尼人的贝玛集中在一窝逃跑,哈尼人的工匠集中在一伙逃跑。 三兄弟领着自己的人马马不停蹄地逃,三兄弟领着自己的人马身不离鞍地逃,三兄弟不分白天黑夜地逃。 三兄弟都是哈尼人的好人,时时刻刻关心着身边的人。 年轻的头人,领着走不动的老人赶路;年轻的贝玛,背着走不动的老人赶路;年轻的工匠,帮助老工匠背起工具赶路。 哈尼人有哈尼人的骨气,路再远,也不怕磨破脚后跟的皮;哈尼人有哈尼人的勇气,坡再陡,也不怕踢掉九个脚趾头;哈尼人有哈尼人的志气,箐再深,也不哼一声叫人笑话。快快逃吧,听到公鸡的叫声,就到了有人的地方;快快跑吧,听到狗叫的声音,就到了有寨子的地方。 他们逃啊逃,他们跑啊跑,他们一跑就跑到了天边边,来到了俄吾罗娘。 这是一个安寨定居的好地方,这里有九山九岭,这里有九田九坝,这里有最肥最美的大田。 这里的人温和安详,这里的人问:你们来自什么地方呢?你们准备怎么样呢? 能言善辩的贝玛说:你们都是好人啊,你们要给我们保守秘密,不要告给别人我们到了你们这个地方。 因为我们在的寨子,没有真正的道理,寨子里象鸡窝一样乱,我们是逃跑出来的,来到了你们这个讲道理的地方! 我们要给你们吃够头人没有吃过的苦,我们要给你们受够贝玛没有受过的难,我们要给你们遭够工匠没有遭够的罪! 俄吾罗娘的哈尼人高兴了,拿出最好吃的吃食招待他们。 最威严的头人走出来说:我要拿出我的本事治理这个地方! 最聪明的贝玛走出来说:我要用我的退鬼声震动这个地方! 最激灵的工匠走出来说:我要用我的大锤和铁炉养富这个地方! 俄吾罗娘的哈尼人满意了,接受了高能的三种三样三等能人的请求,按照哈尼人的规矩,给了他们原来寨子的一样样的礼遇,顺顺当当地安顿下来,头人、贝玛和工匠到了一个合心合意的好地方。 哈尼人的高能的三种三样三等的能人就行动起来了。 高贵的头人说出了道理,所有的哈尼人都把头来点,寨子管理的有鼻子有眼;高能的贝玛咒出一句语,大鬼小鬼赶紧逃跑,所有的病人都起了床;高超的工匠打出百样工具,大人小娃子个个开心,寨子里立马就变了个样子。 哈尼人的高能的三种三样三等的能人象三颗太阳,金闪闪地放出光芒! 哈尼人的高能的三种三样三等的能人象三颗月亮,银晃晃地放出光芒 (三)头人、贝玛、工匠回来了 头人、贝玛和工匠的逃跑,寨子里的哈尼人一点点也没有觉察,因为寨子里头人、贝玛工匠成堆,哈尼人的眼睛里早已把原来的那回事淡忘了。 那些假头人、假贝玛和假工匠呢,你们真的走了更好,我们假的就素性放开大干,假头人、假贝玛、假工匠的面孔就暴露的越来越清楚了。 哈尼人的寨子可就惨了! 寨子里的人没有了章法,人与人象疯狗一样乱咬,亲骨肉象豺狗一样残杀。这里儿子杀了阿爸,那里阿妈撕裂了姑娘,不乱的没有一天,坏事一件没有。 没有真正的贝玛来主祭,寨子里搬进来大群大群魔鬼。大鬼在寨头唱歌,小鬼在寨脚跳舞,鬼婆在大树下给鬼娃子喂奶,鬼公在草棵子里烧下酒的干巴。 没有真正的工匠打铁,尖角的锄头挖齐锄耳,凸背的镰刀砍到了刀把,蘑菇房象塌山一样倒了一座又一座,田坝的野草象竹蓬。 下篇:人的古今 第五十八章 三种能人(5) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2928 没有真正的头人,说理的假头人门前,闹事的人把石板睡的光光滑滑;没有真正的贝玛,撵鬼的假贝玛门前,印满了大鬼小鬼的脚印。 没有真正的工匠,什么工具也不能用,大树放不到,茅草除不掉,大田不能犁,寨子外面成了草坡,寨子里面成了野物出没的地方。 哈尼人的女人在哭,鬼婆陪着哭,哭着哭着就笑起来了。 哈尼人的小娃子在玩,小鬼陪着玩,玩着完着就玩到哈尼人的家里来了。 寨子心的三条大路,长出比人高的野草,睁着红眼睛的豺狼,白天就敢进寨子吃小娃子,太阳一落山,老虎豹子就像石头一样滚进寨子,一面吃着红红的人肉,一面发出“哦哦哦”的声音护食。 这时候,粗心大意的哈尼人才想起原来请来的头人、贝玛和工匠,他们就去找原来请来的头人、贝玛和工匠。 问啊问啊问,找啊找啊找,找遍了寨子里的每个角落,没有!找遍了寨子外的山坡箐沟,还是没有! 问嘛,问是问到了,问到了一个消息:哈尼人的三种三样三等的能人不见了! 找嘛,找是找到了,找到了一个消息:哈尼人的三种三样三等的能人逃跑了! 寨子的哈尼人急了,寨子的哈尼人慌了,哈尼人没有办法了。 寨头的十个哈尼人走拢了,寨脚的十个先祖聚齐了,靠实的主意拿定了:哈尼人真正的头人要找回来,哈尼人真正的贝玛要找回来,哈尼人真正的工匠要找回来!哈尼人的三种三样三等的能人要一个不差地找回来! 找能人要有会说话的人,就是那出名的阿回;追能人要有一个体面的人,就是那出名的拢惹。 听说能人在的地方路远,路远也要去找;听说能人在的地方山高,山高也要去找;听说能人在的地方水宽,水宽也要去找! 白天一下不要停,夜晚一下不要停,人不要坐下来歇气,马不要站下来喂草。 要对头人讲:许下的三只鸡一只不会少,许下的三升米一升不会少,许下的三筒酒一筒不会少! 要对贝玛讲:许下的羊腿一点不会少,许下的牛腿一点不会少,许下的鸡腿一点不会少! 要对工匠讲:许下的一斗谷子一颗不会少,许下的一升红米一撮不会少,许下的一块儿新布一点不会少! 阿回拢惹出发了! 早早地起来去找头人,早早地出门去找贝玛,早早地上路去找工匠,白天趁着太阳,晚上趁着月亮,半夜趁着星星。 阿回拢惹领着大批大批的哈尼人出发了。 他们去了地边边,去了夏沙维典;他们去了天边边,去了俄吾勒娘。 不管是三层高天上面,不管是三层大地下面。他们就是去了三层高天,脚也会露出一只来;他们就是下了江河,头发也会露出一点点来;他们就是变成鸟雀飞走,毛毛也会掉下一根来;他们就是变成老虎跑掉,脚印也会留下一个来。 去追了! 千百个哈尼人追赶,东边喊一声,没有人应;西边喊一声,没有人答;南边叫一声,没有人答;北边叫一声,没有人应。 喊了,叫了,出来一个早起的媳妇。 追哈尼能人的人说:嫁到人家过日子的媳妇,你是和公鸡一同起身的人,可看见我们的头人逃到哪里去了?可看见我们的贝玛逃到哪里去了?可看见我们的工匠逃到哪里去了? 勤劳的媳妇,看见了他们逃到哪里,就告诉我们一声。我们找见了哈尼的能人,寨子边边给你们铺一块儿歇气的石头! 后来嘛,哈尼人的每个寨子就有了一块儿歇气的石头。 漂亮的媳妇说:每天早早的时候,听见公鸡叫头一声,我就起来踩谷子,我只听见錐窝“咕咚隆——咕咚隆——”的声音,我只听见萝筛筛米的“唰唰唰刷”的声音,没有听见头人逃跑的声音,没有听见贝玛逃跑的声音,没有听见工匠逃跑的声音! 远处来的人啊,那么要问就问蘑菇房背后的老蜘蛛吧!每天早上我还没有起来,它就起来忙着做活计呢。 远处来的人就去问蘑菇房背后的老蜘蛛。 哈尼人说:住在蘑菇房背后的老蜘蛛,你是和露水一起起身的人,你没有看见逃跑到头人吗?你没有看见逃跑到贝玛吗?你没有看见逃跑到工匠吗? 肚大腿细的老蜘蛛,看见了,就告诉我们一声。我们要是找回来逃跑的能人,给你留下蘑菇房檐下的空空! 后来嘛,哈尼人的房檐下就成了蜘蛛的老窝。 老蜘蛛说:远方来的哈尼人,我从早到晚,忙着盖萝筛一样的房子,眼睛忙不赢看一下。我腿细嘛,不细就忙不过来,忙过盖房子就忙着找吃食,忙着填满我的圆圆鼓鼓的大肚子。我的身子小,肚子却像装不满的大葫芦。 远方来的哈尼人,白天我没有看见你们的头人逃跑,晚上没有看见你们的贝玛逃跑,早上没有看见你们的工匠逃跑。要找你们要找的人,快去问问我的邻居家雀,它一天飞过九山九坝,见着的人比我多。 远方来的哈尼人找见家雀说:歇在房檐下唱歌的小家雀,你生着花花的翅膀,长着饭豆一样的眼睛,你住的比我们高,你飞的老实远,可看见了我们的头人?可看见了我们的贝玛?可看见了我们的工匠? 穿花衣裳的小家雀啊,你要是说出三种能人逃跑的事情,等我们把他们找回来,就给你们做好养小儿的墙洞洞! 后来嘛,家雀的家搬进了墙洞洞里。 家雀听完跳几跳,“雀雀雀”地问:哈尼人,小气的哈尼人,只给我们墙洞洞,不行,不行!不说,不说! 哈尼人一听有门道,就说:只要你把消息说出来,我们给你们许下大愿:你那小小的肚子装不下几颗谷子,我们晒台上的谷子给你随意吃;你们小小的身子在不下多大的地盘,好了,好了,我们和你们打伙住在一座蘑菇房里面! 哈尼人找回来哈尼人的三种三样三等的能人以后,家雀就大大方方地住进蘑菇房来了。 家雀说:这还差不多,可是嘛,见是见着了!可是哪个是头人,不知道;哪个是贝玛,不清楚;哪个是工匠,也糊涂! 白天逃跑过去的,领头的骑着雪白的大马;早上逃跑过去的,领头的骑着杂花的大马;半夜逃跑过去的,领头的骑着红红的大马! 白天逃跑过去的,人马就像河水;晚上逃跑过去的,到天亮还没有过完;早上逃跑过去的,哎哟哟,把的眼睛都瞧花了,现在还没有缓过来呢! 他们过路的时候,我正在忙着喂小娃子,几百个人象蚂蚁一样急急忙忙,抬起的黄灰迷住了我的双眼。哪个是头人,我没有看真;哪个是贝玛,我没有看清;哪个是工匠,我没有看准! 三种能人逃跑,跑到哪里我不知道。你们快去问问山坡上放牛的小娃子,他们的眼睛比我们尖! 下篇:人的古今 第五十九章 三种能人(6) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2475 阿回和拢惹发出号令来了:快去找啊,几百个人一路去追啊!快去追啊,几百个人一窝去找啊! 再不找,哈尼人的寨子就要倒了;再不追,鬼就坐到家里来了!找三种能人,哈尼人象两个太阳晒一样地急了!追三种能人,哈尼人象洪水淹天一样紧了! 去找的人,走路脚杆不要怕酸,我们记下了。去追的人,说话不要怕牙巴骨痛,我们认得了。你们在路上耽搁的日子,我们给你最高的大数,一天算给你一尖斗的谷子。你们在路上受的苦累,一天补给你一满筒米酒!不要停了,快快去找放牛的小娃子;不要看了,放牛的小娃子不会说出哄人的话。 远处来的哈尼人,找见了放牛的小娃子,和和气气地问:亲亲的放牛的小兄弟,你们从早到晚在这里放牛,你们天晴下雨在这里放牛,难道没有看见我们的头人逃跑吗?难道没有看见我们的贝玛逃跑吗?难道没有看见我们的工匠逃跑吗? 正直的头人不在,世上的道理讲不清楚;聪明的贝玛不在,所有的鬼都会出来;巧手的工匠不在,茅草会长满寨子。 放牛的兄弟,快把他们的事情说说吧,等我们找回哈尼人的能人,我们给你包吃食的饭盒,给你吆牛的牛棍。 所以嘛,凡是哈尼人的放牛娃,饭盒和牛棍是必备的器具。 放牛的小娃子说:不是我们不说,不是我们不讲,是因为我们忙着赶拢走散的牛群,忙不赢看清路上发生的事情。 远处来的阿哥,田里最闲的有一个,眼睛最大的有一个,它就是“咯咯咯”叫的田鸡。快去问问吧,它什么都看见了! 远处来的阿哥早早地来到田边,去问坐在田埂上养神的田鸡:田里油亮亮的田鸡,眼睛一下也不眨的田鸡,你可看见了我们逃跑的头人?你可看见了我们的逃跑的贝玛?你可看见了我们的逃跑的工匠?看见了就告诉我们一声吧!看你浑身上下光不溜溜的,我们就许给你脊背上的三朵花! 所以嘛,田鸡脊背上就有了三朵花。 田鸡跳跳说:见着了,遇着了,几百个人挤满了田坝,几百个人象刮风一样跑过去了! 哎哟哟,瞧瞧哟,阿波,他们的人那么多,我的头被踩扁了!他们跑得那么急,把我的下巴也踢扁了。 所以嘛,田鸡的子孙都成了扁头扁下巴。 远方来的阿哥高兴了,远方来的阿哥兴奋了。 远方来的阿哥说:田鸡阿哥,说嘛,不要打咯噔嘛,讲嘛,不要歇气嘛,我们好好的等着,我们细细的听着! 田鸡说:哪个是头人我不敢问,哪个是贝玛我不敢问,哪个是工匠我不敢问。我只敢躲在草棵子里偷偷地瞧,我看见,几百个人跑得飞快,过去的人一伙尾着一伙;我听见,白天过路的脚步声一下不停,夜晚走路的脚步声一下不息。 阿波哟,被踩着的不单单是我,我的两个兄弟也被踩着了,江鳅兄弟被踩扁了身子,黄鳝兄弟被踩烂了皮。黄鳝兄弟和我住在一起,要问就去问江鳅兄弟,它的家在江边边的泥潭里! 哈尼人赶紧赶到江边,脾气大的江鳅兄弟和别人正在打架,哈尼人说道:大江里玩耍的江鳅兄弟,你先歇一歇嘛,有个事情问问你,你可看见我们逃跑的头人?你可看见我们逃跑的贝玛?你可看见我们逃跑的工匠?见过了就给我们说说听听,如果你说出哈尼能人的消息,我们给你头上安两把刀,让你成为大江里的常胜将军! 从这时候起,江鳅头上就有了两把刀,哈尼人见了也害怕。 江鳅一听安两把刀,停下打架接了话:你们的能人我见到了,天还不亮就过江去了,过江的人是大窝大窝地过,过江的马是大群大群地来。江边挤满了,江心挤满了,如果我要跑不快,腰杆也被挤断了! 哪个是头人,我不敢问;哪个是贝玛,我不敢问;哪个是工匠,我不敢问! 哈尼人啊,要追就快去追吧!要撵就去撵吧,趁着露水还没有干,他们逃跑的脚印还看得见。露水干了也不要紧,去问问“嗡嗡”乱叫的小蜜蜂。它们天天在路边*蜜,样样事情看得清! 哈尼人去了,找见路边采蜜的小蜜蜂说:在路边采蜜的蜜蜂阿妹,你可看见我们至高无上的头人走过?你可看见我们聪明透顶的贝玛走过?你可看见我们高能无比的工匠走过? 如果你看见就说来听听,如果没有看见也不要哄我们! 小蜜蜂唉声叹气地说:远处来的哈尼人,我们的日子太苦了,说话没有心情,要问就去问别人吧。 哈尼人问:小蜜蜂小阿妹,你有什么苦,有苦就说出来,我们帮帮你。 小蜜蜂说:阿波啊,我累的腰杆要断了,我苦得脚杆这样细,房子没有苦得一间,歇脚的地方也没有一块儿。 哈尼阿波啊,我采来十筒的花蜜,七筒是别人的吃食;我生下十个小儿,十个是别人的饭食。我白天做活计不得安心,我夜晚睡觉不得安稳。我是世上最苦的那个了,我是人间最伤心的那个了。 好心的哈尼人说:偷你蜜糖的是哪个?吃你的小儿的是哪个?赶紧跟阿波说一说! 小蜜蜂说:从很远很远的天那边,飞来了个头大大的大黑蜂;从很远很远的地那边,飞来了花腰粗身的白脚蜂。趁着我们做活计,大黑蜂偷光了我的蜜;趁着我们不在家,白脚蜂吃掉了我的小儿。 好心的哈尼人说:小蜜蜂小阿妹,大黑蜂吃光了你的蜜糖,这样的苦,我们帮你拿掉;白脚蜂吃光了你的小儿,这样的难我们帮你解开! 哈尼人给你到蘑菇房里居住,哈尼人住的地方分你一份,我们去到老林里,砍回一节最好的树筒,挖空的树筒留给你做房子! 偷吃蜜糖的大黑蜂,我们只给它一年的寿期,十月寒风吹来的时候,给它冻死在外面。偷吃小儿的白脚蜂,我们只给它活四个月,十月白霜下来的时候,给它冻死在大路边! 下篇:人的古今 第六十章 三种能人(7) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:3035 从这回以后啊,小蜜蜂搬进了哈尼人的寨子,住进了哈尼人做的空心树筒新房。 好心的哈尼人说:小蜜蜂小阿妹,我们哈尼人许下了这样多的愿,你应该高高兴兴喜喜欢欢,你应该告诉我们,我们的能人到底逃到了哪边? 小蜜蜂说:好心的哈尼人啊,我每天飞过九个大坝,我每天飞过九座大山,样样事事看得着,事事样样听得见! 你们的头人,在俄吾罗娘的上边,一边主事一边伤心;你们的贝玛,在俄吾罗娘的上边,一边退鬼一边叹气;你们的工匠,在夏沙维典的冲冲,一边主事一边埋怨。 好心的哈尼人啊,他们三种能人,天天咒骂你们,说你们生着不会看的眼睛,说你们长着不会闻的鼻子,说你们有手不会拿,有脚不会走,说你们是一窝没有心肝的糊涂人! 一娘生的三兄弟,天天在一起商量。他们说,有好树,就会盖的出好房;有好地,就会开的出好田。我们是有本事的能人,走到哪里,哪里会孝敬我们;走到哪里,哪里会养肥我们! 好心的哈尼人啊,他们三种能人,天天埋怨你们。哈尼寨子吃的再好,头人不回去;哈尼寨子穿得再好,贝玛不回去;哈尼寨子玩得再好,工匠不回去! 好心的哈尼人看了看,好心的哈尼人想了想,好心的哈尼人笑了笑,好心的哈尼人谢过小蜜蜂,急匆匆地出发了。 哈尼人到了俄吾罗娘,头人哼哼哈哈;哈尼人到了俄吾罗娘,贝玛哼哼哈哈;哈尼人到了俄吾勒娘,工匠哼哼哈哈。 哼哼哈哈是什么意思嘛,就是应付应付,还是不想回去。 好心的哈尼人说:你们应该象竹鼠,吃过九山的嫩竹,也要记的自己的老窝;你们应该象老鼠,吃过九坝的谷子,也不忘养儿的旧洞。 自从头人离开寨子,哈尼人的亲兄弟天天打架;自从贝玛离开寨子,哈尼人的小娃子一天比一天少;自从工匠离开寨子,哈尼人的大田长满了铁线草。 哈尼人的头人啊,回到家乡去吧!哈尼人的贝玛啊,回到家乡去吧!哈尼人的工匠啊,回到家乡去吧! 好心的哈尼人劝了又劝,三种人纹丝不动。 最会说话的阿回说话了,最会讲情的拢惹开口了。 他们手里拿着三两银子,手里抬着三碗清水,背上背着三斗谷子。他们俩给头人献过礼,作过楫,然后才开口。 他们说:哈尼人的头人,三碗清水拿来敬你,三两银子拿来给你,三斗谷子拿来送你。 哈尼人的香案有三张,中间的那张留给你;哈尼人的高登有三把,中间那把留给你。 有钱人家的儿子来打官司,两边都给你出钱;没有钱人家的儿子来打官司,哪个理大哪个赢,输了的哪个出双份的钱。 哈尼人的头人啊,敬你的三碗清水可以继承,你的后代一代一代穿长袍,你的后代一代一代坐高登…… 哈尼人的头人不言语了。 两个会说话的人又来请贝玛,提着一竹筒米酒,抱着一只大公鸡,背着一尖斗的谷子,拿着新格崭崭的新布,再扛着好吃的红米一升,再取上好使的银子四两。 阿回和拢惹笑嘻嘻地说:回来吧,哈尼人的贝玛!一竹筒米酒,拿来给你润喉;一只双翅大公鸡拿来给你打卦;一尖斗谷子,给你养儿子;少不得的新布,拿来给你做帽子,少不得的一升红米,拿来给你做吃食;少不得的四两银子,留给你使用。 回来吧,哈尼人的贝玛!凡是高等的羊葬,送你一条羊腿,还有那牵羊的羊圈;凡是中等的牛葬,送你九根肋巴骨,还有肉厚的一条牛大腿;凡是低等的鸡葬,送你一条鸡大腿,还有一只鸡翅膀。 给你谷子的时候,不再给瘦田里的瘪谷子,肥田里的谷子撮出来,再叫媳妇簸九道。 那样吧,上等的葬礼再加些,一斗谷子的上面,再加一尖升的红米! 哈尼人的贝玛不吭气了。 两个会说会讲的人,又来请工匠师傅,扛着八十斤的大锤,拿着三十斤的大钳,石头一样的铁占抬一个,羊皮风箱背一个,九山的好炭背一背,九岭的好铁背一萝。 阿回和拢惹笑嘻嘻地说:回来吧,哈尼人的工匠师傅!八十斤的大锤,是拿来给你打铁的;三十斤的大钳,是拿来给你夹铁的;石头样的铁占,是拿来给你锻铁的;羊皮风箱和栗炭,是拿来给你化铁的;最黑的一萝好铁,是让你们用在刀口上的。 二天我们来请你,先开给你们一天一萝的工钱;两把刀合一把刀的时候,剩下的刀把留给你;两把锄头并一把的时候,剩下的锄头把和锄耳都留给你。我们再也不说你们偷我们的刀把了,我们再也不说你们偷我们的锄把了。 我们不留给你们剩铁,你们的铁占烂了,没有铁来补;你们的大钳烂了,没有铁来添。 打一把刀的工钱,不会少一升米;打一把锄头的工钱,不会少一斗米。吃饭的时候,最肥的肉,夹给你;喝酒的时候,最甜的酒,倒给你。快回来吧,哈尼人的工匠师傅! 哈尼人的工匠低下头了。 老实会说话的阿回说出最好听的话来了,老实会讲话的拢惹讲出最好听的话来了。 他们俩说:山风刮过去就刮过去了,错误的事情过去也就过去了。刮过去的山风不会再回来,我们做的错事不会再做。 今后,哈尼人的头人,只请正直的人来当;今后,哈尼人的贝玛,只请智慧的人来当;今后,哈尼人的工匠,只请高能的人来当。 寨子里的假头人,已经被我们看清了,我们已经不再让他们当头人了;寨子里的假贝玛,已经被我们看穿了,我们已经不再让他们当贝玛了;寨子里的假工匠,已经被我们看透了,我们已经不再让他们当工匠了。 尊敬的头人啊,高脚的板凳已经支好,只等你回去主事了;尊敬的贝玛啊,送鬼的祭桌已经摆好了,只等你回去撵鬼了;尊敬的工匠啊,打铁的铁炉放好了,只等你回去打铁了! 尊敬的头人啊,今后,你的儿孙可以接掌你的大印;尊敬的贝玛啊,今后,你的儿孙可以接掌你的卦篓;尊敬的工匠啊,今后,你的儿孙可以接掌你的大锤! 哈尼人的头人,敬上的三碗清水不换,说下的九丘大田不换;哈尼人的贝玛,装神器的卦篓不换,杀鸡的快刀不换;哈尼人的工匠,打铁的铁占不换,炼铁的炉子不换! 回去吧,哈尼人的头人! 回去吧,哈尼人的贝玛! 回去吧,哈尼人的工匠! 唉,地不亲水亲,水不亲人亲,哈尼人的头人点头了! 唉,水不亲人亲,地不亲水亲,哈尼人的贝玛同意了! 唉,人不亲水亲,水不亲地亲,哈尼人的工匠微笑了! 哈尼人的头人回来了,领着大大小小的几百个头人回来了,寨子里发出了太阳一样的金光! 哈尼人的贝玛回来了,领着大大小小的几百个贝玛回来了,寨子里发出了月亮一样的银光! 哈尼人的工匠回来了,领着大大小小的几百个工匠回来了,寨子里发出了水明星一样的亮光! 下篇:人的古今 第六十一章 祭寨神(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2743 (一) 哈尼人的寨子,第一个就是惹罗大寨,是哈尼人安寨定居的根本,哈尼人安寨定居的种子千颗万颗,颗颗都来自于惹罗大寨这根老藤。 老牛忘不了走过的脚印,麂子忘不了住过的岩洞,白鹇忘不了找食的凹塘,箐鸡忘不了孵儿的草蓬。 哈尼人即使走到了天边,也忘不了安寨定居的先祖,也忘不了哈尼人的第一个大寨子惹罗。 搬家的哈尼人吃过九山的泉水,最甜的数惹罗普楚的泉水;分家的哈尼人吃过九岭的红米,最香的数惹罗普楚的红米;安寨的哈尼人走遍了天下的大地,盖建的都是惹罗普楚安寨的样式,承传的都是惹罗普楚安寨的模式,传扬的都是惹罗普楚安寨规矩。 哈尼人每到一处安寨定居,首先是建造一个象惹罗普楚一样的寨子,哈尼人的寨子安下了,一棵大树扎根了,扎根扎得稳稳的了。 这就算好了吗? 没有呢! 大树有大树的心,大寨有大寨的心,大寨的心就是哈尼先祖艾玛阿波,就是哈尼人的先祖艾玛老人。 艾玛老人是哈尼寨子的保护神。不祭祀哈尼人的保护神艾玛阿波,寨子里就没有小娃子的哭声;不祭祀哈尼人的保护神艾玛老人,畜圈里就没有牲畜的叫声;不祭祀哈尼人的保护神艾玛先祖,大田里就没有庄稼的笑声;不祭祀哈尼人的保护神艾玛先知,寨子里就没有哈尼人的歌声。 哈尼人安寨定居到了一年的二月,就要到寨子头的寨神林,举行哈尼人的“艾玛突节”,祭献哈尼先祖艾玛阿波。 为什么要到寨神林来祭献呢? 因为寨神林是哈尼先祖艾玛居住的地方。 什么叫寨神林呢? 寨神林是哈尼人在每一个新寨子寨头,选取标直标直的树种栽植的神树林,是专门给哈尼先祖艾玛老人,是专门给哈尼人安寨定居的祖宗艾玛阿波居住的。 有了好的寨神林,哈尼先祖艾玛才会住下来,才会保护哈尼人的寨子,哈尼人的寨子才会安全,哈尼人才会兴旺。 所以嘛,每年的二月就成了哈尼人的“艾玛突节”月,每年属兔的月份就要举行“祭寨神”的活动。 “艾玛突节”举办三天,三天的吉祥日子轰轰烈烈。 三天的吉祥日子,杀猪祭献的日子;三天的吉祥日子,杀鸡祭献的日子。三天的吉祥日子,是寨子里非常庄严的日子。 三天的吉祥日子,是男人不扶犁耙的日子;三天的吉祥日子,是女人不洗衣裳的日子;三天的吉祥日子,是老人有酒喝的日子;三天的吉祥日子,是小娃子有肉吃的日子。三天的吉祥日子,是寨子里歌舞翻天的日子。 你好好瞧嘛,房前屋后的小路上,好玩好闹的姑娘,露出了袖口上的花布,笑声象响铃在滚动;你好好看嘛,寨头寨脚的树林里,争先恐后的伙子,亮出了新缝的衣裳,歌声象春天的响雷。 瞧树边的树荫里,老人喝着米酒,抽着竹筒烟,满脸开出了笑花;看坡头的空地上,小娃子笑着跳着,吼着跑着,象一股着了魔的旋风。 寨子里的哗哗啦啦走出来三个能人。 前边的是管寨子的头人,出名的直波;中间的是和鬼神打交道的贝玛搓伯,后面的是主持祭献的能人米谷。 他们各有各的助手,他们各有各的随从,全是一伙一伙,尽是一窝一窝。 他们各有各的仪表,令人尊重;他们各有各的表情,使人敬畏;各有各的气派,叫人仰慕。 在一年三百六十五天里,最大的是头人;在一年十二个月里,最大的是贝玛;在“艾玛突节”的三天里,最大的是米谷。 哈尼人尊敬的米谷,能和神鬼通话。米谷说出的每一句话,天神地神和各路大神都欢喜,米谷随便哼出一声,大鬼小鬼都不敢不理。 寨子里的什么人才能够成为寨子里的米谷呢? 哎哟,这可是一件了不起的事情呢! 米谷的条件相当严:一个是相貌堂堂,身高力强能言善讲;二个是年纪大不大小不小,必须在五十岁以上,自己的老婆必须是结发夫妻,还必须与自己齐寿齐心,并且必须健在,而且还不能娶过第二个女人;三个是家产还得富裕,蘑菇房像模像样,牛马成群大田平坦;四个是儿孙满堂,瞧一瞧他家的灶台前,是不是忙碌着贤惠的媳妇,看一看大田里,是不是勤劳着孝顺的儿子。 