《元朝帝国风雨》由飞库小说网http://www.feiku.com 授权TXTBook爱书人的家http://www.txtbook.com.cn 提供本书的下载服务 1.下载电子书，就到TXTBOOK爱书人的家：http://www.txtbook.com.cn 2.阅读更多精彩在线小说，请访问飞库网：http://www.feiku.com 3.TXTBOOK原创中文网正式上线，欢迎作者达人入驻安家，发布书籍即可优先推荐：http://www.sxcnw.org _________________________________________________________________________________________________________________ 第1章　蒙古大军南下攻金 第1章蒙古大军南下攻金 　　蒙古帝国最高元首成吉思汗死后，他的儿子窝阔台继承了汗位以，他的野心更大，想继承他老爹的遗志，把国家的版图进一步扩大。 　　他制定和颁布了许多新法令，比成吉思汗在位的时候，政治体制更加健全，朝廷的威严更加崇高。窝阔台还遵照成吉思汗的遗志，把征服下来的西域地域，封赏给察合台管理，命令他就在那里坐镇，进行统治。窝阔台这时对西域并没有什么担忧的了，就集中精力考虑攻打金国的事。 　　这时刚好金国派遣使臣前来，对成吉思汗的去世表示吊唁，还向蒙古赠送了许多祭祀的物品，窝阔台汗对金国派来使臣说：“你们的国王很久不都不来归顺和投降，今天我的父亲虽然去世了，但是他怀着征服世界的雄心，我们将永远牢记着。我正在准备对你们的国家兴师问罪，一点微不足道的祭祀礼物又算得了什么？” 　　这时金国刚刚建立，派遣使臣前去吊唁和赠送祭祀礼物，也是礼尚往来，理所应当的，窝阔台汗却强词夺理，寻找灭亡金国的借口，老虎想吃绵羊。强权就是公理，哪里有什么公道可言。 　　窝阔台汗立即命令退回金国的使臣带来的祭祀礼物，放还金国的使臣。这时金国皇帝珣已经去世，他的儿子守绪继承了皇位，这是一位很无能的草包皇帝，得到使臣回报的消息，难免心怀恐惧，无可奈何。又派遣使臣向蒙古携带着黄金和布帛，到蒙古去祝贺新大汗即位，想讨好蒙古。窝阔台汗还是不给面子，没有受金国的礼物。 　　金国使臣离去后，窝阔台汗就召集各位王公大臣共同商议，决定征讨金国的方案。 　　过去成吉思汗在世的时候，连年对外出征，在战争中所抢掠到的财物，都全部立即分配给各个部落，这样中央政府并没有战略储存和积蓄。蒙古的各位将领，过去都认为在战争用抢劫的人口毫无用处，不如全部处死，还可以取得血液和油脂，灌溉草原上的草木，作为牧场放牧牲畜。 　　只有耶律楚材不这样认为，提出了新的政治主张。耶律楚材耶律楚材，契丹族，杰出政治家，蒙古帝国时期大臣。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对腐朽的大金失去信心，决心转投成吉思汗帐下以拯救处于水深火热中的百姓。他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。 　　这时因为讨伐金国的方案已经决定，耶律楚材就提出了建立十个税收机构的主张，提请窝阔台汗批准执行，把所征收的税收作为军饷使用，每个税收机构设置副职税收专员两人，全部由当地人担任。耶律楚材提议对加强蒙古国力发挥了巨大作用，真是功不可没。 　　耶律楚材又向窝阔台汗推荐周公和孔子的道德理教，他告诉窝阔台汗说，庞大的骑兵军队能够骑在马背上征服和获得天下，但是一定不能通过骑兵军队那样的武力治理天下。窝阔台汗非常佩服耶律楚材的见解，于是就元朝蒙古就在原来尚武的风气之外，逐渐开始崇尚文明和教化，这也就是理所当然的事了。 　　窝阔台汗大力整顿军队，大量积蓄储存军饷以后，大量饲养战马，大量储存草料，就在他当上大汗的第二年春天，带领着他的弟弟拖雷，以及拖雷的儿子蒙哥，率领蒙古大军进入了陕西，接连攻下了六十多所山寨，蒙古大军逼近凤翔。 　　金国皇帝派遣官员平章政事完颜哈达，以及伊喇丰阿拉率领军队前去增援，在进军的途中，听说蒙古大军势力强大，知道自己不是敌人的对手，畏首畏尾，就停留下来不想进军。直到金朝皇帝屡次催促进军的时候，哈达和丰阿拉两将领还是拖延推诿，不想行动。 　　后来听说蒙古军队分兵攻打潼关，大为烧了屁股，才向皇帝报告说潼关正在被蒙古军队攻打，比增援凤翔更为紧急，不如率军先救援潼关，然后再去增援凤翔。金朝皇帝腹背受敌，两头作难，无可奈何，只得依从了他们的作战方案。 　　哈达和丰阿拉两人就率领军队赶赴潼关。潼关本来就是天险，易守难攻，况且早就有精锐部队那里驻守，是完全可以严防死守的，哈达等将领这时，故意避难就易，所以就改变进军路线，前去支援。这样就使得凤翔防守薄弱，非常空虚，死守了两三个月之后，终于被蒙古大军攻占陷落，只有潼关还没有攻占下来，潼关是一块很难啃的硬骨头，拖雷亲自前去那里督促军队进攻，也没有攻克下来。 　　拖雷的部下有一个从敌方投降过来的将领李国昌对他说：“金朝迁到汴都将近二十年了，完全凭借着潼关、黄河，靠这些险要的军事要塞作为天险，我们的军队如果，明修栈道，暗渡陈仓，声东击西，从隐秘的道路走出宝鸡，绕过汉中，沿着汉江向前进发，直接到达唐邓，那时再攻汴都就易如反掌了。” 　　拖雷听了点了点头，称赞他的说得很好，就返回营地把李国昌的计策报告了窝阔台汗，窝阔台汗说：“过去父亲死亡时，对我们遗留下了命令，命令我们向南宋绕道，攻下唐邓，我们现在就派遣使者到宋国，向他们提出绕道的要求，对他们说，你们如果允许我们绕道，进攻金国就方便了。如果宋朝不答应从他们的国土上绕道，再用李国昌的计策也不晚。”于是就命令绰布干为使者，前往宋国向他们提出绕道的要求。 　　蒙古的使者绰布干到了淝州，拜见了宋朝的统制官张宣，由于说错了一句话，就被火气很大的张宣杀死了。窝阔台汗得到报告，非常气愤，就命令拖雷率领三万蒙古骑兵，直接向宝鸡进军，攻占进入了大散关，攻破了凤州，对洋州进行血腥的屠城，然后出兵武休东南部，围攻兴元军队；又派遣另外的将领攻占大安军路，攻占鱼鼈山，在那撤毁老百姓的房屋做成渡河用的筏子，渡过嘉陵江，这样攻城掠地，长驱赶往，一直进攻到了四川蜀国。 　　蜀地是宋朝管辖地区，宋朝的制置使官桂如渊听说蒙古大军到来后，吓得屁滚尿流，就慌慌张张地提前逃走了，蒙古大军在那里攻占的城寨，共人四百四十多所。诡计多端的拖雷这时还不想两面开战，把战线拖得太长与宋朝绝交，就召唤军队向东回师，会合后攻占了饶风关，迅速渡过汉江，大那里进行大肆抢掠后向东而去。 　　告急的报告像雪片一样，纷纷飞向金国的汴都，金朝皇帝守绪，急急忙忙地召集各位要员商议应对蒙古大军的办法。各位要员都说，北方的蒙古大军远道而来，路途遥远，行军时间较长，士兵长途跋涉，必定非常劳累，金朝不如在河南等地的州郡，驻扎军队严守，另外由汴京等地储存粮食，以满足各地的军粮供应，这样就使从北方远道而来的蒙古军队，想攻却无法攻，想战却无法战，把他们拖得军士丧失斗志，粮食无法供应，他们在无法坚持的情况下，只得率领军队撤退而去。 　　金朝皇帝守绪叹息说：“我们向南迁都二十年来，各地的人民，毁坏了各自的田地和住宅，变卖了他们的妻子和和儿女，供养了大量的军士，只希望他们能英勇杀敌，抵御外族的欺凌，保家卫国，换取和平。现在正当敌人到来的时候却不能与敌军迎战，军队望风而逃，军无斗志，所向披靡，导致现在京城情况危急，本来也想坚守城市，坚持战斗，但是军队是如此胆怯，懦弱无能，哪里能够保卫我们的国家！现在我必须竭尽全力，必定能够坚持与敌军作战，坚守城市。虽然存亡的命运都是由上天决定，但是只有这样坚持抗敌才不负民众的希望，我的心才少安静下来！”金国皇帝所说也的确正确，可惜国家已经如此的衰败，无论如何，都无法挽回国破家亡的命运。 　　金国皇帝命令各位将领率领部队驻扎在襄邓，催促哈达和丰阿拉两位将帅，立即率军回师增援。哈达和丰阿拉快速回师。到了邓州，另外的将领杨沃衍和禅华善，以及过去被史天泽打败的武仙，都率军前来会合。 　　哈达的胆量大，率领各路军队进发，驻扎在顺阳。后来探听到蒙古大军刚刚渡过汉江，他部下的将领想立即前去拦截，为丰阿拉阻止了下来。等到蒙古军队渡完了以后，就进军到禹山，分别根据地理形势，排列好阵式等待敌军作战。 　　蒙古军队到了阵地前，胆小如鼠的金朝军队，并没有发射一箭，就快速撤退而去，哈达也下达命令集合军队停止交战。各位将领都请求追击蒙古军队，哈达回答说：“北方的军队没有交战就撤退了，一定怀有诡诈的计谋，我军如果追击上去，正好中了他们的计谋。”哈达对敌人的判断非常明确，但是相比之下还是差了一着。 　　哈达就勒住马头，率军向南返回，返回到一里多路程的时候，忽然发觉烟尘遮天蔽日，呼喊震荡山谷，经久不息。哈达连忙寻找到一座小山，登上山冈向远处了望，只见蒙古大军骑兵和步兵间杂在一起，分作三个队形，正在快速冲杀过来。 　　哈达看了叹息了一声，说：“敌军绕到我军的背后，偷偷地来袭击我们，真是无法预测，防不胜防，我看到他们的军队整齐，纪律严明，战斗力非常强大，一定不可轻敌。”急忙奔跑下山，指挥军队对敌作战，想从敌军的侧面道路上逃走躲避，没想到蒙古大军已经到来，无法逃避，只好火烧眉毛逼着上，与蒙古大军接战。 　　两支军队下立即混战厮杀起来，在作战时，蒙古大军稍微撤退，丰阿拉就带领部队追了上去，哪里知道蒙古大军又勒回战马，向金国军队冲杀了过来，先后发起十次，先后进行了十次决战，金国军队几乎被蒙古大军消灭干净，多亏丰阿拉的部将富察鼎珠，奋力拦截和冲杀，蒙古大军无法抵挡，才开始逐渐撤退。 　　哈达这时沿着小山扎下了营寨，对丰阿拉说：“北方的蒙古军队号称三万多人，军队的辎重占十分之一，现在两军相持了两、三天之久，如果乘他撤退的机会，我们出兵给予痛击，不必担心不会取胜。” 　　丰阿拉说：“现在渡江的路线已经断绝，黄河也没有结冰，敌军深入我军的防卫重地，已经没有归路，我们可以等待他们自行败退，何必用我军去追击他们。”丰阿拉已经被过去的战斗惊吓，心里惊慌，因此心怀胆怯，不敢作战。 第2章兵　临城下金朝犒赏敌军 第2章兵临城下金朝犒赏敌军 　　蒙古大军南下，与金朝的展开了激烈的战斗。第二天，正常金朝军队仓皇迎战的时候，蒙古军队却神奇地忽然从眼前消失了，不见踪影。巡逻的骑兵惊魂未定地跑回来报告说，蒙古军队已经到别的地方去了，哈达和丰阿拉就想返回邓州。正在他们向前行进的时候，兵从天降，忽然从道路旁边冲出了敌军，竟然把金朝军队拦腰冲散成了两截。哈达和丰阿拉手忙脚乱，连忙布置军队接战，等到把敌军杀退的时候，后面的军队辎重，已经全部消失，不见了。 　　哈达顿足捶胸，非常后悔，丰阿拉却和哈达相反，谈笑自若，心不在焉，和哈达一道进入邓州，收集部下的残兵败将，谎称说交战大捷。相比之下，丰阿拉总是显得非常奸猾。金国朝廷里的大小官员，都向皇帝上报表彰，共同庆贺战争的胜利，丑态百出。 　　金国的民间堡和城防实施，这时全部归还给分散的乡村和社区负责防卫，他们满心希望战争从此停息下来，不再发生战乱，鸡犬不惊，享受到长期的和平生活。 　　金朝军队做梦也没有想到，拖雷率领的军队还停留在那里，窝阔台汗已经从河清县白坡镇渡过河，继续进军到郑州驻扎了下来，派遣速不台进攻汴城。城里的军士和民众，根本没有想到北方的蒙古大军突然到来，顿时万分惊恐，金朝皇帝也非常惊慌，连忙命令翰林学士赵秉文，起草文告，悔改自己的过失，把当年改为施赦元年，文告的大体意思，说得声情并茂，凄婉动人，人们听了都感动得流下泪水来。但是没有雄厚的国力和强大的军队，只有一篇徒有虚名的文告，在大敌入侵的困难之时，无济于事。 　　金国当时守卫京城的各路军队，总数还不到四万人，城墙的周围就有一百二十多里长，根本无法全部防守，只得立即命令哈达和丰阿拉率军，返回京城，增援汴城。 　　哈达和丰阿拉两支军队撤退时，拖雷立即用三千铁骑，紧紧追随在金军后面，死死地把他们咬住。金军一边撤退，一边对敌作战，抵抗追击的蒙古骑兵，拖雷跟随在金国军队后面，金国军队反击的时候，蒙古军队就撤退，敌军撤退时，他又率军前去袭击，弄得金朝军队惶恐不安，无法休息，一边作战，一边撤退，非常疲劳。 　　到了黄榆店的时候，下起大雨和暴雪，道路泥泞不堪，军队无法前来，不能继续进军。蒙古军将领速不台，已经派出军队阻止金朝的增援部队，因此哈达和丰阿拉的两支军队，前后被蒙古大军隔断，首尾不能照应。 　　这时刚好遇到雪后天晴，金国军队又得到汴京危急的消息，不得不带领军队继续行军。许多大树被大雪压断，沿途都倒满了大树，在行军的途中遇到大树堵塞了道路，命令无数的士兵想尽千方百计，费尽九牛二虎之力，才把道路疏通。 　　金国军队到了三峰山时，蒙古大军已经有两支部队汇集在这里，四周被团团围困。两国军队在这里相持了好几天，蒙古大军知道金国军队已经困疲惫不堪，故意放开了一个缺口，让他们奔逃而去。 　　金国军队果然中了蒙古大军的计谋，刚刚逃出重围，就被蒙古大军从两面夹道袭击，顿时被打得大败，金国军队溃败好像山崩地裂，无法收拾。 　　武仙率领着三十个骑兵先逃走了，杨沃衍等次在战斗中阵亡，哈达知道军队大败，大势已去，急忙邀请丰阿拉进行当面协商，准备跳下马背和敌军决一死战，丰阿拉这时却已经杳如黄鹤，不知什么时候，逃到什么地方去了。