最主要的还要审审这个人是不是个最干净的人,他的品行端庄不端庄,人缘行不行,口碑好不好。要看他做小娃子的时候听不听话,手手脚脚拿过没有拿过别人的东西;要看他做伙子的时候和人斗嘴不斗嘴,和人打架不打架;直到他上任的时候,眼不花耳不聋,还是个活蹦乱跳的健康人。 众人的眼睛是杆秤,老人的眼睛是定盘星。凡是人做过的事情,就刻在了大地上,凡是人想过的事情就记在了老人的心里。 一个老人说行了,不行!十个老人说行了,不行!要所有的老人答应了,才算行,才算可以了。 “艾玛突节”三天吉祥的日子,是米谷最威风的日子。“艾玛突节”三天吉祥的日子,是哈尼人最欢乐的日子。 黄饭花已经开满了漫山遍野,勤快的哈尼女人快快去采吧! 吉祥的“艾玛突节”来到了,所有的哈尼人快快骑着大风的大马来吧! (二) “艾玛突节”的日子来到了,哈尼人和策德阿窝打交道的日子就来了。 策德阿窝是哪个嘛? 就是最大的鬼头,就是最大的鬼王,名字叫策德阿窝。 那么,哈尼人为什么要和鬼打交道呢?这个“艾玛突节”又是怎么回事情呢? 在那远古的时候啊,世上简直是一个鬼的乐园,吃人的魔鬼是一窝一窝地生出来的,魔鬼象鸡虱子一样多,魔鬼象山茅草一样旺,策德阿窝是最大的鬼头,策德阿窝是最大的鬼的大王。 阿窝的尖头,比堆尖的谷屯大三排;阿窝的眼窝比白石的磨扇大七排;阿窝的鼻子有引水的竹槽长,阿窝的耳朵,有晒米的簸萁宽;阿窝的大嘴,象没有扎起的麻袋口;阿窝的尖牙,象宽口薄刃的大斧头;脚上手上的指甲,象弯腰的镰刀;浑身上下的皮肉,象老冬瓜树的皮。 策德阿窝来到哈尼人的寨脚寨尾,不叫嘛也要喊三遍:听着了,哈尼人!你们砍头祭鬼的时候到了,一年杀两个男人的时候到了! 下篇:人的古今 第六十二章 祭寨神(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:25 本章字数:2698 每年不送来两个人头给我,住在神林底下的人家,永远生不出后人!每年不送来两个人头,你们大田里的庄稼,一颗也不会饱满!每年不送来两个人头,你们关牛关马的地方,只会是空空的畜圈! 策德阿窝说下的话,就是规矩。每年祭鬼献鬼的时候,哈尼人成年的男人就要死去两个。 砍下来的人头,就是鬼头的吃食。砍人头的日子,就是哈尼人苦难的日子。 哈尼人悲伤了,哈尼人难过了! 悲伤的哈尼人左盘右算,难过的哈尼人右盘左算,想不出不砍人头的好办法,只好把头低下来了。 唉,到底一年只会要一次,到底一年十二个月只有两个人死去,死去两个人救活一个寨子的人,也算是没有办法的办法,没有能耐的能耐呢。 于是,哈尼人年年按蘑菇房摊派两个男人做魔鬼的贡物,哈尼人眼睁睁地看着策德阿窝吃下自己的亲人! 自从出了砍头的事情,灾难就挨着进了哈尼人的蘑菇房。杀着亲亲的儿子,阿爸阿妈哭了;杀着亲亲的阿爸,儿子姑娘更悲伤。世上的哈尼人苦得弯下了腰,哈尼寨子里的人愁得低下了头抬不起来。 没有办法的办法啊,不献出儿子,哈尼人不敢在;不献出阿爸,哈尼人活不成。 一年到头的庄稼,阿爸望着长大;从小到大的儿子,阿妈背着长大。砍庄稼的时候,阿爸的心是甜的;砍儿子的时候,阿妈的心是苦的。 一年一回地砍啊,到处看得见失去儿子的父母;一年一回地砍啊,到处找的见没有阿爸的儿女。 过去的水淹齐天,苦不苦?苦!苦极了! 过去的水淹齐天,怕不怕?怕!怕极了! 苦是苦,就那么一阵阵,就那么一下下;怕是怕,就那么一阵阵,就那么一下下。苦过去就过去了,怕过去就过去了。 现在的苦就难忍了,现在的怕就难熬了! 现在的苦,就像九山九岭长的苦黄连草,天天嚼夜夜咽,明知是苦还得苦;现在的怕,就像把你的心掏出来,用刀子天天割夜夜砍,明知是怕还得怕! 哈尼人的灾难,就像河里的漩涡,转得老实快了,砍头的规矩转到了寡妇艾玛的家,艾玛的两个儿子要被拉去砍头了。 送出去儿子,儿子的眼睛就再也看不见阿妈了;献出去儿子,阿妈的眼睛就再也看不见儿子了。 儿子对着阿妈哭,阿妈对着儿子哭。母子三个的泪水,就像挑不干的泉水,越流越多,越流越长。 阿妈叫儿子去做活计,儿子说:阿妈呀,儿子去死,儿子不可怜;儿子死了,阿妈才可怜啊! 儿子搂着阿妈哭,儿子的眼泪流干了;阿妈搂着儿子哭,阿妈的眼泪流干了。 儿子做活计做累了,一躺下就睡着了。 看见两个儿子睡着的样子,想着两个儿子被砍头的时候,阿妈睡不着,阿妈一夜打过七十七个翻身,阿妈一夜起来七十七回。阿妈的心也想过了,肝也想过了,身子也来想了,手脚也来想了,想出了一背篓一背篓的主意,从一背篓一背篓的主意里,挑出了最好的一个! 世上的人啊,生育儿子的阿妈是最伟大的,爱护儿子的阿妈是最慈善的,救护儿子的阿妈办法是最多的,保护儿子的阿妈是最勇敢的! 哭哭啼啼的阿妈有了主意了,有了主意的阿妈把脸上的泪水擦干净了,擦干净泪水的阿妈腰杆子硬起来了! 两个孝顺的儿子奇怪地看着变了样子的阿妈,阿妈这是怎么了嘛? 阿妈默默无语地做出了两件长长的衣裳,手袖长长地拖在地上;又做出了两顶高高的帽子,帽子发出扎眼的白光。 到了午夜三更的时候,,阿妈把两个儿子叫起来,让他们俩穿起长长的衣裳,戴起高高的白帽子,装成天神的样子,去寨子里四处游荡;装成鬼王的恶样,去寨子里到处吓唬。 两个听话的儿子一听就明白,两颗年轻的的心一层一层地喜欢起来了。 阿妈说:你们走到寨头叫三声,趁公鸡还没有起床;你们去寨脚喊三声,趁花狗还没有睡醒;然后赶紧站到寨神林里,把树枝和树叶哗哗啦啦地摇响;说嘛,就拼命地说;嚷嘛,就拼命地嚷;叫嘛,就拼命地叫! 你们就说—— 下面寨子里的哈尼人,听我天神来说话,听我鬼王来吩咐。去年不说今年,昨天不说今天,再不准杀人祭鬼了,再不准把人头抬上供桌了! 你们再嚷—— 我高能的阿窝换了舌头,我出名的阿窝换了牙齿!我要新的贡品,我要别的口味!杀牛也不怕,杀猪也不怕,人肉我不吃,人肉我不闻! 你们再叫—— 要拿肥猪来祭我,要拿壮牛来献我!哪个不听我的话,给他两个两个地死!哪个不听我的令,给他一家一家地死!给他的谷子害翘脖子病,秋天收不到一颗米!给他的牛马害瘟死病,一年到头见不到一棵牲畜毛! 阿妈是聪明透顶的阿妈,儿子是机敏过人的儿子。 儿子双双说:尊敬的阿妈,主事的是头人贝玛和米谷,吓唬哈尼人不如吓唬头人贝玛米谷三个人! 阿妈喜得脸开了花,说出来的话,十分好听:只要你们两个能活着,怎么样去喊都能行! 这一天半夜来到的时候,静悄悄的寨寨头寨脚出现了大的动静,把寨子里的人都惊动了。然后呢,寨神林里哗哗啦啦响起了树枝树叶惊天动地的声音,头人、贝玛和米谷都睡不着觉了,寨子里的三个能人先后探出头来看。他们看见了天神的影子,他们看见了鬼王的可怕的长衣长裳,浑身上下抖个不停。接着,吓死头人的声音说出来了,吓死贝玛的声音嚷出来了,吓死米谷的声音叫出来了, 策德阿窝尖利的声音吼道:听着!寨子里的一窝哈尼人!听着!寨子里的威严的头人!听着!寨子里的高能的贝玛!听着!寨子里的主祭的米谷! 我的背后是天神,天神的前面就是我,策德阿窝大鬼主,策德阿窝大鬼王! 牛肉香,人肉臭!猪肉香,人肉苦!给我牛肉我才吃,给我猪肉我才吃,又臭又苦的人肉我看都不看,闻也不闻! 今年不拿牛来献,要给你们寨子里全死!今年不拿来猪肉祭,大人小娃子活不成,圈里的牲畜全部死,大田里的谷子全要枯! 下篇:人的古今 第六十三章 祭寨神(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:3243 喊过三遍,寨子里的哈尼人都听见了;叫过三阵,寨子里的三个能人都听见了,三个能人发抖了。 头人贝玛和米谷赶紧定下了,从此,哈尼人祭献鬼王不用人头了,祭献鬼主要用猪头牛头了。 于是嘛,等着吃人头的魔鬼策德阿窝,等来的是牛头和猪头,鬼王鬼主生气了。 策德阿窝磨利了牙齿,一天进一回寨子,专挑吃奶的小娃子下酒。吃嘛,你就吃,吃了不算,走的时候还要背,一背就背走好几个,寨子里的哭声比发大水的声音还要大。 背走的小娃子一天比一天多,有小娃子的阿爸阿妈,白天也不敢出门,有小娃子的蘑菇房,夜晚也不敢弄出一点点声响。 伤心了! 哈尼人的伤心比大山还重! 难过了! 哈尼人的难过比河水还多! 犯愁了! 艾玛母子仨的伤心和难过让他们吃不下饭睡不着觉,他们的愁苦和后悔比大山要多,他们的自责比大水要深! 吃掉哈尼人的小娃子,就掐断了哈尼人人种的根,就等于要了哈尼人的命,既然要断命,要命有什么用?! 艾玛母子仨决心杀死鬼头阿窝,艾玛母子仨决心杀死鬼王阿窝,艾玛母子仨决心杀死魔鬼策德阿窝! 艾玛挺起伟大母性的胸膛,大义凛然地来到寨子里三个能人议事的地方,决然地讲出了自己的主张。 艾玛说:米谷阿波,你是和神鬼通话的人,你是会说情的人,你是会说理的人,请你背上三天的吃食,请你拿上七天的饭团,去跟鬼头说情吧,去跟鬼王说理吧! 没有小娃子,哈尼人就断了人种;没有哈尼人,谁来给鬼头鬼王祭献,谁给策德阿窝进贡? 叫鬼头鬼王不要再吃哈尼人的小娃子了,哈尼人有更好的贡品献给他! 月份翻到来年属兔的二月,日子翻到最好的三天,哈尼人选出两个最好的姑娘,嫁进鬼头鬼王策德阿窝的家门! 慌不择路的三个能人急忙同意,毫无头绪的米谷匆忙上路。 米谷毫无希望地走了,头人和贝玛的头低的更低了。 米谷喜气洋洋地回来了,鬼头鬼王策德阿窝同意了,讨媳妇的事情定下来了,吃喜酒的日子说下来了,头人和贝玛松了口气,哈尼人的男男女女老老小小的脸上露出了笑意。 可是啊,哈尼人最漂亮的两个姑娘在哪里呢?哈尼人要嫁的两个姑娘在哪里呢? 头人急了,急的象蘑菇房起了大火! 米谷愁了,愁的象独生儿子掉进了大江! 贝玛慌了,慌得象豹子进了牛圈! 寨子里的哈尼人乱了,乱得就像六月年杀牛的时候一个样! 艾玛阿妈笑眯眯地走出来了,悄悄地说出了天神一样的好话。 于是嘛,恶雨停了,恶风走了,红格彤彤的太阳在天上照下来了,头人的着急打失了,米谷的忧愁风吹了,贝玛的慌乱晒化了,一朵朵开心的笑花在所有的哈尼人脸上开放了! 一年不到月已到,属兔的二月来到了;一月不到日子到,属羊的日子来到了。 兔月是个什么月?兔月是哈尼人嫁姑娘的好月份!羊日是个什么日?是鬼头鬼王策德阿窝讨媳妇的好日子! 哈尼人的寨子里红红火火,高高的壮牛扳倒来了,胖胖的肥猪杀翻了,白亮的肥肉开出了白格水水的白花,红亮的精肉开出了红格彤彤的红花。到处在焖新的米酒,到处在做新米煮的饭。绷好的四弦弹起来,擦亮的唢呐吹起来,哈尼人结下了魔鬼亲戚,哈尼人的姑爷在鬼头鬼王策德阿窝家! 艾玛母子仨的家里非常冷静,艾玛拒绝了别人的帮忙,自己把亲生的两个儿子打扮。 艾玛心疼地把儿子打扮成美丽的姑娘,难过的碎了心,痛苦的吊起了胆。 好看的哈尼姑娘,身上飞起了七色彩虹,艾玛阿妈就像丢了魂;好看的哈尼媳妇,是坡上开着的山茶花,艾玛阿妈就像丢了命。 艾玛阿妈把要叮咛的话用双手说给两个孝顺的好儿子,两个孝顺的好儿子用眼睛表示自己的决心。 世上啊,最数母子情深;世上啊,最数子母情浓;母子用自己的命去换取哈尼人的平静,子母用自己的命去换取哈尼人的命! 一个人种的事情,由一个家庭挑在肩上,这就是哈尼人的气魄和精神! 兔年不到兔月到了,羊年不到羊日到了,二月属羊的日子里,艾玛阿妈把两个心爱的儿子,打扮成哈尼人的美丽姑娘出嫁了;艾玛阿妈把两个勇敢的儿子,打扮成哈尼人的美丽姑娘出嫁了! 看见美丽的哈尼姑娘,鬼头不笑也笑了;讨着漂亮的哈尼媳妇,鬼王不乐也乐了;鬼头鬼王策德阿窝最肥的肉吃过三块儿,最甜的酒喝过三筒,打出了响雷一样的饱嗝,涨红了红柿子一样的鬼脸。 鬼头鬼王策德阿窝说:美丽的哈尼姑娘,我的亲亲的阿妹,不讨的阿窝讨了,不嫁的哈尼嫁了,福气象七月的洪水淌进家来了,好运象大山的石头滚进家里来了! 漂亮的哈尼媳妇,我的亲亲的阿妹,明年樱桃花开花的时候,大树要结出甜甜的果实,两个阿窝的亲亲的媳妇,要生出四个能干的小阿窝! 艾玛的两个孝顺的儿子,打扮得花姿招展,练得嘴皮子又香又甜又光又滑又圆,艾玛的大儿子说:鬼头啊,媳妇和她的男人,根不连心也连了!媳妇请你再进一杯酒,快快告给自己的美丽的好媳妇,你最怕的是什么呢? 鬼头鬼王策德阿窝再喝进大大的满满的一杯酒,笑出了炸雷一样的声音,戈叭叭叭叭地滚过九山九岭九坝九箐。 鬼头鬼王策德阿窝说:力气最大的是我——鬼头鬼王策德阿窝!身子最大的是我——鬼头鬼王策德阿窝!鬼头鬼王策德阿窝再大呢,大不过我胸脯上的那一小点点;鬼头鬼王策德阿窝再大,大不赢我胸膛上的那一小片片,我胸脯上白白的一撮毛,我胸膛上白白的一撮毛,是你们的男人,我——鬼头鬼王策德阿窝不死的命根根! 艾玛的二儿子接着说:鬼王啊,媳妇和她的男人,心不连根也连了!媳妇请你再再进一杯酒,快快告给自己的漂亮的好媳妇,你最恨的是什么? 鬼头鬼王策德阿窝再喝进大大的满满的一杯酒,笑出了炸雷一样的声音,戈叭叭叭叭地滚过九山九岭九坝九箐。 鬼头鬼王策德阿窝说:力气最大的是我——鬼头鬼王策德阿窝!身子最大的是我——鬼头鬼王策德阿窝!鬼头鬼王策德阿窝再大呢,大不过我胸脯上的那一小点点;鬼头鬼王策德阿窝再大,大不赢我胸膛上的那一小片片,我胸脯上白白的一撮毛,我胸膛上白白的一撮毛,是你们的男人,我——鬼头鬼王策德阿窝不死的命根根! 哼哼哼—— 要说我恨嘛,我最恨,我最恨拿走我命根根的人! 会说话的把真话实话说出来了,会听话的把真话实话记下来了。当夜月亮升起来的时候,鬼头鬼王策德阿窝睡的象死过去一样 的时候,阿哥看清了鬼头鬼王策德阿窝胸膛上白白的一撮毛,阿哥狠狠地抓住了鬼头鬼王策德阿窝胸脯上白白的一撮毛,阿弟飞快地扬起的七柞尖刀,戳进了鬼头鬼王策德阿窝的胸膛,拿走了鬼头鬼王策德阿窝不死的命根根! 鬼头给我策德阿窝死了,两个英雄兄弟带着胜利的微笑出来了,两个英雄兄弟的阿妈艾玛等在门口,母子仨抱在一起痛哭起来了! 寨子里的哈尼人来了,寨子里的男男女女老老小小象抬食的蚂蚁,把英雄的母子仨抬回了寨子里,哈尼人的寨子,从此安全了。 下篇:人的古今 第六十四章 祭寨神(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2970 (三) 哈尼人的艾玛就成了哈尼人寨子的寨神。 哈尼人祭献寨神的活动,就一年一年地举办下去,慢慢地演绎成了哈尼人的“艾玛突节”,“艾玛突节”是哈尼人祭献寨神的节日。 哈尼人第一回祭献寨神是在远古的惹罗普楚寨子,就是哈尼先祖安寨定居的头一个大寨子。 哈尼人头一回祭献寨神的时候,全是老人,不让姑娘伙子来打扰。 可是祭献寨神是一件快乐的事情,年轻人不能参加,也不能冷落了他们呀! 于是呢,哈尼人就叫罗查和罗书两个老人领着一伙活蹦乱跳的年轻人玩耍。 玩耍什么嘛? 年轻人能玩耍什么?不是打打闹闹,就是说说笑笑,要不谈情说爱,再不神神秘秘地说悄悄话。 地点在哪里呢?就在寨子头的神林里。 老人隆重祭献寨神,把好吃的贡品摆满,来祭献的哈尼人来来往往,寨神林成了最热闹的地方。 老人祭献寨神的仪式有条不紊地进行,年轻人在旁边喧嚷声一下不停,白天可以谈情说爱,夜晚也可以说悄悄话。 玩耍去了,伙子们拿着红蛋去玩耍,过节的前三天,就用紫苏木染红了鸭蛋;玩耍去了,姑娘们带着黄饭去玩耍,过节的前三晚,就用七里香染黄了糯米饭。 哈尼人的伙子姑娘请主祭的米谷坐在上方,人人抢着送他红蛋黄饭。他们请通神通鬼的权威米谷,为年轻人向寨神祝愿! 他们说:尊贵的寨神啊,我们是你孝顺的儿孙,我们对你有最大的诚心,愿你把无穷的好处带给我们,让年轻人都找到合心合意的人,让我们来日也有健康的后人! 高能的主祭就代表年轻人与寨神通话,通过话之后,米谷拿出肥胖的猪脚,代替寨神把每个人的福分分下来,男的分给圆圆的一片片,女的分给方方的一块块。米谷对年轻人说,这是寨神送给你们的福分,寨神祝愿你们事事顺心,事事如愿! 然后,米谷代表寨神说出了以下的祝愿:亲亲的晚辈,哈尼人的儿孙,你们个个能找到合心合意的伴,人人能生出能干的后代。头一个生的儿子,是会使刀弄棒的武士,十个高能的对手来了也不敢转过逃跑的脚后跟。头一个生的姑娘,是会谈情说爱的蜜达,四面八方的伙子见了,舍不得离开一步。 第二个生下的儿子,上山能打来凶猛的老虎,下田能种出香甜的好谷。第二个生下的姑娘,会绣出百样花朵,会理顺百样家务。 哎呀呀,寨神的祝愿圆满地实现了,惹罗普楚寨子的年轻人个个喜结良缘,家家生下了老虎一样的壮儿子,户户生下了花朵一样的俏姑娘。 哈尼人的寨神名声大震,哈尼人对寨神林更加重视了,哈尼人对在寨神林里居住的寨神更加崇拜了。 阿妈艾玛救了哈尼人,艾玛阿妈改变了哈尼人的命运,哈尼人寨子的人祭献寨神,哈尼人的寨神不断地给哈尼人带来福运,永远记着阿妈艾玛寨神的恩情,哈尼人永远把阿妈艾玛尊为寨神。 寨神要有寨神的家,哈尼人就把寨神林认做寨神永远的家;把从前砍头祭鬼的二月,认做阿玛突的好月;把从前鬼讨媳妇的三天,认做阿玛突的三天;把阿玛突的三天,认做哈尼人的“艾玛突节”。 哈尼人的“艾玛突节”,哈尼人专门来祭献哈尼人的英雄,哈尼人把阿妈艾玛认做永远保护寨子的天神。 这就是哈尼人的“艾玛突节”的来历。 哈尼人的“艾玛突节”,年年举办,越来越完美,越来越完善,威望也就越来越高,名声也就越来越大! 每年的“艾玛突节”,哈尼人祭献寨神的主祭米谷带来全寨子里的男人,浩浩荡荡地来到寨神艾玛的面前。 二月里的祭寨要叫魂,先要把出门的寨神喊回来。 叫魂的仪式是在举行“艾玛突节”的开始,一切准备工作完成以后,主祭米谷一个暗示,招魂活动就开始了。 听啊,贝玛的声音响起来了: 啊,哈尼人的寨神快回来吧!快带着三对喜鹊回到哈尼人的寨子里来吧! 啊,哈尼人的寨神快回来吧!快带着三窝瓦雀回到哈尼人的寨子里来吧! 寨神啊,你就走到天上边,我们也要把你找回来! 寨神啊,你就去到地下面,我们也要把你找回来! 哈尼人的寨神啊,快回来吧,快带着天边的小燕子,回到哈尼人的寨子里来。快叫那唧唧叫的燕子,回到哈尼人的屋檐下梳装打扮。 哈尼人的寨神啊,快回来吧,快带着地角的鸽子,回到哈尼人的寨子里来。快叫那咕咕唱的鸽子,回到哈尼人的寨房上生儿育女。 哈尼寨子里的神主啊,我们献你的大猪,已经长肥六柞的肥膘;我们祭你的壮牛,已经长出七个苦胆;快快来接受我们的祭献吧,快快来赐福给我们寨子里的哈尼人吧! 母猪一胎生的十个小猪,母牛一胎生的七条小牛,母马一次生的七匹小马,哈尼人的阿妈先后生下七个小娃子,是得了最大最多的福分! 一寨的神主啊,一寨的先祖啊!哈尼人的喜欢在哪里呢?在寨子边边平平的大路上,请你给哈尼人健壮的儿子,骑着飞马在大路上飞奔,让哈尼人滑毛的骏马,在那里抖颤着一身肥膘吧! 哈尼人寨子里的神主啊,我们年年求你保佑,让座座宽大的蘑菇房里,走出大群的姑娘,我们寨子有七条大路通向四方,这是众多姑娘的心愿。我们的姑娘象开遍山坡的鲜花,条条大路上忙碌着说亲说媒的娘娘! 哈尼人寨子里的神主啊,求你保佑哈尼人的人家,家家进出着大群的儿孙,哈尼人有了众多的后人,寨子里才会热闹。 看哈尼人祭树祭寨祭寨神的猪肝,是又饱又滑又亮的四片片,四朵肝花围在一起,是人间最好看的花,请你保佑哈尼人的儿孙象鲜花一样盛开! 回来吧,回来吧!哈尼人的寨神快快回来! 回来吧,回来吧!哈尼人的先祖快快回来! 看祭树祭寨祭寨神的哈尼人,已经献上了三碗清水,神台前摆下的三个籐簚凳,个个象象脚一样圆一样粗,你脚下铺着的簚垫,是用最滑亮的藤簚编成。 哈尼人寨子里的神主啊,最糯的白米用新锥锥出来了,最软的饭拿来献了,供碗的位置一点没有摆错,贡献的酒没有少你一口;供碗的位置一点没有摆错,贡献的肉没有少你一块儿。 主祭的米谷是你寨神的好兄弟,他已经领着寨子里的哈尼人跪在你的脚下了—— 随着贝玛一声高亢的招魂声,人群里响起了排山倒海的和声:萨——依——萨—— 随着排山倒海的和声,寨子里的人黑压压地跪下了一大片。 贝玛更高声地唱起来:来了啊,哈尼人寨子的神王——来了啊,哈尼人亲亲的先祖—— 哈尼人的寨神就被请回来了,招魂的仪式就结束了。 下篇:人的古今 第六十五章 月月风情(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2808 一、十月年 哈尼人和汉人一样,也是一年有十二个月。 不过,各有各的规矩,各有各的样子。 汉人的元月,也就是一年的头一个月,为一年的开始。哈尼人的一年开始的月份叫十月,也叫“十月年”。 为什么把十月叫成了“十月年”呢? 因为就像汉人每年开头的的正月过春节一样,也叫过年节。所以,哈尼人的十月,也叫“十月年”。 不过,哈尼人的十月,有哈尼人的规矩;哈尼人的十月,有哈尼人的大礼。 汉人一年三百六十五天,哈尼人也是一年三百六十五天。不过呢,汉人的十二个月,有大月,有小月;而哈尼人的十二个月,是齐等齐的三十天,月月都是三十天。 哎呀,月月都是三十天,一年不就剩下五天嘛,这可怎么办哪? 不怕不怕,剩下的五天正好好,五天正好过“十月年”! 什么时候“十月年”就到了呢? 快去看樱桃花吧,樱桃花会告诉我们的。 樱桃花盛开的时候,就是“十月年”来到了。 樱桃花盛开的时候,满山遍野是樱桃花;转过山背,漫天漫地还是樱桃花。满山满箐的樱桃花,象要嫁人的姑娘羞红了脸;遍坡遍岭的樱桃花,象晚霞把天边染红了。 十月的樱桃花为什么这样红?是来催哈尼人该把年换了,是来告诉九村九寨的哈尼人,快快来过热闹的“十月年”吧! 十月过年的古规是哪个兴下的? 是天神姑娘依荷兴下的。 依荷不说下十月过年的好话,世上的哈尼人是不会过年的。 十月过年是哪个起头的? 是依荷天神的大儿子。 十月过年的时候,依荷的大儿子要叫年魂,年阿妈来了的时候,才过年。 依荷的大儿子叫魂一天叫三次,头次到天神的寨子边边叫,年阿妈的魂没有来;二次到天神的凹塘边边去叫,年阿妈的魂还没有来,三次到天神的后山去叫,年阿妈的魂叫回来了! 叫魂要选个好日子,龙日蛇日选好了,依荷的大儿子才去叫魂。 叫年阿妈的魂,要拿彩礼去叫。 拿彩礼要拿什么嘛? 公鸡母鸡要不要?不要不要全不要!七层红冠的公鸡抱去,看也不看;七层花衣的母鸡抱去,瞧都不瞧。 公鸭母鸭要不要?公鸭母鸭都不要!七层绿毛的公鸭抱去,头也不抬;七层麻毛的母鸭抱去,眼也不瞟。 那么,叫年魂要用什么做彩礼嘛? 要用四脚四蹄的大肥猪,大猪的肥膘要足五拃,还要披着棉花一样好的毛。 拿来大肥猪做什么? 大肥猪是大神烟沙牲畜圈里的主人,烟沙养下足年的肥猪,是留给年阿妈过年节的肉。 杀猪要选好日子,十月的好日子是龙日和蛇日。杀猪要选好帮手,杀猪最好的帮手是力气最大的儿子。 杀猪要选好地方,找遍了寨里寨外,不要说找不到动手的地方,杀猪只要门前三排的平地;不要说找不见下刀的去处,杀猪只要离门坎三排的地方。 大肥猪四脚四蹄地绑好了,会杀的人要找一个。 远古杀猪是哪个起的头?是高能的大神烟沙。大神烟沙兴起了杀猪的规矩,后世的哈尼人才出了杀猪的事情。 杀猪的人去哪里找?不用找,樱桃花红红火火地开放了,家里开心的老人,三拃的尖刀早就拿在手里了。 杀猪要用三缸烫猪的清水,自家的姨妈就能背,还有和姨妈一起的阿妈。 杀猪还要洗猪的地方,杀猪的地方不消去远,离开家门三排的石角落,日夜淌着舀不尽的清泉。 洗猪的人要脚勤手快,里里外外洗得象芭蕉心一样白。破肚的时候,眼睛要准,肚里的猪肝要完完整整地拿出来。 拿出的猪肝要请贝玛看过,先看肝花是不是裂开,再瞧瞧嫩嫩的四朵肝花滑不滑。四瓣肝开出了最好的一朵花,哈尼人就都笑起来了。 这朵吉祥的花朵开出来,哈尼人一年全顺畅,庄稼是庄稼颗粒饱满,牛马是牛马膘肥体壮。 十月新年的日子来到了,不闲也闲的日子到来了。 咕咚隆——咕咚隆——咕咚隆—— 木锥声声催得哈尼女人合不上嘴,兴奋的脸蛋比樱桃花还红。家家磨下三升雪白的糯米面,户户筛面的亮光,映白了座座蘑菇房。 辛勤的女主人,伴着头遍鸡叫就起身;勤劳的姑娘媳妇,天不亮就背回了清亮的泉水。从柴堆上抽出一抱栗柴,把四角四方的火塘添亮;火塘的三块儿石头上面,宽宽的铁锅高高的坐上。 巧手的哈尼女人做汤圆,团的团圆的圆,团团圆圆;雪白滑亮的汤圆在锅里翻身,好像寨子里的鸽子,在天上打偏偏。家里煮汤圆的热气,就像九匹白马走出来。洁白的热气围着寨房,象半山的雾露在山箐打转转。 九匹白马升到三层高天,把天神的脚板也顶热了。九匹白马升到三层高天,是告诉天神,哈尼人过上了十月年。 在火塘前面的三块儿神圣的楼板上,家家摆上了供祖的簚桌,丰盛的供品摆得满满登登,一家的人的先祖应该先得到欢乐。 舀起头一碗汤圆,祭献天神保佑哈尼人的子孙;请求毕梭大神,降给哈尼人平安,让哈尼人的四角蘑菇房,把欢乐的笑声装满。 舀起第二碗汤圆,献给财源神则梭,请求天神把猪鸡牛羊,赶进哈尼人的大圈。请求高能的财源神,母猪一胎给生十口,口口小猪是一样重;母牛一胎给生十条,条条小牛是一样胖。 第三碗汤圆,献给庄稼神康梭,请求高能的康梭,把所有的庄稼的头,低低的按下来。让哈尼人四四方方的土仓,堆得象寨头的山包一样尖,让哈尼人一年收的九仓,一仓吃的三年。 祭献过三位大神,家里最大的老人,叫齐了所有的子孙,齐齐地向供桌拜三拜,齐齐地向先祖敬一敬,叫先祖知道了子孙的事情,叫先祖放宽心。 然后呢,全家人吃着白白嫩嫩的大汤圆,最大的老人摸着胡须给子孙们讲起了新年的事情。 一年分出四个季,一季里面有三个月。一季有一季的名份,一季有一季的规矩;一月有一月的事情,一月有一月的礼节。 人是从小就能看出将来的,庄稼是春天可以看到秋天的;四季要看头一季,三月要看头一个月。 下篇:人的古今 第六十六章 月月风情(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:3035 天神虽在三层高天,地上的蛛丝马迹全能看见;远古的先祖已经不在,留下的古规却永远不败。 没有干旱的三个月,万物不得穿新衣;没有雨季的三个月,草木庄稼不发蓬;没有热季的三个月,地上的庄稼不会结穗;没有冬季的三个月,走路的毛虫有小狗大,盘起的麻蛇有饭桌高。 哈尼的后人啊,神灵的好处一点不敢忘记,先祖传下的古礼一点不敢改动,如果心存一丝丝偷懒和取巧,带来的麻烦就不得了了! 老人的子子孙孙诚心诚意地表态:记下了,记下了!哈尼人是知道感恩的人,各路神灵一一祭拜,哈尼先祖传下来的古规古礼,后辈儿孙不敢忘记一条! 十月过年的时候,洋溢着一派庄重的气氛,洋溢着浓厚的感恩气氛,盈育着哈尼人的勃勃生机,激发着继往开来的激情。 十月过年的时候,祭献霜神和雪神非常隆重。 十月汤圆的热气升到天空,十月杀猪的声音传到天宫,告诉三层高天的大神,下雪降霜的时候到了。 头戴白帽的霜神和雪神,就打开了下雪降霜的大门,撒下漫天漫地的霜雪。 霜神撒下头一把严霜,落满了一山的树叶;霜神撒下了第二把严霜,撇枯了一箐的青草。霜神撒下了第三把严霜,脱下了万种树木的绿衣;霜神撒下了第四把严霜,领山草树木来到新的一年。 雪神打开了大门,撒下一捧捧白雪。雪神撒下的头一捧白雪,遮白了寨子边边的小路;雪神撒下的第二把雪,盖住了大田的肥土;雪神撒下的第三把雪,蒙住了九山的脸,雪神撒下的第四把雪,填平了深凹的山谷。 老实爱爬的麻蛇,冻成了硬硬的石头圪*;啃吃庄稼根根的毛虫虫,飞快地缩回来深处的洞洞。 好家伙! 山山岭岭雪白雪白,天上地下雪白雪白,就连樱桃树也成了光秃秃的,只有那一树一树的樱桃花,象大火一样熊熊燃烧。 田里的浮萍浮在大雪里的水中,看去又红又艳。 山上烧着大火,水里开着红花,是在告诉哈尼人,一年的嵯峨来到了,一年的冬季来到了,哈尼人新的一年更红火了。 二、冬月的礼 哈尼人忙过热热闹闹的十月年,接着来了冬月。 冬月的礼数是什么嘛? 是天神说下的托资。 托资是说什么嘛? 是白天和黑夜长短相等的日子。 哈尼人要过托资,要去问问太阳神约罗,要去问问月亮神约奔。那是他们的事情,叫他们俩打伙商议商议,定下一年中白天和黑夜最相等的日子。 太阳神约罗来了,手里拿着九排的藤杖;月亮神约奔来了,手里拿着九排的竹尺。 姐弟俩同时从鱼娘的同一个鳞片里生出来,姐弟俩会好好地商议,姐弟俩会细细的说。 可是,两个人天天分一年中的日子,分过三百六十五天的每一天,也没有分得均匀。分的多的喜喜欢欢,分的少的就皱起眉头。 多分要过,少分还要过。多分的,就多背些回去;少分的,就少背些回去。 多分的,下回少分些;少分的,下回多分些。你也得些忧愁,我也得些快乐。 姐弟俩分日子,分来分去,分见了托资;姐弟俩分日子,分去分来,找见了托资。长短一样的是托资,多少一样的是托资,轻重一样的是托资,终于有一天分成均均匀匀的两份,高高兴兴地背回去不要打失。 托资是一年日子的大哥,三百六十五个弟兄一个跟着一个,要算节气先从托资算起,日子再多,哈尼人也不会算错。 托资过后的四十五天,是哈尼人的虎西俄及的日子,是哈尼人的立春日,这是雷神酒醒的日子,雷神一醒来,就打下第一声春雷。 咚—— 雷声惊醒了地神,地神赶紧在地宫里点火,凑齐九山九岭的十背干柴,把地神的火塘旺旺地点着。 四角的火塘象太阳一样着了,大地被烤的热和起来了,地气慢慢地升上去了,哈尼人认得出这是一年春天的屋都突,惊蛰来到了。 三、腊月的礼 过了冬月是腊月,腊月的礼是哪个? 腊月的礼是觉扎扎,这是哈尼人会亲会友的时候 虽然是会亲会友的好时候,也不能忘记天神。祭献天神的肉不能少一块儿,祭献天神的酒不能少一口,祭献天神的菜不能少一碗,火塘头上三块儿楼板的地方,是敬神献鬼的地方。 祭献过天神祭献先祖,先祖的地位在哪边? 先祖的地位在墙壁上方的正中央,那里放着一家人的供祖台。供祖台不但要祭献先祖,还要祭献死在野外的亲人。野外的游魂不回家,哈尼人的心就放不下。 觉扎扎来到的时候,哈尼人从不忘记祭献火神,火神密扎天天来到哈尼人的家里,顿顿帮助我们煮饭炒菜。火神密扎老实勤快,哈尼人一天也离不开。不要不供献就吃饭,供献时摆好贡品要作揖,双脚合拢的头要磕。祭献的诚心诚意表出来,心里最好的祝愿讲出来。 供过三天天神,供得天神喜欢;供过三天祖宗,祖宗高兴。该说的好话说过了,该祝的愿祝过了,要送天神回三层高天,要送先祖乐乐呵呵地回到居住的遥远的大寨子里。 放过三排长的鞭炮,乘着彩霞一样的浓烟,天神喜喜欢欢地走了,先祖乐乐呵呵地走了。哈尼人玩耍的时候到了,哈尼人热闹的时候到了! 哈尼人住在九山九岭,四方的亲戚,一个不漏地叫来;哈尼人住在九山九岭,八方的朋友,一个不剩地喊来。 不共一个*的也做兄弟叫来,不是一个家族的也做亲戚喊来。倒出三筒米酒,切出三块儿肥肉。隔山隔水的朋友,山不连水也连,水不连心也连;隔沟隔箐的亲戚,沟不连箐也连,箐不连意也连。 来了,来了! 大舅舅来了,小舅舅也来了。大姨妈来了,小姨妈也来了。外公来了,外婆也来了。 来了,来了!高山的瑶家来了,矮山的卜拉也来了。老林的苦聪来了,河坝的阿撮也来了。 九山的朋友都来了,九山的朋友围拢了有九桌;八寨的亲戚来了,八寨的亲戚坐成八桌。 团团地坐下吧,哈尼人用诚心待客;齐齐地坐拢吧,哈尼人用诚意敬人! 喝酒要拿大碗,倒酒要倒的满满登登;吃菜要拿大碗,夹菜要夹最肥的一片;喝酒要喝出最好的声音,要喝出细水流淌一样的好听;夹菜要夹出最好的样子,要夹出蝴蝶乱舞一样的好姿势。 哈尼人勤劳的媳妇,拿出早已踩好的三块儿粑粑,拿出来的粑粑,不是用来烧吃的,粑粑是拿来请神敬神的,请求天神降下雪白的大被子,把带来瘟病害人的大虫虫小虫虫,一个不剩地冷死;把啃吃庄稼根根的大虫虫小虫虫,一个不剩地冷死。 哈尼人的好媳妇,天神收下哈尼人的礼了,你快欢欢喜喜地去吧,快背上你亲手做的粑粑,背上你男人杀下的猪肉,去瞧瞧当年出嫁的本家姑娘,出嫁的姑娘再勤快,没有体面也会心不来! 下篇:人的古今 第六十七章 月月风情(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2771 四、正月的礼 腊月翻过天上的阴云,明亮的好日子来到了哈尼人的寨子里。 初一是正月的好日子,正月初一,是正月的好节气。快来高兴吧,快来热闹吧,这是哈尼人奇拉虎西的日子,是过正月年的好日子,哈尼人的欢乐堆起来九层! 远古的先祖传下来话,正月的春节不是哈尼人的年,春节是下半山汉人热闹的日子,正月初一是汉人最大的年。 不是哈尼人的年也不怕,汉人哈尼人共居一山,高山的泉水流过千百个石角落,还是要淌进半山汉人的大田。汉人和哈尼人吃着一山的水,哈尼人和汉人种着一座山的田。打伙热闹才是热闹,打伙过年才是过年。 正月来到了,正月是汉人翻年的时候;正月来到了,也是哈尼人翻年的日子。 汉人来翻年的时候,翻年的通书是什么? 汉人来翻年的通书是纸花花。 什么叫做纸花花? 汉人的纸书是一本一本的,翻动书本的时候啊,就像鲜花开放一样。 哈尼人来翻年的时候,翻动的通书是什么? 哈尼人来翻年的书是树花花。 什么叫做树花花? 哈尼人没有文字,也就没有纸做的书本,哈尼人的书本长在大山上,满山遍野的树就是哈尼人的书本,翻年的时候就看九山九岭的树花花吧。 哈尼人赶紧上山吧,快快去看山上的树,树干绿了,树尖也绿了;快快去看树上的花,红花开了,白花也开了。 一年不到月已到,一月不到日已到,看见高山的柳树发出了新芽,听见矮山的阳雀叫出了急声,哈尼人翻年的通书看见了,哈尼人翻年的书听见了。 四角四齐的火塘前面,摆起了祭神祭祖的供桌,用山上背来的三筒泉水,煮出了三碗浓茶;园子里才挖的三块儿鲜姜,煮出了三碗姜汤;当年打下的三背金谷,捂出了三碗米酒。哈尼人祭献的贡品,象鲜花开放一样在供桌上开放起来了。 整只的肥鸡抬上来,三碗热汤圆舀出来,哈尼人祭献过天神祭地神,祭过地神祭先人。 在这欢乐的节日里祭献,对哈尼人有恩有意的神,有恩有意的人,有恩有意的牲畜,还有有恩有意的锄头和镰刀,都要一一祭献过,只为求的来年的吉祥和平安。 五、二月的礼 正月了了,二月到了。 二月是哈尼人最大的月,二月是哈尼人的“艾玛突节”月,是哈尼人祭树的月,是哈尼人祭寨神的月。 这是个天晴的好月,这是个欢快的好月,这是个平安的好月,发愁的事情一样也不会出来的月。 为什么没有发愁的事情? 因为这是个平安的月。 为什么是个平安的月? 因为寨子里有寨神在保护着? 寨子里的寨神是哪个? 就是叫两个儿子男扮女装,杀死最大的鬼头鬼王策德阿窝的那个,她是两个儿子的阿妈,名字叫做艾玛。 为了祭献寨神艾玛,哈尼人在寨子的寨头栽植起来寨神林。寨神林是寨神居住的地方,于是传下了世世代代的祭树节。 寨子里的寨神,保护着哈尼人的寨子,寨子里的哈尼人栽植起寨神林,请寨神来居住。所以,祭献树,就是祭献寨神林,祭献寨神林,也就是祭献寨神。所以,哈尼人的“艾玛突节”也叫“祭树节”。 祭树,是哈尼人的人口增添的祭树;祭树,是哈尼人庄稼丰收的祭树;祭树,是牛羊满山的祭树。 哈尼人祭树,祭来大山的福气,祭来大水的吉祥,祭来哈尼寨子兴旺,祭来哈尼人的平安! 自从哈尼人有了寨子,寨头的神树林就一直守望着寨子;自从寨神居住到寨神林之后,寨神就一直守望着哈尼人的寨子。 寨头的神树和寨神合为一体,成了哈尼人寨子的永远的保护神。 哈尼人寨头的寨神林一天也离不开,寨神林里的寨神一时也离不开。 寨头厚密的寨神林,是清洁神圣的地方,地上有十只老虎,一只也不能给它蹭痒痒;天上的十只老鹰,一只也不能给它来歇翅膀;高飞的十只鸽子,一只也不给它从树头飞过;钻土的十只老鼠,一只也不给它来树脚拱土;最胖的十只大猪,一只也不给它来树下游逛,到处游荡的破脸,一只也不给它来寨神林边边眯眼。 树是最好的树,树是最直的树,树是推不倒的铜墙树;神是最好的神,神是最靠的神,神是永远不走的护寨神。 我们年年来祭树,树是打不到的树;我们年年来献神,神是住在寨神林里的自己的神。 寨子里的老人换过十代,寨头的神树不换;家里的小娃子换过十代,寨神林的寨神不走;哈尼人的日子,活出了七样颜色,每年的这个时候,树脚下就忙碌着祭献的哈尼人。 安寨定居了,寨子稳定了,寨神林祭过了,寨神祭过了,二月的寨子快快热闹起来吧! 吹着鸽哨的鸽子飞过高高的蓝天,报喜鸟叽叽喳喳叫的欢快,白鹇鸟已经展开了舞姿,伙子们还等什么呢?姑娘们还等什么呢?快快弹起三弦,快快吹起巴乌,快快舞起来,快快跳起来吧! 六、三月的礼 三月的好日子,是十分风光的日子。 三月,是阳春的三月,阳春的三月和煦的春风,和煦的春风送来秧苗六片的青叶。三月,是忙乱的三月,忙乱的三月送来好喝的三背米酒。 哈尼人的女人手不得闲了,哈尼人的男人脚不得闲了。 大忙的三月有什么礼呢? 三月的礼是索拉俄基多,是秧苗出嫁的好日月,是喝栽秧酒的好日月! 三月喝秧酒是谁兴出来的呢? 三月喝秧酒是天神烟沙的媳妇兴出来的! 在远古的日子里,哈尼人认不得栽秧的道理,三升谷种撒进大田里就是,先祖不会把秧苗拉出来,谷种落地就一直站到谷子回家的时候。 哈尼先祖去收谷子,谷棵缩在杂草里,找呀找,找过的日子有三天,只找见了三颗瘪谷子。先祖先祖去打谷子,谷子缩在谷叶里,打呀打,打过的日子有三天,只打下三捧碎谷子。 天神烟沙的媳妇看不过眼,说出话来了。她说出了薅草育秧的道理:老鹰和鸡不能共一林,豹子和老牛不能共一圈。哈尼人啊,要想谷子好,就要把野草薅掉! 下篇:人的古今 第六十八章 月月风情(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2600 哈尼先祖说:阿爸阿妈生下我们的时候,总共只给了我们两只手,大田里的杂草比秧苗多得多,要生出几百只手也薅不完啊! 天神烟沙的媳妇问:唉,不会说话的哈尼人,不会想事情的哈尼人。你来说说看,你的头上的头发有多少?难道不是用你阿妈给你的两只手,你有几百只手吗? 哈尼人听了天神烟沙的媳妇的话,明白了薅杂草的道理,学会了象梳头一样,伸开了五个指头。 薅过杂草的秧苗肥是肥了,大田里清清爽爽;薅过杂草的秧苗肥是肥了,结出的谷子只有一点点,到了秋天打谷子的时候,还是装不满土仓。 老实的哈尼人天天去薅草,九节的指头薅秃了七节,割倒的谷杆堆得象山包一样高,收下的谷子还是填不饱一家人的肚子。男人家做活计,有气无力;小娃子哭闹的时候,拿不出哄小娃子的饭团。 哈尼人累了,埋怨的话说出来了:哼,烟沙媳妇这个说怪话的婆娘,给我们哈尼人教会了累人的办法;给我们哈尼人教会了受苦的办法,却没有教会我们吃饱肚子的办法。 你们瞧瞧嘛,哈尼人的脚杆,累成了弯腰的锄头,哈尼人成了拱泥的土狗。我们哈尼人累了,她也不能好过。但愿大神烟沙,罚她一天背满九大缸水;但愿她的男人,罚她一天背够九大背干柴! 大神烟沙媳妇在三层高天,听见了哈尼人的难听话,气得来到了哈尼人居住的地方。 听见烟沙媳妇走路的脚步声,胆小的哈尼人大气不敢出,胆子大的哈尼人,望见烟沙媳妇发怒的脸,赶紧关起了大门。 生气的烟沙媳妇找遍了寨子,不见哈尼人的一个影子,就来到长满秧苗的大田,拿着秧苗来出怨气。 她随便拔出一把秧苗,丢到了西边;她随便拔出一把秧苗,丢到了东边;她随便拔出一把秧苗,丢到了南边;她随便拔出一把秧苗,丢到了北边……满田的秧苗拔得一棵不剩,好好的秧苗拔成了麻团。 哈尼人知道得罪了天神,再不敢来大田。等到八月九月,不来不行了,要准备来年的春耕了! 哈尼人一到大田,只见大田一片金黄,被烟沙媳妇乱扔乱撂的秧苗,杆杆长得象指头一样粗壮,一穗穗谷穗,象马尾巴一样耷拉下来。 哎哟哟,一棵秧苗发出十棵,一蓬秧苗发出十蓬;一棵谷杆结出百颗,一蓬谷子收的两背;一棵谷子打的两碗,十棵谷子打的谷子啊,全家吃了两天,还剩下一半半。 从此啊,哈尼人认得了拔秧插秧的道理,哈尼人定下了育秧苗的规矩,知道了秧苗的脾气,养成了育秧插秧的习惯,大田里的谷杆杆粗粗壮壮,土仓里的金谷子年年爆满,一年种的谷子啊,十年也吃不完! 从此啊,三月的风光月里有了“插秧节”,冤枉了烟沙媳妇的哈尼人啊,尽情地跳舞,尽情地歌唱,表示对烟沙媳妇的歉意,表示对烟沙媳妇的感谢…… 高兴嘛,才会唱歌;唱歌嘛,才会跳舞!高兴嘛,就要尽兴;尽兴嘛,少不得好酒…… 拿酒来,拿酒来! 喝起来,喝起来! 三月的秧酒就喝起来了! 七、四月的礼 三月的风光月,随着春风飘去了。 四月是忙碌的月,就急急匆匆地来了。 四月的礼是什么礼? 四月的礼是祭山节! 四月是哈尼人忙不赢的月,四月是哈尼人学土狗滚泥塘的月,十岁的小娃子也住进了田棚,六十岁的老人也歇在大田边边。 天神说下的年轮树,要数四月份这枝最硬;天神安排下的活计,最数四月累人! 每年的四月是累人的四月,四月里来有酒喝,哈尼人不但要喝四月的酒,三月的秧酒继续喝。 三月里开始了“插秧节”,一直到了四月里,秧姑娘多了嫁不赢,一嫁嫁到了累人的四月。 秧姑娘不嫁,秋天的大田不会有背的;田伙子不娶,八月的大田不会有装的。 秧姑娘已经长大成人,再累也要把姑娘们嫁出去,一个一个全要嫁出去,一个也不会留在娘家里。 脚勤手快的哈尼伙子,肩扛尖嘴的木犁,手提九齿的木耙,为秧姑娘准备新婚的新床;吃苦耐劳的先祖,拿着吆牛的牛棍,牵着腰圆的水牛,一脚不停地为秧姑娘铺床。 独儿子一样宝贵的水牛啊,知道哈尼人的心情,在一块儿田里走十转也不嫌烦;独儿子一样的大田啊,认得哈尼人的心意,睡的又平又稳。 哈尼汉子,象跳舞一样犁田,犁的大田的犁沟,象老人头上的十条皱纹;哈尼汉子,象玩耍一样耙田,耙得大田的泥土,象阿妈蒸的泡糕一样软。 插秧的媳妇,象点水雀一样插秧,插过的大田,象姑娘织出的花布一样好看。 栽秧过后的日子,祭山的日子就来到了! 寨子里的老老小小,诚心诚意地跪求山神的恩典。 求山脚的三个山包,不要象蜂蜡一样化掉。山脚的山包是寨子的歇脚,找不着歇脚的地方,寨子就要倒掉。 求寨头的三个山包,不要象稀饭一样化掉。寨头的三个山包,是寨子离不开的依靠,找不着依靠,寨子也会倒掉。 求寨边的两座山包,不要滑坡。两边的山包,是寨子离不开的扶手,没有扶手的寨子,根基也不会牢。 祭山的日子,是老人们走拢的日子,人人尊敬的十个老人走来,十张嘴一起说出祭献山神依靠山神,治理寨子的规矩:各家各户的牛马,各家各户关好,不要给贪嘴的牛马,闯进去大田里打闹。 寨头浓密的寨神林,是寨神居住的地方,各家的鸡和猪不要去刨去拱,拿住的要罚三斗谷子。 不论你有多么紧急的事情,也不许动用寨神林里的一草一木,动着了就是冒犯天神。 寨子里的哈尼人是一娘生,相敬如宾互帮互助是做人的本份,事情天大地大,也不要象公鸡一样斗架。 老人说出一句话,十个哈尼人都要弯腰;老人句句都在理,十个哈尼人都说好! 下篇:人的古今 第六十九章 月月风情(5) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:3044 八、五月的礼 栽秧雀欢溜溜地飞走了,最硬的四月跟着走了,五月是四月的兄弟,一个出了门,一个进了门。 五月的好节是什么呢? 五月的好节是牛纳纳。哈尼人牵回来苦瘦了的水牛,给它悠闲地吃草。 忙过一年的春季,大田里的秧苗已经返青。哈尼人嫁秧姑娘的最有功的是金子银子一样的水牛。 忙过一年的春季,大田里的秧苗已经返青。该歇歇手脚的哈尼人一下不得歇,拔来箐沟里的紫泽兰,染出紫亮的糯米饭,敬贡先祖。 三蓬紫草煮出三筒紫水,哈尼人用来洗手洗脚。头筒洗去春天的劳累,二筒洗掉栽秧的狂气和野气,三筒洗走一年的烦恼。 五月是好月,好月里有端午节来到,可不要忘记了插菖蒲草。 端午过节的规矩是谁定的? 是哈尼人的先祖德摩诗匹。 五月端午这一天,先祖德摩诗匹制服了龙王的儿子,给满坝等水的大田,降下来哗哗哗的甜水。 在那远古的时候,五月是干旱的一个月,栽好的秧苗无精打采地低下了头,大田里的秧苗慢慢枯焦。 哈尼人请巧嘴的先祖德摩诗匹,去向大神烟沙讨情,在五月的干天里,降下泡田的雨水。 高能的先祖德摩诗匹,走进烟沙的家门,请求的好歌唱过九天,唱尽了哈尼人的苦楚,唱的烟沙答应下雨。 下雨的神是哪个? 是龙王欧罗的儿子。 听见先祖德摩诗匹说的话,龙王的儿子先就不喜欢。五月是赶街的日子,爱热闹的年轻人那会不去。龙王的儿子变成赶街的哈尼人,走到先祖德摩诗匹的面前,说出奇怪的话来:高能的德摩诗匹,认得你是通神通鬼的人,认得你是九死九生的人,认得你是会掐会算的人! 走过三天的长路,走过三夜的长路,今天在这里会你。 哈尼人的大田干成粑粑,栽下的秧苗一棵不活。请问高能的先祖德摩诗匹,五月的雨下在哪天?请问高能的先祖德摩诗匹,五月的雨下在哪里? 先祖德摩诗匹睁开眼睛,看见来了一个奇怪的人,脑门上粘着泥巴,一坨泥巴有鸽子的蛋那么大。 先祖德摩诗匹笑笑说:兄弟,难道你不是五月的雨神,难道你不是龙王欧罗的儿子?五月下雨,是天神烟沙说定的端午!下在哪里,也是天神烟沙说定的大田。天神的话,我是记的呢,天神的话一句是一句,一声是一声,何消你来问我? 龙王的儿子说:不是不是,我不是五月的雨神,我不是龙王的儿子,我是栽田种地的哈尼人,只想听听你说说下雨的去处? 德摩诗匹笑笑说:五月是天神下雨的好月,最大的日子是不足七天,端午这天不下雨,田坝的秧苗不会返青。 五月是哈尼人歇气的月,下雨不要冲着寨房里的人;雨水是秧苗的肥料,下雨要透透地下在大田里面。 龙王的儿子听不进德摩诗匹的话,干旱的大田,只下了老鹰眼泪一样的小雨,连秧苗的脚背都没有打湿,人在的寨子里却下了铺天盖地的大雨,哈尼人的寨房冲进了远远的山箐。 到了下回赶集的一天,龙王的儿子找到了德摩诗匹说:通神通鬼的人,哈尼尊敬的德摩诗匹,你的话没有人信,你的话没有人听!你说大田里透透地下雨,秧苗连脚背也没有打湿;你说下雨不给冲毁寨子,哈尼人的寨房被雨水冲了个平! 德摩诗匹老实火起,拉着龙王的儿子上三层高天去评理。 德摩诗匹把徒弟叫来,拿出自己扇凉的扇子说:我和雨神上天去评理。见我打瞌睡,你就扇扇子,扇扇子要像刮风一样扇,扇扇子一下下也不要停! 诗匹和龙王的儿子,来到了三层高天,进了高天的烟罗宫殿,要天神烟沙评评道理。 龙王的儿子生了气,象麂子一样跳起来,要把德摩诗匹打死。哈尼人最怕不讲道理,龙王的儿子要打自己,爆发了哈尼人的老实脾气。 两个象公鸡斗架一样,你打过来,我打过去;两个象牯子一样发狠,你顶过来我顶过去。 德摩诗匹徒弟眼尖,看见师傅的眼皮掉落下来,刮风一样地扇起了扇子,把眼皮子扇了回去,师傅又有了打仗的勇气。 德摩诗匹看见时机到了,急忙拿出带来的粽子,丢尽龙王的儿子的喉咙里,三尖三角的粽子卡住了龙王儿子的嗓子眼,龙王的儿子成了掉进灰尘里的泥鳅,乱跳乱蹦。德摩诗匹拿出藏好的菖蒲,戳进了十排的龙肚,制服了不讲理的恶龙。 高能的大神王烟沙生了龙王儿子的气,就把他变成了一条挂在天上的乌云,再不给他做下雨的神龙。 原来标直身躯的神龙,被德摩诗匹用菖蒲刺弯了腰杆,只能弯着腰杆,看着下雨的神龙呼风唤雨,脸上急出了七彩颜色,于是就成了彩虹。这个彩虹嘛,好看嘛是好看,可是却永远也直不起腰杆来了。 从此以后,在每年干旱的五月,烟沙派出了新的雨神,新的雨神再不敢作弄哈尼人了。 哈尼人永远记得德摩诗匹,每年五月端午节,家家要包出三升米的粽子,户户挂起杀龙的菖蒲,感谢德摩诗匹的恩情。 九、六月的礼 属羊的六月,是吉祥的月份,吉祥的月份里有吉祥的礼,属羊的羊月有羊月的古礼。 每年羊月来到的时候,住在半山的哈窝的火把烧起来了,六月二十六日,是彝人最欢乐的火把节。 哈尼人和彝人是亲兄弟,彝人阿弟过火把节,哈尼人阿哥不眼气,因为哈尼人的寨子里已经立起了高秋和磨秋,哈尼人要过的是苦扎扎,热热闹闹的“六月年”。 秋房盖在寨脚,盖秋房选在属龙的日子。秋房是天神地神的在处,每年的六月,他们都要来和哈尼人一起过六月年。 祭献天神地神的肥牛,早已养足了肥膘,在蛇日来到的时候,提刀杀翻就是。 磨秋再属马的日子立起来,用粗壮的栗木立好磨秋;再用十排的长杆搭起高高的荡秋。旋转的磨秋,是天神爱耍的地方;高高的荡秋,是天神开心的地方。 哈尼人的威严的头人,一层一层地出来了。大大小小的头人,都是天神安排的,一个头人有七个能人的主意,一个头人生着七个能人的心眼。 哈尼人的智慧的贝玛,一层一层地处来了。最大的贝玛走在前头,他是十个恶鬼害怕的人;小贝玛跟在后面,他们是拿鸡骨头退鬼的人。 哈尼人的万能的工匠,一层一层地处来了。排前头的是师傅,是会打百样工具的人,排朝后的是徒弟,他们是拉风箱的人。 哈尼人的米谷,一层一层地出来了。走在前面的是祭主大米谷,是通神通鬼的人;走在后面的是助祭艾徒,他是帮米谷办事的人。 在属马的这一天,摆起了哈尼人编制的团簚桌,摆出了汉人师傅做的土碗,哈尼人敬天神敬地神。 冬月栽下的花豆,尖尖地炒出一碗;四月发的辣子,满满地炒出一碗;腌下三年的腊肉,大大地炒出一碗;刚刚摘下的猪肝,嫩嫩的炒出一碗;还有阿妈腌好的酸菜,也多多的抓出一碗。 