只有剩下禅华善等将领，还在跟随着主帅，继续作战，他们会合在一起，相互掩护，共同突围，逃跑到了钧州。 　　窝阔台汗率领大军驻扎在郑州，听说拖雷率领的军队正在与金朝军队相持不下，迅速派遣琨布哈和齐拉衮等将领军队，前去增援。当他们率军赶到阵地时金军已经溃退，蒙古军队就在钧州城下会合，联合发起攻击。 　　没有多久的时间就把城市攻占了下来，哈达藏匿在一个山洞里，被蒙古军队搜了出来，牵出去杀死了。蒙古军队下令劝告投降说：“你们的国家所依靠的险要地理是黄河，能征善战的将帅是哈达，今天哈达已经被我军搜捕出来，杀死了，黄河已经被我军夺取了，到了这种时候都还不投降，还要等到什么时候！” 　　金朝军队有一半人投降蒙古，有一半被杀死，只有禅华善先躲藏在隐秘的地方。等到烧杀抢掠稍微平定后，才自己主动跑到蒙古大军前面，大声说：“我是金国大将，想进去拜见你们的主帅告诉事情。”蒙古军士把他牢牢牵住，带进去拜见拖雷。 　　拖雷询问他的姓名，禅华善回答说：“我的名字叫禅华善，是金国的忠孝军统领，今天作战失败，愿意立即以身殉国。只是我如果死在乱军之中，人们会说我有负于国家，今天在这里明明白白地被处死，才算得上是轰轰烈烈的好汉，不愧为金国的忠臣！”他真是一条好汉。 　　拖雷劝告禅华善向蒙古军投降，他却双眼圆睁，怒发冲冠，破口大骂。惹得拖雷大发雷霆，命令左右的军士砍去了禅华善的双脚，刺烂瞎他的眼睛，刺烂了他的脸面，他血流满面，依然大喊大叫，临死不屈。 　　禅华善死后，蒙古将士被他的英勇气节所感动，用马奶祭奠他，对他的尸体祷告说：“你真是人间的好男儿，以后如果能获得再生，应当与我们成为兄弟和伙伴！”祭奠完毕，就把他的尸体掩埋，这些事就用不着在这里多说了。 　　只是丰阿拉先已经远远地逃走了，被蒙古士兵追上去，捕捉了过去，押着他去拜见拖雷。拖雷也逼迫他向蒙古军投诚，反反复复地劝说了他很久，丰阿拉却感慨地说：“我是金国的大臣，只能死在金国的土地上！”除此之外，他并不回答别的什么话，后来也被蒙古军杀死了。 　　丰阿拉其实是断送了金国，只为他为金国慷慨就义，还值得宽恕。从那时以后，金国的精兵强将，几乎全部死亡，汴京已经无法坚守了。 　　金朝守卫潼关的将领纳哈塔赫伸，听说哈达等将领在战争失败死亡，感到非常惊慌，就和守卫秦蓝的将领完颜重喜等将领，率领军队向东逃走了。纳哈塔赫伸部下的将领李平，把潼关献了出来，投降了蒙古。 　　蒙古大军因此长驱而入，追击金国军队到卢氏县。金朝军队已经丧失斗志，士气低落。当时正是冬季，山上的道路全部堆满了积雪，旅途跋涉非常艰难，跟随军队逃跑的妇女又非常多，沿途哀号的声音不断，完全是一派凄凉和悲哀景象，等到蒙古大军追上去的时候，还没有开始迎战，重喜就首先跳下战马向蒙古军队乞求投降。 　　蒙古将军认为重喜这样不战而降，是对金朝的不忠，就把他立即斩首。重喜没有气节，真是该杀！乌登赫伸带领数十个骑兵对整个山谷进行搜查，搜出了的逃散人口，全部都用乱刀砍死。 　　蒙古军队继续进军，围攻洛阳，留守在那里的金朝将领萨哈连，这时背上正在生疮，非常严重，不能带兵出战，就投进护城河里自杀了。军队和民众就推举警巡使官强伸为统领，登上城墙严防死守，坚持了三个多月，蒙古军队对城市防守无懈可击，无法攻占，就率领撤退而去。 　　金朝皇帝守绪因为汴城受到围困，情况危急，在无可奈何的情况下派遣使臣向蒙古请求和平谈判。蒙古将领速不台说：“我只知道接受命令攻占城市，其他的事我一概不管。” 　　当时蒙古已经创新制造出了杀伤力非常强大的石炮，搬运到城下来，每壁城墙下面安置一个炮队，安置石炮百多个，相互交替着向城*击，白天黑夜从不间断，连续作战。 　　幸好汴城的城墙非常坚固，据传说是五代时期周世宗主持修筑的，用虎牢土修筑的城墙，像铁一样坚固和密实，虽然受到蒙古炮石的猛烈攻击，只不过让城墙外面略受损伤，根本无法击穿和摧毁。 　　金朝皇帝又招募一千多人的敢死队士兵，从城墙的洞中钻出来，直接渡过护城河，到蒙古大军营里烧毁石炮，削弱蒙古军队的杀伤力。蒙古兵虽然对金朝的袭击早有提防，但是防守百密一疏，不够严密，受到了金朝军队的袭击，因此攻打城市十六个昼夜，虽然城内和城外死伤人数，虽然约有几十万人之多，但是城市仍然岿然不动，没有能攻占陷落。 　　这时刚好窝阔台汗想率领军队从郑州回到蒙古去，就派遣使臣劝告金朝皇帝向蒙古投降，并命令速不台放缓攻城的军事行动。速不台就对守城的将领说：“你们的皇帝既然愿意进行和平谈判，就应该出来犒赏蒙古军队！” 　　金朝皇帝就命令户部侍郎杨居仁出城来，带着许多牛羊酒和肉食，另外还有许多黄金布帛，地方土物产，犒赏蒙古大军。金朝皇帝也愿意派遣他的儿作为人质，送到蒙古去。 　　于是速不台就答应立即率军撤退，分散驻扎在黄河和洛水之间，金朝皇帝封荆王守纯的儿子鄂和为曹王，派遣他作为人质，送到蒙古去。鄂和不敢违抗命令，只得一边痛哭流涕，一边告辞而去。 　　金朝皇族思烈说：“在自己的城墙下向敌军乞求结盟，在春秋时期的古代，都被认为是莫大的耻辱，哪里有什么值得庆贺的！”喀齐喀听了反而发起怒来，驳斥说：“我们的国家没有被灭亡社稷，皇帝和大臣都幸免于难，幸存下来，难道不是一件难得的喜事吗？”后来是因为金朝皇帝守绪也不愿意接受庆贺，才停止了这种提议。汴京城这里终于解除围困。 第3章　金朝用女人换和平 第3章　金朝用女人换和平 　　蒙古大军兵临城下，想把金朝打下来，元朝宫廷内外惊惶失措。一波未平，一波又起。蒙古使臣唐庆等人前来进行和平谈判，受到金朝的高规格礼遇，把他们安置住在豪华的宾馆里。 　　金朝飞虎兵的头领申福得知消息后，对蒙古使者非常痛恨，怒火中烧，竟然自作主张，带领一帮亡命之徒，提出雪亮的大砍刀，冲进宾馆里，把唐庆杀死了，跟随他官员三十多人，也全部被一刀两断，斩草除根，一个不留，豪华的宾馆里顿时鲜血奔流，血肉横飞，惨不忍睹。 　　惨案发生后发生以后，震惊了蒙古朝野上下，和平谈判也就无从谈起了，蒙古大军骑着高头大马，挥舞着锋利的彻，长驱而入，蒙古大军就像天空飘荡不定的乌云，挥之即去，招之即来，席卷千里。 　　金朝飞虎兵的头领，头脑发热，根本没有考虑严重的后果，贪图一时的痛快，杀死了蒙古派来的谈判代表团，引火烧身，为蒙古大军再次发动侵略战争寻找到了借口。这次蒙古大军铺天盖地地蜂拥而来，对摇摇欲坠的金朝造成了很大的威胁。 　　金朝皇帝守绪看到来势汹汹的蒙古大军，六神无主，只得飞速召集各路大军，前来保卫京城和皇帝宝座。这时金朝最有希望的武仙已经仓皇逃跑，驻扎在遥远的留山，收集了十多万溃散的士兵，遵照皇帝的命令，率领大军浩浩荡荡地前来增援汴京。还有驻扎在邓州行省的完颜思烈，驻扎在巩昌的统帅完颜仲德，也各自率军增援。 　　金朝各路大军刚到京水，就遭到了迎头痛击，蒙古的军队已经预先等候在那里，看见金朝的增援部门到来，齐声呐喊，惊天动地，就像虎狼捕捉羊群一样，蒙古将士奋勇向前，争先恐后冲向敌军，乱冲乱杀，吓得金朝军队胆战心惊，闻风丧胆，全部都急忙撤退，慌忙夹着尾巴四处奔逃。 　　蒙古的最高元首窝阔台汗，前不久得到金朝谈判的许诺，已经率军返回国内以后，他听说金朝皇帝的背弃盟约，杀害了使臣，怒火中烧，亲自率军南下，报仇雪恨，向金朝讨一个说法，出师到居庸关，作为拖雷的后援部队。 　　窝阔台汗离开草原时，身体还好好的，没有发现什么异样，没有想到的是，他刚居庸关就忽然身患急病，昏迷不省人事，就召集巫师进行占卜和祈祷。 　　巫师们又是祈祷，又是请求神灵，好像在与上天对话，他们告诉生命垂危的皇帝说，窝阔台汗的生病的原因完全是金国的山川神灵造成的，蒙古大军在战争中抢掠和杀死了大量的军马和人口，尸骨堆积如山，因此作祟，使窝阔台汗身患急病，要到金国各地的山川进行祭祀和祈祷，平息山川神灵的愤怒和怨气，才能解除灾害和祸患。 　　窝阔台汗很怕死，为了保全性命，只得命令巫师前往各地的山川进行祭祀和祈祷，但是山川神灵好像并没有把巫师们的祈祷当一回事，窝阔台汗的病不但没有痊愈，反而更加严重。巫师这时又自欺欺人地说，祈祷没有效果，说明蒙古的实在是罪大恶极，神灵必须由蒙古的一位亲王代替窝阔台汗死亡，才能保证窝阔台汗的病情痊愈。 　　他们正说着话，商量抢救窝阔台汗的办法，窝阔台汗忽然睁开眼睛，想喝些饮料，神志好像清醒了很多，站在左右的人们就把巫师想找人代替他去死的事告诉了他，窝阔台汗听了很高兴，急忙问道：“哪个亲王愿意代替我去死？”他的话刚说完，忽然接到报告说拖雷从前线回来，专程问候窝阔台汗的病情。 　　拖雷被窝阔台汗召唤了进去，窝阔台汗向拖雷叙述了巫师说的话。拖雷说：“我们的父亲成吉思汗，历尽艰辛好不容易才创立了蒙古帝国，他死后费心机选择继承人，在我们兄弟中选择你做了大汗，我在哥哥的跟前，哥哥对我是非常重要，我可少不了你，当我忘记什么事的时候需要你提醒我，当我睡着觉的时候需要你把我唤醒起来。我现在如果失去了哥哥，谁来提醒我？谁来人唤醒我？况且国内所有的老百姓，又由谁来管理？不如我代替哥哥去死吧！我率军出征多年，所到之处，残酷地屠杀和抢掠，已经造成了无数的罪孽，天上的神灵加以惩罚，理应惩罚我，与我的哥哥无关！” 　　拖雷就把巫师召唤进军帐内，对他说：“由我去代替哥去死吧，你去向上天祈祷，保佑我的哥哥早日康复！”巫师遵照命令走出军帐，去向上天祈祷。 　　过了一会儿，巫师又取了一些水进入帐篷里，对着水念诵了许多咒语后，就叫拖雷喝下了那些水。拖雷喝着那些水，好像是喝了酒一样，觉得头晕目昏，神志模糊，他对窝阔台汗说：“我如果死了，我遗下的孤儿寡妇，全靠哥哥把他们教导成人！”窝阔台汗答应了他的请求，拖雷就走出军帐到别处住宿，当天晚上就离奇地死去了。说来真是离奇，拖雷拖雷死后，窝阔台汗的前不久说痊愈了。 　　孛儿只斤·拖雷，元太祖成吉思汗孛儿只斤·铁木真的第四个儿子，也是成吉思汗最宠爱的儿子。1266年元世祖孛儿只斤·忽必烈当皇帝时时，被追称为景襄皇帝，修建的纪念堂名称为睿宗。 　　公元1213年，拖雷攻占金国德兴府，后来又随父攻克金的雄、霸、莫、河间等河北州郡和山东各州郡。 　　公元1219年西征时，拖雷与其父成吉思汗统率主力越过沙漠，直趋不花剌。父子俩率蒙古军从那黑沙石出发，过铁门关南下。成吉思汗从诸军中选拔强悍者组成了一支精锐部队，命拖雷率领，先渡阿母河去取呼罗珊诸城。后来，成吉思汗进围塔里寒寨。 　　塔里寒军民凭险据守，蒙古军围攻7个月，直到拖雷奉召回军与其父会合时才将此山城攻克下来。该城的守军和人民皆被屠杀殆尽。不久，拖雷受其父之命进入呼罗珊地区，对敢于反抗蒙古的城市进行残暴的报复。 　　有一次，因一支蒙古小部队在马鲁城下被歼灭，拖雷于公元1221年3月就率7万精兵围攻马鲁，马鲁长官出城投降，拖雷假许不杀，但在蒙古军人城后只选取工匠400人后将全部居民和降卒进行屠杀，死者达70万人，马鲁城被夷为平地。 　　公元1221年5月，拖雷再攻你沙不儿，城中遣教长、绅士出城请降，拖雷不许，下令架大炮、抛石机猛攻，人城后纵兵肆杀。此外，途思、奈撒、志费因诸城都遭到疾风烈火般的扫荡。因时至盛暑，拖雷军被成吉思汗召回塔里寒。拖雷军于回途时攻打也里，也里城军民抵抗，8天后守军长官阵亡，拖雷允许城内居民投降，免于屠城，但札兰丁的1.2万将土全部被杀。 　　在公元1219年，拖雷参加西征后，按照蒙古幼征出发前，成吉思汗的忽兰夫人从行，她对成吉思汗说：“几位皇子中，大老婆生的儿子有4人，主上万岁后应由何人当皇帝？”成吉思汗听后认为话中有理，当下召见诺弟和诸子，议定将来由窝阔台为汗位继承人。后来，成吉思汗在临死前，再次把诸子召到身边，要他们服从窝阔台的领导，兄弟间要精诚团结。 　　不久，成吉思汗病死，按照封建帝制王驾崩，应立即由他指定继承人登基即位，可是蒙古的库里勒台制仍然在起作用，窝阔台不能因其父的遗命继位，必须等待库里勒台的最后决定。后来，王位空缺两年，便由拖雷监摄国政。 　　公元1229年秋，为了推选新大汗，蒙古的宗王和重要大臣们举行大会。宫廷内就有人恪守旧制，主张立幼子拖雷，反对成吉思汗的遗命，大会争议了40天。此时术赤已死，察合台全力支持窝阔台，拖雷势力孤单，只得拥立其兄窝阔台即位。 　　公元1230年，拖雷和窝阔台分兵攻金。他们遵照其父成吉思汗的遗嘱，用武力假道宋境。公元1231年冬天，拖雷在均州三峰山打败金军的主力部队，乘胜攻占了河南诸郡等地。拖雷是皇室贵族，也是一位能征善战的将军，为扩大蒙古帝国的版图立正了汗马功劳。 　　拖雷一共生有六个儿子，长子就是蒙哥，次子名字叫末哥。第三个儿子名字叫忽都，另一种写法是瑚图克图。第四个儿子是忽必烈，第五个儿子是旭烈兀，第六个儿子是阿里不哥。后来蒙哥和忽必烈，都继承了大汗的位置，忽必烈还统一了中原，建立了元朝。 　　拖雷死亡以后，蒙古大军开始进攻中原地区，推举速不台为领军主帅。速不台率领的蒙古大军还没有到达汴京城，金朝皇帝守绪，却预先向东逃走了。 　　那里汴京城内，粮食已经消耗干净，朝廷不得已，向民间进行大势搜刮，所得到的粟米还不到三万斗，这里已经满城荒凉，饿死的人随处可见，到处都是死人的尸体，到处都是荒原，实在没有多少油水可以搜刮了。 　　更为严重的是汴京城中发生了大瘟疫，不到一个月的时间就死亡了十多万人，人口急剧减少，到处一片荒凉。 　　金朝皇帝知道大势已去，国家灭亡的命运，已经无法挽回，就召集所有的残兵败将到大庆殿，告诉他们京城中的粮食已经消耗完了，只能背水一战，今天皇帝准备亲自率军抵御敌军。 　　命令右丞相官萨布，平章官博索等人，率领军队跟随在屁股后面出征，留下参政官讷苏肯，枢密副使官萨尼雅布坚守汴京城，皇帝自己就与母亲，大老婆和小老婆等人告别，哭哭啼啼，拉扯了好半天才痛苦骑上战马率领着离去。 　　金朝皇帝率军出城后，茫无目标，心中无数，胆战心惊，不知如何进军。部下的将领请求前往河朔去，就从蒲城的东面渡过黄河，这时突然刮起大风，后面的军队不能紧跟上来，蒙古将军辉尔古纳追了上来，杀死杀伤无数的军士，情急之下，慌忙投河自杀的军士也有六千余人。金朝元帅贺德希在与蒙古大军迎战中阵亡。 　　金朝皇帝看见大事不妙，为我活命，急忙渡过黄河向北逃亡，派遣博索进攻卫州，没想到蒙古将军史天泽又从真定冲杀过来。博索知道无法抵抗，连忙率军逃跑了回来，报告金朝皇帝，请求迅速向归德逃亡。 　　金朝皇帝就和副元帅阿里哈等六七位官员，乘着漆黑的夜晚登上航船，悄悄地向南方逃亡，投奔归德府。金国军队将士听说金皇帝放弃了军队独自逃亡，树倒猢孙散，军队立即土崩瓦解，四散逃亡。 　　驻守归德的总帅什嘉纽勒緷，迎接和拜见了金朝皇帝，向他报告了各路军队将士强烈的怨愤情绪，就把罪过推到博索的头上，把他砍头示众，以图重振军威。 　　金朝皇帝派遣人到汴京，迎接皇帝的母亲和他的大老婆和小老婆，哪里知道汴京城面，又发生了一件特大的灾祸和案件。 　　原来是金朝皇帝守绪外出逃走的时候，命令西面的元帅崔立，驻守在城外。崔立品性恶劣，素来贪淫，阴险狡猾，一直暗暗地想着犯上作乱，听说归德有一个使臣前来，迎接皇帝的亲眷，他就带领军队进入城内，询问讷苏肯和萨尼雅布说：“京城现在已经危困到了极点，你们却袖手旁观，束手无策，你们还做什么留守？”两个人还没有来得及回答，他就率军把两个人残忍地杀死。 　　崔立随即闯进皇宫中，向皇帝的母亲王氏说：“皇帝已经远远地逃跑了，汴京城中不能没有主帅，为何不推举卫王的儿子从恪当守城的皇帝？如果推举他当了皇帝，就有了新的筹码，好和北方的蒙古大军谈判商议和平的事。” 　　皇帝的母亲是一个胆小如鼠，毫无主见的女人，吓得战战兢兢，不能回答，崔立就假借皇帝母亲的命令，派遣使者迎接从恪当皇帝，命令梁王监理国家政治。崔立称呼自己太师都元帅尚书令郑王，崔立的兄弟和他的党羽都被封赏了大小不同的官职。 　　崔立找借口说金朝皇帝已经外出逃亡，需要搜寻跟随皇帝的官员的家属，把妇女招集到家中，凡是长得美丽，稍有姿色的妇女，崔立就逼迫着妇女们陪伴他睡觉，每天必须要十多个人，白天和晚上都裸**淫，纵然如此，他还嫌不满足，贪得无厌。 　　崔立还发布命令，禁止民间进行婚姻嫁娶，凡是听说哪里有美女，就立即抢劫到居室里，纵情地戏弄和**，稍有不依从的人，就立即杀死。老百姓对崔立恨之入骨，只有他的手下爪牙，反而说他是功德崇高，没有能人能与他相比。 　　那些对崔立逢迎拍马的官员，为了讨好崔立，正想着为崔立树碑立传，忽然接到报告说速不台率领的蒙古大军，已经打到这里了。 　　金国的各位将领询问崔立怎样防守和迎敌，他却从容自若，微笑着说：“我自有打退敌人的妙计！”当天晚上，就出城去，到速不台的军营前面，和速不台谈判投降条款。 　　回到城里以后，崔立四处搜括金银犒赏蒙古大军，对民主严刑拷打，百般威胁，惨无人道，丧尽天良，卖国求荣，竟然把那金皇帝的母亲王氏，皇帝的妻子图克坦氏，还有梁王从恰，荆王守纯，以及各皇宫里的皇帝的小老婆们，全部送到速不台的军营里，作为犒赏蒙古大军的物品。 　　荆、梁的两位王子，被速不台杀害，其余的皇帝的小老婆等人，全部被押送到和林，他们历尽千辛万苦，在旅途中的艰苦情形，比金朝劫持宋朝的徽、钦二位皇帝时，显得更为悲惨。崔立异想天开，想以送女人的方式，让蒙古军队对金朝手下留情，换取和平。 第4章　金朝君臣狼狈逃窜 　第4章　金朝君臣狼狈逃窜 　　金朝的叛逆大臣崔立，在蒙古大军重兵压境的情况下，无可奈何，只得用妇人的肉体换取国家的和平，他把劫持的一大堆皇帝的大老婆和小老婆送给了蒙古军队，屁颠颠地迎接速不台进入汴京城，率领蒙古军队驻扎了下来。 　　速不台不费一枪一弹就占领敌国城市，得意洋洋，连忙派遣使者向他的主子窝阔台汗传送捷报，吹嘘自己多么能征善战，不但占领敌国，而且还获得了一大堆如花似玉的美女，想让皇帝也高兴高兴。 　　由于蒙古军队攻打汴京城的时间较长，在过去的交战中，军士伤亡较多，成千上万的士兵丧命沙场，那些侥幸受伤后活下来的士兵大都缺少胳膊没有腿，很让速不台痛心和愤怒，他请求窝阔台汗准许他屠杀城市中的军士和民众，想以牙还牙，血债要用血来还，以洗雪心中的愤怒。 　　窝阔台汗虽然是一国之君的皇帝，却也是一个睚眦必报的人，他准备批准速不台的请求，对金朝出一口心中的恶气。幸亏学识渊博，高瞻远瞩的耶律楚材知道这件事，连忙跑到窝阔台汗那里，从旁边多方劝说阻拦，好不容易才让窝阔台汗改变了主意，使得金朝除了完颜皇室家族以外的人，全部都得到了免予了处死的待遇，获得了重生的机会。那时汴京城里的房屋，有一百四十多万户，幸得保全，没有遭到毁坏和残忍的屠杀。 　　速不台率领大军进入汴京城后，志得意满地对整个城市检查了一遍，觉得城市狭小，条件很糟糕，就提出城到向北方向去。卑躬屈膝的崔立只得带领随从乖乖把他送出城外，他回到家里时，正想和大老婆和小老婆欢聚时，享受一下人生的乐趣，才发现家里空无一人，他连忙检查金银宝玉和布帛，全部都不翼而飞，不见踪影。这时他才知道他中了调虎离山计，被狡猾的蒙古军队全部抢劫了，他顿时不禁放声大哭，悲痛不已，大骂狼心狗肺的蒙古人。 　　在万般无奈之下，崔立只得自我安慰，认为大老婆小老婆和金银宝玉，都是身外之物，失去了还不是非常忧虑的事，那时如果他的脑袋也在那时失去了，那才是真正值得担心的事。在乱世之秋，保全自己的性命比什么都重要。 　　崔立转过来一想，认为汴京城还在自己的手中，留得青山在不愁没柴烧，羊毛出在羊身上，已经失去的所有东西是完全可以通过欺压和抢劫老百姓，完全可以得到补偿，想到这些崔立就放下心来。 　　金朝的脓包皇帝完颜守绪，惊惶失措地逃到了归德以后，他统兵元帅什嘉纽勒緷与富察固纳两位将领的关系不和睦，经常为各自的利益明争暗斗，打得头破血流。富察固纳认为还是渡过黄河向北去为好，有利于恢复江山，东山再起。什嘉纽勒緷却在旁边竭力劝阻，富察固纳非常生气，一怒之下就命令士兵杀死了，他又把金朝皇帝软禁起来。 　　金朝皇帝对富察固纳的行为非常愤怒，也在暗中做手脚，秘密地和管理内务的首领宋珪，皇帝身边的亲近官员纽祜禄温绰和乌克逊爱锡等人，商议讨伐富察固纳的事。这时刚好遇到东北路的招讨使官乌库哩，运送大米四百斗到归德，劝说金朝皇帝向南迁移到蔡州去，远离蒙古，脱离控制，更加安全一些。 　　无可奈何，金朝皇帝只得和富察固纳重归于好，再次进行商议，富察固纳竭力说明不能去南方的厉害关系，还刚愎自用地号令军士和民众说：“如果有敢提起向南迁移的人，就立即处以砍头的刑罚，看谁活得不耐烦了。” 　　金朝皇帝知道对富察固纳的劝说无效，于是就和宋珪定下计策，命令温绰和爱锡埋伏在左右，假意邀请富察固纳进入朝廷商议要事。富察固纳不知道皇帝早已对他不感冒，设下计谋收拾他。他接到邀请后乐颠颠地大踏步地走了进皇宫里来，当他刚入门的时候，温绰和爱锡就率军一声大喊，从两边气势汹汹地杀了出来，立把富察固纳用乱刀砍死了，消除了皇帝身边的祸患。 　　富察固纳是金朝忠孝军的统领，听说固纳被诛杀，都全副武装，准备发动叛乱，另立山头。后来由于受到金朝皇帝的安抚和劝慰，总算暂时得以安定下来。金朝皇帝就从归德仓皇地逃到蔡州。那时正是夏天，在路途中遇上了暴雨，泥泞淹没了大腿，行路艰难，跟随他的那些文武官员的脚，平时养尊处优，一双又一双的腿脚都非常尊贵，从来就没有经历过长途奔波的劳苦，由于长途艰难跋涉，全部都肿胀了起来，红肿得亮汪汪的，像灌注了血水，痛得他们不住地喊爹叫娘地嚎叫。 　　皇帝率领一帮狼狈不堪的官员和随从，浩浩荡荡地到了亳州后，当地那些心地纯朴，不识好歹的父老乡亲，对他们非常恭敬，成排成片地跪拜道路上，热烈地欢迎他们。金朝皇帝故作姿态，只得厚得脸皮对他们说：“我们国家养育了你们，已经有百多年了，我实在是没有道德，没有才能，今天让你们生灵涂炭，遭受战乱的灾祸，你们不必感激我，但是应该感激我的祖宗的高尚道德，不要忘记我们的祖先以及保卫和建设国家的英烈们！” 　　当地的父老乡亲，都被金朝皇帝的话语所感动，一边流着痛苦的泪水，一边高呼皇帝万岁。金朝皇帝也被感动得一塌糊涂，泪流满面，哭过不停。 　　金国皇帝和文武官员在那里驻扎了一天，担心蒙古大军的追击，只得拖着疲惫的身体，继续启程赶路，这时天气还没有完全晴朗，只觉得风带着雨，冰凉地沾身上，寒冷刺骨，四周冷风萧瑟，蓬蒿满目，一片荒凉。那帮无家可归的丧家之狗，处境悲哀，心里都有三言两语说不尽的凄凉。 　　金国皇帝望着身边破破烂烂的队伍，不禁叹息了一声，感慨地说：“百姓和生灵受尽了苦难，几乎全都丧失干净！”说着话时，又不禁像无能的妇人一样痛哭起来。到了蔡州那个地方的时候，皇帝的仪仗队都萎靡不振，人和马都困乏不堪，衣襟破烂，满面尘灰，好象一群流浪的乞丐。 　　在那里休息了几十天，皇帝重新想组建领导班子，就命令完颜仲德担任尚书右丞的官职，负责管理省院的事务。任命乌库哩镐担任监察部长，富珠哩洛索担任办公厅主任。完颜仲德是文武全才，管理的事务无论大小，他都必须亲自过问，曾经为选择军士和马匹，修理兵器，训练军队，想保护金朝皇帝向进发，凭借险要的地形，建立国家。 　　让完颜仲德无可奈何的是，皇帝的亲近警卫和参谋人员，都想躲避危险，求得平安，他们大多已经娶了老婆成了家，拖家带口的，行动很不方便，不愿意再向别处迁移，这时的商贩看到皇帝带着一大帮子到来，人口突然增加，消费也就跟着兴旺，生意也兴隆了起来，也逐渐聚集在那里，金国皇帝贪图享乐，不思进取，也想得过且过，就命令部下为他挑选美女，作为老婆享受，还修建了许多假山和凉亭，以供游览，肆意游乐，度过光阴。今朝有酒今朝醉，明日有愁明日忧。也是一个十足的，没有远见的糊涂虫。 　　金国正处在国破家亡的危急时刻，本来是卧薪尝胆，谋求恢复国家，振兴民族的关键时期，但是他们那帮糊涂虫却正好相反，首先考虑的是兴修宫殿，忙着寻找大老婆和小老婆，谁能说金朝皇帝守绪不是亡国的罪魁祸首！他不亡国谁亡国？ 　　完颜仲德虽然屡次对鼠目寸光的皇帝，进行苦口婆心地劝告，虽然也受到皇帝假惺惺的口头夸奖，但是忠诚的大臣的良苦用心，终究比不过懦弱皇帝对金钱和肉欲的yu望，所以金国朝廷虽然形式上，停止了大兴土木的修建工程，也在表面上禁止民间为朝廷挑选美女，但是他们纵欲无度的享乐生活，在暗中仍然在照样进行。完颜仲德无可奈何，只得竭尽全力地招募军士，训练军队，虽然做到仁至义尽，但是也是独力难支，无济于事，不得不听天由命，让朝廷一天天腐败下去，不断走向灭亡。 　　乌库哩镐也怀着忠诚之心，竭尽全力希望保全残存的局面。无可奈何的是，忠臣良将所做的事，往往会影响到贵族们的纵情享乐，都会招到白眼和嫉恨，那些阿谀奉承的亲近大臣，总是在金朝皇帝的面前播弄是非，颠倒黑白，混淆视听，以致金国皇帝将信将疑，对乌库哩镐日益疏远。 　　多管闲事的乌库哩镐看到朝廷腐败无力挽救，后来也忧愤成疾，眼不见心不烦，不再参与政事。这种好人蒙受冤屈，小人得势的情形，真是自古相同，令人感慨。 　　蒙古将军塔察尔布展攻占了洛阳，活捉了金国的中京留守官强伸。强伸被捕后，英勇不屈，最后惨遭杀害。这时刚好遇到窝阔台汗派遣王檝到京湖，商议和南宋共同攻打金国的事，许诺战争取得胜利后以河南地方划归宋朝，作为报答。宋朝的京湖制置使官史嵩参与了谈判。 　　当时宋朝的理宗赵昀继承了皇位，想借机报复金朝，以牙还牙，以为金朝是宋朝世世代代的仇敌，正好可以乘这个机会进行报复，就命令史嵩之答应了蒙古提出的条件，派出军队联合攻打金国。王檝返回军营把谈判结果报告了窝阔台汗，窝阔台汗立即命令塔察尔布展，顺道赶到襄阳，约定共同攻打蔡州。 　　金国皇帝守绪，反而派遣完颜阿尔岱到宋朝乞讨粮食。在阿尔岱临行的时候，守绪对他说：“我没有亏待宋国，宋国却亏待了我！我自从当皇帝以来，经常告诫守卫边防的将士，不要侵犯南方的国界，今天宋国却乘我流离失所的时候，他我断绝了友好关系。 　　他们应该知道蒙古已经消灭了四十个国家，才办到西夏的灭亡。西夏灭亡后就办到了我，我国如果灭亡，就该轮到宋国灭亡了，自古以来，唇亡齿寒，那是事情发展的必然结果。 　　如果宋国和我国建立友好关系，赠送粮食给我救急，我国当然就不会灭亡，宋朝也会得到平安。你可以把我所说的话传达给宋朝的皇帝，让宋朝皇帝去决定！” 　　虽然他说得也很近情理，然而他就没有回忆起，金国的祖先也曾经约请宋国消灭辽国的事？真是冤冤相报，自食其果。 　　金国使臣阿尔岱遵照皇帝的命令去到了宋国，宋国根本就没有把即将灭亡的金朝放在眼里，宋朝皇帝决不松口，谈判自然毫无结果，无功而返。金国皇帝无可奈何，只得发下誓言，率军坚守孤独无援的城市，听天由命。等待着蒙古大军和宋朝军队的两面攻击。 第5章　金国在战火硝烟中灭亡 第5章　金国在战火硝烟中灭亡 　　蒙古已经制定出完整的建国方略，先消灭金朝，再统一中国版图，建立庞大的帝国，蒙古骑兵大举南下，势在必得，对金朝发起强大的攻势。