下篇:人的古今 第七十章 月月风情(6) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2593 天神大神啊,吃饱喝足就去玩耍去吧,快快去杀牛的秋房,骑上飞马一样的磨秋。朝前转三转,许给哈尼人数不清的人种;朝后转三转,保佑哈尼人谷子牲畜年年增添。 哈尼人年年过苦扎扎,这是哪个定下来的? 哈尼人年年过六月年,这个是大神阿匹梅烟定下来的。 啊,在那远古的时候,哈尼先祖去烧山开田,早上烧出的山是九架,晚上开出的田是九块儿。烧山烧黑了九十九架大山,开田开出了九十九个山坡。 烧山开田的哈尼人,得罪了九山九岭的野物。所有的野物一起去到三层高天,状告哈尼人害苦了它们。 天上的判官是聋耳朵的乌麾,上了天的野物又哭又喊,各说各的艰难。 住在洞里的老熊和野鼠说:乌麾天神,哈尼人为了养活自己的儿孙,天天上山烧山开田。不烧的山一架也没有了,不开的田一块儿也没有了。烧山烧倒了岩洞,老熊没有了在处;开田挖塌了地洞,野鼠没有了在处…… 阿波啊,我们就要断子绝孙了,快叫哈尼人歇手吧,快叫哈尼人不要上山了! 住在老林里的野猪狐狸说:天神啊,我们那里也来了数不清的哈尼人,老林被烧倒烧平了,熏得野猪全家去跳崖子,大火烧死了狐狸阿妈七个儿子…… 阿波啊,我们就要断子绝孙了,快叫哈尼人歇手吧,快叫哈尼人不要上山了! 住在土里的蚂蚁蚯蚓也来说:不得了了,乌麾阿波!哈尼人开田,挖倒了蚂蚁七代的老窝,蚂蚁阿哥天天搬家挪窝;哈尼人开田,挖断了蚯蚓阿弟的脖子,你看看他的脖子嘛,还留着白白的印子;麻蛇兄弟的手脚都没有了,只能一扭一扭的爬来爬去…… 聋子神乌麾,瞧见野物断手的断手,看见野物断脚的断脚,身上也被烧得花里胡哨,实实在在是生气了。耳朵聋声音大的乌麾,问也不问就把判决说出来了:听着!哈尼人烧山开田,祸害了九山野物。每年谷子杨花的时候,要叫他们杀一个男人,来祭献烧山开田死去的野物! 听着!我,聋子乌麾批准你们,一年四季可以进出哈尼人的大田,拱通了田埂不要赔,踩倒了庄稼不要还! 聋子乌麾的判决,坑害了九山九寨的哈尼人;每年的苦扎扎节的时候,每年哈尼人过六月年的时候,六月年祭献天神地神的时候,哈尼人要杀一个男人,砍下的头供在中央,祭献烧山开田死去的野物! 哈尼人欢欢喜喜的六月年,变成了砍哈尼人男人头的六月年,变成了哈尼人哭天喊地的六月年。每年六月年的笑声,变成了惊天动地的哭声,震动了最高的天神阿匹梅烟。 细心的天神梅烟,来到世上查看原因,才知道光长嘴巴不长耳朵的乌麾有失公允。精明的天神梅烟,叫拢山上的野物说:一个哈尼人,杀死十个你们,而你们一年只要一个哈尼男人的命,吃亏的是你们,每年的哈尼人还会来烧山开田! 你们,阿匹梅烟给你们定下新的规矩,每年六月来到的时候,要重重的惩罚哈尼人!不分老人小娃子,不分男人女人,都要轮流吊在半空中,活活地饿死哈尼人! 野物听见了这样的好话,跳脚跳手地欢喜,到了六月的时候,就来看看怎么样吊起哈尼人,怎么样把它们饿死在空中。 安顿好野物,阿匹梅烟来教哈尼人说:哈尼人,我的儿孙!你们以后不要再杀自家的人,把哈尼人放在祭桌上,你们就忍心? 哈尼人可可怜怜的说:阿匹梅烟,是天神乌麾宣布的判决,你说我们该咋个整? 万能的梅烟笑道:憨人啊,我的哈尼人! 阿匹梅烟就教会哈尼人,立起高高的荡秋和旋转的磨秋;在杀人供祭的秋场上,杀翻最壮的一条牛,砍下牛头顶人头,一来供献了天神,二来也叫那些野物开心! 哈尼人听了不放心,梅烟大神叫来巧嘴德摩诗匹说:半夜三更去寨子里喊,人肉苦,牛肉甜,人肉不要拿来祭献神,牛肉献神神才会高兴! 哈尼先祖德摩诗匹喊叫去了,夜半三更声音大,聋子乌麾也听见了,于是同意了哈尼人不杀人杀牛,用牛头代替人头,野物也欢欢喜喜地庆贺去了。 从此以后嘛,每年的苦扎扎节,哈尼人就架起了高高的荡秋和旋转的磨秋,这是大神阿匹梅烟的好主意,是最高的天神救了哈尼人! 每年苦扎扎节的时候,九山的野物就来到哈尼人的寨子边边,看见了哈尼人的老老小小,一个一个吊到了天上;看见了哈尼人的男男女女,被拴上了木头;一个一个哈尼人发出“嗬嗬嗬”的痛苦的叫声,野物高兴起来了! 老熊笑的哼哼哼—— 狐狸笑的吉吉吉—— 野猪笑的噜噜噜—— 蚯蚓扭起身上跳舞,蚂蚁爬来爬去…… 野物满意了,笑笑地回去了,从此再也不上三层高天告人的状了! 阿匹梅烟喜欢老实勤劳的哈尼人,每年的苦扎扎节,都要来和哈尼人一起过年,后边跟着千百个天神,骑着的大马象云彩一样好看。 知好知坏的哈尼人,早已备下敬神的吃食。就连天神的大马,也是好接好待,各家的房顶上,放着九捆虫虫没有咬过的青草;各户的炕芭上,放好一升金黄的金谷。 大神得到了众神的赞许,又给哈尼人许下了大愿:哈尼人过六月年的时候,是伙子和姑娘谈情说爱的时候! 哎呀呀,哈尼人真正的高兴的不得了了! 寨子里的姑娘们不用说,就连邻寨子里的姑娘们也来了!寨子里的伙子们不用说,就连邻寨子里的伙子们也来了! 荡秋荡的实在高,荡到了三层高天天宫的门口;磨秋旋转的老实快,快脚的风神也撵不上! 撵磨秋啊,就像蜻蜓点水;荡高秋嘛,就像骑着龙马上天。 快快荡啊,荡走一身的苦和累;快快荡啊,撵走一脸的忧和愁。荡秋荡的三窝鸟雀带着小儿飞到了天边,撵得天上的红云落到了伙子的脸上。 姑娘和伙子荡秋千,眼睛瞧着眼睛,笑脸对着笑脸,有情的对上了有情的,有意的对上了有意的…… 下篇:人的古今 第七十一章 月月风情(7) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2574 威惹笑嘻嘻地答:看是看得了,见是见得了,只是早先答应过,一句话也不能说! 莪姒笑笑,走到了大树脚,看见了扛着两把扁斧的螳螂。莪姒问:会玩扁斧的螳螂,我的桃花马哪里去了?是谁敢偷我天神姑娘的马? 螳螂笑眯眯地说:我在这里玩扁斧,是想砍下煮饭的栗柴,忙是忙碌一点,看还是看见了,只是早先答应过人家,你问的话不能说出来。 天神姑娘追到山上,看见了追赶兔子的老鹰,就问:老鹰,你的翅膀那样硬,你的眼睛那样尖,赶紧告诉我一下,你可是看见了我的桃花马?如果你要告诉我,给你天天吃活食,给你天天喝活血! 老鹰听了莪姒的话,口水忍不住就流下来了。 老鹰说:如果你说得到也能做得到,这些话我不说也想说。你的桃花马金鞍银蹬对不对?是啦,是啦,就是啦!你到后山寨头的那一家,就看见了你的桃花马! 偷马的人不是贼,偷马的是哈尼人的威惹伙子,威惹伙子不是要偷马,威惹是看上了桃花马的主人!大神烟沙的姑娘啊,你就要当哈尼人的媳妇了! 老鹰说完应该说的话,哗哗哗地扇着翅膀飞走了。莪姒找到威惹的家,看见了桃花马拴在桃树下。 莪姒奇怪地问:桃花马啊桃花马,你是大神烟沙家的马,为什么来到了别人的家? 桃花马答:大神烟沙的姑娘啊,不是人家来偷马,是我跟着人家来了。姑娘嫁要嫁给最好的伙子。我帮你找到了合心的人,我帮你找到了合意的家! 桃花马扬起蹄子叫了三声,树上跳下了偷马的人,打秋的英俊阿哥,笑眯眯地看着她。 莪姒留了下来,与威惹成了家。 人神共居的地方,人神成了亲,哈尼人荡秋千定情的规矩,从此定下来了! 从此嘛,哈尼人居住的地方,就成了人神共居的地方! 十、七月的礼 每年的七月,是最热的七月,是雨水最旺的七月,也是哈尼人那梭列的日子,就是哈尼人驱赶病魔的日子。 寨头的米谷、寨脚的贝玛、寨心的头人三个走拢来,找到了祭献的蛇日;勤快的媳妇闲下来,出门的男人停下来,大田里的活计放下来,百样的事情歇下来。 走出了一家家的伙子,撮出尖碗红米;走出了一户户的小娃子,拿出了满捧的金谷。 快把你的脸染成黑色,病魔最怕黑色!快把我的脸染成黄色,病魔最怕黄色!快把这张脸染成蓝色,病魔最怕蓝色!快把那张脸染成红色,病魔最怕红色! 扛出三尖叉,挥起薄口刀,甩出三排铜链,哈尼人杀气腾腾撵病魔。寨头撵过三道,寨尾撵过三道,寨心撵过三道,寨边边撵过三道,病魔的躲处没有了;楼上撵过七道,楼下撵过七道,床上撵过七道,灶角撵过七道,病魔的藏处没有了! 火塘里丢下三把辣子,病魔辣出眼泪,一边咳嗽一边象风一样的刮走了! 七月的哈尼人不驱赶病魔,圈里的大猪要睡倒,坡上的牛马要跌倒,一家的老老小小都要病,一个个小牲畜也躲不了。 是谁教给哈尼人驱赶病魔的呢?是哈尼人最美的姑娘眉嵯。 是谁最先驱赶病魔的呢?是眉嵯姑娘的蛇男人。 在从前老辈的时候,哈尼人的寨子里,有两个老人。一个上山背柴,被公鬼吃了心肝;一个下箐撵山,被母鬼喝光了血。然后呢,两个鬼又变成了两个老人的模样,回去吃两个老人的家人。 这两个老人养下了两个儿女,做阿哥的已经成亲,有一个阿妹叫眉嵯。七架山的姑娘唱山歌,没有一个能唱的赢眉嵯;七条河坝的年轻人跳乐作作舞,没有一个跳的赢眉嵯。 眉嵯姑娘生的长发,从头顶拖到脚后跟,比落日的影子好看,比晚霞的样子漂亮。 眉嵯姑娘去赶街,遇见了合心的伙子。她到泉边挑水,伙子帮她挑水;她到山上砍柴,伙子帮她砍柴。 两个人老实喜欢,一天不见见三回,一天不遇遇三次。日子过去一年又一年,眉嵯怀上了伙子的小娃子。 眉嵯去找小娃子的阿爸,找遍九坝九山找不见。聪明的阿嫂教给她,见面的时候,把长长的线头钉在伙子的衣裳上面。 于是,姑娘顺着线头去找,找到了河边深深的岩洞。 这个岩洞,不是老熊在的洞,不是老虎在的洞,伙子的岩洞象天宫一样好。 四周的墙,是用三吨黄金砌成;头上的顶篷,是用三吨银子做成;站着的柱子,是用三库玉石来打;横着的大梁,是用三库玛瑙来造。 岩洞比太阳还亮,岩洞比月亮还光,岩洞是绿格盈盈,岩洞是金汪汪的。岩洞的正中央,放着睡人的金床;金床上面,盘着一条大蛇,耷着恼壳睡的正香。 眉嵯姑娘扯扯线头,线头钉在大蛇身上。大蟒蛇定睛一看,哧溜溜一个翻身,变成了与眉嵯姑娘相爱的伙子。 蛇伙子得知自己有了后代,怕在自己这里受到惊吓,商量好了,把眉嵯姑娘送回了姑娘的家。 眉嵯姑娘回到家,正遇见两个魔鬼装成阿爸阿妈在等着她,呲起獠牙把姑娘装进了簚笼,单等姑娘的阿哥回来,一起下手。 阿哥认出是两个魔鬼变成了自己的阿爸阿妈,就答应去山上撇椎栗树叶,把糯米嚼成白浆涂白了祭献鬼神的树叶。 阿哥回来说:阿爸阿妈,遍山的树叶都是雀屎,今天不是吉祥的日子,送鬼鬼不走,敬神神不来! 两个恶鬼把阿哥劈头盖脑地骂了个够,气哼哼地亲自上山去撇树叶了。 阿哥急忙放出阿妹,叫她快去找小娃子的阿爸,走路要走马鹿走的路,爬坡要爬猴子爬得坡! 细心的阿妹说:我走是走了,可是记挂着阿哥阿嫂呢。我背一萝草灰,走一步撒一把,你们顺着灰线来找我吧! 阿妹眉嵯刚刚走,阿哥阿嫂就杀大公鸡,一滴血抹在关阿妹的笼子上,一滴血抹在迎客人的门坎上,一滴血抹在阿哥阿嫂两个人的手上。 下篇:人的古今 第七十二章 月月风情(8) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2691 魔鬼阿爸阿妈回来了,看见簚笼空空的,大吼大叫地骂起来。 阿哥阿嫂说:阿爸阿妈别冒火,阿妹的力气老实大,自己挣脱出来的!你们不见簚笼象牛踩过一样,你们不见簚笼口上还有划破的一滴血,你们不见门坎上有一滴血,你们不见我们俩的手上还有血? 魔鬼看见三滴血,骂也不好骂了,撵人也不好撵了,他们俩想住下来再想办法。 阿哥阿嫂忍气吞声地忍着,阿哥阿嫂度日如年地熬着,忍也忍不下了,熬也熬不住了,两个人给魔鬼阿爸阿妈扯个谎,顺着阿妹留下的灰线,找到了眉嵯的家。 大蛇望见来了两个陌生人,三拃的须须吐出来,阿哥阿嫂不怕也怕了,不软也软了。 眉嵯阿妹“阿哥阿嫂”地喊起来,大蛇赶紧变成金花一样的好伙子,笑眯眯地迎客人。 嘿呀!一洞的麻蛇全出来了! 红脖子蛇走出一对,花脖子蛇走出一对,秤杆蛇走出一对,花花蛇走出七条……杀猪的杀猪,宰鸡的宰鸡,就像过六月年一样热闹,就像过十月年一样喜欢。 吃饭喝酒的锅碗瓢盆,不是金的就是银的;睡觉的床床柜柜,不是银的就是金的。阿哥阿嫂的睡房,四处是金子打玉石装,吐泡唾沫出来象打铁。 光——光—— 咳声嗽出来象打硭锣。 噹——噹—— 阿哥阿嫂要回去了,给金子不要,给银子不拿,只要米糠和灶灰。大蛇妹夫左劝右劝,阿哥阿嫂只带一背金子;阿妹左求右求,阿哥阿嫂只要一篓银子。 阿哥阿嫂回了家,可把两个魔鬼阿爸阿妈喜坏了。 喜嘛,喜就是了,还要骂,骂他们俩是大憨包,为什么只拿怎么一点点?骂嘛,骂就骂了,还要自己去拿,要多多的背金子回来,要多多的背银子回来! 魔鬼阿爸阿妈来到了姑爷姑娘家,一进门见蛇就打,打完就用丑话骂:杀猪的不来杀猪,杀鸡的不来杀鸡,添饭的不来添饭,倒茶的不来倒茶! 魔鬼阿爸阿妈吃饭要用金的银的碗筷子,拿上来的是竹碗竹筷子; 魔鬼阿爸阿妈睡觉要睡金的床银的床,睡的却是竹板子床,垫子用的是野芋叶,盖是盖的芭蕉叶。 不在嘛,又在了三天;不过嘛,又过了三夜。三天三夜过去了,魔鬼阿爸阿妈不走也要走了,魔鬼阿爸阿妈不回也得回了! 魔鬼阿爸阿妈咬着牙说:生你,难道是好生的?养你,难道是好养的?多的礼不要,九驮金子拿出来!少的财不要,九驮银子拿出来! 蛇姑爷备好九驮金子九驮银子,代表姑娘说出了好听的话:尊贵是阿爸的尊贵,稀奇是阿妈的稀奇,两个上路的老人家,给你们俩一人备下九匹龙马。 这是龙王养下的大马,一天能走三天的路程。这是地神马圈里的马,走路赛过快脚的风神。两个上了年纪的老人,不绑牢你们的脚,怕它们会颠人! 蛇姑爷拿出三排的皮条,把两个老人的脚绑得紧绷绷,姑娘姑爷开开心心地送走了两位老人,魔鬼阿爸阿妈乐不可支地出了门。 二九一十八匹龙马,一出门就飞奔,好像刮起来的山风,魔鬼阿爸阿妈抖下来了,好像大风吹落叶,身子掉是掉下来了,脚杆还是不掉,哗啦哗啦哗啦啦拖过去,一路上不是碎块儿块儿,就是碎渣渣! 两个魔鬼的血肉,变成了数不清的害虫。叮人咬人的苍蝇蚊子,就是从这里出来的;咬牛咬鸡的虱子圪蚤,也是从这里出来的;还有九山九岭的旱蚂蟥,还是从这里出来的。 两个鬼的肠肠肚肚,变成了箐沟里的臭气,人遇着要病,牛马遇着要瘫,猪鸡遇到要倒,鸭鹅遇见要瘟。 魔鬼阿爸阿妈,最怕眉嵯和蛇伙子,从两个魔鬼死去的那一天开始,从属蛇的那一天起,哈尼人开始了那梭列,哈尼人开始了驱赶魔鬼! 鬼有鬼的主意,人有人的能力。撵那梭的是那些人呢? 是十个健壮的伙子,还有十个健壮的小娃子!最数哈尼人的贝玛厉害! 你听,哈尼高能的贝玛把那梭害怕的话语喊出来了: 呸—— 尊贵的寨神不要怕,尊贵的寨神不要惊!我们来撵不是撵你,我们来撵是来撵那梭! 呸—— 不好的那梭快起身,不好的那梭快出门!这里是人的寨子,不是那梭的地盘! 起啊——起啊——赶快起身去了! 走啊——走啊——赶快起身走了! 尖头的那梭,你不想起也要起了!光脚的那梭,你不想走也得走了!今天是那梭列的日子,是驱赶魔鬼的日子,是你们害怕的日子! 那梭,快把罩人的病帽藏好,快把染身的病水收好,不干净的东西,哈尼人用水冲掉;不好的东西,哈尼人用扫把扫掉! 呸——呸—— 起——起—— 那梭快起来,快逃到九山的岩洞里!那梭快起来,快逃到九岭的崖子边边! 那梭,你不害人就不会过吗?要害,就去害九坡九岭的野物。哈尼人是大神梅烟的子孙,我们不怕你来害!哈尼人是大神烟沙的后人,我们是你们害不死的人! 瞧吧! 哈尼人黑脸的神兵,拿着大刀来砍你!哈尼人黄脸的神兵,拿着长矛来戳你!哈尼人蓝脸的神兵,拿着铜链来甩你!哈尼人红脸的神兵,拿着扁斧来劈你! 那梭! 你不听话吗? 不听话,就拿铁链子套你的脖子! 你不愿意起吗? 不愿起,就拿大刀来砍你的头! 你还不想象刮风一样地逃跑吗? 不逃跑,就拿长矛来戳你的眼睛! 你不愿意躲到九条大江的水尾去吗? 不愿意躲,就拿狗血来化你的身子! 呸——呸—— 起——起—— 哈尼人把那梭撵出了寨子,就在寨门悬挂起鸡皮和狗皮,派出金鸡和神狗把住寨门,磨快的弯刀砍平了路边的刺蓬,新打的锄头挖平了路上的石头,干干净净的哈尼人啊,要准备迎接金谷子回家来罗! 下篇:人的古今 第七十三章 月月风情(9) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2803 十一、八月的礼 哈尼人的八月到了,寨子里处处洋溢着喜气,因为哈尼人的活夕扎来到了,哈尼人可以吃到新米了! 活夕扎就是新米节,新米节就要吃新米,就要喝新谷酒,开心在属龙的好日子。 勤快的姑娘,早已背回了沉甸甸的新谷,杀好了花尾巴的阉鸡。来吧,尝尝新米炸出的米花!来吧,喝喝新米泡出的米酒! 河底的阿撮兄弟来了,坝区的汉人来了,半山的哈窝来了,高山的苗哥来了,老林的瑶妹来了,箐里的壮人来了……哈尼人的三层蘑菇房坐满了客人,哈尼人四角的蘑菇房里装满了欢笑。 媳妇撸起了手袖,捧上了园子里的七样好菜;姑娘洗过手脚,摆上捉来的大鱼,老人倒出三碗香甜的美酒,儿子抬来三碗白亮的肥肉。 叫齐一家的儿孙,一拜始祖塔婆,她给哈尼人送来了繁荣;二拜龙王欧罗,他给哈尼人带来了雨露;三拜庄稼神康梭,他保佑着哈尼人的丰收! 哈尼人过活夕扎,是由哪里起头?先祖为什么要喝新米酒? 不懂得传过百代的古礼,就像挖平了大道,也不会走。 在那洪水荒年过去以后,哈尼先祖塔婆,生下了二十一个儿子,它们又生下了大窝大窝的儿孙,都是九山九岭的野物。 二十一个兄弟,各有各的在处,厚厚的老林住着大儿子老虎,高高的白云里住着二儿子老鹰,九条大江汇聚的水尾住着三儿子龙王欧罗……只留下阿妈塔婆孤孤单单地过,白天独个上山摘树果,晚上独自睡在岩洞,没有人说话,没有人做伴。 塔婆走进老林,对老虎说:老虎,不要在老林里跑了,快来陪陪年老的阿妈! 老虎趴在人深的草窝里,呲开七柞的大嘴说:我已经长出了长毛,我已经生出了尖爪,我不再认你做亲阿妈,只能把你当做饱肚的肉食! 塔婆伤心了,喊着天神地神的名字发誓:长尾巴牲畜,从今以后,只准你十年生一胎,只准你九岭出一只! 所以啊,世上的老虎少了个少。 塔婆来到山顶,找见了二儿子老鹰说:老鹰,我的儿啊,不要在白云里飞了,快来陪陪年老的阿妈吧! 老鹰呼呼地扇着翅膀,瞪着两只蓝银银的小眼说:我会飞,一天要吃三顿血食,陪你这个老阿妈,不是要把我活活饿死吗?我有爪,抓的起半山吃草的麂子,跟你这个老阿妈在一起,不是要把我活活闷死吗? 塔婆流泪了,喊着天神地神的名字发誓:你这个尖眼勾嘴的东西,从今以后,只准你在高高的白云里,下来就有猎人射杀你! 所以啊,老鹰只敢贴着白云飞。 可可怜怜的塔婆一个人,坐在小河边边哭凄惶,哭声传进了龙王的宫殿,欧罗找见塔婆说:生我养我的阿妈,难道是有人得罪了你?还是有人欺负了你? 塔婆听了三儿子的话,说出了自己的苦楚。 龙王欧罗听了阿妈的话,拿出三个竹筒筒,交给阿妈说:亲亲的阿妈,我们二十一个兄弟,各在各处,天上的顾不得地下的,山上的顾不得水里的。我呢,我想是想你,管是管不得你。孩儿给你三个竹筒筒,今后苦也不消苦,孤也不会孤! 阿妈啊,要记住!人不走到家,不要打开竹筒筒的口口! 塔婆阿妈背起了三个竹筒筒,笑着和孝顺的三儿子分了手。 塔婆走了一段路,听见一个竹筒筒里面“唔啊唔啊”地乱吼,只见里面装满了动物,最大的水牛,也像蚂蚁一样在里面走。 好奇的塔婆倒过竹筒筒,虫虫一样大小的六畜倒出来了,风一吹就长起来了,漫山遍野都是马和牛。 塔婆高高兴兴地赶着六畜走,听见又一个竹筒筒里面“叮叮当当”地乱响,塔婆奇怪地打开看,七色的亮光照出来了。 塔婆不想倒,不想倒嘛,却倒出来了,滚出来数不清的财宝,九山九岭上,金银铜铁全有了。 塔婆喜喜欢欢地往家走,最后的一个竹筒筒里面“嗦嗦嗦”响个不停。塔婆打开一看,里面全是金闪闪的五谷种。 塔婆阿妈开心地撒出一把,山坡上长出了高高的苞谷;塔婆再撒出两把,半山站起来一坡一坡的白棉;塔婆再撒出三把,河坝里长起了一田一田的金谷! 从此以后啊,人世间有了吆不尽的牛马,人世间有了使不完的金银,人世间有了收不尽的庄稼。 从此就有了一年一度的活夕扎,从此就在活夕扎祭献始祖塔婆,祭献龙王欧罗,向他们拜谢,向他们求福! 十二、九月的礼 哈尼人的九月来了。 九月是哈尼人祭献谷仓神的月,不祭献谷仓神不吉祥,不是庄稼烂在大田里,就是装进谷仓里面还要长芽芽,要不就是长出毛毛来了。 九月是欢欢喜喜的月份,九月是匆匆忙忙的月份,九月是紧紧张张的月份! 看那一个个低头耷脑的庄稼,急的脸上发光;大田里的庄稼叶子,嘁嘁喳喳地催促;瞧那一朵朵白云,从头顶急急忙忙掠过;箐沟里的山风,慌慌乱乱地跑着…… 这是为什么嘛? 你难道闻不见吗? 寨子里,大田里,大山上,箐沟里……处处荡漾着成熟的气息!煮熟的鸭子如果飞走了,难受的不但是心里,嘴巴哪个味道才不好受哩! 一家做主的阿波,叫媳妇拿出三升糯米;一家管事的阿匹,叫姑娘踩出萝筛大的粑粑,这是谷仓神最喜爱的吃食,这是哈尼人送给谷仓神最好的礼物! 九月祭献神灵的粑粑,白的就像白雪一样白,软的就像棉花一样软,香的就像芝麻一样香,甜的就像蜂蜜一样甜。 祭献过谷仓神,哈尼人就手手脚脚闲不住了! 大田里到处是人,大路小路都是人;庄稼一片一片放到了,金谷一背一背地背走了;急急匆匆就像蚂蚁搬家,嘻嘻哈哈就像捡了个大元宝! 快去啊! 一天去背七背谷子,脚步要像陀螺一样转,不要害怕出汗,山风会给你吹干! 快去啊! 一天去背九转,嘴巴要像鸟雀一样唱,不要害怕口干,低头就是山泉! 快点儿啊! 满坝的金谷子在不住了,快快用金谷把你的谷仓堆满! 快点儿啊! 快去把金谷子背回来,一仓不够装两仓,两仓不够装三仓! 一仓一仓全装满,一仓给它吃三年,三仓给它吃九年! 下篇:人的古今 第七十四章 男婚女嫁(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2643 (一) 在那远古的时候,是谁头一个嫁姑娘? 是三层高天的大神。 在那远古的时候,是谁头一个讨媳妇? 也是三层高天的大神。 在那远古的时候,天神地神造好了天和地,只是命不长; 在那远古的时候,造好了太阳和月亮,只是命不长; 在那远古的时候,造好了庄稼,只是命不长; 在那远古的时候,造好了江河,只是命不长; 在那远古的时候,造好了大树,只是命不长; 在那远古的时候,造好了人,命也不长! 于是,天神和地神,太阳神和月亮神,庄稼神和年神,水神和树神,还有高能的人神,九大神打伙去三层高天要长命。 九位大神在三层高天上,找到了管理万神的莎拉家,提出了要长命的请求。 九位大神准备充分,条条理理,句句有据,神王沙拉答应了,就领着九位大神找找长命。 大神沙拉家的房子背后,藤簚箱有九口,所有的财富都在这里。 一口箱子里装着天神的财富,满满登登应有尽有,没有长命的财富。 二口箱子里装着地神的财富,密密匝匝应有尽有,没有长命的财富。 三口箱子里装着太阳神的财富,金光闪闪应有尽有,没有长命的财富。 四口箱子里装着月亮神的财富,银光闪闪应有尽有,没有长命的财富。 五口箱子里装着水神的财富,浩浩荡荡应有尽有,也没有长命的财富。 六口箱子里装着庄稼神的财富,五颜六色应有尽有,也没有长命的财富。 七口箱子里装着年的财富,五花八门应有尽有,还是没有长命的财富。 八口箱子里装着大树的财富,七长八短应有尽有,还是没有长命的财富。 第九口箱子里装着人的财富,要啥有啥应有尽有,就是没有长命的财富! 哎哟哟,可是把大神沙拉折腾苦了! 大神沙拉累的,就像失去骨头架子一样,有一句没一句地,话都说不清楚了。 说不清楚嘛,也是清楚了,让九位大神去找天神烟沙,烟沙光大库房就有九座,背不完扛不尽的财富,一摞压着一摞,说不定长命的财富呢,就藏在某个角角落落里呢! 大神烟沙是个非常高能的神,也是个非常谦和的神。听了九位来着有板有眼的嚷嚷,觉得还是有理有据。 大神烟沙一听完,背起金钥匙就去开库房。 大神烟沙的库房,就在自己的宫殿后面,库房的排列,就像大神沙拉的九个箱子排列一样样的:一库是天神的财富;二库是地神的财富;三库是太阳神的财富;四库是月亮神的财富,五库是水神的财富;六库是庄稼神的财富;七库是年的财富;八库是树的财富;九库是人的财富。 好心的烟沙大神辛辛苦苦地领着九位着急的大神,象过筛子一样,把九个大库底朝天地翻了一遍又一遍,一分辛苦一分失望,最后一个个相对无言。 大神烟沙说:不急不急,不怕不怕! 大神烟沙领着九位来到了阿匹梅烟的家,也是自己的家,阿匹梅烟是他的亲阿妈。 阿匹梅烟听说他们要找长命,也说没有! 哎呀呀,我的妈呀! 这一回找到阿匹梅烟,就算是找到头了!