蒙古将军塔察尔布展，足智多谋，英勇善战，他率军先到达蔡州，一部分先头部队冲到城下，气势汹汹，立即发起攻击。 　　金国的将士面对来势凶猛的毫不畏惧，打开城门，蜂拥上前，与敌人展开殊死战斗。蒙古骑兵远道而来，数量有不多，守卫城市的金朝军队却人多势众，源源不断，蒙古骑兵寡不敌众，在金朝军队的猛烈攻击下，纷纷抱头鼠窜，败退下去。 　　蒙古骑兵并不甘心失败，后面的部队又重新组织起来，再次发起猛烈的攻击，企图攻占城市，又被英勇顽强的金国军队打得惨败下来，只得撤退而去。塔察尔布展这时也知道了金朝军队的厉害，也不敢步步进逼，徒劳无益地展开强大攻势，只得从长计议，把军队分散开去，分别筑好长垒，为以后的包围和攻打城市做准备。 　　正在塔察尔布展遭到沉重打击，一筹莫展的时候，宋朝将领孟珙率领着二万多人的军队，运送着三十多万石大米，到了蒙古军队作战前线，去履行过去的承诺，协同蒙古骑兵消灭金朝军队，报复金朝过去对宋朝的一箭之仇。 　　塔察尔布展看到宋朝的援助到来，求之不得，心花怒放，高兴得一塌糊涂，热情地拉着孟珙的手，走进军帐里，商议攻打金朝的策略，决定从南北两面对金国同时发起攻击，两面夹攻金朝军队，让他们首尾不能相顾。在战争期间蒙古和宋国联军，要释去前嫌，重归于好，友好相处，齐心协力，协同作战，不能相互攻击。由蒙古军队就攻打金国的北面，南宋军队攻打金国的南面。 　　金国城内虽然还有忠君爱国的完颜仲德、富珠哩和洛索等文武大臣，他们对国家的一片忠心，发誓要保家卫国，血溅沙场，决定兵分几路，从南北两线对蒙古和南宋发起的攻击，进行顽强的抵抗，但是南北两线的攻击都非常凶猛，当北面的战事稍微松懈一些时，南面的战事又紧急起来，当南面的战事稍微松懈一些时，北面的战事又紧急起来，如果防备了弓箭和炮石的袭击，却难以防御水和火的进攻，如果防止了水和火的攻击，却难以防止钩梯的进攻，况且外面又没有救兵，前来进行源源不断地进行增援，城内的物资也非常有限，也没有足够的粮草作支撑和保障，只靠这些将士和民众舍死忘生，顽强抵抗，很难速战速决，也完全不可能长期坚守下去，金朝军队的形势非常危急。 　　蒙古和宋朝的两支军队，分别从南线和北线发起进攻，都遭到了顽强的抵抗，很难得手，没法把这座孤城攻占下来。蒙古和宋朝联军又改变战略战术，把两支军队合并起来，从城市西面发起猛烈的攻击，联军将士作战也非常英勇，前仆后继，不怕牺牲，伤亡惨重，付出了沉重的代价，终于把城市外部攻占了下来。 　　值得金朝君臣庆幸的是，城市里面还有内城，完颜仲德只得退守进去，严加防卫，他召集精锐将士，日夜坚持，顽强抵抗，保存实力，消耗敌军。 　　穷途末路的金国皇帝胆战心惊，看见周围城墙，被敌军的炮火猛烈地攻击，早已被打得遍体鳞伤，支离破碎，毁坏非常严重，形势非常危急，他整忧心忡忡，仓皇失措，只得泪流满面，无计可施。 　　金国皇帝哭丧着脸，可怜兮兮地对保卫他的大臣们说：“我自从当皇帝以来，已经有十年时间了，我经常反思自己，总认为犯下多大的过失，和国家的政权比较起来，我的小命又算得了什么？我纵使死了也没有什么值得可惜的。只是历代祖宗舍死忘生，血战沙场，好不容易征服得来的天下，获得的皇位，才经历短短的一百多年，到了我这一代，江山就被我无能地断送了，我与古代的那些荒淫残暴的帝王一样，成为可耻的亡国奴，真是让我痛心疾首，无限懊悔。古代那些亡国的皇帝，没有一个有好下场，往往都要被逮捕和囚禁，遭受活罪，或都被残酷地杀掉，或都被当作奴隶，忍受终身的折磨。我必然不会落到这种地步，我要有骨气地死，有脸面地死，只能这样才对得起祖宗，不会过多地出丑，丢尽祖宗的颜面。” 　　身份高贵的金国皇帝，穿戴光鲜，满面愁云，一边说话，一边哭泣着，悲痛欲绝，把他身边的文武官员们都感动得一塌糊涂，大家都六神无主，悲哀地面对皇帝放声痛哭。金国皇帝无可奈何地擦干眼泪，吩咐身边的人，慷慨地把皇帝专用的昂贵物品，去犒赏前线作战的忠诚军士，鼓励士气，英勇杀敌。 　　接着皇帝下令杀掉了皇宫里喂养的战马，用马肉犒赏那些很久没有沾到肉食的军队将士，金国这时也是强弩之末，大势已去，无法挽回国破家亡的命运。皇帝却心存侥幸，想尽力挽救危局，企图东山再起。 　　日薄西山的金国小朝廷，在君臣的勉强支持下，只支持了两个月，就像已经是风烛残年的老人，已经气息奄奄，半死不活，朝不保夕了。第二天，就是金国皇帝守绪当上皇帝后十年的纪念是，也是蒙古窝阔台汗继承汗位的第六年的纪念日。但是一个是穷途末路的灭亡，一个是方兴未艾的兴起。 　　那天，金国小朝廷暂时栖身的蔡州上空，黑气阴沉，山雨欲来，日月无光，显得一片凄凉。守城的将士和民众，由于长期战争，缺吃少穿，劳累过度，全都面目枯焦，憔悴不堪。守卫在城墙上，绝望地俯视着城下的敌人军队，那时正在肆无忌惮地会餐和狂饮，大声地欢叫着，高呼着，相对之下，更觉得自己的凄凉和惊恐，忧伤和绝望，处境狼狈，无可终日。 　　金国皇帝早晨起来，毫无心绪，懒洋洋地到城市里巡视了一周，看见自己身处重围，求生无望，只得叹息了一阵，好不容易才艰难地熬过了一天。到了晚上的时候，他的临时皇宫里，召见了统兵的元帅承麟，他担任着东西两个方向的抵抗任务，金国皇帝异想天开，想解脱自己，准备将皇位传给他。 　　承麟听了，出乎意外，非常惊恐，顿时不禁痛哭起来，跪拜在地上，不敢领受，坚决推辞。劝告皇帝寻求更好的办法。 　　金国皇帝叫承麟站起来，让他坐在原来的位置上，金国皇帝对他说：“我把皇帝的宝座让给你，实在是走投无路，迫不得已的办法！我看这座城市，已经陷入敌军的重重包围之中，无法突围，危在旦夕，难以保全。我自己知道，我身体肥胖，不能骑在马鞍上冲出重围，不能拖累军队，只好在这里死守，和城市同存亡，以身殉国。你身体强健，动作敏捷，况且还懂得一些兵法，万一能够幸存下来，也可以保全我们的血统和祖宗的荣耀，不能东山再起的机会，那样我死了也会安心。” 　　承麟并不买他的帐，继续推辞，金朝皇帝看法办法不行，又立即召集朝廷里的官员，在昏暗的灯光下，向他们说明了自己的意愿，大家都很赞同他的提议，于是承麟也不得不勉强答应，跪拜在地上接受了象征着兵权的玉玺。 　　第二天，承麟继承了金国的皇位，成为金朝的新皇帝，掌握了国家的政权，朝廷文武百官也排列在大殿上向他表示祝贺。 　　蔡州城里金国新皇帝继承皇位，交接典礼还没有结束，就忽然看见一个哨兵慌慌张张地跑进军帐里来，报告说南面的城市已经燃起了大火，宋国军队已经得手，攻进城内了，完颜仲德连忙率军出去，与敌军展开巷战，夺取城池。 　　北面的蒙古军队也发起了猛烈攻势，源源不断地从四面八方凶猛杀了过来，宋国和蒙古的军队四面夹攻，声震天地，顿时硝烟弥漫，尸横遍野，非常惨烈。 　　完颜仲德知道敌军来势凶猛，无法战胜强敌，就反转来保护金国皇帝守绪，准备杀开血路，拼死突围。当他急匆匆地赶到皇宫时，看见皇帝已经悬挂在屋梁上，舌头已经从嘴里长长地吐了出来，身体已经僵硬，他已经上吊自杀很久了。 　　金哀宗生于金承安三年，1198年，八月二十三日，初名守礼，金卫绍王时为金紫光禄大夫。贞祐元年，1213年，宣宗登基后，晋封其为遂王，并任秘书监，后改枢密使，总揽金国军政大权。贞祐三年，1215年，皇太子完颜守忠因中都失守，忧郁而死。其子皇太孙完颜铿在次年也早逝。 　　贞祐四年，1216年，正月，完颜守礼被立为皇太子，四月，宣宗赐名守绪。 　　元光二年十二月，1224年1月，金宣宗驾崩，享年62岁。庶子，平章政事，英王完颜守纯抢先进宫夺取皇位。完颜守绪接到讣告，于第二天才赶回南京，立刻命令枢密院官以及东宫亲军三万人屯守在东华门大街，并派侍卫四人将完颜守纯监禁在近侍局内，然后在灵柩前即位，时年25岁，第二年改年号为“正大”。 　　正大元年，1224年，六月立妃徒单氏为皇后。面对危局，金哀宗力图振作，即位后立即进行大刀阔斧的改革。对内，大胆起用完颜合达、犯人完颜陈和尚等女真卓越将领，起用胥鼎等文武兼备的致仕官员；对外，改变宣宗的对夏、宋政策，与西夏与南宋停战、和解，专力抗击蒙古。 　　在金哀宗及其将士大臣的努力下，同时由于蒙古成吉思汗西征的影响，金朝抗蒙战争形势一度有所好转，如在正大五年，1228年的大昌原一战，金忠孝军提控完颜陈和尚以四百骑大破蒙军八千之众，取得了金蒙战争中的最杰出的胜利。 　　然而金朝的国势到此已经积重难返，哀宗虽竭尽全力，终究独木难支，无力回天。正大四年，1227年，蒙古灭西夏后即全力伐金，正大八年，1231年，十一月，拖雷率蒙军四万南下，取道南宋进攻金朝南部的金州，哀宗命完颜合达、移剌蒲阿由陕西引两省军三十万南下堵截。不久，窝阔台率蒙军北路军攻克金朝北部河中府，意欲与拖雷会师。 　　天兴元年，1232年，正月，双方大战于钧州三峰山，拖雷未待窝阔台命令，率蒙军趁大雪奋击金军。金军对突来的大雪毫无准备，战斗力急剧下降，“两省军大溃，合达、陈和尚、杨沃衍走钧州，城破皆死之。”经三峰山会战、钧州战役，金军主力丧失殆尽，良将尽死，自是再也无法与蒙军抗衡。 　　蒙军迅速包围汴京，金军坚守将近一年，汴京城内瘟疫大起，粮食紧张，凡五十日，从各城门运出的死者有九十余万人，贫不能葬者尚未包括在内。金哀宗于是于天兴元年十二月离汴京，北渡黄河，后奔归德，今河南商丘。 　　完颜仲德看见无能的顶头上司皇帝自杀身亡，兔死狐悲，顿时泪流满面，对着皇帝的尸体恭恭敬敬地跪在地上，向他拜了几下，一边擦干泪水，一边走出来，对站立在外边的将士们说：“我们的皇帝已经自杀了，我们再也不能依靠他什么了，看来我们也无路可走了。我们不如全部跳进河水里自杀，与我们的皇帝在地下相会，跟随着皇帝到天堂里去享乐，那样就避免被残暴的敌军俘虏，忍受残酷的折磨和屠杀，你们认为我说的话对吗？”他说完话，就毫不犹豫地第一个跳进水里，葬身水底，自取灭亡。 　　看见完颜仲德投水自尽，将士们都齐声说：“我们的主帅既然已经无可奈何，选择了投水自尽，以身殉国，难道我们就不能像他一样，为国捐躯？”说完话，从参政官富珠哩和洛索以下的官员，总共有五百多人，都全部跳到水中，去河神河伯那里报到去了。 　　金国的新皇帝承麟，率领军队与敌军英勇作战，没有得手，撤退到内城，准备保卫子城，继续战斗。他听说金国的脓包皇帝，已经绝望自杀，就带领着朝廷中的一大帮子文武大臣，赶到小朝廷内，祭奠去世的皇帝。 　　金国的新皇帝承麟站在死去的皇帝身边，扫了他们一眼，沉重地对官员们说：“我的父亲当了十年的皇帝，在生活上勤劳节俭，对人民也宽厚仁慈，一直想着恢复国家主权，让国家强盛起来，但是由于各方面的原因，无法实现他的理想。在兵临城下之际，他为了维护国家和皇室的荣誉，以身殉国，难道他的死不是一种悲哀吗？我们最好是把他的封号命名为‘哀’吧！” 　　从此人们就称金国皇帝守绪为金哀宗。满朝的文武官员，痛哭流涕，为死去的皇帝举行了隆重的葬礼，祭奠的仪式刚刚完毕，内城就被敌军攻陷了。金朝的残兵败将们，连忙在城市里放起了大火，连同城市一起，焚烧了金国皇帝的尸体。 　　正在这时，顿时手持武器敌军从四面八方包围过来，穷凶极恶，逢人就砍，遇人就杀，真是尸骨遍野，杀人如麻，可惜的上刚刚才登上皇位的一天的金元帅承麟，也死在军队的混战之中，连尸骨都无法寻找。曾经显赫一时的金朝就这样烟消火灭了。 　　南宋时期的金朝金，1115年－1234年，或称大金、金国、金朝，是位于今日中国东北地区的女真族建立的一个政权，创建人为金太祖完颜旻，国号金，建于1115年，建都会宁府，今黑龙江省哈尔滨市阿城区。 　　1125年灭辽，次年灭北宋。后迁都中都，再迁都至汴京，今河南开封。天兴三年，1234年，时灭于蒙古与南宋联合进攻，共经历9位帝王。金国是当时中国华北地区的一个强大政权，其全盛时代的统治范围为：东北到日本海、黑龙江流域一带；西北到河套地区；西边接壤西夏；南边以秦岭到淮河一线与南宋交界。 　　金国自阿骨打建立国家，传了六代，更换了九个皇帝，经历了一百二十年就灭亡了。 第6章　南宋朝廷再燃战火 第6章　南宋朝廷再燃战火 　　金朝君臣在蒙古和宋朝联军的猛烈攻击下，全部土崩瓦解，被彻底消灭。蒙古将军塔察尔布展，宋国的将军孟珙，剿灭了金朝政权，残忍地屠杀完了残余君臣和民众，率领各自的军队冲进内城，为了夺取更多的财物，奋不争先，有的人用水浇，有的人用工具扑打，好不容易才扑灭了城内的大火。 　　他们为了获取金朝被消灭的证据，以便回国后向各自的主子邀功请赏，费尽心机，寻找出了金国皇帝守绪的尸骨，把守绪的尸骨分为了两份，由一份蒙古将军塔察尔布展携带，准备上交给了蒙古窝阔台汗；一份由宋朝将军孟珙携带，准备上交给宋国皇帝。 　　除此之外，金朝皇帝四处逃亡的时候，携带着大量的贵重物品，价值连城，金银珠宝不计其数。金朝被消灭后，遗留下的那些宝玉和贵重物品，都被蒙古和宋朝联军全部抢劫，他们一律进行平均分配，各占一半。 　　两国对金朝的国土也进行彻底瓜分，双方商议决定，以陈、蔡为西北地区为分界线，蒙古治理和管辖北方，宋国治理和管辖南方，战争结束，两支军队分道扬镳，各自回国。 　　蒙古和宋朝消灭金朝后，相安无事，大约过了半年的时间，南宋朝廷突然派出大量军队，大举进军，攻占了由蒙古占领的汴京城，夺回过去属于宋朝的领土。 　　