这该怎么办嘛!难道再也找不到长命了吗?难道天下万物就活不成了吗? 九位大神的脑壳一个一个耷拉下来了,就连满抱希望的烟沙也没有话说了。 这时候,阿匹梅烟却开口了: 我的儿孙们啊,长命没有不能怪,长命没有不要气!万事万物都有了,万事万物都生了,只有长命没有生,只有长命没有出啊!你们急什么,急能急出来吗?你们找什么,找会找出来吗? 大神烟沙说:没有一样不能生的阿妈,天下的万事万物就差长命这一样样了,请你快快的生下永生不死的姑娘来吧! 于是嘛,阿匹梅烟就生下了九个永生不死的姑娘,世上就有了长命财富。 大姑娘是穿蓝衣裳的烟姒,二姑娘是穿黑衣裳的玛白,三姑娘是穿金衣裳的约白,四姑娘是穿银衣裳的约回,五姑娘是穿玉衣裳的戚姒,六姑娘是穿黄衣裳的诺姒,七姑娘是穿白衣裳的嘎姒,八姑娘是穿绿衣裳的嵯白,九姑娘穿着最热和最好看的肉衣裳,叫米鲁! 于是嘛,大神烟沙就有了九个永生不死的亲阿妹。 九个永生不死的阿妹,就是九个永生不死的财富。阿妈梅烟生下这九个永生不死的财富姑娘,就得嫁出去,而且还得嫁给来找自己要长命财富的九位大神,不这样,就兑现不了自己对他们的承诺! 于是嘛,大姑娘就成了永生不死的天神媳妇,二姑娘就成了地神永生不死的媳妇,三姑娘就成了太阳神永生不死的媳妇,四姑娘就成了月亮神永生不死的媳妇,五姑娘就成了水神永生不死的媳妇,六姑娘就成了庄稼神永生不死的媳妇,七姑娘就成了年永生不死的媳妇,八姑娘就成了树永生不死的媳妇,九姑娘就成了人永生不死的媳妇。 阿匹梅烟把这件事情,交给了儿子烟沙去办理。 阿哥烟沙说出嫁阿妹的话,没有一个喜欢。嫁出去的阿妹,不到三天,跑回来七个;嫁出去的阿妹,不到三夜,跑回来七个。 阿哥烟沙看着神神气气的九个阿妹笑笑,悄悄地去到烟罗神殿的后山,砍来最长最粗的藤子,一根藤子捆牢了一个阿妹,一个一个地送回到阿妹的男人那里,把阿妹一个一个捆在阿妹的男人腰上,就像老牛车车辕上的油瓶瓶,走到那里,带到那里,时时刻刻不分能离。 做为男人,腰里虽然挂了个东西,却是非常满意。作为象老牛车车辕上的油瓶瓶的女人,有了靠头还会说什么呢? 远古的时候,神的姑娘是这样嫁出去的,神的伙子是这样讨老婆的。 好好了! 天神已经把男婚女嫁的样子做出来了,世上的人种照着做就是了嘛! 下篇:人的古今 第七十五章 男婚女嫁(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:26 本章字数:2658 (二) 其它的八个姑娘暂且不提,单单说嫁给人神的米鲁九姑娘。 九姑娘米鲁,是阿匹梅烟最小的囡,是最美丽的姑娘,嫁给了人神,是嫁给了人神的哪个? 嫁给了管理人种的阿罗。 人神阿罗讨得永生不死的米鲁媳妇,日子过的老实喜欢,地也久天也长,安下了人间的大寨子,山上有了常年流水,大田有了收不尽的金谷。 甜甜蜜蜜的小日子越过越美,生下了最好的姑娘罗白。 罗白出生的消息,象长着翅膀的白鹇鸟,飞遍了河坝高山,传遍了所有的犄角旮旯,来庆贺的人象河沙一样多。 矮山最大最富的头人欧洛来了,三层高天最大最富的女神沙白和湘白也来了。 头人欧洛的大儿子洛佐,生下了儿子叫佐则。头人欧洛向阿罗家说下了求亲的话,天神沙白湘白说出了男婚女嫁的理,愿小罗白和小佐则将来结为合心合意的好夫妻。 罗白和佐则,各人生在各人的寨子里。阿妈把他们生下了的时候,眼睛睁是都睁着呢,可是一个看不见一个。两个人哭的时候,声音是大着呢,可是一个听不见一个。两个阿妈背着他们串门的时候,见是见着了,却一个认不得一个。 小时候的小伙伴,团罗罗的小帽子戴头上,小丁丁的花衣裳穿身上。 见是见着了,是在和小伙伴躲猫猫的时候,见过也不相认;见是见着了,是在田坝放鸭子的时候,见过也不相认;见是见着了,是在竹林里抓野菜的时候,见过也不相认。 认得嘛,也认得呢!是在山坡上树荫下放牛,两个人成了最好的小伙伴;认得嘛,也认得呢!是在山箐里拾蕨菜,两个人成了最好的小伙伴。 比比嘛,一个也不高;量量嘛,一个也不矮;估着一个也不胖,算着一个也不瘦。 到了放鸭子的六七岁,背来鸭笼笼一起放。 罗白拿着吆鸭的蒿枝,佐则拿着赶鸭的竹竿,一天在田坝里放鸭,一天去水沟里放鸭。 心灵手巧的罗白,编出好多好多草镯头,一样不送嘛全送了,送给了小伙伴佐则。 佐则撇来山坡上的樱桃花,罗白做成花枝的包头;佐则摘来树桠上的嫩树叶,罗白缝成叶子的衣裳。 罗白的阿依玛来了,罗白的女伙伴来了,给罗白的头上戴好花包头! 佐则的然谷约确来了,佐则的男伙伴来了,帮佐则穿好树叶衣裳! 铺好七层的棕衣,摘下石山的野果。佐则假装是讨媳妇的姑爷,罗白假装是嫁出去的新娘。 男婚女嫁的游戏,他们从小就一起玩。 六七岁放鸭子在一起,十来岁放牛在一块儿。上山一路背干柴,下箐一起摘野菜,不是一娘生的也是一娘生的了,不是共一个奶的兄妹,也是共一个*的兄妹了! 山上的黄泡熟过十五次,林子里的樱桃花开过十六次,佐则长大了,罗白成人了!见面改称阿妹了,相遇就叫阿哥了! 罗白去寨子边边背水,佐则就顺着脚印找到泉边,清亮亮的泉水就照出两个人的笑脸。回来的时候,手拉手肩并肩,好像两只蝴蝶在花上飞,就像一对鸽子扬起了翅膀。 小的时候放鸭子,看见公鸭爬母鸭,你看我看一样样也不想,现在只敢偷偷地看,心里想的挂到脸上了,两张脸象天边边的朝霞开放。 小的时候放牛,看见公牛爬母牛,你看我看一样样也不想,现在只敢偷偷地看,心里想的挂到脸上了,两张脸象天边边的晚霞开放。 人到七岁八岁,吃饭不消叫;人到九岁十岁,做活计不消叫;人到十五六岁,心不动也动了;人到十六七岁,情不动也动了! 姑娘长到十五六岁,头发披齐了肩膀,十个伙子看见了十个伙子喜。姑娘长到了十六七,脸上桃花的颜色,十个伙子遇见了,十个伙子的眼睛就会发直,腿就不听使唤了! 姑娘和伙子,象一双筷子一样齐了,伙子和姑娘,象两只脚离不开了! 罗白去山上背柴,佐则就提着砍刀上山,砍好一捆捆的块子柴,帮着姑娘背回家。 上山一路上,下坝一起下,田棚一起坐,树脚一起歇。 姑娘一长长到十七,十七就是该出嫁的时候了;伙子一长长到十八,十八就是讨媳妇的时候了! 十七十八,姑娘不嫁,邻居的闲话说出来了;十九二十不讨,寨子里的人就会说伙子有问题了! 想的也想着,爱着也爱的,佐则把话说给了阿爸,罗白把话说给了阿妈,两家的老人把儿女的事情挂到心上了! 看看佐则,佐则脸上的汗毛毛退了;瞧瞧罗白,罗白的发辫齐下了腰;瞧瞧佐则的肩膀已经够宽,看看罗白的刘海已经够齐……得了得了!合适了合适了! 罗白背起藤簚的小卡背,佐则挎上藤簚小挎包,一个前脚出门,一个后脚紧跟,对也对上了,称也称上了! 箐鸡白鹇共一林,麂子马鹿共一山,矮山大头人欧洛,叫儿子洛佐去说亲。 洛佐看见罗白姑娘手脚勤快,端瓢递水的规矩是模是样,抬烟筒点火的礼数细心到位,不瞧也瞧见了,不爱也爱着了。 罗白姑娘不知来了哪方客,知道了辈份就叫“阿叔”,洛佐越瞧越喜欢了,攀亲的主意定下来了。罗白阿爸阿妈嘴上推心里乐。推说女儿还是青皮果子,推说女儿还是软嘴壳的小雀,没有长成的姑娘嫁不出门…… 洛佐问清姑娘的年辰,回家请来三个贝玛推算,属相是合适的属相,时辰是合适的时辰,天神给他们定好了天时,地神给他们搭好了通婚的大桥。 洛佐急忙请人去求婚,显得比儿子还着急;定亲的事情说下来,比蘑菇房后的山包还牢靠。 洛佐又请来七个能说会道的媒人,一个挨一个去罗白家里,阿妈米鲁把客人迎到火塘边,家长里短慢慢谈着,越谈越入拢。 阿爸阿罗抬出来请客的红椿木桌,请来寨子里的权威老人,团团地坐在桌子四面,请来的老人是八个,八个老人来配对成双,夫妻就可以白头到老。 媒人拿出白亮的贝壳,这是哈尼人说媒的凭证信物;又拿出两包足色的银子,订婚的礼节一样样送上…… 下篇:人的古今 第七十六章 男婚女嫁(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:3344 啊,冒土的竹笋一节节长高了,订婚的姑娘一天天成熟了,米鲁家的晒台上,开出了火红的鲜花! 蘑菇房后的金竹林,成了罗白佐则相会的地方,劳累了一天的伙子姑娘,深夜还在说悄悄话。 象屋檐下的家燕双双在窝里过夜,象树枝上的红尾巴鸟双双挨着,象大田里的泥鳅一个追着一个,象林间的花花雀一个撵一个;伙子姑娘在竹林里戏耍,绕着竹蓬你追我赶;两颗相亲相爱的心,象两片树叶分不出厚薄。 罗白姑娘坐在凉台上梳头,佐则在楼下仰着头看着,不怕脖子酸;两个人说话象树上的喜鹊,叽叽喳喳没有歇气的功夫。家里的大人定下婚约,两边成了亲家你去我来,看见两个年轻人合心合意,两家的大人笑出声来了! 蘑菇房背后的金竹,发出了一次次笑声,园子边的樱桃树一次次开花,订过婚的姑娘不能守着大人,收过礼的姑娘不能一直养在家中。 寨脚树上的喜鹊,一对一对忙着搭窝;寨头树上的老鸹,两个两个乱着做巢。 喜鹊为什么忙着搭窝? 是因为喜鹊要娶要嫁。 老鸹为什么乱着做巢? 是因为老鸹成婚成家。 家燕的翅膀长硬了,家燕出窝的时候来到了! 谷子的秧苗长齐了田埂,秧苗嫁大田的时候来到了! 小姑娘生成大姑娘了,大姑娘嫁伙子的时候来到了! 瞎子老鼠在地下打洞,它是开沟引水的人;天神梅烟去开荒,她是种出万事万物的人;塔婆阿妈走出葫芦,她是生下七十种人的人;罗白佐则结成对,他们是男婚女嫁的头一对人! 男家的炊烟冒出来,姑娘不嫁不会冒;人间的后人养出来,姑娘不嫁不会养;大田的金谷生出来,姑娘不嫁不会生;天下的道理讲出来,姑娘不嫁不会讲! 嫁姑娘讨媳妇的路,天神沙白湘白来开;嫁姑娘讨媳妇的礼,天神沙白湘白来定。 两个大神定下古礼,罗白出嫁的日子就来到了,佐则迎亲的日子就来到了! (三) 罗白姑娘要出嫁,阿哥过来和阿妹说说心里话。 阿哥说:阿妹,你看你就要出嫁了,嫁妆我准备些什么嘛? 罗白姑娘想想说:我是嫁人,嫁了人也要吃饭吧?先要一份祖传的肥田吧! 阿哥说:最上头的三丘田,要留下来做秧田,秧田分给你,家里的大田就没有秧苗;中间的三丘田,是留下来养鱼的田,养鱼的田分给你,客人来了拿不出鱼招待;最下边的三丘田,是新米节背新米的田,吃新米的田分给你,活夕扎吃新米的时候,就没有新米孝敬阿爸阿妈! 罗白姑娘听了心里不喜欢,说道:祖传的大田三十丘,三十丘大田,是我和阿哥阿嫂辛苦了多年的地方。阿哥犁田的时候,我每天给阿哥送吃食;阿哥开田的时候,我背石头砍田埂;每年栽秧的时候,阿哥耙田我插秧;每年薅草的时候,我给秧苗梳发辨;八月收谷子的时候,我割过的谷子数不完;大田是生我养我的大田,我就是嫁到天边,也应该有我的一份! 阿哥说:祖传的大田,不能分给出嫁的姑娘,这是前辈兴下的规矩!阿妹啊,每年你回娘家来过年,阿哥踩粑粑送你,阿哥送你的粑粑,抵得过大田的面份! 罗白想了想,又要出嫁的房子,她说:阿哥,盖房子的时候,我没有少出过汗;三层的蘑菇房,也应该有我的面份! 阿哥砌石脚,是阿妹背来的石头;阿哥你砌墙,是阿妹拓来的土基;阿哥你盖房顶,是阿妹割来的茅草! 阿哥说:出嫁的姑娘不能跟阿哥争房子,房子应该留给不出门的守业人!你出嫁我给你三根茅草,阿哥的三根茅草抵得过房子的面份! 阿妹啊,猫儿有十只,也不能当牲畜来养;浮萍有叶片,也不能当茅草来铺房顶;姑娘有十个,也不能当儿子来养;六月年的时候,姑娘不能到杀牛的秋房去把肉分回来! 罗白姑娘说不过阿哥,就对阿爸阿妈和阿哥三个人说:亲亲的阿爸阿妈啊,亲亲的阿哥,姑娘要出嫁了,阿妹要出嫁了!你们就不心疼吗?姑娘要出门了,你们就忍心让姑娘空着手走吗? 阿哥和阿妹,不是一起吃阿妈的奶长大的吗? 阿哥和阿妹是一个娘生下的,难道阿哥怀在了上面,难道阿妹怀在了下面? 阿哥吃白米,阿妹吃苦菜,为什么一个阿爸阿妈生下的两个人,要两样对待? 阿哥说:罗白阿妹啊,你呀,你要嫁人了,嫁了人,就是人家的人了,咱们现在的家,是你的娘家,娘家是你长大成人的地方,不是你成家立业的地方! 阿妹啊,你成家立业的地方在佐则家,那里是个好吃好在的地方,是成家立业的好地方! 阿妹啊,你不要愁,有好土,就能开的出好田;有好地,就会长出好庄稼;有好山,就能放得出好牛马;有好家,就会养的出好儿女! 亲亲的阿妹,你也知道,亲兄妹不能在一个蘑菇房里过到老!阿哥再爱护阿妹,也不能把阿妹当做肥猪来养;阿哥再心疼阿妹,也不能把阿妹当做水牛来养! 我把肥猪养下来,是因为每年过年的时候,它会给我敬神献祖的肥肉,我也会给阿妹送去一条猪前腿。我把水牛养下来,是因为它帮我耕田耙地,它会帮我养儿养女,它会帮我养活阿爸阿妈! 阿妹啊,亲亲的阿哥阿妹不能在一起过,就像园子里的香柳和薄荷不能在一起栽! 香柳好了,薄荷就会死!园子里的皮菜,能割的只是头头;园子里的青菜,能掐的只是叶叶;皮菜一次拔掉,下一回就没有了;青菜一次拔掉,下回就没有了! 走吧! 阿妹,罗白阿妹,是女人,只有嫁出门;是姑娘,只有去找老公;亲亲的阿哥阿妹,打伙在的日子,再好也是短的,迟早总要分开的! 阿妹惊奇地看着阿哥,阿哥受不了这种奇怪的眼神,就低下了头。 其实啊,以上的一番话,出自阿哥的嘴,却是阿爸阿罗教他的,而阿爸阿罗是从天神那里学来的。 阿妹听了听,姑娘想了想,姑娘阿妹就无话可说了,要当别人家媳妇的罗白就笑起来了。 远古的男婚女嫁是天神定下来的,男婚女嫁的规矩是天神定下来的! 那么,远古嫁姑娘的规矩是什么呢?远古嫁姑娘要送什么礼物呢? 你们看啊! 两层是棕衣送一件,花格簚的雨帽给一顶,弯背的镰刀给一把,棕搓的背索给一根。 箱子里的衣裳分一半,钉银泡的头布分一块儿,长袖的衣裳分三件,短袖的衣裳分三件,大裤脚的裤子分三条,绣花的绑腿分三副。 银打的镯头送一对,银打的戒指送几只,银打的响铃送一圈! 姑娘出嫁的时候,穿的就穿起来,戴的就戴起来,姑娘要打扮的比天宫里的仙女还要漂亮! 姑娘出嫁不是去做帮工,姑娘出嫁是去做另一家的媳妇,媳妇就是将来的主人;姑娘出嫁不是去当下手,姑娘出嫁是去做另一家的女儿,女儿就是半个主人;姑娘要是不戴叮当作响的银饰,嫁出去就会给人笑话;姑娘要是不穿好看的衣裳,丢人是丢阿爸阿妈的脸;姑娘出嫁要是不棑常,别人会说娘家的难听话! 还不等罗白姑娘开口,阿爸就把簚编的箱子拿来了,这是女儿存放自己私物的小库房;还不等罗白女儿吭气,阿妈就把金竹编的针线萝给了女儿,这是姑娘离不开的伙伴;还不等阿妹想到,阿哥阿嫂就已经送给她编好了藤簚的卡背,这是罗白回娘家的伙伴。 罗白姑娘高兴了,却说出了不高兴的话:一娘生的亲亲的阿哥,亲亲的生我养我的阿爸阿妈,方方正正的藤簚箱子有了,叮当作响的银饰有了,眼花缭乱的花花衣裳有了,姑娘要走去家门的话,说不出口啊! 下篇:人的古今 第七十七章 男婚女嫁(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:3670 该嫁的姑娘要嫁,不用姑娘自己说话,男方的尤莫,双方的月下老人自然会来叫来请,骑着宽脯子大马就红红火火地来了,坐在热乎乎的火塘边,一一报上迎亲的厚礼,一一许下回去的礼遇。 该嫁的姑娘要嫁,不用姑娘自己说话,姑娘的阿依玛,双方的月下老人自然会来说,没有引路的十个老人,认得路姑娘也不会自己去;没有男家十个老人来说情,姑娘也不会把愿意出嫁的事情来讲。 姑娘的意思传去三天,这回是姑娘的阿舅来主姑娘的大事,和媒人一起坐在火塘边,慢慢地说出姑娘出嫁的大礼。 阿舅说:巧嘴巧心的媒人,当阿舅的我说话不会拐弯,说话象金竹一样直,说出的才是哈尼话;说话象藤子一样弯,说话的就不是哈尼人。 尤莫啊,富人家的姑娘,不能用斗量金银定出价;穷人家的姑娘,也不能用园子里的菜来换。 天神沙白湘白定下了规矩,嫁姑娘要有礼钱,礼钱嘛,不用斗和升来量,只用戥子称就行。 先称的一称,算做阿妈的喂奶钱;后称的一称,算做阿爸的盐巴钱;再称的一称,算做姑娘的丝线钱;最后还要称一称,是给阿哥阿嫂的面份钱。 火塘边的桌面上,说合了嫁姑娘的彩礼,阿舅的一句话就可以定姑娘的终身! 细心的姑娘的阿舅,只给媒人和尤莫说下一句囫囵话,转过身有来问姑娘。 阿舅说:讲过长藤子一样的话,男家许下了这样的大礼。阿舅最心疼的罗白囡,你是不是喜喜欢欢? 罗白姑娘听了阿舅的话,心里高兴,嘴上却说不出喜欢的话:阿舅走了三天的路,来帮姑娘说财说礼,财也合了,礼也合了,姑娘还是不能答应出门。 火塘边四个角的桌子上,姑娘家红椿木打的桌子上,还不见金竹削成的筷子,还不见摆出汉人出的土碗,桌面上还没有铺设鲜绿的芭蕉叶。 这边的桌子上,还不见阿哥捉来的送阿妹的大鱼;那边的桌子上,还不见阿妈养来打发姑娘的肥猪肉;九个碗里,还没有装进姑娘摘来的绿菜;十个大碗里,还没有装满阿妈亲手捂出来的白米酒;还有那喝酒的土碗里,也不见倒满阿爸亲手酿出来的米酒…… 自小疼我爱我的阿舅啊,得不着这些礼,邻居会捂住嘴巴笑,笑阿爸阿妈的刻薄,来送行的阿依玛,会讲出九背背不完的话! 亲亲的阿舅,即使忍得下邻居的笑话,也忍不下阿依玛的闲话,她们会在我的面前说出这样的话: 吃不着姑娘放养的牛批出的牛干巴,我们不会给你出嫁;吃不着男人家大象的五肝六脏,我们不会给你出嫁;吃不着你割猪食养大的肥猪肉,我们不会给你嫁;吃不着你拿回的三斗野味,我们不会给你嫁! 亲亲的阿舅,她们的嘴会说,你是个好打发的小姑娘,好打发的小姑娘,就不值钱了! 罗白的阿舅哈哈哈地笑起来:罗白啊,阿舅的好姑娘!你眼睛象你阿妈,美丽的大大的,看得清!你年纪小小的,看得细! 合了合了,对了对了,好了好了! 阿舅就去找罗白的阿哥,叫他去老林的树上采来好树菜花,拿三背好树菜花做大腕的五脏;又叫来罗白的阿嫂,叫她去园子里挖魔芋,做出魔芋片配牛心牛肝;阿舅还叫罗白的阿哥阿嫂,一齐到地里砍来大个儿的冬瓜,配起来*吃的肥肉;阿舅还招呼罗白的小伙伴,从九山八岭采来木耳香菌子…… 罗白姑娘说出的三升话,阿舅没有一升不答应;姑娘罗白说出的三斗话,阿舅没有一斗不答应! 罗白姑娘的小嘴儿,一上一下闭起来了! 姑娘罗白的小心儿,呼咚呼咚跳起来了! (四) 罗白姑娘出嫁的日子来到了,姑娘罗白就要离开生养自己的家人了,就要离开生养自己的山水了。 阿哥给了遮风遮雨的棕衣簚帽,阿爸给了打手饰的银子,阿妈给了缝过千针的新衣,阿嫂送来了早就备下的席子被窝,一家人喜喜欢欢,一家人忙忙碌碌。 迎亲的人骑着粗蹄大红马来了,马铃声越来越响。 呛啷——呛啷——呛啷—— 迎亲的人裹着红布包头,身上的衣裳拖得老长老长。大队人马来到门口,下马的人群象雀群落进树林。 叽叽——喳喳——叽叽喳喳—— 阿哥阿嫂喜喜欢欢迎进客人,按照古礼迎到了火塘边。 火塘边像是热闹的街市,待客的好酒好菜把桌子摆满了,祖传的簚桌上也热闹起来了。 摆好了三双金竹筷,摆好了三碗米酒,摆好了三碗红饭,摆好了三碗肥肉。鲜姜煮的汤也摆下了,蒜泥做的沾水也摆下了…… 摆下这些爽口的菜,是求天神地神保佑出嫁的姑娘,是求先祖保佑出嫁的姑娘。 保佑姑娘放牲畜,牲畜挤满大圈;保佑姑娘栽田种谷,打下的金谷堆满土仓;保佑姑娘做人家的媳妇,象鲜姜一样落地生根;保佑姑娘做人家的妻子,有大蒜一样多多的儿孙。 罗白姑娘的阿爸阿妈,高高的抬起酒碗答谢客人,感谢诚心的客人,为两家的婚事忙得象绕花的蝴蝶,一日三回,走进家门说亲,九层的嘴皮也磨破了七层;感谢诚意的客人,为两家的婚事忙得象飞奔的骏马,三日一回,跑来跑去做媒说情,五拃圈的腿脚也走细了三拃圈。 席上的老人说出了应尽的礼数,媒人拿出四包亮瓦瓦的银子。一包送给阿妈,这是姑娘的奶水钱;一包送给阿爸,这是姑娘的盐巴钱;一包送给阿哥阿嫂,这是孝敬阿哥阿嫂的面份钱;一包送给罗白姑娘,是给她买针买线的钱。 媒人带领迎亲的伙伴,面朝罗白家的簚供桌拜过三拜,迎亲的人群,就要把姑娘罗白娶回去了,罗白姑娘先和先祖告别,又来和阿爸阿妈告别,和阿哥阿嫂告别,眼泪就像岩石上滚过的清泉,哗哗啦啦地流下来了。 罗白说:一天离不开的阿妈,一下离不开的阿爸,时时帮我的阿哥,处处和我说知心话的阿嫂,我要走了,女儿婚嫁的头不是我开的,我只是顺着天神开出的路走;我们开荒,只是顺着先祖塔婆的路来开;我们引水,只是顺着烟沙大神的路去引;罗白出嫁,也是顺着阿妈米鲁的路子来嫁啊! 罗白来和小伙伴们来告别,阿依玛和罗白就哭成一团了。 姑娘擦着阿依玛的眼泪说:亲亲的阿依玛,一天也离不开的伙伴,我要走了,再也不会日日在一起了! 我的亲亲的阿依玛啊,一个也不要为我出嫁忧愁,一个不要为我出嫁伤心,是姑娘就得嫁出去,是姑娘就得到别人的家,去生儿育女,是姑娘就得到别人的家,去扶持男人成家立业。我去的地方,是成家立业的地方,是每个姑娘必须去的地方! 阿爸阿妈给了我们双脚,有脚就能走千山万水;阿爸阿妈给了我们两只手,有手就可以干出惊天动地的事情! 我们辛勤的汗水流下来,可以换来我们的吃和穿;我们的吃食不够,可以开出数不尽的大田;我们的寿命不够,可以去向阿匹梅烟讨;我们的子孙不足,可以去向大神烟沙要! 亲亲的阿依玛,从小玩到大的伙伴,出去嫁人的事情,我们都要有一回,快快擦去你们脸上的泪水,快快抹去你们心上的忧伤。我要到人家家里去做媳妇,我要到人家家里去服侍年老的阿婆阿公! 做人家的媳妇,要像做自家的女儿;服侍阿婆阿公,就像服侍自家的阿爸阿妈。 在自己家里,生我的是阿妈,养我的是阿爸。 在人家家里,生我的是阿婆,养我的是阿公。 生我养我的阿妈阿爸,背我教我的阿哥阿嫂,寨子里的阿匹阿波,亲亲的我的阿依玛,我要去别人的家了,我要去不熟的地方了,大门外迎亲的大马已经叫过三声了,我要去过当新娘子的日子去了! 该说的都说过了,该告别的都已经告别过了,罗白姑娘还是抬不起出门的脚,姑娘又说出了最后的一句话:亲亲的阿爸阿妈,亲亲的阿哥阿嫂,出嫁的罗白还要九碗蝴蝶的泪水,出门的罗白还要九碗螃蟹的脑水。 姑娘没有了的心事,要在今天了;没有说尽的情,就在今天说。 罗白悄悄地躲进了小耳房,她的阿依玛找来她最合心的人,好心的阿嫂抬来肥肥的母鸡肉,姑娘和最合心的人告别。 吃完分手饭,姑娘的心还要多留一个时辰。阿妈进来催了三次,阿嫂过来催了三回,罗白姑娘被阿哥阿嫂拉出了小耳房,三个阿依玛也拖不住出嫁的人! 罗白姑娘骑上了高头大马,米鲁阿妈的姑娘成了别人家的囡,欢乐的迎亲人喜笑颜开,愉快的山风吹拂着新郎新娘,哈尼人开通了男婚女嫁的大道! 下篇:人的古今 第七十八章 丧葬(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:2829 (一) 在那远古的时候,老人不死,小娃子不死,是人就不会死。 人,为什么不会死呢? 因为人神阿罗有了永生不死的药。 这永生不死的药是什么嘛,这么厉害啊? 这副药是一个人,就是阿罗的老婆,叫米鲁。她是天神阿匹梅烟的囡,第九个女儿,也是最小的女儿,是永生不死的人。 人神阿罗有了老婆,有了永生不死的米鲁,生下了永生不死的姑娘罗白,兴出了男婚女嫁的古规,姑娘罗白嫁给了哈尼伙子佐则。 从此啊,世上的人,比九山九岭的树叶还密,比十窝虱子圪蚤还多。 世上人的死活由谁来掌管呢,怎么不来管一管呢? 世上人的生死是由天神烟沙亲自掌管,原来的九位神仙,因为没有生命的财富,就来到三层高天找天神烟沙。在天神烟沙的求情之下,高能的大神阿匹梅烟,生下了九个永生不死的姑娘,许配给了九位神仙。天神烟沙认为自己做了一件好事,因为人没有提出要死的事情,所以也就没有立下人死的规矩。 由于人只生不死,世上的老人就多得不得了了! 一开始,年轻人天天早上,把老人抬到太阳底下去晒,晚上再抬回火塘边边烤。到后来,老人多得不能再多了,年轻人只能把老人象垛干柴一样垛起来,任凭风吹日晒,老鼠啃咬,顺其自然了。 唉,那时候的年轻人啊,不会说一句敬老的话,不会做一件孝敬老人的事! 唉,哎哟哟! 这样的儿孙,要来做什么嘛? 这样的后人,为什么要生下来嘛? 消息传上了三层高天,天神烟沙来到了人间。 大神烟沙对哈尼人说:世人,你们的心花有七朵,难道一朵也没有了吗?你们的肝花有七朵,难道七朵都谢了吗?你们的肠子有七节,难道七节都是岔肠吗?你们的肚子有七个,难道没有一个是好的吗? 你们的阿爸阿妈,种下了他们的种子!种子种是种下了,可是还没有你们的身子呢。你们的阿妈,把你们在肚子里怀了整整十个月,最后才变成了人呢! 头个月,你们还没有头;二个月,你们还没有脚;三个月,还看不见你们的手,四个月,还看不见你们的身子。 