窝阔台汗看见宋朝自不量力，竟然敢在太岁头上动土，冒犯虎威，非常愤怒，他急忙在行军大帐里，召见了身边的大将们，对他们气愤地说：“汴京城本来是我们拼死夺得的土地，属于我们管辖的地区，宋国军队为什么背信弃义，竟敢强行侵犯，夺取过去，毁坏我们过去的约定，我们难道就这样忍受了吗？” 　　他立即发布命令，组织强大的军事力量，展开攻势，讨伐宋朝。皇室贵族扎拉呼自告奋勇，当场提出，请求率军作战，窝阔台汗非常高兴，立即答应派遣几万人的军队，让他统率，大举南下，对宋国发起攻击。 　　在蒙古准备讨伐南宋的同时，在南宋朝廷，也同样在商议讨伐蒙古，收复失地的军国大事。宋国的将军赵范和赵葵，向皇帝提出，南宋应该竭尽全力，收复被蒙古占领的三座京城，请求朝廷发兵进军汴京城。 　　宋国朝廷里的许多官员却有不同的看法，对南宋的军事实力没有信心，认为进攻蒙古领土时机还不成熟，没有取胜的可能，贸然进攻比南宋强大的蒙古不是好办法。但是南宋皇帝一意孤行，自不量力，好大喜功，对大多数人的建议置若罔闻，没有当一回事儿。 　　朝廷颁布命令，派赵葵统领淮西兵军士五万多人，和驻守庐州的将军全子才，率领所部将士，会师在一起，奔赴前线，攻打汴京城，想一举收复失地。 　　当时的蒙古正值鼎盛时期，军力充足，保障充分，蒙古铁骑横扫天下，所向无敌，士气高昂，斗志旺盛，并不是懦弱的宋国所能相比的。宋国的那些反战派人士都认为，宋国自不量力，急功近利，毁弃盟约，挑起争端，简直是以卵击石，自取其辱。 　　当时驻守汴京的都尉官是李伯渊，他地位不高，权力不大，人微言轻，一直被他的上司崔立欺凌，他的心里很不服气，暗地里总是想着寻找机会报复。他得到消息说，宋国的军队很快就会到来，攻占这里，求之不得，就急忙派遣使者，暗中与宋国的将领约会，商议定下了投降的事。 　　崔立对那些事却一无所知，一天，他假装邀请崔立到他的军帐里商量防御计划，预先埋伏好精干的武士，等到崔立到来的时候，一声令下，埋伏好的武士，一跃而起，冲向崔立。 　　李伯渊立即纠住崔立，抽出匕首，一刀刺入了崔立胸膛，鲜血顿时喷涌而出，崔立大叫了一声，倒在地上的血泊中，当场死亡。他带领的骑兵警卫人员，也全部被埋伏的士兵歼灭，鲜血四溅，尸体摆满了院坝。 　　李伯渊叫人把崔立尸体拴在马尾巴上，在地上拖着，来到了军队士兵队列的面前，趾高气扬地对他们说：“崔立这个狗东西，不是好人，他滥杀无辜，抢劫民众，生活荒淫，性情残暴，对抗上官，不服从命令，大逆不道，古往今来，都是绝无仅有的。你们认为他应该，还是不应该被处死？是不是罪有应得，死有余辜？” 　　所有在场的人看见主帅被杀，无依无靠，百般无奈，都不得不齐声附和着，高声回答说：“崔立是一个混蛋，完全该杀，就是把他粉身碎骨，也难弥补他的罪过！崔立被杀，大快人心！” 　　李伯渊大手一挥，命令士兵说：“立即把崔立的脑袋砍下来，用他来传神祭祀死去的皇帝。”他们摆下香案，用崔立的人头，先祭奠了金国的哀宗，把崔立尸体摆放在街道上，让城市里的军士和民众，一刀一刀地割去他身上的肌肉，军士和民众就像一群饥饿的狼群，你争我夺，很快把崔立尸首尸体切割干干净净，只留下一具白生生骨架，无数的苍蝇在上面飞舞盘旋，发出刺鼻的臭味，惨不忍睹。 　　李伯渊残杀了崔立，搬掉身边的绊脚石，完全掌握了军队大权，一切都由他一个人说了算。他慌忙不跌地打开城门，把宋国的军队迎进了汴京城，宋国大军在那里驻扎了半个月的时间，赵葵看见友军行动迟缓，心里很不耐烦，派出使者前去，催促全子才迅速进军，尽快攻占洛阳。 　　全子才认为，三军未动，必须粮草先行，现在军队的粮饷还没有完全预备好，后勤难以保障，准备推迟行动。赵葵却不明白他的意图，只是一个劲儿地监督和催促，越来越急迫，后来看见催促没有效果，就命令淮西军分区司令徐敏子，率领一万军队赶赴洛阳，协同作战，早日发起进攻。 　　徐敏子率军启程时，赵葵也很抠门，只供给了他五天的军粮，另外还命令杨谊率领庐州军分区的五千军队，作为增援部队，从侧面支援助他们。 　　徐敏子率领军队急匆匆地赶到了洛阳时，发现那座城市中，一点也没有军事准备，士兵军纪涣散，毫无防范措施，宋国军队看见机会难得，立即行动，发起进攻，军队一拥而入，不费吹灰之力，很快就占领了城市。 　　占领洛阳城后，宋国军队大失所望，没有得到多少好处，那里只有三百多户穷苦的民众，衣襟破烂，生活贫困，穷得丁当响，并没有多少财物，更没有值钱的东西。 　　宋国的军队长途奔波，白忙碌了一场，一无所获，军队给养没有得到丝毫的补充。他们自己很清楚，军粮已经消耗完了，无法再支撑下去，在迫不得已的情况下，为了活命，只得采摘许多蒿草之类的野生菜蔬，和在面粉里面，作为军粮，让全军士兵充饥，饥饿的士兵难以忍受，苦不堪言。 　　杨谊的军队为了配合友军作战，也很赶到了洛阳的东面，远道而来，非常疲惫，他们刚停留下来，正准备做饭充饥，这时突然听到四面响起刺耳的鼓角声，惊天动地，喊杀声漫山遍野。看见周围尘土飞扬，蒙古的大帅扎拉呼，已经率领军队，从四面八方，就像漫天乌云一样冲杀过来。 　　毫无思想准备的杨谊，率领着军队惊惶失措，在仓猝之间，毫无防备，哪里还敢抵挡来势凶猛的敌军？只好仓皇地骑上战马，四处逃走，军队里的士兵哭爹叫娘，胆战心惊，手忙脚乱，立即四处溃散逃离而去。 　　蒙古将军扎拉呼骑在高头大马上，威风凛凛，得意洋洋地率领着亲兵，杀气腾腾地来到城下，徐敏子也毫不畏惧，打开城门，率领着军队冲城来，摆好阵式，与敌军迎战。 　　两位勇武的将领大叫一声，立即开始厮杀起来，两支军队冲上前支，立即混战在一起。两军交战，人喊马叫，尘土飞扬，难舍难分。身躯纷纷拿下，鲜血阵阵喷涌，难以马匹惊慌逃窜，士兵拼命厮杀。 　　两支威武的军队，各自为了保家卫国，舍死忘生，从早晨厮杀到中午，中午厮杀到下午，声嘶力竭，伤亡惨重，难分胜负。宋朝的军队军粮已经用完，后勤毫无保障，将士饥饿难忍，无法长久作战，毫无办法，只得不停地摇头叹息，留下同伴的尸体，带领着无数受伤的士兵，仓皇的带领军队，向东逃窜而去。 　　赵葵和全子才逃回汴京城里，严加防守，那些用无数生命和鲜血收复的州郡，全部都是空空如也的城市，没有粮食来源，没有多少幸存的百姓，他们万般无奈，屡次催促朝廷，要求史嵩尽快运输粮食粮来接济军队，但是很久都不见踪影，一直没有粮食运到。军士和百姓都啼饥号寒，望眼欲穿，非常失望。 　　正当宋国军队濒临绝境时，如狼似虎的蒙古军队，又气势汹汹地蜂拥而来，准备攻占汴京城。为了很快取得战争的胜利，蒙古军队借助城市较低的地势，丧心病狂，不顾民众的死活，毫无人性地挖开黄河河道，向城内猛烈地灌水。 　　在滔滔的河水猛灌溉之下，宋朝的里军队，城市中的无数的百姓，四周围困，无处逃生，很快就被淹死，活生生的生命很快就变成了鱼虾的美食，凄凉的情景，惨不忍睹。 　　赵葵和全子才看见势头不对，只得各自逃生，率领着部分精干的军队，冲出城门，拼命杀出一条血路，夺路而逃，仓皇地逃窜回南方，返回国内。他们非常失望，雄心勃勃的恢复故国计划，全都付诸东流，白白丢失了成千上万的士兵的鲜活生命。 　　蒙古帝国与南宋的军队交战，取得了阶段性的胜利，夺取回了大片的土地，他们软硬兼施，军事和政治攻势相结合，派遣使臣王檝到时宋国，拜见了软弱无能的南宋皇帝，在朝廷上肆无忌惮，严厉指责宋国的背负盟约，派出大量军队发起进攻，挑起战争。蒙古使者还扬言，从此以后，蒙古军队将严惩南宋，大量精锐的骑兵即将南下，黄河和淮河流域一带地方，从此就将战乱不断，永不安宁。 第7章　札兰丁卷土重来 第7章　札兰丁卷土重来 　　在窝阔台汗当上大汗后的第七年，为了完成中国的统一大业，他命令皇子库腾和塔海等将领率军南下，雄心勃勃，攻占四川，特穆德克和张柔等将领率军侵占汉阳，琨布哈和察罕等将领率领东路军，攻占江淮，几路大军，浩浩荡荡，分兵南下。 　　整顿好军队，在军队刚要出发的时候，东北军区司令突然送来紧急军事情报，报告说，高丽国的国王杀死了蒙古派去的使臣。窝阔台汗知道后非常愤怒，任命撤里塔为大将军，率领蒙古大军前去征讨。 　　高丽国位于在蒙古的东部，本来是宋朝的属国，辽国兴旺起来后，屡次侵略高丽，高丽无法抵御强敌，就转过来服从了辽国。到了辽国灭亡以后，又服从于金国。到了蒙古攻打金国的时候，原来辽国的贵族，就乘机占据了辽国的东部地区，侵占了高丽，高丽国的北方地区全部沦陷。 　　蒙古部落的将军哈真率军向东进攻，平定了辽国人，把高丽国的原有领土，仍然归还给了高丽国，高丽因此就向蒙古称臣，服从了蒙古。 　　窝阔台汗派遣使臣向高丽征收贡税，当时正好遇到高丽的国王暾继承了王位，他不知天高地厚，自以为是，夜郎自大，竟然想摆脱蒙古的管辖，寻求国家的独立自主。蒙古的使臣就他展开辩论，他却恼羞成怒，杀死了蒙古派遣的使臣，因此产生了仇恨，点燃了战火。等到蒙古军队到来的时候，高丽国居然招集军马，组建军队和蒙古迎战。 　　在战争中，自不量力的高丽国屡战屡败，落得了一个战争失败，割地赔偿的结局，真是赔了夫人又折兵，自讨苦吃，像巴掌大一样的高丽城，也被撤里塔攻占。 　　高丽国王暾在蒙古大军的沉重打击下，只有招架之功，没有还手之力，打不赢就走，只得抱头鼠窜，携带着随从和家眷，逃跑到江华岛上躲藏起来。为了免得继续挨打，就派遣使者到蒙古大军中，向蒙古谢罪，许诺说，愿意增加每年交纳的税金。撤里塔得饶人处且饶人，也不想把战争继续扩大，就把捷报送到了蒙古的首都和林，请求朝廷准许后再执行。 　　窝阔台汗因为此时正在忙于对西南地区的进攻，没有精力向东方征战，就顺水推舟，做一个顺手人情，允许了高丽国的请求，命令高丽国王把儿子送到蒙古作人质，保证以后不再发生叛乱。高丽国的国王暾，只得答应了蒙古的要求，这样才算保全了国家，免除了灭顶之灾。 　　正当蒙古军队东征的时候，过去征服的西域也一直动荡不安，蠢蠢欲动起来，那个挑起叛乱的人，就是成吉思汗征服西方时，被得落荒而逃，浮水向西逃走的札兰丁。札兰丁逃跑以后，溃散的将士也大多多渡过了印度河，在穷途末路的情况下，依靠沿途抢劫着衣食，才得以活命。 　　后来听说八剌渡过印度河追了过来，又躲避到克什米尔的西北部，等到八剌率领军队班师回国，成吉思汗已经从西域撤退，札兰丁才带领军队向归来，又向北渡过印度河，卷土重来，重新招集起原来的残余军队和民众，重新占领了伊拉克、呼罗珊和马三德兰三个地区。 　　札兰丁又继续向北进入阿特耳佩占部落，鸠占鹊巢，驱逐了那里的部落首领鄂里贝克，把他的小老婆蔑尔克抢劫了过去，作为他自己的妻子。又向北攻占阿速和钦察等部落，想一举收复失地，却没有成功，只得铩羽而归，班师回国。 　　凑巧的是，他在那里遇到邻近部落的凯辣脱族人，侵占阿特耳佩占的所属地区，并把蔑尔克挟持过去。札兰丁知道后非常愤怒，就招集部落军队围攻凯辣脱城，发起强大的攻势。 　　凯辣脱城的首领阿释阿甫，因为他的哥哥谟阿杂姆在达马斯克地区病死，就前往那里接替他哥哥的位置，留下小老婆汤姆塔以及部落里的民众守卫那里，两国势均力敌，相持不下，这样僵持了几年，还是被札兰丁攻占了，树倒猢狲散，部落民众多半逃亡。 　　只有美丽动人的汤姆塔来不及逃走，被札兰丁拦截住，把她强行拉去，陪伴睡觉。札兰丁过去丢掉了一个妻子蔑尔克，却获得了一个美丽的妻子汤姆塔，也算对过去的损失所得到的赔偿。 　　阿释阿甫听说原先的部落被攻占，心里很不服气，就邀请埃及的国王喀密耳，罗马的国王开库拔脱，组成联军向东进军，前去攻打札兰丁。札兰丁面对强敌，寡不敌众，只得兵败逃走，载着汤姆塔返回到原来的部落里。 　　阿释阿甫也不想穷追不舍，反而派遣使者通报札兰丁，命令他抵御东方的蒙古大军，不要再发动战争，扰乱安宁，从此以后，两国就停止战争，保境安民。想是札兰丁得到了蔑尔克，不想放汤姆塔回去，才有这种举动。 　　札兰丁答应了阿释阿甫的提议，想立即进行和平谈判，忽然接到报告说，蒙古窝阔台汗，派遣将军绰马儿罕，统领着三万大军到来。 　　蒙古大军到来的时候，正好是天寒地冻的冬天，札兰丁正在饮酒作乐。听到了军情报告，札兰丁趾高气扬，毫不在意，根本没有把他当作一回事，认为是天气非常寒冷，敌军不可能快速进军，因此依然开怀畅饮，酒醉饭饱之后，就放心地酣然大睡。 　　到了第二天，蒙古大军的先头部队已经到达，胆大失荆州，粗枝大叶的札兰丁，还没有来得及调动军队，就丢弃城市远远地逃走了。汤姆塔也来不及跟随而去，连同城市投降了蒙古。 　　札兰丁逃亡在路途中，准备向西进入罗马，乞求出兵支援抵御敌军，没想到蒙古大军这时又追了上来，被打得大败，只剩下孤身一人，逃跑进库尔忒的山中，被当地的土著人劫持了过去，送到头目的家里，结果被一刀两段，砍死了！ 　　据传说札兰丁中等身材，不喜欢言谈和说笑，但是胆量非常大，智谋非常高，每当面临危险的时候，纵使他势孤力单，寡不敌众，也能镇定自如，临危不乱。只是自己以为勇气和力量超过别人，贪图享受，经常饮酒作乐，也经常因此误事，而且对部下过于严酷，将士大多非常怨恨他，因此纵使他转战数年，也难以取胜，最后终于失败。 　　阿拉丁·穆罕默德的长子，膂力过人，武艺高强，骁勇善战。最初，阿拉丁立幼子斡思刺黑为继承人，封札兰丁·明布尔努于廓尔，今天的阿富汗哈扎里斯坦，以及哥疾宁之地。 　　1219年秋，蒙古军大举侵入花拉子模，阿拉丁退驻阿姆河南，且准备逃往西境以避蒙古兵锋，札兰丁竭力劝阻，并自请统兵抗战，阿拉丁不纳。1220年春，蒙古军相继占领不花拉、撒马尔罕。成吉思汗遣哲别、速不台追击阿拉丁，札兰丁随父西逃，躲人里海中的一个岛屿号。 　　那年年底，阿拉丁病死，死之前传位于札兰丁。札兰丁即位后承袭花拉子模沙和算端称号，当上国王。1221年初，札兰丁离里海返回都城王龙杰赤，花拉子模的突厥将领素骄模惧札兰了夺其权，密谋害之。札兰丁得报，率亲信逃出，辗转到达哥疾宁后，结集约10万军队，迸驻八鲁湾川，出击3万蒙古军获胜。 　　这是蒙古西征以来第一个大败仗，呼罗珊许多城市起而响应，反抗蒙古压迫。但札兰丁两部将不和，军队分裂，力量削弱，不敢迎战成吉思汗亲自统率的蒙古大军，乃退至印度河畔。 　　11月，被蒙古军追击包围，在激战后力竭后，札兰丁毅然从悬崖跃马跳入波涛汹涌的印度河，奇迹般的渡河到达对岸，其英姿令成吉思汗都赞叹不已。 　　1224年蒙古军退后，由印度回波斯，1132先后据有起儿漫、伊斯法罕等地区，阿姆河以西诸川尽为所有，势力复振。不久，因宿怨与哈里发纳绥尔发生争战；又出征阿塞拜疆和格鲁吉亚吞并其国土。1228年，一支蒙古军进至伊斯法罕，札兰丁战败，单骑突围。 　　蒙古军退后，他仍不重视防范强敌，继续进行抢掠和扩张战争，出兵攻占起刺特，侵犯罗姆，位于小亚细亚。1230年，被罗姆苏丹领导的各国联军击败于额尔占章，被迫议和而还。这时，蒙古大将棚里蛮己奉窝阔台合罕之命统兵西征，直取大不里士，札兰丁仓惶出逃。 　　他从复国以来，不事整顿内政，一味穷兵黩武，杀掠、压迫被征服地区人民，又沉溺酒色，以致大夫民心。1231年，在蒙古军的紧回到他所侵占的地方，每所除了应该交纳的紧追逼下，逃入库尔迪斯坦山中，被山民所杀。 　　蒙古将军绰马儿罕平札兰丁以后，快马加鞭，急忙将喜讯报告朝廷，窝阔台汗对他取得的胜利大加奖赏，并命令他驻守在那里，继续镇守和治理西域，后来绰马儿罕陆续平定了各个部落，并派遣汤姆塔以及各部落的首领进入蒙古朝拜大汗。 　　窝阔台汗因此他知道礼节，对使者格外优待，让他们平安回去，并告诉绰马儿罕，返税金以外，不能额外额外地加重民众的税收。从此里海和黑海之间，全部都已经平定了，只钦察的以北地区，还没有归顺和臣服。 　　窝阔台汗想乘机对钦察的以北地区进军征讨，就又出兵十五万人，任命拔都为统军元帅，速不台为前部先锋，接着是窝阔台汗的皇子贵由，皇帝的侄子蒙哥等人，也陆续跟着出发。 　　拔都是术赤第二个儿子，与哥哥鄂尔达非常友爱，跟随他的父亲驻扎在西北的军营中。术赤死后，鄂尔达因为才能没有弟弟高，情愿让出王位，就决定拔都为继承人。这是是补充叙述前面没有提到的内容。 　　拔都接受命令后，等到大军全部到达，就命令速不台为先锋，自己率军紧紧跟随在后面。速不台到了不里阿里城的时候，那座城市过去已经投降臣服，现在又重新发动叛乱，速不台率军一到那里，民众无法抵御，又再次乞求投降，速不台就接着进攻钦察。 　　速不台进攻钦察时，遇到了另外部落的首领八赤蛮，屡次抵抗蒙古大军，和速不台打了几次战争，敌我双方都伤亡惨重。蒙哥等将军率领蒙古大军大举进攻，八赤蛮只得兵败逃走。 　　蒙古追击的军队兵分几路，进行搜捕，八赤蛮却非常狡猾，一天转移多次，经常成功逃过追捕。蒙哥命令军队团团围困，仍然不能捕获八赤蛮。后来搜查到一名患病的老年妇女，向她讯问八赤蛮下落，才知道他已经逃到海岛上去了。 　　蒙古将军蒙哥得到消息后，立即指挥军队前去追击，向南追击到宽甸吉思海，活捉到了八赤蛮的妻子，还是没有见到八赤蛮的踪影，推测他必定躲藏在附近的岛屿上。 　　蒙古军队正在为平静的大海，宽阔无边，无法渡过的时候，忽然觉得大风刮起，水势突然四散奔流，大海中的海水突然变浅了几尺，连海底的海藻，都看得清清楚楚，明明白白。 　　蒙哥命令军士试探着跋涉过去，仅仅能淹没半个身子，不禁大喜过望，对部下的军士说：“这是上天在支援我们，为我们打开追捕敌人的道路！”就立即率领全军将士，雄心勃勃，徒步过海，去捉拿八赤蛮，赢得战争的彻底胜利。 第8章　欧洲美女以身殉国 第8章　欧洲美女以身殉国 　　蒙古大汗蒙哥，率领大军再次攻打欧洲，蒙古军队秋风扫落叶，所向披靡，当地部落首领难以招架，部落首领八赤蛮兵败后只好躲藏在海岛上，满以为可以在这里安身立命，逃过劫难，没想到，刚到这里不久，蒙古军队渡过海洋，很快就穷追猛打了上来。 　　这时他的军队零零落落，所剩无几，势孤力单，赤手空拳，怎么能够抵挡蒙古军队的追捕？骑在高头大马上，手持锋利战刀的蒙古军队就像*席卷而来，就像老鹰捉小鸡一样，不费吹灰之力就把八赤蛮捉了过去。 　　八赤蛮金黄的头发，碧蓝的眼睛，身穿着欧洲武士服装，显得花里胡哨，他挺直着腰板，一点也不惧怕。蒙古士兵气势汹汹地把他拖到将军蒙哥的面前，他英勇顽强，站立着不肯向敌军将领下跪，蒙哥对他大喝一声，叫他跪下来，八赤蛮临危不惧，斜着眼，轻蔑地对蒙哥笑了笑，说：“我和你一样也是一个国家的国王，虽然我现在穷途末路，战败后被捉拿了过来，只有一死而已。我是人而不是牲畜，人自有做人的尊严，哪能像骆驼一样，低贱地向人下跪？” 　　蒙哥看见他性格倔强，坚强不屈，对手下的将领挥了挥了手，下令说：“把这个硬骨头蛮子锁在囚车里，派士兵严密看管，以后好好地再收拾。” 　　八赤蛮对听翻译转达的话后，回过头对蒙古士兵说：：“我逃到了海岛上，就像鱼放入大海一样难以寻找，没想到还是被你们捉拿到了，我想这一定是上帝有意要让我灭亡，现在我就是死了，也没有什么悔恨的。现在我要提醒你们的是，大海上的狂风一停止下来，海水就会倒流回来，你们如果不趁早回去，就要被水全部淹没，无法逃生，不能生还。” 　　八赤蛮知道当地的天气变幻无常，很容易产生*，如果错过机遇，风暴来临后，蒙古大军就会遭受到*的袭击，全军覆没。 　　八赤蛮的真实用意，是想借好意的提醒，博得好感，得到蒙古军队的宽大处理，但是正是他的好意提醒，让蒙古大军避免了一场灭顶之灾，当时将士们对此也感到非常惊奇，认为这是上天在保佑蒙古大军，有意帮助他们征服世界。 　　看管八赤蛮的士兵连忙把消息报告给了蒙哥，蒙哥说：“我们立即杀掉八赤蛮，立马凯旋班师。”命令把八赤蛮处死，八赤蛮的善意提醒也没有挽救他的性命，真是白浪费表情。处死八赤蛮后，蒙哥率军离开了宽甸吉思海，又向北进攻俄罗斯部落，直接到达也烈赞城。 　　当时也烈赞城的首领是幼里，急忙派人到首府请求援助，自己立即率领全城男女老幼，以及他的妻子儿女，冲出城来迎战敌军。蒙哥亲自到前线督促军队作战，与幼里混战了半天之久，都没有取得胜利，只得停战收兵，休整军队。 　　第二天两支大军又来到前沿阵地上，摆开阵式，重新开战，蒙哥命令速不台首先冲出队列，对勇猛的敌军将领展开激战。速不台和幼里两个人你来我往，酣战起来，真是棋逢对手，将遇良才，混战了很久，双方谁也无法轻易取胜。 　　速不台是一个花心的人，纵使在两军混战，生死攸关的时刻，也舍死忘生，忙里偷闲，色迷迷地搜寻军队里的美女。他看见幼里的背后，站着年轻的少妇，头发金黄，碧蓝的眼睛明亮诱人，身材苗条风姿绰约，脸庞就像是粉雕玉砌的一样，雪白的脸庞美丽极了，很富有性感，是人间难得一见的美女。 　　那位美女秀美的小腿，轻松地搭在马鞍了，眉宇间隐隐地带着一股令人望而生畏的杀气，但是速不台却色胆包天，不知死活，在内心里对美女羡慕不已，真是立即把她搞到手，美美地享受一番。 　　为了尽早享受到美女的滋味，速不台指挥军队舍死忘生，奋勇作战，从早晨到下午，终于将敌军将领幼里的军队打得大败，将领幼里率领着残兵败将退回了城市里。 　　回到军营以后，速不台也贼心不死，心里一直想着那位美女，恨不得立即把城市踏碎，连夜发起进攻，立即把美女抢出来。但是攻打了三天也没有把城市攻占下来，霸占美女的事情，更是竹篮打水，水中捞月，遥遥无期。 　　速不台就假装劝说幼里出城投降，命令他交出民众税收的十分之一，作为每年的贡献上交给蒙古，幼里也不是好啃的南瓜，没有听从速不台的要求。 　　速不台对此气愤极了，恼羞成怒，就立即纠集军队对城市进行四面合围，亲自到前线督促士兵对城市发起猛烈的攻击。这时也烈赞城内等待的援军也久久不见到来，不免惊惶失措，稍微出现松懈，就被速不台攻占了进去，把幼里的儿子活捉了过来，幼里逃进了内城的土围子里，登上城楼指挥士兵严防死守。 　　速不台通过亲自审问幼里的儿子，才知道前几天在战场上看见的，让速不台销魂的美女，就是他的妻子，速不台一直对她朝思暮想，割不下。速不台就直奔主题，对幼里的儿子说：“你去把你的妻子叫出来，我就饶恕你。” 　　幼里的儿子这时也是败军之将，成了别人案板上的鱼肉，无法摆脱任人宰割的命运，舍不了孩子套不了狼，只好回到城市中的土围子里的城墙下叫他的妻子出来，陪伴敌军将领睡觉，以换取无用丈夫的性命。 　　速不台站后面巴望着，美滋滋地想着即将成就的好事，过了好一会儿，只看见那位令人的销魂的美女从楼上走了出来，只是态度并不十分友好，双眼圆睁，柳眉倒竖，咬紧牙关，冷若冰霜，从城楼上俯视着幼里的儿子说：“你这个无用的脓包，你叫我做什么？你如果有骨气就为保卫城市而死，我也会为你而死！” 　　速不台这时欲火难煎，心急火燎地对她说：“你如果愿意出来拜见我，陪我睡觉，我就饶恕你的丈夫，让你也得到好处！”穷途末路，以身事敌，当然不是什么好事？这些道理速不台知道，那位美女自然也知道。 　　那位美女果然不是一颗好拿捏的软柿子，并不为权势和气焰吓唬住，对自以为是的速不台更是不屑一顾，冷笑对他：“凶恶的狼狗！你把我当作什么人看了？别人可以任你ling辱欺侮，任意玩弄，我却不像她们，我就是死了也要记住杀死你这条凶恶的狼狗！” 　　速不台出身皇帝贵族，身份高贵，自幼养尊处优，从来没有受到过别人的辱骂，今天总算遇到了带刺的玫瑰，在千军万马中被大大地辱骂了一场，恼羞成怒，把手的军刀高高扬起，用尽全身力气一挥，就把幼里的儿子杀死了。 　　这时全军猛然听到叭哒的一声脆响，那位英姿飒爽的美女就从城楼上跳了下来，被摔得血肉模糊，美丽的容貌变得一片狼藉，她那守身如玉，临死不屈的英魂，已跟随着难以割舍的丈夫消逝了。真是天涯何处无芳草，西方的妇女英烈，也值得历史牢记和颂扬。 　　幼里看见自己的儿子和儿媳妇都在被飞来横祸，惨死在阵地上，觉得也无脸面苟活在人世间，拔出宝剑立即自杀。 　　速不台看见享受美女的希望已经成为泡影，无法满足自己的肉欲，欲壑难埋，一股愤怒的火焰无从发泄，就下令把整个城市里所有军士和民众全部屠杀干净，鸡犬不留，真是惨无人道。速不台为了一位美人的缘故，导致全城都被屠杀干净，遭遇灭顶之灾，真是红颜祸水招来的灾难。 　　蒙古军队又继续进攻邻近的克罗姆讷城，城市首领罗曼率领军队和民众迎战蒙古军队，在战场上英勇牺牲。俄罗斯首府攸利第二大汗，派遣儿子务赛服洛特前去增援克罗姆讷城，在路途中和蒙古军队遭遇，被蒙古军队半路拦住砍杀，务赛服洛特寡不敌众，被打得大败逃了回去。 　　蒙古军队所向无敌，长驱直入，如入无人之境，一直攻打到莫斯科城，莫斯科城具有一百多年的历史，是一座繁华的城市，可是防卫薄弱，难以抵挡敌军的进攻，蒙古军队攻占莫斯科简直不费吹灰之力。攸利第二汗的长孙，这时正在城市中贪图享乐，被蒙古兵突如其来地冲杀了进去，把他活捉了过来，乖乖地成了蒙古远征军的俘虏。 　　蒙古军队占领了俄罗斯首都莫斯科，就立即把军队驻扎在那里，在俄罗斯首都过起了美滋滋的日子，攸利第二汗命令他的儿子务赛服洛特及木思提思拉甫两名将领防守城市，自己却带领军队向北驻扎在锡第河岸，招集各个部落的将领，纠集了大批军队准备抵抗蒙古大军。蒙古兵到达莫斯科城下的时候，命令攸利的第二汗的长孙劝告城市里的军民投降。 　　在莫斯科城中凡是不肯听从命令，自觉向蒙古军队投降的，蒙古军士兵就将他们全部砍死，这支远征军这时完全成了杀人的机器和魔王，蒙古军队把莫斯科城团团包围起来，对城市发起猛烈的攻击。 　　几天之后就把城市全部攻占了下来，两个出生皇族，具有高贵血统的王子在率军民与蒙古远征军展开的巷战中战死，那些贵族妇女和高级官员们，在大军压境的时候还在顽强抵抗，争取一线逃生的希望，全部进入了礼宗教拜堂进行抵抗和坚守。 　　宗教礼拜堂不但历史悠久，建筑得也很坚固，易守难攻，但是身经百战的蒙古大军，对攻城掠地具有丰富的经验，对莫斯科民众司空见惯的防守方式决不会束手无策，蒙古远征军在宗教礼堂的四周燃起了许多冲天的大火，蒙古军队大肆纵火焚烧的宗教礼堂，顿时烈焰冲天，浓烟弥漫，遮天蔽日，把所有的墙垣都烧得通红。 　　蒙古大军真是志向远大，抱有征服世界的雄心，他们攻占了莫斯科以后，又兵分几路，攻占和抢劫附近的各个部落，取得胜利后又把军队会合起来，向锡第河挺进，这时正好赶上攸利第二汗纠集齐各个部落的兵马，前来迎战蒙古远征军。 　　那支蒙古军远征久经沙场，真是厉害，作战英勇顽强，全军将士舍死忘生，不管什么死活，手持刀枪碰上敌人就砍，见到敌人就杀，在敌军的阵营中横冲直撞，如入无人之境，蒙古军队所到之处，敌军所向披靡。 　　等到敌军无力抵抗，纷纷发生溃逃动乱的时候，蒙古军队不断变换阵式，围成一个庞大的圆圈，把敌军团团围住，就像凶恶的狼群圈住了羊群。 　　攸利第二汗从没有见到过这么勇猛顽强的军队，三十六计，走为上计，连忙带了自己的两个侄儿，突出蒙古大军的重重包围，企图得以逃生。但是上天并没有格外照顾他，并没有给他逃生的机会，他还没有跑出几十步远，就被蒙古军队强弓硬弩射下马来，人们眼睁睁地看到他在战场上丧失了性命。 　　