你们的阿妈到了五个月,坐下来不像人,站起来不像人;到矮山老实脚疼,去高山老实气喘。 过了五月到六月,过了六月到七月,大田里的活计做不得,山坡上的活计动不得。为了你们变成人,最苦的苦吃过三斗哩。 熬过七月进八月,熬过八月进九月,日子是土锅里的牛骨头,熬也熬干了,熬也熬化了。 到了九月的三天,养下的乌骨鸡抱出两只;到了九月的七天,剪脐带的剪子拿出来;到了九月的九天,包小娃子的裹布撕出来! 生你们的日子,是阿妈死九回的日子,是阿爸死三回的日子! 先生下你们的头,再生下你们的脚,然后生下你们的手和整个身子,你们生下来了,象一只不会吃奶的小猫。 生下你们一轮的日子到了,阿舅给你们送来了背带;二轮的日子到了,阿婆送来了尿布;三轮的日子到了,抱着你去大田里看看。 瞧着瞧着满月的日子到了,给你们在阿妈的膝头打滚;看着看着半岁的日子到了,给你们在阿爸的手板心上走路。 一岁过去了是两岁,两岁过去了是三岁,两岁的小娃子吃饭要人喂,三岁的小娃子吃饭要人喊。 三岁去了四岁来,五岁去了六岁来,不是最绵的那碗饭,阿妈不会添给你;不是最肥的肉,阿爸不会拣给你;杀得一只阉鸡来,两只鸡腿留给你。 七岁八岁到九岁,十六七岁的年龄也到了,阿爸阿妈一夜翻十次身,阿爸阿妈一天叹十次气。 自从人神阿罗娶了我的阿妹九姑娘,他们俩有了儿女之后,开始了男婚女嫁的先例,你们的阿爸阿妈,就操碎了心。 是伙子,要给你说媳妇;是女儿,要给你找婆家。 给儿子伙子说媳妇,舍不得吃喝,也要把银子省下来,四包礼银不准备好,十个寨子里的姑娘一个也不会嫁过来呢。 是女儿姑娘找婆家,舍不得花钱,也要把银子省下来,如果女儿穿戴不好,招待伙子家人不周到,即使姑娘嫁出去,阿爸阿妈的头也抬不起来呢。 世上的人啊,天也会老,地也会老,太阳也会老,月亮也会老,难道你们人就不会老吗?你们人就没有动不得的一天吗? 世上的人听了天神烟沙的话,心也愧了,脸也红了,头也低了,人们要去找孝敬老人的规矩了! (二) 孝敬老人的规矩是什么? 孝敬老人的规矩是哪样? 老人的吃喝拉撒,老人的坐卧起坐,老人的伤病疼痛…… 敬老的规矩有千件万件,最大的一件是发丧! 最先发丧的人是哪个? 是哈尼先祖窝候。 窝候先祖给哪个发丧? 是给哈尼人的远祖俄玛发丧,是给哈尼人的先辈俄烟发丧。 哈尼人的远祖死在什么地方? 哈尼人的远祖俄玛死在遥远的虎尼虎那,哈尼人的先辈也是死在虎尼虎那! 俄玛俄烟是最先死去的吗? 不是! 头一拨死去的是手杆长长的猴子,如果不是把猴子的死讯传到天宫,也不会定下人要死的规矩,后世的人也不会发丧送葬,也不会有葬礼。 给猴子发丧的是哪个? 是憨直的猎人策宛策赞,另外还有两个人,一个是聪明的俄可八森,他是哈尼人巧手的工匠;一个是头一个开口说话的人,那就是高能的德摩诗匹。 哈尼人策宛策赞是有名的猎人,常常背着弩弓去打猎,鸡不叫就上了高山,太阳还没有出来,就钻进了老林。 有一天,策宛策赞早早的就进了老林。老林里的野物七十样,七十样样样都不见;老林里的飞鸟七十种,七十种种种都没有;找过去找过来,哈尼猎人的眼睛象生芭蕉一样涩;转过去转过来,策宛策赞的脚象酸多依果一样酸。 不见不见的,总算见到了一只麂子,哈尼猎人策宛策赞就打射麂子,一打就中了。 打着了是打着了,一看却是一只猴子。 哈尼猎人打死了猴子,策宛策赞的眼泪就像七月的雨水,脸色就像浓雾笼罩的半山。 下篇:人的古今 第七十九章 丧葬(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:2961 哈尼猎人悲伤了,策宛策赞流泪了。 哈尼猎人悲伤是悲伤哪样? 哈尼猎人悲伤是悲伤猴子的脸,一边悲伤一边喊:猴子啊,你的脸皮这样皱,就像我阿爸的那张脸…… 阿爸苦了一辈子,吃是吃不得,穿也穿不得,一辈子的苦在脸上,一辈子的累在脸上 策宛策赞哭是哭哪样? 策宛策赞哭是哭猴子的手,一边哭一边喊:猴子啊,你的手这样皱,老实象我阿妈的手…… 阿妈苦了一辈子,吃也吃不得,穿也穿不得,一辈子的苦在手上,一辈子的累在手上! 哈尼猎人触景生情,想到了苦了一辈子的苦阿爸;策宛策赞触景伤情,想到了苦了一辈子的苦阿妈;哈尼猎人感到自己射杀的,就是自己的亲阿爸;策宛策赞觉得自己打死的就是亲阿妈。 唉,过去嘛,猴肉吃也吃的,猴皮穿也穿的;现在呢,吃也吃不得了,穿也穿不得了! 有孝心的哈尼猎人,要把自己杀死的猴子埋起来;有孝心的策宛策赞,要把猴子当做自己的亲阿爸阿妈好好的埋起来。 哈尼猎人说:猴子啊,你爬过千万棵大树,一条裤子也没有剩下来吗?你爬过千万棵小树,一件衣裳有没有剩下来吗? 今天我来埋你,厚厚的裤子给你一条;今天我来敬你,牢牢的衣裳给你一件! 可是啊,厚厚的裤子在哪里呢?厚厚的裤子找不到。可是啊,牢牢的衣裳在哪里?牢牢的衣裳找不见。 哈尼猎人有个朋友,是哈尼工匠俄可八森,他的主意象胡子一样多。听了策宛策赞的问话,回答说:最厚的裤子是棉花裤子,最牢的衣裳是麻布衣。要找棉花你下河坎,要做麻布衣你上半山嘛! 哈尼猎人说:棉花裤子穿起来,穿不了三天就会破呢;麻布衣裳穿起来,穿不了三天就会烂呢! 俄可八森问:不要棉花裤子,要不要铁打的裤子?不要麻布衣,要不要铜打的衣裳? 策宛策赞说:铁打的裤子,耐是耐了,可是不出三天就会锈了;铜打的衣裳牢是牢了,可是不出三晚就会绿了! 俄可八森回答说:不锈的东西有一样,不绿的东西有一样。你到九山的老林里,看见手指一样直排排的大树,树根埋进土里面,十年过去也不会绣;树根钻进泥里面,百年过去也不绿;树是厚厚的裤子料,树是最牢的衣裳料! 高能的工匠砍来半山的黄心树,三拃厚的棺材做的又齐又好看,亮亮的棺材象星星发光,发光的棺材做猴子的裤子和衣裳。 策宛策赞还请来了德摩诗匹,哆哆哆地敲着竹筒为猴子发丧。德摩诗匹的快嘴含着七句最好的话,这七句话是天神放在他的舌根根上。 德摩诗匹念着发丧的颂词,象沉闷的滚雷,滚过九山九岭,发出惊天动地的回声,整个寨子里的村民们,都知道了策宛策赞的心意,都来送葬。想起胡子象柴花一样的老人,十个伙子也伤心;想起脸皮象树皮一样皱起来的人,十个姑娘流下了痛苦地泪水。 穿白戴孝的来了七个寨子的人,来哭来唱的哈尼人齐了九千九百九十九人。 七月的雨水没有人的泪水大,三月的雷声不如的人哭声响! 泪水象江水冲到江尾,天柱也被冲动了;哭声象打鼓响到地尾,地柱也被震动了! 大神烟沙坐在三层高天的阎罗神殿里,天柱动了,烟沙的胡子也震了;大神烟沙歇在支着金三角的火塘边,地柱一抖,烟沙的眼皮也抖起来了。 烟沙紧张地喊来力大的战神,叫他赶紧吹起紧急的号令,震天的大号吹过三遍,招来四面八方的四眼乌麾。 烟沙紧张地说:乌麾兄弟,快快睁开你们厚厚的眼皮,快快放下你们手里的东西,快快用你们金子打的眼睛,东边瞧一下;再用你们银子打的眼睛,西边瞧一下;再用你们玉石打的眼睛,南边瞧一下;又用你们玛瑙打的眼睛,北边瞧一下! 乌麾兄弟,快快支起你们的金子打的耳朵,前边听一下;快快支起你们的银子打的耳朵,后边听一下;快快支起你们的玉石打的耳朵,左边听一下;快快支起你们的玛瑙打的耳朵,右边听一下! 是不是,太阳神又生出了两个儿子?是不是,月亮神又生出了两个儿子?是不是,大地又被烤的象蜂蜡一样?是不是,天塌地陷的日子又要来了? 乌麾兄弟,快快去呀,快快去呀! 快去听听,快去瞧瞧,快去看看! 是不是,恶神密搓搓玛又生气了?是不是,密搓搓玛又在搬动鱼娘的尾巴?是不是,一天又要发三回冷水?是不是,一夜又要发三回热水?是不是,大水淹天的日子又要到了? 神秘兮兮的乌麾呼呼啦啦地全出去了! 乌麾去瞧了,去看了,不是太阳神生出了小儿子,不是月亮神生出了小儿子,原来是九千九百九十九人在发丧呢,是泪水冲动了天柱! 乌麾去听了,去听了前边后边,去听了左边右边,不是恶神密搓搓玛在搬动鱼娘的鱼尾,不是洪水淹齐了天门,原来是九个寨子里的人在送葬,哭声晃动了地柱! 哎哟,这就怪了! 永生不死的米鲁姑娘已经嫁给了人神,怎么还会死人呢? 哎哟哟,这就不对了! 永生不死的人种已经到了世上,为什么还会发丧呢? 大神烟沙发出话来了,叫飞的最快的老鹰去打听,人间到底发生了什么事情,不分昼夜地唱哀歌? 老鹰飞出烟沙的神殿,来到下边转了两转。头转飞过老林的树尖,二转绕过寨子的上边。 只见策宛策赞家的门前,高高的挂起死人的魂幡,招魂的白布排起三排,老老小小男男女女的哈尼人来来去去,象下雨前蚂蚁搬家那么匆匆忙忙。 漫山遍野都是人,人们裹起五拃的白布包头,一声接一声,哭的伤心伤肝;一个挨一个,哭的死去活来。 黄心木打成的棺材,被哭哭啼啼的悲哀的人围了个紧,老鹰的眼再尖,也看不见里面装着什么人。 四齐四亮的黄心木棺材,见不着一丝丝细缝;平头平尾的棺材,看不见一个眼眼,老鹰白白生着尖眼,看不穿五拃厚的棺材。 老鹰抖抖一身黑灰,飞回烟沙的三层高天,老老实实讲出了下面的事情。 老鹰说:烟沙阿波,下边哭的那么厉害,我生出眼睛以来没有见过。下边的人闹闹嚷嚷,又好像是在过六月年! 他们哭嘛,是在哭那死去的人;他们喊嘛,是在喊那死去的人!杀鸡杀鸭,不是去敬神,是去祭献死去的人!杀牛杀羊,也不是去送鬼,是去送给死去的人! 站在高处的是德摩诗匹,她来主持抬人的事情。 头戴三拃的宽布,打着家谱念经! 大神问:你的眼睛这样见,可看见葬的是什么人?世上人的寿命是我掌管,哪个敢不得到我的许可就去死?! 下篇:人的古今 第八十章 丧葬(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:2925 老鹰说不出死的是什么人,大神烟沙说出了不高兴的话:哪个死了你都认不得,派你下去做什么?给你生下最宽的翅膀,翅膀难道是白生的?给你长着最亮的眼睛,眼睛难道是白长的?给你吃着最甜的肉,难道也是白吃的?给你喝着最香的血,难道也是白喝的? 去!再不准你住在神殿里! 去!再不给你做天上高能的神? 烟沙大神叫来三个武士,把老鹰赶出了三重天门。从此,老鹰不能在天上做神,从三层高天的神殿来到了世上。 烟沙又叫来尖头红嘴的蚂蚱,再去看看下边到底发生了什么事情。 大神烟沙说:兄弟,老鹰只吃不做,这样的小事情也做不成!你头尖,尖头的都是聪明的;你嘴红,嘴红的人都是会说话的,你再去看看到底是死了什么人? 尖头红嘴的蚂蚱,翅膀一抖一抖地去了,弹着细脚一跳一跳地去了,一落就落在楼塄上,一钻就钻进了蘑菇房。 探头望一望,棺材停在楼底下,侧耳听一听,听见了德摩诗匹敲竹筒的哆哆声。 围着棺材跳一转,这口棺材斗得拢;绕着棺材飞一转,这口棺材斗得严。眼尖,眼尖也看不见,无缝眼尖也没有用啊。 棺材前头摆着供桌,猪肉供着一大碗,羊肉供着一大碗,牛肉供着一大碗,鱼肉供着一大碗,吃的肉样样齐,吃的肉样样全。 又看见长明灯象北斗星,又听得人声过来过去象刮风。 唉,死人是哪家的亲戚,越跳越模糊! 唉,死人是哪个的朋友,越问越糊涂! 无可奈何的尖头只好飞回来,吞吞吐吐的红嘴只好慢慢说:阿波,世上死人是真的,哭得伤心是真的!世上的这些人胆子太大,竟敢兴出死人抬人葬人的规矩来?! 大神烟沙听了听,大神烟沙想了想,最后大神烟沙眯起眼睛说:嗯——说来不奇硬是奇,说来不怪硬是怪!世人怎么会喜欢死去呢?为了不死,才来三层高天,才来求永生不死的生命财富,给了他们永生不死的生命财富,怎么又要死呢,怎么又会死哩? 不是不是! 不对不对! 这样的事情怕没有,肯定是尖头红嘴的小东西在哄人! 可可怜怜的小蚂蚱,又被武士赶出三层高天的天门,再也没有了在天上的福分。 大神烟沙又叫绿头苍蝇去瞧瞧,看不真就不准回天上,看不明就敲死在路边边! 绿头苍蝇来到世上,歇就歇在楼塄的边边上,闻见棺材的底底下面有个圆洞洞,原来这是死人灵魂进出的通道。多心眼的绿头苍蝇就悄悄地顺着圆洞洞,钻进了棺材里边。 绿头苍蝇顺着棺材飞,从棺材头飞到棺材尾,看见棺材里里的死人,是世上最奇怪的人。 看头,是猴子的头! 看脚,是猴子的脚! 看屁股,也有着猴子的尾巴! 哈哈! 原来是把猴子当成了人! 绿头苍蝇赶紧从棺材里爬出来,装出最老的老人干咳嗽几声,不料正在念经的德摩诗匹正到动情处,丝毫不理大神烟沙派来的绿头苍蝇。 绿头苍蝇自持自己有身份,大声喊道:嗨!我来问你,德摩诗匹,猴子是你的哪样人?你念经念得这样好听?猴子又是你的哪样亲?你哭丧得这样伤心?你们人,为什么要给猴子发丧?你们随随便便兴出这样的规矩,怎么能行?! 德摩诗匹一看,是讨厌的绿头苍蝇,又深情地哭了一声: 呸! 不许你扰乱我念经,要耍你到别处去耍,念经的地方不许你耍!要吃你去别的地方去吃,发丧的地方,没有绿头苍蝇吃的饭!我,高能的诗匹站在这里,所有的鬼都要远远地绕开走,你的样子这样丑,怎么能配和我德摩诗匹,站在一排! 呸—— 呸呸—— 呸呸呸—— 绿头苍蝇生气了,满脸的唾沫没有顾的擦一擦,怒火攻心地飞回天上,一样一样地说摆出来,大神烟沙的大火起来了! 天兵天将风风火火地从三层高天上下来,怒气冲冲地把做怪的人带走了! 打猎的策宛策赞拿来了,打棺材的俄可八森拿来了,念经的德摩诗匹拿来了,猎人的阿舅也拿来了! 为什么把猎人的阿舅也带来了呢? 因为哭得最凶的最响的人就是这个人! 大神烟沙堆起不高兴的脸色问德摩诗匹:你!大神喜欢的诗匹!你!九生九死的诗匹!你!能分出人和鬼的诗匹! 为什么要来发丧? 为什么要把送魂的竹筒敲响? 我,大神烟沙说下死人的话,为什么你就敢立下发丧的规矩? 德摩诗匹头也不敢抬,吞吞吐吐地说:阿波烟沙,贝玛工匠是一个娘生的,兄弟如果不帮助兄弟,世上就找不见帮忙的人了嘛。 工匠俄可八森砍下滑亮的棺材,把发丧的大礼兴出来,我是有嘴有舌的诗匹,送神送鬼是我的本份啊。 发丧不单要棺材,还要杀牛的诗匹。不是诗匹来主持,死人的十二个魂走不远;不是诗匹来念经,死人的十二个魂不肯走! 哆哆哆地敲响竹筒,把送魂的大词来念,哭葬的声音那样长,好像河水淌过九山,送葬的调子那样低,嗯——哼——一声,就把死人送到了七天的路上。 九个寨子的人都来了,象蚂蚁一样多的人来送葬,送葬的人就像江鱼,一个跟着一个来。 送葬的歌又低又凄凉,送葬的话又多又悲伤。三个高音传上了高天,三句好话飘进大神的耳朵,木鼓的声音震动了天庭,硭锣的声音惊动了神王! 阿波,我德摩诗匹生着七个人的聪明,我德摩诗匹生着七个人的巧嘴,心再灵不敢兴出新规,嘴巧也不敢兴出新矩! 大神烟沙又来问俄可八森:你!一天打三把镰刀的工匠!你!一天打三把锄头的工匠!你!一天的一尖斗谷子的工匠! 为什么砍下装死人的棺材? 为什么要兴出发丧的规矩? 我,大神烟沙还没有开口,你为什么要开出死人的路来? 吓得哆哆嗦嗦的哈尼工匠俄可八森说:亲亲的阿波,给我一双巧手的烟沙!我是人间的工匠,不是耍弄大神的疯子;我是世上的俄可八森,不是敢立下新规矩的人;我是砍棺材的师傅,我不敢去当开死人路的头人;我是钉棺材的人,可不敢做头一个发丧的人;是猎人策宛策赞的家里死了老人,向我要送葬的裤子和衣裳。 他要一条最厚的裤子,来遮光脚的死人;还要一件最牢的衣裳,来盖光着身子的死人。棉花裤子最厚了,三天不到就会烂;麻布衣裳最牢了,三碗不到也会通。 下篇:人的古今 第八十一章 丧葬(4) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:4210 世上最硬的是铁,铁打的裤子也会绣;衣裳最牢的是铜,铜打的衣裳也会绿;不锈不绿的是大树,八森砍出了大树做成的裤子,八森做出了大树做成的衣裳,四平四齐四角的衣裳和裤子,就是五拃厚的棺材。 做棺材也不是要耍弄大神,棺材底底留了一个圆眼眼。棺材底底的圆眼眼,就是天神使者的大路;棺材底底的圆眼眼,是天神听话的耳朵,是天神瞧人的眼睛。 大神烟沙再来问策宛策赞:你!身背嘎德的人!你!把老虎撵过九山的人!你!吃过三块儿豹子肉的人! 你的胆子比太阳大,白天你一个也不怕;你的胆子比月亮大,夜晚你一个也不怕;不等我掌管万物的烟沙开口,就敢立下人死的规矩?!不得我大神里的大神说话,就敢头一个把丧来发?! 窝窝囊囊的老人策宛策赞小心翼翼地说:大神,高能的大神!大神,万能的大神!烟沙,掌管万物的老虎!烟沙,掌管万物的哈腊! 我的胆子大,大不过晒热大地的太阳;即使大的过太阳,也大不过你呀,我的神王! 我的胆子大,大不过照亮四方的月亮;即使大的过月亮,也大不过你呀,我的神王! 天神烟沙,一个男人,兴不出一桩发丧的大事情;一个女人,兴不出一桩婚嫁的大事情!哈尼的猎人,只是给老虎害怕的人;哈尼的猎手,不是兴出死人新规矩的人! 只是那天我去撵山,撵不着百种野物中的一只。好不容易遇见一只在地上爬得猴子,错当作是给我送肉吃的麂子。 嘎的利—— 一箭射过去,才知道射着了猴子大哥! 看见猴子象人,我不忍心把它丢在老林里。看着猴子的脸,好像看见了老人脸上的七层老皮,使我想起了,做老人的艰难;看着猴子的手,好像看见了老人手上的五层厚皮,使我想起了,做老人的辛酸! 只因三万三千个先祖,吃下了永生不死的独药;只因为你高能的烟沙,给了永生不死的人种;只因为你大神中的神王,说下了世人不死的话! 哈尼不死的人,胡子象飘动的马尾巴,不吃不动也不会说话! 天晴要抬出去晒,天阴就要背回来;天热要扇风,天冷又得盖,三万三千个老人,累断了后人的腰;三万三千个老人,抬得后人的手臂全弯了! 堆嘛,是象干柴一样堆起来;码嘛,是象石头一样码起来。 后人实实在在的是累的不得了了! 天晴也不晒了,天阴也不收了;日久天长,茅草穿透了皮肉;天长日久,头上生满了青苔。 老人老了,吃也不会吃,难的是老人;老人老了,穿也不会穿,苦的是老人;老人老了,说也不会说,累的是老人,心酸的是老人! 神王啊,人的寿不能这样长! 烟沙啊,人的命不能这样大! 不才的猎人,看见了被打死的猴子,想起了家里活着的老人;糊涂的策宛策赞,把死掉的猴子,和活着的老人,是活着是死掉也弄不清楚了,是猴子是老人也弄不清楚了,是怎么样把猴子当做老人抬回来也弄不清楚了……猎人策宛策赞糊里糊涂地就发起丧来了…… 神王啊,神王! 三筒清水背回来,把猴子身上的黑血洗过三遍,三饶的细线拿出来,猴子的手上扎一扎,五绕的粗线拿出来,猴子的脚上扎一扎,五排的麻布拿出来,猴子的身上裹起来,象人不象人的猴子,也当老人来装殓…… 一家最大的阿舅,不办大事不会来。请来了山那边的阿舅,打伙商量发丧,阿舅不到的日子,不是发丧的日子。 请来哈尼人的工匠,打下牢牢实实的棺材,光手光脚的猴子,睡在里面也安详。 请来送葬的诗匹,念诵抬人的大词,诗匹用最好的声音,把死人走的大路打开! 神王啊神王,我知道我是个糊涂人,糊里糊涂地办了错事,你要找麻烦就找我的麻烦!你要是怪罪人就来怪罪我吧! 大神烟沙听着听着,脸上的皱起的皱纹松了些些,可是马上又皱起来了。他想说出一些怪罪的话,低头想了想,却一句话也没有想出来。 于是嘛,大神烟沙就厉害不起来了。 猎人策宛策赞最大的阿舅,一不做二不休,干干脆脆地说出了敬老的道理:大神里最大的大神,大神里的神王,你们既然关照世上的人,就不该给世上的人送来永生不死的独药,世上的人有了永生不死的独药,受苦最苦的人是老人,如果世上没有送葬的大礼,受苦最苦的还是老人! 你们瞧一瞧,你们看一看! 八百岁的老人遍地丢,九百岁的老人堆满山,老虎过来咬一口,老虎还嫌皮太厚;老鸹过来啄一嘴,老鸹还嫌肉太老。 人活在世上啊,好是象花一个样,再好的红花也是好个一阵阵,说谢也就谢了!大树在旺,也有树老叶枯的时候,说不行也就不行了! 烟沙大神王啊,人老不死的古规古矩啊,不改也得改改了!花开花落,树茂树枯,人活够了也应该有死才对啊! 花开花落,才会有新的花再开!树茂树枯,才会有新的大树长起来! 老人死,老人不伤心! 伤心的是哪个?伤心的是儿孙! 老人死,老人不受苦! 受苦的是哪个?受苦的是儿孙! 老人死去了,后人来发丧,发过三天的大丧,后人越发记起老人的好处;发过三天的大礼,后人越发怀念老人的恩情! 神王烟沙开始点起头来了。 砍棺材的师傅接着说:一家最大的阿舅,说出了一家人最大的道理。阿舅说出了发丧的话,我不来砍棺材没有道理呢! 神王啊,没有阿舅的一番话,造不出四平四方四角的棺材!没有阿舅来了,也开不出棺材底底上的圆洞洞!没有阿舅送葬,死人回不到先祖的大寨子呢! 德摩诗匹也来说:人老不死的事情,象洪水淹齐天一样急!象火烧寨子一样急!象瘟鬼进寨子一样急! 神王啊,我们不是爱立新规,也不是在耍弄神王,请你问明白世上的人受苦的原因,希望你把人的寿命确定! 神王烟沙听清了,神王烟沙明白了,神王烟沙想通了,神王烟沙发话了。 所以啊,树到千年要枯一回,石到万年裂一回! 太阳也给它死一回,太阳死就是太阳乌起来,那就是少有的日食! 月亮也给它死一回,月亮死就是月亮黑起来,那就是少见的月食! 人嘛,决定也要给他死一回,人死就用棺材抬! 大神烟沙叫来乌麾,一天一回地查看人的寿期,人老了要死的时候,就收回他她的寿命;人心太毒的那个,也不给他她活在世间! 从此嘛,世上的人就有了寿期,永生不死的人断了根,世间的丧葬成为了哈尼先祖的规矩,世世代代的哈尼人一辈一辈地延续下来了。 (三) 好了好了,这一回就好了,这一回哈尼人就有了办法了! 唉,粗心大意的哈尼人啊,总是在关键的时候,要出那么一点点差错呢! 得意洋洋的德摩诗匹高兴了,就张张扬扬领着众人走出天门,走到半路却忘了问问天神烟沙,规定人的寿期是多少! 德摩诗匹慌慌张张地回去问天神烟沙,烟沙大神说:老人死,年轻人活! 德摩诗匹匆匆忙忙地来追自己的伙伴,半路踩着一大泡牛屎。 刺溜——嘭嗵—— 德摩诗匹摔了个狗吃屎。 摔就摔嘛,他把烟沙交代的人的寿期,一不小心给打失了! 德摩诗匹掉转头,回去再问大神烟沙。 大神烟沙不耐烦地说:哎呀呀,问也不消问了,你记得什么,就是什么吧!你说什么,就说什么吧!! 这一下,可把德摩诗匹难住了,怎么个说嘛? 唉,哈尼人粗心是有些粗心,可是呢,从来不会撒谎编故事。至于德摩诗匹是怎么想的,怎么说的,我们就给他留一点面子,装做什么也不知道吧! 反正是远古的时候,人的寿期走过了三个时期:第一个时期,是老人死的时期;第二个时期,是老人死年轻人不死的时期;第三个时期,就是一直延续到现在的,老人死年轻人也死的时期,就是是人都会死的时期,也就成了永远的事情了。 却说被拿到三层高天的人,回到了寨子里以后,放心大胆地开始安排送葬的事情。 他们搬拢猴子不会伸直的五指,又用白布缠好了猴子的弯脚,不是猴子的人也穿上了人的新衣裳,不是前辈的猴子也装进了棺材。 喝! 哈尼先祖给猴子发丧,哈尼人给猴子举行的厚葬,老实庄严! 葬过猴子以后,哈尼人就开始了人葬。 第一个死去的人是哪个? 是俄玛和俄烟,这是活过千年的老人! 主持发丧的是哪个? 是先祖窝候阿波,这个高能的先祖,也是寿命长长的人。 从此啊,哈尼人的发丧和送葬的葬礼就一代一代地传下来了。 德摩诗匹后来也死去了,后来又死了他的徒弟查艾,这是个高高大大的人,*中间有五掌宽;查艾是个漂亮的男人,脸皮象萝卜一样白。 可是,漂亮的查艾昧着良心当上了乌木,被射死在天神沙拉的水尾。 烟沙的媳妇看见了,撕下衣襟把查艾的脸给盖了起来。所以,今天哈尼女人的衣襟打斜角;缝衣裳的道理,也是从这里来的;送葬要用白布盖脸,也是从这里来的;鼻洞塞起来,耳朵塞起来…… 送葬的葬礼有千样百样,样样都是天神烟沙的媳妇兴出来的。 下篇:人的古今 第八十二章 歌舞(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:2670 (一) 世上的千条万条江河,有头就有尾。 头在哪里呢? 头在大山里面呢。 尾在哪里呢? 尾巴在大海里面呢。 世上的千条河万条江的尾巴好大好大,流进了更大更大的大海,大海就是所有的江河的家。 世上的人好多好多,就像大海一样,融进了所有的江河。一个哈尼人的寨子,就像是一条小河,所有的哈尼人的寨子,汇成一条大的河大的江。 一条河流有一条河流流动的声音,一条河流有一条河流的流动的样子。 一个寨子有一个寨子的声音,一个寨子有一个寨子的样子。 哈尼人有哈尼人的声音,哈尼人有哈尼人的样子。 哈尼人的声音是哈尼人好听的哈巴,哈巴就是好听的歌声;哈尼人的样子是哈尼人好看的舞姿,舞姿就是好看的舞蹈。 哈尼人千万句哈巴,来自哈尼人大大小小的寨子;哈尼人千万句动听的歌声,来自于哈尼人在的九山九岭。 