蒙古远征军意犹未尽，攸利第二汗以后，再向北进军，只见那里山林树木葱葱郁郁，到处充满了碧绿的生机，雨水充沛，道路泥泞难行，蒙古军队中无论是骑兵还是步兵，都感觉到行军艰难，无法行走，行动迟缓。蒙古大军于是就中途返回，转向西南方向挺进，到了秃里思哥城。 第9章　蒙古铁骑再次横扫欧洲 第9章　蒙古铁骑再次横扫欧洲 　　蒙古大军再次横扫欧洲大陆的时候，欧洲军事将领，秃里思哥城的首领瓦西里足智多谋，英勇善战，他得到军事情报说，蒙哥率领蒙古大量军队，气势汹汹，再次攻打欧洲，他临危不惧，提前作好战争的准备，开挖了宽广而水深的护城河，加高和加固了城墙，到处安排摆放着强弓和带毒的箭杆，准备了充足的粮草的精兵，严阵以待，决一死战。 　　果然不出所料，蒙古军队就像漫天乌云一样，很快就攻打到了护城河外面，瓦西里面对强敌，处变不惊，临危不惧，沉着应战。打开城门，迅速带领士兵冲出城来，军容整齐，威风凛凛，不等蒙古军队接近，就大喝一声，命令弓弩手一齐向蒙古军大肆放箭，每支箭的箭头都带有剧毒，射进肌肉以后，纵使是一条铁打的好汉，也会中毒身亡，无可救药。 　　蒙古名将速不台兵作为前锋，率军最先到达，他还没有站住脚跟，就被守卫城市的士兵一阵乱箭射击下，密密麻麻，犹如飞蝗一般，难以招架，士兵被被箭射击得鬼哭狼嚎，四处逃窜，死的死，伤的伤，不得不狼狈地撤退了回去，没有占到上风。接着蒙哥率领的军队又紧跟了上来，又遭遇到一阵乱箭的猛烈射击，也在毒箭的射击下，狼狈撤退。 　　蒙古大军只得改变攻城战略，命令各支军队只好修筑起长长的包围圈，保护好自己免遭伤害，严密堵住敌军的出入，想困死敌军，让他们不战自乱。但是让蒙古将领大失所望的是，已经过了二三十天的时间，那座城市中的情形依然镇静自如，丝毫没有见到恐慌和忙乱的迹象，蒙古面对新情况召开了一次军事会议，在会议上蒙哥提议撤退军队向别的方向进攻，速不台却坚决反对，绝不服从，最后蒙哥依从了速不台，蒙古军队再次对城市守军发起新的攻势，督促士兵越过护城河，向城内发起猛烈的攻势。 　　蒙古将领发现，蒙古士兵接近城墙时，城墙上纷纷投掷下无数的大石块，每块重约几十斤，中间还夹杂着带火的箭头猛烈地射击过来，把那些越过护城河的蒙古军，都打得焦头烂额，溃不成军。速不台大为震惊，才知道这时吃了大亏，才醒悟到这座城市真是难以攻占，急忙发出信号，命令军队撤退，通过清点伤亡人数得知，已经伤亡了一、二千人之多，损失非常惨重。 　　蒙古军队第二次远征欧洲，长途奔波，自从包围城秃里思哥城以来，一天接着一天，蒙古发起进攻时，俄国军队就严防死守，这样一直持续了五六十天，蒙古军队伤亡惨重，大约死伤了七八千人，战争伤亡很大，后勤供应困难，没有援军支持，形势越来越不利。 　　速不台看见两军相持，久攻不下，士兵大量伤亡，非常沉闷和气愤，他一面向蒙古大本营乞求派兵增援，一面和蒙哥商量进攻的计策，带领军队快速撤退。 　　瓦西里看见敌军迅速败退，就急忙出城追击。蒙古军队铁骑，行动快捷，来如风，去如电，就像强劲狂风横扫着欧洲残存的云团，瞬息间奔驰数百里，任凭瓦西里如何拼命，穷追不舍，也无法赶上快如闪电的正在逃走的蒙古军队，瓦西里无可奈何，又重新返回城市里继续防守，以为蒙古军队已经远离这里，再以不会到来了，让他没有想到的是，刚刚过了两天，蒙古大军就像*，又席卷到城市下面，让他大吃一惊，手足无措。 　　瓦西里连忙登上城墙率军进行顽强抵抗，他从高高的城墙上向蒙古军营了望过去，只见这次到来的兵马比以前成倍地增加。他知道敌人的增援部队已经到来了，准备重新向城市发起更加猛烈的攻势，瓦西里这时很惊慌，知道蒙古军队诡计多端，防不胜防，担心城市会有敌军的人员混进来，命令军队和民众小心提防，不许敌军混进城来。 　　瓦西里心细如发，也真是细心周密。这样两军相持，接连坚守了三天，蒙古军队虽然一直在对城市发起攻击，但是驻军的防守非常严密，作战英勇，无论敌军多么强大的攻势，也无法攻打下来，从不失手。 　　到了夜间，由于蒙古军队的昼夜骚扰，守城将士已经两个晚上没有睡觉，俄国军队将士非常疲乏难熬，他们就借战争间隙的机会休息一会儿。他们刚刚想放松一下，开始睡觉，忽然城内燃起了熊熊大火，烈焰冲天，一片火海，瓦西里看见这种情景非常吃惊，连忙出来进行巡视，没想到这时城门大开，蒙古军队已经已蜂拥而至，向潮水一样来势凶猛，不可阻挡。俄国军队看见来势不妙，情况危急，只得与敌军拼命战斗，寻找生路，俄国军队非常混乱，蒙古军队趁机发起了强大的攻势。 　　在漆黑的夜晚，两支军队浴血奋战，一直拼杀到第二天明亮的时候，俄国部落的民众已经被打得七零八落，瓦西里抬眼一望，四周尸骨成山，血流成河，伤亡惨重。他心里非常着忙，想跳上马背，准备逃窜而去，猛然听见背后一声弓弦的脆响，说时迟，那时快，瓦西里躲闪不及，已被射中了肩膀，一阵钻心的疼痛，让他难以忍受，立即翻身落下马来。 　　这时心明眼亮的蒙古士兵头目，快速地冲过来，伸出有力的大手，将他牢牢地捉住，瓦西里情急之下，急中生智，眼明手快，突然抽身上的刺刀，砍在敌人的手上，竟然平安地挣脱，逃走了，消失在混战的队伍中。 　　等到蒙古士兵蜂拥而上，追击上来的时候，瓦西里知道自己已经难逃一死，就投入满是血污的护城河里自杀了。瓦西里是不可一世民族英雄，却在战败之时死于非命，真是死有余勇，不愧一个难得的血性男子。 　　在这次战役刚刚发起的时候，蒙古军队的另一位将军拔都，并没有亲自率军前来增援，因为速不台的乞求增援，就命令合丹不里率军前往援助，在路途中与速不台率领的军队会合，速不台这时已经早有预谋，先命令军士化装，混入城市中。 　　又因为城内白天和黑夜都要进行严格盘查，不便行动，等到过了三天以后，城市的防守渐渐松懈下来，蒙古军队就放起大火，打开城门，把蒙古军队放了进去。这座城市蒙古军队攻打了三天，才得手，战争进行得很不顺利。 　　蒙古军队有一种怪脾气，对顽强抵抗的城市非常痛恨，攻占下来后必然会血洗城市，他们把城市里军民屠杀干净，一个不留以后，再次南下征讨钦察部落。当时霍都思罕逃跑回来，他听说蒙古军再次到来，就急忙逃跑进匈牙利部落里躲藏起来。 　　钦察剩余下来的民众看到强大的蒙古大军，作战异常厉害，知道无法抵抗，为了免遭杀戮，大都投降了蒙古，蒙古大军很快就占领了这座城市，作为后方基地，带领大军前进，连续作战，紧接着平定撒耳柯思和阿速等部落，还攻占了灭怯思城，直到高加索山脉的西北地区。蒙古远征军在那里进行了大休整，停留了一个月的时间。接下来就开始进攻俄国南部地区。 　　计掖甫是俄国南部的大城市，俄国的一个部落，过去曾经在这里建都，具有三百多年的悠久历史，后来部落首领又放弃了这里，以物拉的迷尔为首府。攸利第二汗战死后，计掖甫城的首领雅洛斯拉甫没有及时增援，乘蒙古大军南下的时候，进入首都当上了首领，扯耳尼哥城的首领米海勒，转过来占据了计掖甫城。 　　蒙古远征军先攻打扯耳尼哥，守卫的军士为了尽快打退蒙古军队的进攻，采用了新的原始战法，有意让敌军靠近，近距离作战，用烧烫的开水向敌军泼下去，攻城的蒙古军士猝不及防，在滚烫的沸水的浇灌下，无法逃避，大多顿时皮脱肉烂，呼天抢地，狼狈不堪，伤亡惨重，只得暂时休战。 　　蒙古军队见强攻不行，就实施计谋，蒙古军队撤退后，敦促计掖甫城，命令他们立即投降，没想到，那里的俄国人并不吃这一套，不但不接受投降的劝告，反而把派去的使臣杀害，他低估了蒙古军队的能量，根本没有打英勇善战，横扫天下的蒙古人当一回事。 　　俄国人的自不量力，狂妄自大，傲慢的拔都非常恼怒和痛恨，立即指挥全军，不分昼夜，对计掖甫城发起猛烈的围城攻势。米海勒知道遇到了强硬的对手，蒙古的确是一块难啃的骨头，看来硬拼显然是自讨苦吃，自己找死，城市是一定不能坚持的了，硬拼不行，就选择了逃亡的道路，斗不起，走得起，只身逃往波兰，留下部将狄米脱里那里坚守城市，金蝉脱壳，远走高飞。 　　狄米脱里的确不是能征善战的将军，与蒙古大军迎战就身负重伤，万般无奈，只得向蒙古远征军乞求投降，求得活命，露出了一副软骨头将军的嘴脸。 　　拔都也许是有意嘲弄狄米脱里，说狄米脱里的忠心和勇气值得嘉奖可嘉，就免除他的死刑判决，让丢尽颜面，苟且偷生地活在世上。狄米脱里是一个软骨头，恬不知耻，向拔都提出卖国的建议，劝说拔都率领蒙古大军继续向西征讨。 　　速不台算是洞察了狄米脱里的真正真正用心，说：“狄米脱里可能惧怕我们进一步蹂躏这块他家乡的土地，所以就劝说我们率军继续向西征讨。”狄米脱里的用意，在速不台口心里明白，狡猾的狄米脱里在强大敌军面前黔驴技穷，无计可施，只得声东击西，企图支开军队，保全国家，为国尽忠，他的良心并没有暝灭。 　　拔都说：“霍都思罕已经逃到了马加，米海勒已经逃到了波兰，我们何不乘胜追击，长驱直入，进行血与火的征讨。”当时就商议决定率军继续向西进军，讨伐叛军，于是就派遣速不台率军进攻波兰，拔都自己率军进攻匈牙利。 　　速不台有一个儿子叫兀良合台，骁勇善战，军事才能不亚于他的父亲，他建功心切，自已站出来请求当前部先锋。得到了速不台批准，进军波兰。波兰当时分为四个部落，一个部落名字叫撇洛赤克，首领叫做康拉忒；一个部落名字叫伯勒斯洛，首领叫做亨力希；一个部落名叫克拉克，首领叫做波勒司拉弗哀；一个部落名叫拉低贝尔，首领叫做米夕司拉弗哀。 　　蒙古军首先进攻克拉克城，首领波勒司拉势孤力单，无法以卵击石，就弃城逃跑，城市很快就被蒙古焚烧后毁坏。蒙古大军接着继续进攻拉低贝尔城，首领米夕司拉也知道无法抵强大的敌军，也惊慌失措，望风逃窜，向北方而去。 　　只有亨力希非常英勇，听说两个部落就都不战而败，四散溃逃，成了无用的软蛋。就争一口气，找回自己民族的勇气，急忙召集各个部落首领，率领军队前来与敌军决战，一共收集到了三万多人，分为五支大军。第一军是日耳曼人，第二、第三军统是波兰人，第四军也是日耳曼人，亨力希自己统率所属的部队，作为第五军。世界战争史上，横跨欧亚的世界大战就这样开始了。 第10章　蒙古远征军鏖战日耳曼 第10章　蒙古远征军鏖战日耳曼 　　远在欧洲的日耳曼人没有与蒙古大军交过手，没有吃过蒙古军队的苦头，在蒙古铁骑长途奔袭而时候，自以自以为为勇猛无比，轻易冒进，主动迎战，去寻找战机，到了勒基逆赤城，遇上了蒙古勇武的将军兀良合台。 　　兀良合台遇到日耳曼人迎战，没有轻举妄动，在交战以前先观察敌情，蒙古军事家也知道知彼知已，百战百胜的道理。先登上高处向敌军遥望，看见阵地上涌的来敌军非常多，并且还在络绎不绝的到来，他就从容不迫地走下山来，招集好部队，向后撤退而去。 　　一边派遣快马迅速把军情报告速不台。速不台率领大军向前赶来，兀良合台正在指挥军队向后撤退，父子俩人的军队会合在一起，俩人商议好秘密计谋，速不台就率领军队神不知，鬼不觉，独自离去了，敌人也没有弄清其中的奥妙。 　　阵地那边的日耳曼军队，看见速不台率领军队离去，以为是兀良合台惧怕敌军，临阵脱逃，就争先率领军队争先恐后地追击上去。兀良合台这时却镇定自若，勒住战马等待着，到追击的军队到了面前，他突然高举战刀，大声呼喊，号召士兵投入战斗，与敌军展开激烈战斗。 　　这时的日耳曼军队，锐气正是最旺盛的时候，也奋勇上前与蒙古军作战，两支大军混战在一起，东西方勇敢的军士展开了一场血与火的较量。双方将士奋勇争先，整个战场尘土飞扬，刀光剑影，让人眼花缭乱，喊杀声惊天动地。双方激战了两个多小时，蒙古士兵纷纷丢弃铠甲，甩掉武器，一哄而散，各自逃命，兀良合台也不久战，落荒而逃，向后败走。 　　蒙古军队惯用诡计，明明是假装失败，可以有勇无谋，鬼迷心窍的日耳曼人却鬼迷心窍，硬是没有看出来。 　　日耳曼军看见蒙古军队战败逃走，欣喜若狂，如何肯放弃即将获得的全部胜利，自然就在蒙古军队的屁股后面拼命追击，去自己上门找打，蒙古军多是骑兵，来如风去如云，就像旋风一样横扫世界，行军速度非常快捷，日耳曼军队也正在兴头上，追得非常起劲。蒙古军队经常使用闪电战术诱惑敌军，出奇制胜。 　　大约追击了几十里路，速不台突然从旁边冲杀了出来，放过兀良合台率领的军队，就与日耳曼军队拼命厮杀。日耳曼军看半路杀出一支军队，虽然有些惊慌失措，却也非常勇敢，一点也不怕死，与蒙古军队展开厮杀，拼命抵抗。 　　没想到刚刚交战一会儿，兀良合台已经率领军队从绕道从背后包抄了上来，兀良合台所率领的蒙古铁骑，骁勇善战，英勇无比，与上次交战临阵脱逃的情形大不相同，杀得日耳曼人无处躲藏。 　　日耳曼人正在难以招架的时候，忽然听见清脆的炮声不断地响起，巨大的石块纷纷从四面八方飞来，把无数的军士打死打伤，哭爹叫娘。日耳曼人这时才意识到真正的末日已经来临，身陷绝境，走投无路，霎时间全部在阵地中死亡，全军覆没。 　　速不台和兀良合台父子俩人大获全胜，全歼了敌军，打扫完战场，缴获大量的战利品，心里很有成就感。蒙古军队刚整顿军队，准备继续挺进，这时波兰军队赶了上来。兀良合台乘波兰军队刚刚赶到，立足未稳的机会，连忙指挥骑兵冲杀过去，蒙古大军一呼百应，蜂拥而上，奋勇杀敌，顿时把波兰军队冲成几段，首尾不能照应，全军将士手忙脚乱，不知所措。 　　波兰军队遭遇强敌，无法抵挡，向北败逃而去，这时天色已经晚了，他们在逃跑的路上，正撞着第四军日耳曼人起来，夜色朦胧，彼此无法看清，两去遭遇，来不及互相通报，就想到厮杀起来，直到经过彼此说明情况，才知道发生了一场误会，在这一场自相残杀的战争中，白白地断送了无数将士的性命，尸体摆满了战场，情景非常悲惨。 　　