哈尼人千万个舞姿,来自哈尼人大大小小的寨子;哈尼人千万个激情的舞蹈,来自于哈尼人在的九坝九箐。 哈尼人悠扬的哈巴,传遍了哈尼人的寨子,唱出了哈尼人的心声,哈尼人没有文字,就用歌声传颂。 哈尼人激情的舞蹈,跳遍了哈尼人的寨子,跳出来哈尼人的心情,哈尼人没有文字,就用舞蹈传颂。 没有哈巴没有歌声,就没有哈尼人的欢乐;没有舞姿没有舞蹈,就没有哈尼人的开心;歌声就像大河奔流的欢快的灵魂,舞蹈就像大河奔流的愉快的身影;凡是有哈尼人寨子的地方,就处处响着迷人的歌声;凡是有哈尼人的地方,就处处响着动人的舞步;哈尼人从远古唱着哈巴一路走来,大路越走越宽广;哈尼人从远古跳着舞步一路走来,大路越走越灿烂! 大水有大水的起头,歌舞有歌舞的来头;大树有大树的根根,哈巴有哈巴的师傅。 顺着源头追寻上去,是那远古的时候。 在有名的贝那的地方,哈尼人出了第一个有名望的唱歌的师傅,他就是最大的歌王玛厄。 在那高高的北边,在那山青水绿的多娘,另外两名师傅永远留下了美好的名声,那就是歌王嘎天和嘎昌。 在那美丽的腊哈地方,名扬千里的还有一位师傅——腊哈雪比阿桂歌王,没有一个歌手不认得他。 哈巴,什么是哈巴? 哈巴就是歌声! 歌声,什么是歌声? 歌声就是把说的话,变成了好听的声音。所以啊,歌手就是能把平常说的很平常的话变成了好听的声音;歌王呢,就是最会把说的话声音变成最好听的声音的人! 歌王是怎么来的呢? 歌王是天神生下来的,如果要不是天神生下来的,世上的人不就全成了歌王了吗? 感谢伟大的神吧! 是天神生下了万事万物,世上的万事万物都是兄弟,万事万物都会说话,只不过一个听不懂一个的声音。 老虎说话的声音如打雷,小鸟的说话的声音象弹琴,人说话的声音就像山坡上的石头,往坡下滚,会发出高的声音,低的声音,粗的声音,细的声音,尖的声音,秃的声音。 小草和大树呢,它们没有嘴,就不会说话了吧? 小草和大树也有嘴,它们的嘴是叶子。你没有听见,风吹过来的时候,小草和大树就响起来了吗?风小的时候,是在轻轻细语;刮狂风的时候,就是在吵架,它们一个个都发脾气了。 就是石头也有嘴,只不过我们不知道它们的嘴长在哪里,它们的嘴是什么样子罢了。 快快看嘛,快快听嘛! 一块儿大石头从山上滚下来。 咕噜咚—— 咕噜咚——咕噜咚咚—— 那就是石头在呐喊:快躲开!快躲开!出了事情我就不管了!! 于是嘛,听见的听懂的就躲开了,听不见听不懂的就遭殃了,那些连听也听不见的就更惨了! 于是嘛,有的石头被压碎了,有的小草被压死了,有的大树折了腰,正在偷吃野鸭蛋的老熊没有跑掉…… 哈尼人啊,憨了,憨人啊! 但是呢,哈尼先祖有一颗机灵的心,先祖会听,先祖会学! 小鸟说话好听,学会了;老虎说话粗壮,学会了;石头说话吓人,也学会了;哈尼人把各种各样的好听的声音,都学会了。 然后呢,哈尼先祖就像编簚篓一样,该长的地方,长一点点;该短的地方,就短一点点;该高的地方呢,就高一点点;该低的地方呢,就低一点点……左改改右改改,上改改下改改……不合心,再改;不合意,再改…… 就像编簚篓一样,你也编我也编,最终就会出来编簚篓的王子。会说话的人就会把平常的话变成最好听的话,最好听的话就成了歌了,这个最会说话的人就歌王。 唱歌的歌王和歌手是学会的吗? 不是的! 不是你想学就能学会,还要看看天神有没有给你一副好嗓子。如果没有好嗓子,你就是能把脚后跟唱到脑门上,也还是成不了歌手,更不要说歌王了! 这就是命! 可是呢,天神给了你一个好嗓子,你不好好的去用,好嗓子也会变成哑嗓子,变成烂嗓子呢! 哈尼人的四大歌王啊,是哈尼人最尊敬的人,也是最佩服的人,因为他们是最勤奋的人! 早晨,他比吹起床号的公鸡,起的还早。天不亮他就来到了小河边边,冲着九山九岭和流水,修炼自己的好嗓音;晚上,他比唱美丽小调儿的夜莺,睡的还要晚。天一黑他就来到了夜莺唱歌的大树底下,听一句学一句,夜莺已经睡觉了,他还看着大树思考哩。 哈尼人歌王的歌声,能唱的乌云笑起来;哈尼人的歌王,能唱的骄傲的太阳神弯下腰。 哈尼人人人想当歌王,哈尼人人人在学歌王,于是嘛,哈尼人就有了一个非常非常好的名声——哈尼人是有喉咙就会唱歌的人! 下篇:人的古今 第八十三章 歌舞(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:4312 (二) 说起哈尼人的好名声呢,还有一个——哈尼人是有脚就会跳舞的人! 哈尼人住在九山九岭,出门就是山,向左是山向右是山,向上是山向下也是山,向前是山向后还是山…… 上山下山可不是走平路,不但要有脚,而且脚上要有功夫! 什么叫功夫? 功夫就是能力! 蛤蟆跳的高,这是脚上跳的功夫;大象走得稳,这是脚上稳的功夫;麂子跑得快,这是脚上快的功夫;老虎扑得猛,这是脚上猛的功夫…… 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫都学会了。 脚有脚的功夫,翅膀有翅膀的功夫,就是会扭会爬的蟒蛇蚯蚓也有它们的功夫。 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫,翅膀的功夫,会扭会爬的功夫一个一个都学会了! 哈尼先祖用边簚篓的方法,学会了说最好的话,哈尼人的寨子里响起了歌声;哈尼人又用哈尼人学会唱歌的方法,学会了跳舞,哈尼人的寨子里,又出现了男男女女跳舞的身影。 哈尼先祖跳舞的师傅是哪个? 学蝴蝶舞,师傅就是蝴蝶;学蜜蜂舞,师傅就是蜜蜂;学大雁舞,师傅就是大雁;学蛇舞,师傅就是蟒蛇;学孔雀舞,师傅就是孔雀…… 这样说吧,学习什么舞蹈,就要拜什么为师,那些师傅啊,可是海下了! 这样说吧,哈尼人跳舞的师傅遍地是,不消去天上去问,不消去地上找,看见哪个跳得好,跟着谁学就是了。 这样说来,哈尼人的舞蹈就成了大海洋了呀! 是的,哈尼人的寨子,从哈尼先祖的时候起,就成了歌的海洋,舞的海洋,歌舞的海洋。 哎呀呀,这么多的师傅,这么多的舞,最好的舞蹈是哪个呢? 哈尼人最好的舞蹈是白鹇舞蹈! 白鹇鸟是哈尼人的神鸟。 白鹇鸟站有站相,亭亭玉立;白鹇鸟走有走相,高雅典贵;长长的细腿,赛过白鹤;双翅一亮,惊退天鹅。 白鹇鸟如何成为哈尼人的神鸟的呢? 这里面有一个动听的故事。 在那远古的时候,哈尼人的第一个大寨子惹罗寨子,哈尼人突然遇到了少见的灾难,有个大魔鬼进了寨子。 这个魔鬼挖开了七丘大田,把疾病的种子种进了惹罗的土地,力大的水牛吐出白沫,脚快的骏马流着虚汗,猪耳朵的黑血流了又流,疯狗咬着自己的尾巴转圈圈。 长谷子的大田闲了,牙齿草有一人高;蒸饭的甄子闲了,绿菌长的比头发还长;背水的竹筒闲了,白木耳在竹筒上狂长。 灾难降临到富足的寨子,一个个病病歪歪,最厉害的是阿妈生了脓疮,天神的好药也吃过,地神的好药也包过,百样千样的好药都用过,阿妈的病一点点也不见好。 孝顺的儿孙走遍了老林,心急的儿孙找遍了高山,最深的峡谷箐沟也找了,医病的好药找不着,阿妈在大病里受煎熬。 世上难道就没有治好阿妈病的好药了吗? 阿妈的病难道就好不了了吗? 天上的太阳黑了,黑夜的月亮走了,哈尼人的哭声象冬月里的北风刮过九山九岭,哈尼人的泪水象江河的大水流淌。 就在这个时候,天空飞来一只白鹇鸟,白鹇鸟在空中盘旋了三转,轻轻地歇在了阿妈的蘑菇房顶上。 白鹇鸟往蘑菇房顶上一落,寨子里就放出了耀眼的光芒,晃得寨子里的人睁不开眼,一个个病人突然就有了精神。 白鹇鸟展开翅膀,引颈长鸣过三声,重病的阿妈停止了呻吟,脸上露出了安静的笑容。 在寨子里哈尼人的欢呼声和笑声里,白鹇鸟就像去自家一样,宽宽地张开双翅,以令人惊讶的优雅姿态落到院子里,款款地迈起舞步走到了阿妈的床前,一口一口把阿妈身上的脓水吸干,再把口中的唾沫一口一口地涂在阿妈的身上。 白鹇鸟行云流水一般的动作,惊呆了能歌善舞的哈尼姑娘;白鹇鸟雅致脱俗的姿态,迷住了能歌善舞的哈尼伙子。 阿妈的疮口一天一天地好起来了,哈尼姑娘和哈尼伙子学着白鹇鸟跳起白鹇舞来了。 一天过去,阿妈的疮口合了缝,哈尼姑娘哈尼伙子学开了白鹇舞;二天过去,阿妈的新肉长平了伤口,哈尼姑娘哈尼伙子学会了白鹇舞;三天过去,阿妈好的和原来一模一样,哈尼姑娘哈尼伙子跳的白鹇舞和白鹇鸟跳的一模一样。 从此以后的白鹇鸟啊,就和哈尼人在一起了。 哈尼人请哈尼人的神鸟住在寨子里的大树上,哈尼人把哈尼人的神鸟深深地记在心窝里,哈尼人把白鹇鸟轻轻地走路的样子,展翅引颈的美好姿势,留在了哈尼人跳乐的扇子舞里,也就是白鹇舞。 白鹇舞跳过千代百代,对白鹇鸟的深情不改;白鹇舞跳过千代百代,白鹇舞越跳越好;白鹇舞人的最好的舞蹈,白鹇舞就世世代代传下去了! (二) 说起哈尼人的好名声呢,还有一个——哈尼人是有脚就会跳舞的人! 哈尼人住在九山九岭,出门就是山,向左是山向右是山,向上是山向下也是山,向前是山向后还是山…… 上山下山可不是走平路,不但要有脚,而且脚上要有功夫! 什么叫功夫? 功夫就是能力! 蛤蟆跳的高,这是脚上跳的功夫;大象走得稳,这是脚上稳的功夫;麂子跑得快,这是脚上快的功夫;老虎扑得猛,这是脚上猛的功夫…… 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫都学会了。 脚有脚的功夫,翅膀有翅膀的功夫,就是会扭会爬的蟒蛇蚯蚓也有它们的功夫。 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫,翅膀的功夫,会扭会爬的功夫一个一个都学会了! 哈尼先祖用边簚篓的方法,学会了说最好的话,哈尼人的寨子里响起了歌声;哈尼人又用哈尼人学会唱歌的方法,学会了跳舞,哈尼人的寨子里,又出现了男男女女跳舞的身影。 哈尼先祖跳舞的师傅是哪个? 学蝴蝶舞,师傅就是蝴蝶;学蜜蜂舞,师傅就是蜜蜂;学大雁舞,师傅就是大雁;学蛇舞,师傅就是蟒蛇;学孔雀舞,师傅就是孔雀…… 这样说吧,学习什么舞蹈,就要拜什么为师,那些师傅啊,可是海下了! 这样说吧,哈尼人跳舞的师傅遍地是,不消去天上去问,不消去地上找,看见哪个跳得好,跟着谁学就是了。 这样说来,哈尼人的舞蹈就成了大海洋了呀! 是的,哈尼人的寨子,从哈尼先祖的时候起,就成了歌的海洋,舞的海洋,歌舞的海洋。 哎呀呀,这么多的师傅,这么多的舞,最好的舞蹈是哪个呢? 哈尼人最好的舞蹈是白鹇舞蹈! 白鹇鸟是哈尼人的神鸟。 白鹇鸟站有站相,亭亭玉立;白鹇鸟走有走相,高雅典贵;长长的细腿,赛过白鹤;双翅一亮,惊退天鹅。 白鹇鸟如何成为哈尼人的神鸟的呢? 这里面有一个动听的故事。 在那远古的时候,哈尼人的第一个大寨子惹罗寨子,哈尼人突然遇到了少见的灾难,有个大魔鬼进了寨子。 这个魔鬼挖开了七丘大田,把疾病的种子种进了惹罗的土地,力大的水牛吐出白沫,脚快的骏马流着虚汗,猪耳朵的黑血流了又流,疯狗咬着自己的尾巴转圈圈。 长谷子的大田闲了,牙齿草有一人高;蒸饭的甄子闲了,绿菌长的比头发还长;背水的竹筒闲了,白木耳在竹筒上狂长。 灾难降临到富足的寨子,一个个病病歪歪,最厉害的是阿妈生了脓疮,天神的好药也吃过,地神的好药也包过,百样千样的好药都用过,阿妈的病一点点也不见好。 孝顺的儿孙走遍了老林,心急的儿孙找遍了高山,最深的峡谷箐沟也找了,医病的好药找不着,阿妈在大病里受煎熬。 世上难道就没有治好阿妈病的好药了吗? 阿妈的病难道就好不了了吗? 天上的太阳黑了,黑夜的月亮走了,哈尼人的哭声象冬月里的北风刮过九山九岭,哈尼人的泪水象江河的大水流淌。 就在这个时候,天空飞来一只白鹇鸟,白鹇鸟在空中盘旋了三转,轻轻地歇在了阿妈的蘑菇房顶上。 白鹇鸟往蘑菇房顶上一落,寨子里就放出了耀眼的光芒,晃得寨子里的人睁不开眼,一个个病人突然就有了精神。 白鹇鸟展开翅膀,引颈长鸣过三声,重病的阿妈停止了呻吟,脸上露出了安静的笑容。 在寨子里哈尼人的欢呼声和笑声里,白鹇鸟就像去自家一样,宽宽地张开双翅,以令人惊讶的优雅姿态落到院子里,款款地迈起舞步走到了阿妈的床前,一口一口把阿妈身上的脓水吸干,再把口中的唾沫一口一口地涂在阿妈的身上。 白鹇鸟行云流水一般的动作,惊呆了能歌善舞的哈尼姑娘;白鹇鸟雅致脱俗的姿态,迷住了能歌善舞的哈尼伙子。 阿妈的疮口一天一天地好起来了,哈尼姑娘和哈尼伙子学着白鹇鸟跳起白鹇舞来了。 一天过去,阿妈的疮口合了缝,哈尼姑娘哈尼伙子学开了白鹇舞;二天过去,阿妈的新肉长平了伤口,哈尼姑娘哈尼伙子学会了白鹇舞;三天过去,阿妈好的和原来一模一样,哈尼姑娘哈尼伙子跳的白鹇舞和白鹇鸟跳的一模一样。 从此以后的白鹇鸟啊,就和哈尼人在一起了。 哈尼人请哈尼人的神鸟住在寨子里的大树上,哈尼人把哈尼人的神鸟深深地记在心窝里,哈尼人把白鹇鸟轻轻地走路的样子,展翅引颈的美好姿势,留在了哈尼人跳乐的扇子舞里,也就是白鹇舞。 白鹇舞跳过千代百代,对白鹇鸟的深情不改;白鹇舞跳过千代百代,白鹇舞越跳越好;白鹇舞人的最好的舞蹈,白鹇舞就世世代代传下去了! 下篇:人的古今 第八十三章 歌舞(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:4312 (二) 说起哈尼人的好名声呢,还有一个——哈尼人是有脚就会跳舞的人! 哈尼人住在九山九岭,出门就是山,向左是山向右是山,向上是山向下也是山,向前是山向后还是山…… 上山下山可不是走平路,不但要有脚,而且脚上要有功夫! 什么叫功夫? 功夫就是能力! 蛤蟆跳的高,这是脚上跳的功夫;大象走得稳,这是脚上稳的功夫;麂子跑得快,这是脚上快的功夫;老虎扑得猛,这是脚上猛的功夫…… 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫都学会了。 脚有脚的功夫,翅膀有翅膀的功夫,就是会扭会爬的蟒蛇蚯蚓也有它们的功夫。 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫,翅膀的功夫,会扭会爬的功夫一个一个都学会了! 哈尼先祖用边簚篓的方法,学会了说最好的话,哈尼人的寨子里响起了歌声;哈尼人又用哈尼人学会唱歌的方法,学会了跳舞,哈尼人的寨子里,又出现了男男女女跳舞的身影。 哈尼先祖跳舞的师傅是哪个? 学蝴蝶舞,师傅就是蝴蝶;学蜜蜂舞,师傅就是蜜蜂;学大雁舞,师傅就是大雁;学蛇舞,师傅就是蟒蛇;学孔雀舞,师傅就是孔雀…… 这样说吧,学习什么舞蹈,就要拜什么为师,那些师傅啊,可是海下了! 这样说吧,哈尼人跳舞的师傅遍地是,不消去天上去问,不消去地上找,看见哪个跳得好,跟着谁学就是了。 这样说来,哈尼人的舞蹈就成了大海洋了呀! 是的,哈尼人的寨子,从哈尼先祖的时候起,就成了歌的海洋,舞的海洋,歌舞的海洋。 哎呀呀,这么多的师傅,这么多的舞,最好的舞蹈是哪个呢? 哈尼人最好的舞蹈是白鹇舞蹈! 白鹇鸟是哈尼人的神鸟。 白鹇鸟站有站相,亭亭玉立;白鹇鸟走有走相,高雅典贵;长长的细腿,赛过白鹤;双翅一亮,惊退天鹅。 白鹇鸟如何成为哈尼人的神鸟的呢? 这里面有一个动听的故事。 在那远古的时候,哈尼人的第一个大寨子惹罗寨子,哈尼人突然遇到了少见的灾难,有个大魔鬼进了寨子。 这个魔鬼挖开了七丘大田,把疾病的种子种进了惹罗的土地,力大的水牛吐出白沫,脚快的骏马流着虚汗,猪耳朵的黑血流了又流,疯狗咬着自己的尾巴转圈圈。 长谷子的大田闲了,牙齿草有一人高;蒸饭的甄子闲了,绿菌长的比头发还长;背水的竹筒闲了,白木耳在竹筒上狂长。 灾难降临到富足的寨子,一个个病病歪歪,最厉害的是阿妈生了脓疮,天神的好药也吃过,地神的好药也包过,百样千样的好药都用过,阿妈的病一点点也不见好。 孝顺的儿孙走遍了老林,心急的儿孙找遍了高山,最深的峡谷箐沟也找了,医病的好药找不着,阿妈在大病里受煎熬。 世上难道就没有治好阿妈病的好药了吗? 阿妈的病难道就好不了了吗? 天上的太阳黑了,黑夜的月亮走了,哈尼人的哭声象冬月里的北风刮过九山九岭,哈尼人的泪水象江河的大水流淌。 就在这个时候,天空飞来一只白鹇鸟,白鹇鸟在空中盘旋了三转,轻轻地歇在了阿妈的蘑菇房顶上。 白鹇鸟往蘑菇房顶上一落,寨子里就放出了耀眼的光芒,晃得寨子里的人睁不开眼,一个个病人突然就有了精神。 白鹇鸟展开翅膀,引颈长鸣过三声,重病的阿妈停止了呻吟,脸上露出了安静的笑容。 在寨子里哈尼人的欢呼声和笑声里,白鹇鸟就像去自家一样,宽宽地张开双翅,以令人惊讶的优雅姿态落到院子里,款款地迈起舞步走到了阿妈的床前,一口一口把阿妈身上的脓水吸干,再把口中的唾沫一口一口地涂在阿妈的身上。 白鹇鸟行云流水一般的动作,惊呆了能歌善舞的哈尼姑娘;白鹇鸟雅致脱俗的姿态,迷住了能歌善舞的哈尼伙子。 阿妈的疮口一天一天地好起来了,哈尼姑娘和哈尼伙子学着白鹇鸟跳起白鹇舞来了。 一天过去,阿妈的疮口合了缝,哈尼姑娘哈尼伙子学开了白鹇舞;二天过去,阿妈的新肉长平了伤口,哈尼姑娘哈尼伙子学会了白鹇舞;三天过去,阿妈好的和原来一模一样,哈尼姑娘哈尼伙子跳的白鹇舞和白鹇鸟跳的一模一样。 从此以后的白鹇鸟啊,就和哈尼人在一起了。 哈尼人请哈尼人的神鸟住在寨子里的大树上,哈尼人把哈尼人的神鸟深深地记在心窝里,哈尼人把白鹇鸟轻轻地走路的样子,展翅引颈的美好姿势,留在了哈尼人跳乐的扇子舞里,也就是白鹇舞。 白鹇舞跳过千代百代,对白鹇鸟的深情不改;白鹇舞跳过千代百代,白鹇舞越跳越好;白鹇舞人的最好的舞蹈,白鹇舞就世世代代传下去了! (二) 说起哈尼人的好名声呢,还有一个——哈尼人是有脚就会跳舞的人! 哈尼人住在九山九岭,出门就是山,向左是山向右是山,向上是山向下也是山,向前是山向后还是山…… 上山下山可不是走平路,不但要有脚,而且脚上要有功夫! 什么叫功夫? 功夫就是能力! 蛤蟆跳的高,这是脚上跳的功夫;大象走得稳,这是脚上稳的功夫;麂子跑得快,这是脚上快的功夫;老虎扑得猛,这是脚上猛的功夫…… 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫都学会了。 脚有脚的功夫,翅膀有翅膀的功夫,就是会扭会爬的蟒蛇蚯蚓也有它们的功夫。 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫,翅膀的功夫,会扭会爬的功夫一个一个都学会了! 哈尼先祖用边簚篓的方法,学会了说最好的话,哈尼人的寨子里响起了歌声;哈尼人又用哈尼人学会唱歌的方法,学会了跳舞,哈尼人的寨子里,又出现了男男女女跳舞的身影。 哈尼先祖跳舞的师傅是哪个? 学蝴蝶舞,师傅就是蝴蝶;学蜜蜂舞,师傅就是蜜蜂;学大雁舞,师傅就是大雁;学蛇舞,师傅就是蟒蛇;学孔雀舞,师傅就是孔雀…… 这样说吧,学习什么舞蹈,就要拜什么为师,那些师傅啊,可是海下了! 这样说吧,哈尼人跳舞的师傅遍地是,不消去天上去问,不消去地上找,看见哪个跳得好,跟着谁学就是了。 这样说来,哈尼人的舞蹈就成了大海洋了呀! 是的,哈尼人的寨子,从哈尼先祖的时候起,就成了歌的海洋,舞的海洋,歌舞的海洋。 哎呀呀,这么多的师傅,这么多的舞,最好的舞蹈是哪个呢? 哈尼人最好的舞蹈是白鹇舞蹈! 白鹇鸟是哈尼人的神鸟。 白鹇鸟站有站相,亭亭玉立;白鹇鸟走有走相,高雅典贵;长长的细腿,赛过白鹤;双翅一亮,惊退天鹅。 白鹇鸟如何成为哈尼人的神鸟的呢? 这里面有一个动听的故事。 在那远古的时候,哈尼人的第一个大寨子惹罗寨子,哈尼人突然遇到了少见的灾难,有个大魔鬼进了寨子。 这个魔鬼挖开了七丘大田,把疾病的种子种进了惹罗的土地,力大的水牛吐出白沫,脚快的骏马流着虚汗,猪耳朵的黑血流了又流,疯狗咬着自己的尾巴转圈圈。 长谷子的大田闲了,牙齿草有一人高;蒸饭的甄子闲了,绿菌长的比头发还长;背水的竹筒闲了,白木耳在竹筒上狂长。 灾难降临到富足的寨子,一个个病病歪歪,最厉害的是阿妈生了脓疮,天神的好药也吃过,地神的好药也包过,百样千样的好药都用过,阿妈的病一点点也不见好。 孝顺的儿孙走遍了老林,心急的儿孙找遍了高山,最深的峡谷箐沟也找了,医病的好药找不着,阿妈在大病里受煎熬。 世上难道就没有治好阿妈病的好药了吗? 阿妈的病难道就好不了了吗? 天上的太阳黑了,黑夜的月亮走了,哈尼人的哭声象冬月里的北风刮过九山九岭,哈尼人的泪水象江河的大水流淌。 就在这个时候,天空飞来一只白鹇鸟,白鹇鸟在空中盘旋了三转,轻轻地歇在了阿妈的蘑菇房顶上。 白鹇鸟往蘑菇房顶上一落,寨子里就放出了耀眼的光芒,晃得寨子里的人睁不开眼,一个个病人突然就有了精神。 白鹇鸟展开翅膀,引颈长鸣过三声,重病的阿妈停止了呻吟,脸上露出了安静的笑容。 在寨子里哈尼人的欢呼声和笑声里,白鹇鸟就像去自家一样,宽宽地张开双翅,以令人惊讶的优雅姿态落到院子里,款款地迈起舞步走到了阿妈的床前,一口一口把阿妈身上的脓水吸干,再把口中的唾沫一口一口地涂在阿妈的身上。 白鹇鸟行云流水一般的动作,惊呆了能歌善舞的哈尼姑娘;白鹇鸟雅致脱俗的姿态,迷住了能歌善舞的哈尼伙子。 阿妈的疮口一天一天地好起来了,哈尼姑娘和哈尼伙子学着白鹇鸟跳起白鹇舞来了。 一天过去,阿妈的疮口合了缝,哈尼姑娘哈尼伙子学开了白鹇舞;二天过去,阿妈的新肉长平了伤口,哈尼姑娘哈尼伙子学会了白鹇舞;三天过去,阿妈好的和原来一模一样,哈尼姑娘哈尼伙子跳的白鹇舞和白鹇鸟跳的一模一样。 从此以后的白鹇鸟啊,就和哈尼人在一起了。 哈尼人请哈尼人的神鸟住在寨子里的大树上,哈尼人把哈尼人的神鸟深深地记在心窝里,哈尼人把白鹇鸟轻轻地走路的样子,展翅引颈的美好姿势,留在了哈尼人跳乐的扇子舞里,也就是白鹇舞。 白鹇舞跳过千代百代,对白鹇鸟的深情不改;白鹇舞跳过千代百代,白鹇舞越跳越好;白鹇舞人的最好的舞蹈,白鹇舞就世世代代传下去了! 下篇:人的古今 第八十三章 歌舞(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:4312 (二) 说起哈尼人的好名声呢,还有一个——哈尼人是有脚就会跳舞的人! 哈尼人住在九山九岭,出门就是山,向左是山向右是山,向上是山向下也是山,向前是山向后还是山…… 上山下山可不是走平路,不但要有脚,而且脚上要有功夫! 什么叫功夫? 功夫就是能力! 蛤蟆跳的高,这是脚上跳的功夫;大象走得稳,这是脚上稳的功夫;麂子跑得快,这是脚上快的功夫;老虎扑得猛,这是脚上猛的功夫…… 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫都学会了。 脚有脚的功夫,翅膀有翅膀的功夫,就是会扭会爬的蟒蛇蚯蚓也有它们的功夫。 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫,翅膀的功夫,会扭会爬的功夫一个一个都学会了! 哈尼先祖用边簚篓的方法,学会了说最好的话,哈尼人的寨子里响起了歌声;哈尼人又用哈尼人学会唱歌的方法,学会了跳舞,哈尼人的寨子里,又出现了男男女女跳舞的身影。 哈尼先祖跳舞的师傅是哪个? 学蝴蝶舞,师傅就是蝴蝶;学蜜蜂舞,师傅就是蜜蜂;学大雁舞,师傅就是大雁;学蛇舞,师傅就是蟒蛇;学孔雀舞,师傅就是孔雀…… 这样说吧,学习什么舞蹈,就要拜什么为师,那些师傅啊,可是海下了! 这样说吧,哈尼人跳舞的师傅遍地是,不消去天上去问,不消去地上找,看见哪个跳得好,跟着谁学就是了。 这样说来,哈尼人的舞蹈就成了大海洋了呀! 是的,哈尼人的寨子,从哈尼先祖的时候起,就成了歌的海洋,舞的海洋,歌舞的海洋。 哎呀呀,这么多的师傅,这么多的舞,最好的舞蹈是哪个呢? 哈尼人最好的舞蹈是白鹇舞蹈! 白鹇鸟是哈尼人的神鸟。 白鹇鸟站有站相,亭亭玉立;白鹇鸟走有走相,高雅典贵;长长的细腿,赛过白鹤;双翅一亮,惊退天鹅。 白鹇鸟如何成为哈尼人的神鸟的呢? 这里面有一个动听的故事。 在那远古的时候,哈尼人的第一个大寨子惹罗寨子,哈尼人突然遇到了少见的灾难,有个大魔鬼进了寨子。 这个魔鬼挖开了七丘大田,把疾病的种子种进了惹罗的土地,力大的水牛吐出白沫,脚快的骏马流着虚汗,猪耳朵的黑血流了又流,疯狗咬着自己的尾巴转圈圈。 长谷子的大田闲了,牙齿草有一人高;蒸饭的甄子闲了,绿菌长的比头发还长;背水的竹筒闲了,白木耳在竹筒上狂长。 灾难降临到富足的寨子,一个个病病歪歪,最厉害的是阿妈生了脓疮,天神的好药也吃过,地神的好药也包过,百样千样的好药都用过,阿妈的病一点点也不见好。 孝顺的儿孙走遍了老林,心急的儿孙找遍了高山,最深的峡谷箐沟也找了,医病的好药找不着,阿妈在大病里受煎熬。 世上难道就没有治好阿妈病的好药了吗? 阿妈的病难道就好不了了吗? 天上的太阳黑了,黑夜的月亮走了,哈尼人的哭声象冬月里的北风刮过九山九岭,哈尼人的泪水象江河的大水流淌。 就在这个时候,天空飞来一只白鹇鸟,白鹇鸟在空中盘旋了三转,轻轻地歇在了阿妈的蘑菇房顶上。 白鹇鸟往蘑菇房顶上一落,寨子里就放出了耀眼的光芒,晃得寨子里的人睁不开眼,一个个病人突然就有了精神。 白鹇鸟展开翅膀,引颈长鸣过三声,重病的阿妈停止了呻吟,脸上露出了安静的笑容。 在寨子里哈尼人的欢呼声和笑声里,白鹇鸟就像去自家一样,宽宽地张开双翅,以令人惊讶的优雅姿态落到院子里,款款地迈起舞步走到了阿妈的床前,一口一口把阿妈身上的脓水吸干,再把口中的唾沫一口一口地涂在阿妈的身上。 白鹇鸟行云流水一般的动作,惊呆了能歌善舞的哈尼姑娘;白鹇鸟雅致脱俗的姿态,迷住了能歌善舞的哈尼伙子。 阿妈的疮口一天一天地好起来了,哈尼姑娘和哈尼伙子学着白鹇鸟跳起白鹇舞来了。 一天过去,阿妈的疮口合了缝,哈尼姑娘哈尼伙子学开了白鹇舞;二天过去,阿妈的新肉长平了伤口,哈尼姑娘哈尼伙子学会了白鹇舞;三天过去,阿妈好的和原来一模一样,哈尼姑娘哈尼伙子跳的白鹇舞和白鹇鸟跳的一模一样。 从此以后的白鹇鸟啊,就和哈尼人在一起了。 哈尼人请哈尼人的神鸟住在寨子里的大树上,哈尼人把哈尼人的神鸟深深地记在心窝里,哈尼人把白鹇鸟轻轻地走路的样子,展翅引颈的美好姿势,留在了哈尼人跳乐的扇子舞里,也就是白鹇舞。 白鹇舞跳过千代百代,对白鹇鸟的深情不改;白鹇舞跳过千代百代,白鹇舞越跳越好;白鹇舞人的最好的舞蹈,白鹇舞就世世代代传下去了! (二) 说起哈尼人的好名声呢,还有一个——哈尼人是有脚就会跳舞的人! 哈尼人住在九山九岭,出门就是山,向左是山向右是山,向上是山向下也是山,向前是山向后还是山…… 上山下山可不是走平路,不但要有脚,而且脚上要有功夫! 什么叫功夫? 功夫就是能力! 蛤蟆跳的高,这是脚上跳的功夫;大象走得稳,这是脚上稳的功夫;麂子跑得快,这是脚上快的功夫;老虎扑得猛,这是脚上猛的功夫…… 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫都学会了。 脚有脚的功夫,翅膀有翅膀的功夫,就是会扭会爬的蟒蛇蚯蚓也有它们的功夫。 机灵的哈尼先祖啊,把它们脚上的功夫,翅膀的功夫,会扭会爬的功夫一个一个都学会了! 哈尼先祖用边簚篓的方法,学会了说最好的话,哈尼人的寨子里响起了歌声;哈尼人又用哈尼人学会唱歌的方法,学会了跳舞,哈尼人的寨子里,又出现了男男女女跳舞的身影。 哈尼先祖跳舞的师傅是哪个? 学蝴蝶舞,师傅就是蝴蝶;学蜜蜂舞,师傅就是蜜蜂;学大雁舞,师傅就是大雁;学蛇舞,师傅就是蟒蛇;学孔雀舞,师傅就是孔雀…… 这样说吧,学习什么舞蹈,就要拜什么为师,那些师傅啊,可是海下了! 这样说吧,哈尼人跳舞的师傅遍地是,不消去天上去问,不消去地上找,看见哪个跳得好,跟着谁学就是了。 这样说来,哈尼人的舞蹈就成了大海洋了呀! 是的,哈尼人的寨子,从哈尼先祖的时候起,就成了歌的海洋,舞的海洋,歌舞的海洋。 哎呀呀,这么多的师傅,这么多的舞,最好的舞蹈是哪个呢? 哈尼人最好的舞蹈是白鹇舞蹈! 白鹇鸟是哈尼人的神鸟。 白鹇鸟站有站相,亭亭玉立;白鹇鸟走有走相,高雅典贵;长长的细腿,赛过白鹤;双翅一亮,惊退天鹅。 白鹇鸟如何成为哈尼人的神鸟的呢? 这里面有一个动听的故事。 在那远古的时候,哈尼人的第一个大寨子惹罗寨子,哈尼人突然遇到了少见的灾难,有个大魔鬼进了寨子。 这个魔鬼挖开了七丘大田,把疾病的种子种进了惹罗的土地,力大的水牛吐出白沫,脚快的骏马流着虚汗,猪耳朵的黑血流了又流,疯狗咬着自己的尾巴转圈圈。 长谷子的大田闲了,牙齿草有一人高;蒸饭的甄子闲了,绿菌长的比头发还长;背水的竹筒闲了,白木耳在竹筒上狂长。 灾难降临到富足的寨子,一个个病病歪歪,最厉害的是阿妈生了脓疮,天神的好药也吃过,地神的好药也包过,百样千样的好药都用过,阿妈的病一点点也不见好。 孝顺的儿孙走遍了老林,心急的儿孙找遍了高山,最深的峡谷箐沟也找了,医病的好药找不着,阿妈在大病里受煎熬。 世上难道就没有治好阿妈病的好药了吗? 阿妈的病难道就好不了了吗? 天上的太阳黑了,黑夜的月亮走了,哈尼人的哭声象冬月里的北风刮过九山九岭,哈尼人的泪水象江河的大水流淌。 就在这个时候,天空飞来一只白鹇鸟,白鹇鸟在空中盘旋了三转,轻轻地歇在了阿妈的蘑菇房顶上。 白鹇鸟往蘑菇房顶上一落,寨子里就放出了耀眼的光芒,晃得寨子里的人睁不开眼,一个个病人突然就有了精神。 白鹇鸟展开翅膀,引颈长鸣过三声,重病的阿妈停止了呻吟,脸上露出了安静的笑容。 在寨子里哈尼人的欢呼声和笑声里,白鹇鸟就像去自家一样,宽宽地张开双翅,以令人惊讶的优雅姿态落到院子里,款款地迈起舞步走到了阿妈的床前,一口一口把阿妈身上的脓水吸干,再把口中的唾沫一口一口地涂在阿妈的身上。 白鹇鸟行云流水一般的动作,惊呆了能歌善舞的哈尼姑娘;白鹇鸟雅致脱俗的姿态,迷住了能歌善舞的哈尼伙子。 阿妈的疮口一天一天地好起来了,哈尼姑娘和哈尼伙子学着白鹇鸟跳起白鹇舞来了。 一天过去,阿妈的疮口合了缝,哈尼姑娘哈尼伙子学开了白鹇舞;二天过去,阿妈的新肉长平了伤口,哈尼姑娘哈尼伙子学会了白鹇舞;三天过去,阿妈好的和原来一模一样,哈尼姑娘哈尼伙子跳的白鹇舞和白鹇鸟跳的一模一样。 从此以后的白鹇鸟啊,就和哈尼人在一起了。 哈尼人请哈尼人的神鸟住在寨子里的大树上,哈尼人把哈尼人的神鸟深深地记在心窝里,哈尼人把白鹇鸟轻轻地走路的样子,展翅引颈的美好姿势,留在了哈尼人跳乐的扇子舞里,也就是白鹇舞。 白鹇舞跳过千代百代,对白鹇鸟的深情不改;白鹇舞跳过千代百代,白鹇舞越跳越好;白鹇舞人的最好的舞蹈,白鹇舞就世世代代传下去了! 下篇:人的古今 第八十四章 感恩篇(1) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:2647 哦,世上的事情啊,就像江河一样滚滚向前,长流不息,长流不息。世上的哈尼人啊,就像大河大江一样汹涌澎湃,一泻千里,奔向大海! 世上的江河总是曲折盘旋,弯弯扭扭地流淌,却大方向不变,最终总要去到江河要去的地方。世上的哈尼人啊,永远是坎坎坷坷,却永远是向前向前! 哈尼人永远是大神梅烟的子孙,永远有天神地神的保佑,永远有太阳神和月亮神的保佑,哈尼人是大树底下好乘凉啊! 不过,一把圪针一下子捋不到头啊! 哈尼人是好人,哈尼人是憨人哪! 哈尼人认为世上的万物都是天神的儿子,从来认为天下万物都是兄弟,没有哪个高,也没有哪个低,脑袋大大小小都是一般般齐。 小草怎么了,它虽然小,也是自己的兄弟,哈尼人是不会随随便便地欺负它们的,更不要说其它的了。就说镰刀吧,没有镰刀,你就不能割谷子,哈尼人感谢镰刀,逢年过节的时候,也要诚心诚意地祭献镰刀和锄头什么的。更不要说牛呀马呀狗呀什么的了…… 哇! 原来是这样子的呀! 哈尼人感恩天神地神,感恩一切帮助过支持过哈尼人的万物,只有感恩,才会得到帮助和支持,只有感恩,才会得到原谅和保佑! 在那远古的时候,哈尼人就出过一件大事情,但是呢,还是熬过来了。 那时候,在哈尼先祖的纳罗塞朋,主管人间万物籽种的是大神约贝,她是天神快要出嫁的姑娘,她是哈尼人尊敬的姑娘。 因为哈尼人尊重大神约贝,亲切地叫她约贝阿娘。 约贝阿娘男人很默,也是个粗心的人。有一回约贝阿娘叫她的男人去撒种。约贝阿娘说是你要匀匀地撒,很默还是忘记了她的吩咐,撒向四方的籽种不一样。 撒向东方的,是万种草木的籽种;撒向南方的北方的,是世上庄稼的籽种;还有世上人类的籽种,还有世上六畜的籽种,撒的东的东西的西,稠的稠稀的稀…… 还有啊,就这样子乱七八糟的种下之后,偏偏遇到了七月的暴风大雨,山水象豹子的吼声,洪水象江心的大浪。 早上冲走了庄稼种,白天冲走了人的种,晚上冲走了六畜的种,三样种子顺着江水,一冲冲到了东方的水尾。 失职的男人很默眼睁睁地看着,七月的大水冲走了庄稼的魂,七月的大水冲走了人的魂,七月的大水冲走了六畜的魂。是庄稼魂带头逃跑的,就这么一下下,庄稼全部歪倒在地上,庄稼失去了魂,站都站不住;六畜丢了魂,都成了石头圪蛋站在不会动;人打失了魂呢,都成了无头的苍蝇,东撞装一下下,西撞一下下,个个伤痕累累,人人鼻青脸肿。 哈尼先祖在的纳罗塞朋,简直不成个样子了。 大水冲过的纳罗塞朋一片狼藉,不成样子的哈尼先祖,你搂着水牛的蹄蹄看着我傻笑,我摸着的头看着他扮相;大田里的庄稼瘫在泥水里,污泥压着庄稼,庄稼压着动物,没有一点点动静。 这时候的约贝阿娘,完全可以拉起自己的男人走开,回到三层高天,就说可恶的水神做的怪,要处理就去处理祸害哈尼人的坏水神吧。 可是呢,好心的约贝阿娘想起了哈尼人年年对自己的祭献,觉得一走了之,不是自己应该做的事情。 于是嘛,约贝阿娘就动起来了啊! 约贝阿娘领着七条舌头的贝玛去找,要找回人间的庄稼娘,才可能找回庄稼的魂,找回六畜的魂和人的魂。 原来啊,是因为庄稼娘想到无边无际的大海里去住,自己的魂就随着大江的浪花逃跑了;六畜的魂是想显摆自己跑得快,痛快痛快;人的魂呢,是想追着去看个究竟…… 哎呀呀,不得了了,打失了庄稼和六畜,就等于要了人的命! 不辞劳苦的约贝阿娘领着七条舌头的贝玛,去找庄稼娘的魂;叫着天神德嘎去找,要找回人间的庄稼娘和庄稼的魂;叫着天神德嘎去找,要找回人间的庄稼娘和庄稼的魂;约着地神惹德去找,要找回人间的庄稼娘和庄稼的魂;求着太阳神约罗去找,要找回人间的庄稼娘和庄稼的魂;求着月亮神约奔去找,要找回人间的庄稼娘和庄稼的魂。 庄稼娘的魂趁着七月的洪水逃跑了,庄稼娘的魂跑到了什么地方呢? 庄稼娘逃跑,是顺着哈刹大江跑,一跑跑到了波苦波罗大坝。 波苦波罗大坝子在哪里呢? 波苦波罗大坝子,在九条大江的江尾,在九条大江汇集的水尾,就是在深不见底的大海的边边上。 约贝阿娘去找庄稼娘,贝玛跟着念着经去,天神德嘎跟着飞着去,地神惹德跟着跑着去,太阳神约罗跟着骑着阳光去,月亮神跟着驾着月光去! 浩浩荡荡的一窝人去了。 贝玛念经的声音,就像打雷一样响;天神飞去的样子,象闪电一样快;地神跑去的样子,象大弩扳动了弩机;太阳神去的样子,象眨一下眼睛;月亮神去的样子,象转了一下念头。 浩浩荡荡的一窝人,去到了波苦波罗的地方,看见了多依姑娘依姒,背着背篓在路边挖山药。 约贝阿娘说:依姒姑娘,请听我约贝阿娘说话,你在波苦波罗的路边边挖山药,没有看见庄稼娘逃跑到这里来吗?没有看见你也说一声,没有看见呢,你也讲一讲! 依姒姑娘说:掌管万物籽种的约贝阿娘,庄稼娘逃跑嘛,我看是看见了。我要是说出真话了,你会许给我哪样呢? 约贝阿娘说:我许给你千百样籽种! 依姒姑娘说:不要不要,千百样籽种我不要! 天神德嘎说:我许给你天大的一块儿! 依姒姑娘说:不要不要,天大的一块儿我不要! 地神惹德说:我许给你地大的一块儿! 依姒姑娘说:不要不要,地大的一块儿我不要! 太阳神说:我给你三背罗太阳光! 依姒姑娘说:不要不要,三背罗太阳光我不要! 月亮神约奔说:我给你一衣兜月光! 依姒姑娘说:不要不要,一衣兜月光我不要! 下篇:人的古今 第八十五章 感恩篇(2) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:27 本章字数:3063 最后走过来贝玛,智慧的贝玛说:多依家的姑娘,我哈尼的贝玛对你讲。今天走路,老实忙,一样样也没有带在身上。我哈尼的贝玛,说下话来,话就像九山的老滕子一样牢! 雪白的大鸡蛋,许给你一百个;当年的嫩公鸡,许给你一只;敬神的肥肉,许给你两块儿;白白的糯米饭,许给你三碗;香甜的米酒,许给你一筒,哈尼人吃的饭食,一样样许给你一点点。 多依家的姑娘啊,我哈尼的贝玛出门办事,只能用嘴来许愿。等到我回家的日子,我一定把许下的愿来还! 我哈尼贝玛说出一句话,象天一样大,象地一样大,象太阳一样热,象月亮一样亮! 多依姑娘听完了哈尼贝玛的话,露出了雪白的牙齿,好听的话就说出来了。 多依姑娘说:能说会道的哈尼贝玛啊,我多依家的姑娘收下你的礼,你们听我把实话讲。 七月洪水下来的时候,庄稼娘魂顺着哈刹大江下来,来到了波苦波罗这个地方。不但是庄稼娘来了,还领来了一窝一窝的庄稼儿郎的魂,后边紧紧地跟着的是人种的魂和六畜种的魂。 在是在了,在了一天;歇是歇过,歇过一夜。 不知道是因为什么原因,它们不在江尾站一站,也不在水尾停一停,领着一窝一窝的儿女和人畜的魂,去到了大海的深处,逃进了龙王的宫殿。 约贝阿娘领着一伙寻找庄稼娘魂的心急的人,顺着依姒姑娘的话头,跟着依姒姑娘的话尾,一直追进了深深的大海。 约贝阿娘领着一伙人,走着走着,遇见了三对红尾巴泥鳅。 约贝阿娘说:三对红尾巴泥鳅,请告诉我一下,庄稼娘在哪里?庄稼娘在何方? 只要你说出庄稼娘的去处,我约贝阿娘就许给你们万物的籽种! 红尾巴泥鳅说:不要不要,千百样籽种我不要! 天神德嘎说:只要说出庄稼娘的去处,我许给你天大的一块儿! 红尾巴泥鳅说:不要不要,天大的一块儿我不要! 地神惹德说:只要说出庄稼娘的去处,我许给你地大的一块儿! 红尾巴泥鳅说:不要不要,地大的一块儿我不要! 太阳神说:只要说出庄稼娘的去处,我给你三背罗太阳光! 红尾巴泥鳅说:不要不要,三背罗太阳光我不要! 月亮神约奔说:只要说出庄稼娘的去处,我给你一衣兜月光! 红尾巴泥鳅说:不要不要,一衣兜月光我不要! 最后,还是贝玛走上前来,还是智慧的贝玛会许愿。 哈尼人的贝玛说:今日里我急急忙忙地赶路,身上是空荡荡的只带的三团糯米饭,只装的三把炒黄豆,还有我的哈尼媳妇腌下的干巴酸菜。 你们要是不嫌弃,糯米饭三团拿去!三把炒黄豆拿走吧!还有我的哈尼媳妇腌下的酸菜,都拿去吧! 你看看,我们都是好兄弟,你们就把庄稼娘的去处讲出来吧,你们就把庄稼娘躲藏的地方快快地告诉我们吧! 三对红尾巴泥鳅高高兴兴地接受了贝玛的许愿,一个一个抢着说。 原来啊,它们三对兄弟给庄稼娘一窝带过路,庄稼娘它们来到了大海的边边,正好遇见三对兄弟,庄稼娘花言巧语地会说话,三对兄弟就把它们领到了虾婆的堂屋去了。 约贝阿娘叫三对泥鳅带路,轻车熟路地找到了弯腰曲背的虾婆。 约贝阿娘说:水中多手多脚的好虾婆,你可是见到了人间的庄稼娘,见着了你就说说,没有见着你也讲讲! 多手多脚的虾婆什么也不说,约贝阿娘就许愿,虾婆摇摇头;天神地神许过愿,虾婆摆摆手;太阳神月亮神也许愿,虾婆又是摇头又摆头。 弯弯腰虾婆就要走,贝玛笑嘻嘻地拉住了虾婆的手,一来二去地许过愿,贪心的虾婆把腰喜得更弯了,喷着唾沫说:好了好了好了,约贝阿娘,你们的许愿我不稀罕,虾婆要只要贝玛师傅的许愿,黄豆豆我们的牙齿不太好,我送给有两把大钳子的扁螃蟹,糯米饭干巴酸菜好好了,有甜有酸全要了! 你们快快的听好吧,人间离不得的庄稼娘,跟着大黄鱼去到了下方了! 约贝阿娘一伙人,急急忙忙地赶到了下方,正看见大黄鱼在闲逛。 约贝阿娘说:家住在下方的大黄鱼啊,你吃饱了喝好了,就优哉游哉地闲逛,你身上的花衣裳真漂亮,你头上的包头真好看,请你告诉我们,世上共有庄稼六十七种,稻谷是庄稼娘,庄稼娘现在在什么地方呢? 约贝阿娘夸得大黄鱼心花怒放,大黄鱼张开笑口说:世间的庄稼娘,只在我家住了一夜,天不亮就走了,他们去的地方是大海的下方,去找龙宫里的龙王欧罗,庄稼娘是想住在大海,不回去了,六畜好像也有此意,人种在哪里呆着个脸! 约贝阿娘一伙人急急忙忙地赶去了,赶到了龙王欧罗的七层宫殿。 龙王欧罗正在打什么主意,眯起两只眼睛,小脑壳上的小皱纹深深地皱起。 约贝阿娘一进宫殿就问:家住在深海水龙宫的欧罗,家住在玛瑙宫殿的龙王,七月的大雨水冲走了庄稼娘的魂,还有六畜的魂和人种的魂统统来了! 现在他们在什么地方?现在他们在哪里呢? 龙王欧罗一见是这些人,急急忙忙地说:掌管万物籽种的约贝阿娘,哈尼高能的贝玛师傅,还有天神地神,还有太阳神和月亮神,一个也不要急,一个也不要忙,听我欧罗来说,听我龙王来讲! 人间七十七种的人种的魂,世上六十五种财富种的魂,跟着六十七种庄稼和庄稼娘的魂,顺着洪水漂来东方,过嘛,过是从我这里经过了;住嘛,是住了一个晚上;落嘛,落是落在了太阳出来的地方,落是落在了月亮出来的地方! 在太阳和月亮来来去去的大海里,住着比神鱼乌艾西艾玛小一点点的大大的鱼,它的名字叫索通艾玛。 庄稼娘领着一窝七七八八的魂,一来到了大海,索通艾玛就生气了。它在大海里跳上跳下,抬起了冲天的大浪;它在大海里大吼大叫,就像雷神发了脾气。 索通艾玛抬起的大浪,抬得万物籽种不敢在大海里生根;索通艾玛的狂吼怒叫,吓得万物籽种不敢在大海里落脚。 愤怒的大鱼索通艾玛,搅起的大浪和狂叫惊动了三位大神,一位是庄稼神康梭,一位是人种神毕梭,一位是财源神则梭。 三位大神挂起白帆的大船,在波浪滔天的大海上巡查,查见了洪水冲来了庄稼娘的魂,哎哟哟,那魂是多多了,通知我龙王去把他们的魂统统接了回来。 所以嘛,他们就在我这里住了一个晚上…… 你们要去找就快快的去找吧,你们要叫就快快的去叫吧! 七十七种人的人种的魂,在人种神毕梭的家里;六十五种财富神的魂,在财源神则梭的家里,六十七种庄稼神的魂,在庄稼神康梭的家里! 约贝阿娘一行人把情况搞清楚了,就浩浩荡荡地去喊去叫:出来了!快快出来了啊!! 管人种神的毕梭,快快把人种神的魂,还给我!快快把人种神的魂,还给人间! 下篇:人的古今 第八十六章 感恩(3) 久久小说 更新时间:2011-9-19 17:29:28 本章字数:3470 我是大神约贝阿娘,约贝阿娘来接人种籽种的魂,哪个敢不还给我,哪个敢不叫世间的人烟更稠更密! 出来了!快快出来了啊!! 管财源神的毕梭,快快把财源神的魂,还给我!快快把财源神的魂,还给人间! 我是大神约贝阿娘,约贝阿娘来接财源种籽种的魂,哪个敢不还给我,哪个敢不叫世间的人烟有用不完的财产! 出来了!快快出来了啊!! 管庄稼神的毕梭,快快把庄稼神的魂,还给我!快快把庄稼神的魂,还给人间! 我是大神约贝阿娘,约贝阿娘来接庄稼种籽种的魂,哪个敢不还给我,哪个敢不叫世间的人烟有吃不尽的米粮! 管人种的毕梭应了话,拿起撮萁走向装人种的大仓;管财源的则梭应了话,拿起撮萁走向装财源的大仓;管庄稼的毕梭应了话,拿起撮萁走向装庄稼的大仓。 装人种的大仓,是打不开的大仓,大神烟沙的姑娘沙奴,左手拿着螃蟹样子的铁锁,右手拿着鸡头样子的铁钥匙。 装财源和庄稼的大仓,也是打不开的大仓,大神烟沙的姑娘沙奴,左手拿着螃蟹样子的铁锁,右手拿着鸡头样子的铁钥匙。 约贝阿娘知道是自己的失职,只好又来给沙奴姑娘许大愿。 许大愿嘛,已经许过,别人的不行就是能人贝玛行,干脆就叫贝玛来许大愿吧! 于是,约贝阿娘就说出了求贝玛给沙奴姑娘许愿的话,贝玛高高兴兴地应下来了。 智慧的贝玛张开巧嘴说:高能的沙奴姑娘,我贝玛师傅出门在外,不能送你百样大礼,只能给你许下大愿! 我们今天来到了你这里,并不是我们愿意来这里耍,我们是跟着约贝阿娘来的。七月的大雨冲毁了纳罗塞朋,把那里的人种的魂,财源的魂,庄稼的魂都冲到大海里来了! 约贝阿娘是管理籽种的大神,约贝阿娘不来不行,所以就来了嘛!我们呢,是约贝阿娘叫我们来的,我们也就来了嘛! 我们来到这里,我们来到了大海深底的龙王宫殿,天神的人种,我们不敢要,我们只是要回纳罗塞朋打失了的人种的魂,只要打失了的七十七种人的人种的魂;地神的财富种不会要,我们只是要回纳罗塞朋打失了的财源种的魂,只要打失了的六十五种财源种的魂;龙王的庄稼种也不敢要,我们只是要回纳罗塞朋打失了的庄稼种的魂,只要打失了的六十七种人的庄稼种的魂! 唉,没有人种,世上哈尼人的根会断;没有财源种,世上的人不会在;没有庄稼种,世上的人要饿死哩! 我们走过九条大江的水路,我们走过九架大山的旱路,问过水里的七十七张嘴,问过地上的八十八张嘴,吃过牛背不动的苦,受过马驮不完的累,才来到大神沙奴你这里,请你把大仓的大门打开吧!我们都会给你作揖,我们都会谢谢你! 沙奴姑娘听了哈尼人的贝玛的话,开心地笑了,哐哐啷啷地打开了三个大仓的铁锁。 打失了的人种的魂在呢,打失了的财源种的魂在呢,庄稼娘的魂和打失了的庄稼种的魂统统都在呢!他们被大大的大鱼吓坏了,一个个缩在一起,眼神痴呆痴呆的。 约贝阿娘笑了,天神地神乐了,太阳神月亮神喜了,贝玛只敢捂起大嘴弯下腰,后来呢,肚子疼了好几个月。 赶紧撑开乌黑的衣襟,把人种的魂兜起来;赶紧打开宽口的麻袋,把财源种的魂装起来;赶紧铺开三排的厚布,把庄稼种的魂包起来,三种籽种的魂,一个不漏地接手过来了! 哈尼人的贝玛,背着打失了的人种的魂,是跑回来的! 天神地神,扛着打失了的财源种的魂,是跳回来的! 太阳神和月亮神,是抬着打失了的庄稼种的魂,飞回来的! 哎哟哟,看哪! 世上人种的魂回来了! 哎哟哟,瞧哪! 世上的财源种的魂回来了! 哎哟哟,看哪瞧哪! 世上的庄稼种的魂回来了! 穿着黑衣裳的人种的魂上来了,是双脚蹬着崖壁上来的,是双手攀着树枝上来的。 七十七样的人种,不叫不应声,一叫就跟着来了。 穿着银衣裳的财源种上来了,是领着四个蹄子的六畜上来的,是带着双角的牲口上来的。 六十五样的财源种,不叫不应声,一叫就跟着来了。 穿着金衣裳的财源种上来了,是领着黄头黄脸的庄稼上来的,是带着团颗饱颗的庄稼上来的。 六十七样的庄稼种,不叫不应声,一叫就跟着来了。 哎呀呀,快看啊! 所有的哈尼人啊,又有说有笑了! 快瞧啊! 所有的牲畜啊,又欢蹦乱跳了! 快看快瞧啊! 所有的庄稼啊,又哗哗啦啦地站起来了! 哈尼人来到了大黄鱼的家门前,答谢了大黄鱼的好处! 哈尼人来到了虾婆的寨房,答谢了虾婆的好处! 哈尼人来到了红尾巴泥鳅居住的堂屋,答谢了红尾巴泥鳅的好处! 哈尼人感激涕零地来到了大水的尽头,哈尼人作揖磕头地来到了大海的边边。 是谁帮忙出了海? 是大海边边指头一样直直地站着的芦苇,哈尼人作揖磕头谢过! 是谁帮忙上了岸? 是大海边边老林一样密的芦苇,哈尼人作揖磕头谢过! 穿黑衣裳的人种的魂,过不了大地的深沟,是约贝阿娘铺开衣襟,把人种的魂接过来的! 哈尼人作揖磕头谢过! 穿银衣裳的财源种的魂,爬不上高直的崖子,是天神地神伸开巴掌,把财源种的魂接过来的! 哈尼人作揖磕头谢过! 穿黄衣裳的庄稼种的魂,过不了深直的河谷,是贝玛和太阳神月亮神架起大桥,把庄稼娘和庄稼种的魂接过来的! 哈尼人作揖磕头谢过! 大群人马来到了波苦波罗坝子,遇见了挖山药的好心的姑娘依姒,诚心诚意地对她说:好心的姑娘,世上的人种的魂接回来了,世上的财源种的魂接回来了,世上的庄稼种的魂接回来了,你不要在这里挖山药过日子了,跟我们到大富的寨子里去吧! 依姒姑娘就笑眯眯地跟着大群人马回到大富的寨子里来了。 接回了逃跑的魂,回来了就好了,一起都已经过去了,好好的过日子就是了! 不容易啊! 哈尼人接回了逃跑的魂,过了路烂泥滑的黄鳝寨子,过了突眼螃蟹的满是洞洞的寨子,过了田鸡螺蛳的泥里糊茬的六十个寨子,回到了哈尼人干干净净的地方。 庄稼娘栽进了田坝,田坝长出了长穗的庄稼;六畜种撒进了山坡,山坡的牛马象云彩铺满;人种栽进了寨子,寨子里装满了笑声和欢乐。 谢不尽了,掌管万物籽种的约贝阿娘! 不是你领头去找回逃走的籽种,世上还是空空荡荡的世上! 谢不尽了,天神德嘎和地神惹德! 不是你们扛回来财源种,世上就没有六畜兴旺! 谢不尽了,太阳神约罗,月亮神约奔! 不是你们抬回庄稼种,世上就没有金光灿灿的庄稼! 哈尼人谢不尽的,还有一个,那就是南方大水里的索通艾玛大金鱼,如果没有它划动宽大的长尾巴,甩动的大海不得安宁,庄稼娘说不定还会想办法留在大海,庄稼种,财源种和人种的落脚点,也难以确定! 谢了,多多的谢了! 帮助过哈尼人的,谢了! 没有帮助过哈尼人的,也谢谢了! 我们都是大神的子孙,我们都是好的子孙,我们要好好的生活,让河里永远流着清清的河水,让地上永远铺满绿绿的颜色,让天空永远飘荡在吉祥的彩云!   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