正在他们为了发生误会争吵不休，相互指责，非常悲伤的时候，蒙古军这时又出其不意地冲杀了上来。那时日耳曼军队，听说前面的军队已经战败，全军覆没，全都魂飞魄散，胆战心惊，哪里还有勇气作战，自然纷纷四处溃散，落荒而逃，烟消云散。 　　亨利希率领着后面的军队，因为当时天色昏黑，不敢骤然进军，只得先探听前面军队的下落。直到得到前面军队战败溃散消息，知道遭遇到了强大的敌军，心里非常恐惧，正准备撤退回去，这时蒙古大军已经赶了上来。亨利希只得率军勉强前去抵抗敌军，亨利希率领的军队根本没有见过蒙古大军，奋不顾身，秋风扫落叶的阵式，哪里禁得了蒙古军的沉重打击，蒙古大军驰骋沙场，勇往无前，不到半个小时的时间，欧洲军队就已经被打得人仰马翻，七零八落，溃不成军。 　　亨利希知道蒙古久经沙场，骁勇善战，自己的军队根本不是蒙古军队的对手，很想趁机逃走，躲过劫难，不想这时他的身上被刀枪刺中，顿时昏倒从马背上落下地来，部下的军士看见主帅受伤，连忙前来营救，却蒙古大军团团住，蒙古大军左冲左，营救主帅，无从下手。 　　正在忙乱的时候，突然间阵地上火炬高高兴起，阵地上照得如同白天一样，抬头一望，只看见蒙古军队的大帅旗帜上，悬挂着一颗血淋淋的人头。 　　敌军知道那是亨利希的头颅。欧洲看见主帅身亡，群龙无首，军士立即惊慌逃散，五欧洲的五支军队，在蒙古远征军的强大攻势下，到这时全部覆灭。 　　蒙古远征军是一支无敌的铁军，打败了欧洲五支联合军队以后，为了解决部队远征的给养问题，分散军队到四处抢劫，连续攻下了各个村寨，就绕道东南向前进军，前去接应拔都率领的军队。 　　拔都率军在快要进入马加部的时候，先派遣使臣前去劝告对方投降，并告诉他们说，如果逮捕霍脱思罕后，把他移交给蒙古远征军，蒙古军队就立即撤退。当时的马加部落的首领贝拉。 　　马加部落收容了纳霍脱思罕后，增加了四万户的逃亡人口，当地政府命令他们全部改为信仰天主教，马加部落既得到了人口，也增加了信仰宗教的民众，名利双收，非常得意，他们急功近利，根本不知道蒙古大军的强悍和厉害，哪里还肯投降和归附蒙古？ 　　马加部落当地就拒绝蒙古派去的使臣，派遣将士严密把守住大山的要害关口，砍伐树木把道路严严实实地堵塞起来，以阻止蒙古大军的进攻。 　　拔都听说马加违抗命令，杀害使臣，非常愤怒，立即下令全军将士砍开拦路的树木，把道路重新打开，沿着道路向敌方的军营发起猛烈的进攻。守卫的士兵听说大军到来，心惊胆战，纷纷望风而逃，土崩瓦解，贝拉为了抵抗蒙古大军，立即下令重新征集兵源，新的兵源还没有到达，蒙古远征军的先头部队已经到达城墙下面。 　　蒙古骑兵是无往而不胜的雄师，像一阵阵凶猛的旋风席卷世界，发生在欧洲大地的战事是非常惨烈的，给欧亚两洲人民造成了深重的灾难，其实发生在那时许的多次战争都是完全可以避免的，那是被动挨打的许多部落军队都是高估自己的实力，低估蒙古的强悍所至，他们的被动挨打完全是咎由自取。 　　在蒙古入侵马加的时候，有一个天主教士名叫乌孤领，想在世界军事史创造奇迹，自告奋勇，首领贝拉请求命令，愿意率领教徒和士兵出城和蒙古军队作战。 　　贝拉深知蒙古军队的厉害，几十个国家和部落都被消灭，一个教士能有多大能耐。乌孤领却自以为是，自告奋勇，竟然冲出城来与蒙古大军对垒作战，被蒙古军队穷追猛杀，步步进逼，最后纷纷跳进护城河中，教徒全部被淹死，只人乌孤领一个人狼狈地逃了回去。 　　城内军队和民众看见教士全军覆没，只身逃回，一片恐慌，全部都埋怨是因为贝拉收容叛逃的民众，结下仇恨，简直是自己找打，自作自受。大军压境，贝拉无计可施，只得把霍脱思罕逮捕起来，关押在监狱中，不久就把他处死，然后派遣使者报告了拔都。拔都这时也得理不饶人，依然不想撤退军队。 　　贝拉坚守了几天以后，增援的军队渐渐到达，率军迎战蒙古远征军。蒙古军这时也胜仗打得太多，免不了骄傲了起来，防卫松懈，出现了不少疏漏，贝拉却出人意料地发动袭击，蒙古措手不及，仓皇迎战，一时难以招架，被贝拉冲破阵营，将士伤亡惨重。 　　久经沙场的老将拔都，也被突如其来的情况吓得目瞪口呆，不得不丢下伤亡的将士，急忙率军向东撤退，贝拉也乘胜追击，紧紧咬住他们的尾巴，率领大军追杀过来。 　　自古以来骄兵必败，蒙古自以为是，疏忽大意，防守不严，遭到了意外的沉重打击。军队遭受挫折，兵败如山倒，就像江水东流，无法挽回，却没有重振军威，重新争夺失地的机会。 　　拔都率领的军队正处在危急的时候，忽然又从东北方向上擂起战鼓，飘扬着帅旗，又是一支军队奔驰而来，拔都屋漏偏遭连夜雨，新军的到来更是雪上加霜，吓得连声叫苦。等到看清楚旗帜上的蒙古文字，才知道是是速不台父子率领的军队到来，原来是虚惊一场。速不台父子率领的军队，来得正是时候，解救了他们的危难，。 　　拔都看见蒙古援军到来，心中非常高兴，就指挥军队杀了回去，贝拉看见拔都得到增援，也急忙招集军队原路撤退。拔都也不去紧紧追赶，与速不台父子会合在一起，商议以后的军事行动，拔都说：“贝拉的军事实力强势，不可轻敌。”速不台说：“等到我去侦察清楚军事情况，再决定蒙古军队的进退。” 　　第二天，速不台带领几个骑兵走出军营。大约过了半天，才返回军营拜见拔都说：“从这里过去有一条漷宁河，上游的水很浅可以轻易渡过去，中间还有一座桥梁，如果渡过这条河，就是马加城。我军不如把敌军引诱出来，假装在上游作战，这时我就率军从下流制作了木筏偷偷渡河，绕到敌军的背后，截断他的退路。这样敌军就会腹背受敌，哪得不败之理！” 　　拔都点头说：“这条计策真好，明日就这样行动吧！”速不台说：“兵贵神速，事不宜迟，我现在就去连夜制作木筏，这样大约在明天下午，上游就可以向敌军发起进攻了。”拔都答应了他的请求，速不台就带领军队行动去了。 　　第二天早晨，拔都坐在军帐中，布置军队作战，还没有到中午就命令全军饱餐，率军到漷宁河。这时贝拉也得到蒙古进军的侦察报告，急忙派兵前来迎战，这时蒙古兵看见他中了圈套，更加耀武扬威，争先恐后，抢渡河流。 　　到了桥边的时候，贝拉率领的军队有如蚂蚁一样涌了上来，两军混战，枪刀并举，弓箭齐发，蒙古士兵接连争夺桥梁，都统被杀退回去，无法得手。 　　这时激怒了蒙古猛将八哈秃，只见他左手持着盾牌，右手举着砍刀，大声喊道：“有种的跟我来！”他刚刚喊完话，就蜂拥上来几百名蒙古勇士，跟随着八哈秃冲上大桥，从不同方向勇猛地向敌军杀去。其余的军士也纷纷紧跟上来，向敌军猛冲。 　　等到杀过了大桥以后，八哈秃的身上，箭杆密集，就像一只浑身带刺的刺猬，八哈秃疼痛难忍，狂叫几声，英勇地死去，蒙古敢死队士兵也阵亡了三十多名。真是一将功成万骨枯，残酷的战争，惨不忍睹。贝拉看到势头不对，难以得手，也撤退回城市中，速不台这时才得以渡过河去。 　　蒙古远征军伤亡惨重，拔都非常恼怒，就准备撤退军队。速不台说：“亲王如果要想撤退，你就自己撤退回去，我不攻下马加城，发誓永不收兵！”就带领军队猛烈进攻马加城，拔都不想跟随他一起进攻，就在河岸边驻扎下来。 　　蒙古军队里的将领都非常勇敢，争相请求向前线向敌军发起进攻，拔都答应了他们的请求，增派军队协同作战。贝拉自从在争夺桥梁的战争后，知道了蒙古远征军的厉害，非常畏惧蒙古军凶猛顽强，等到速不台率军再次到来的时候，就感到更加恐惧。后来贝拉见到蒙古军队越集越多，竟然在夜里悄悄逃走，他过去坚守的城市也很快被攻占陷落。 　　速不台以及各位将领，连忙返回把捷报报告了拔都。拔都这时还余怒未消，对各位将领说：“我们在漷宁河作战的时候，速不台违抗军令迟到，导致丧失我的一员猛将八哈秃！” 　　速不台说：“我是曾经说地那天下午发起进攻，就中午就开始行动，那时我军制作的木筏还没有完成，哪能渡过河去救援？”将领们也纷纷为各为解速不台说情解脱，还说现在已经成功攻占了马加城，可以不必在追究过去的责任了，拔都才没有多说什么，放过速不台。 　　过了几天之后，蒙古远征军又分派军队继续追击贝拉，他们得到情报，知道贝拉已经逃到了奥斯，蒙古大军跟踪追击，所过之处，大肆烧杀抢掠，整个欧洲全部震动，如临大敌，捏迷思就是今天的德意志。 　　各部落民众都心怀恐惧，纷纷携带家属和财物，远远逃走。忽然蒙古军队中，接到紧急讣告，得知窝阔台汗已经逝世，他的第六个老婆开始管理国家政务。 　　拔都只得急忙派遣贵由先回国，吊唁窝阔台汗，参加窝阔台汗的葬礼，一面部署军马，班师向东回国。窝阔台汗的死讯传来，避免一场一触即发的战争，避免了人类历史上的一场大劫难。 第11章　蒙古女皇乃马真皇后 　　　　　　　　　　　　　　　　第11章　蒙古女皇乃马真皇后 　　蒙古国皇帝窝阔台汗，年青时也是一位英雄，带领军队南征北战，立下了赫赫战功，受到成吉思汗的重用，让他当上了蒙古国的皇帝，但是当他到了晚年的时候，他性格却发生了很大的转变，贪酒好色，每次喝酒都是通宵不止。 　　贤良的大臣耶律楚材，屡次诚恳地劝告他，请求他重新振作起来，好好治理国家，克制自己，努力戒除不良嗜好，保养好身体，但是他却当作耳边风，依然我行我素，自暴自弃，一如既往，嗜酒如命，自甘堕落。 　　耶律楚材为了让窝阔台汗真正明白酒的巨大腐蚀作用，煞费苦心，他拿着一个酒槽的铁口，到皇宫里，献给窝阔台汗，对窝阔台汗说：“这样坚硬的铁口都很快被酒所腐蚀，人身体的五脏六腑，远远没有铁口坚硬，哪有不会受到损伤的道理？”耶律楚材真是用心良苦，他的忠诚行为，打动了窝阔台汗。 　　窝阔台汗虽然也有所醒悟，果然戒除了酒瘾，坚持了好长一段时间，但是他江山易改，本性难移，时间一久，酒瘾又发作起来，故态复萌，狂食暴饮，依然没有节制。他即位到第十三年二月，因为打猎归来，兴致很高，又多饮了几杯酒，导致突发急病，生命垂危。 　　在窝阔台汗突发急病，生命垂危时候，他的六个老婆心里很着急，连忙召请太医到军帐，对皇帝进行诊断治疗，太医报告说窝阔台汗的血脉已经停止，六个皇后是女人，没有遇到过大事，顿时六神无主，非常惊慌，不知道该怎么办，急忙召请耶律楚材到那里去，商议处理后事的办法。 　　耶律楚材熟知中国古代预测学家的鬼谷子神算，他推算“太乙数”，对窝阔台汗未来的命运进行了预测，耶律楚材推测后报告说，大汗的生命还没有到终极的时候，只是因为他任命和使用了心术不正的官员。那些官员用官位换取钱财，逮捕和关押无辜的老百姓，因此遭到了上的谴责，我们应该颁布命令，大赦天下，以平息众怒，回应上天的谴责，挽救大汗的性命。 　　六位皇后很想立即颁布命令，耶律楚材说：“颁布命令非得大汗亲自下令不可！”果然不出所料，过了一会儿，窝阔台汗又苏醒过来，六位皇后就把耶律楚材的建议告诉了他，他听了以后，立即颁布命令，大赦天下。 　　从此以后，他的病情也就逐渐好转起来，耶律楚材向窝阔台汗建议说，由于身患重病，窝阔台汗不适合再外出打猎了，窝阔台汗听从耶律楚材的劝告，把打猎的心思放在九霄云外，安静地休养了几十天。 　　转眼之间又到了隆冬时节，这时草木枯萎，正是蒙古大草原打猎的最好时机，窝阔台汗这是又眼热起来，想乘机到草原上去打猎，只是身体还很虚弱，还没有完全复原，担心过度劳累，旧病复发，正在左右为难，犹豫不决。 　　窝阔台汗身边的那些长年征战惯了的军士们，却忍耐不住久居大帐的寂寞，心急如火，对窝阔台汗说：“我们生为男儿，不骑马射箭，哪能享受得到人生的乐趣？况且在冬天里打猎，是我们蒙古人有史以来的传统，我们何不遵照蒙古人的传统，去痛痛快快地打猎一次！没有什么大不了的。” 　　窝阔台汗也很想打猎，听手下的人一怂恿，就带领人马，到草原打了五天猎，还到谔特古呼兰山，在行军的营帐中纵情豪饮，一直喝了一个通宵。 　　窝阔台汗乐极生悲，第二天天亮很久了，手下的人见到还没有起床，就进去观看发生了什么事，这里看见窝阔台汗已经不能说话了。手下人知道祸事来，急忙把他抬回皇宫中，到皇宫时也不知道什么时候已经去世了，纵情享乐，沉湎酒色，要了窝阔台汗的老命，真是可悲！ 　　窝阔台汗并不全是无用的昏君，开初执政的时候，也励精图治，继续蒙古先祖创下的基业，也轰轰烈烈地做过一些事，到了灭亡了西夏和金国以后，就逐渐荒废和倦怠下来，逐渐贪图享受，纵情酒色，最后以致身亡。 　　窝阔台汗在位的时候，他在位的第七年里，曾经大兴土木，修筑和林城，建造了万安宫；他在位的第九年里，修筑了璅林城，建造了格根察罕殿；他在位的十年里他修筑了托斯和城，建造了迎驾殿。大兴土木，建造豪华宫殿，贪图享乐，劳民伤财。 　　窝阔台汗为了满足帝王的永无止境的肉欲，广泛挑选人间美女，把她囚禁在帝王的深宫中，他挑选的大老婆小老婆，有几百之多，被称为皇后的女人就有六人。 　　窝阔台汗的第六个老婆就是马真氏，相貌美丽非凡，楚楚动人，她的才华更是出类拔萃，是一个难得的女中豪杰，她对窝阔台汗百般献媚，真像唐朝徐敬业在讨武则天的檄中所说的那样：“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主用”，六皇后深得窝阔台汗的宠爱。 　　因此窝阔台汗把六皇后一直视为心肝宝贝，皇宫中的一切事务，都由乃马真氏主持操办，别人无法插手过问。她生下了一个儿子，名字叫贵由，当时正随军向西征讨，还没有回到国内。 　　乃马真皇后就与耶律楚材商议推举大汗继承人的事，耶律楚材对她说：“这件事是你们皇帝家族的内部事务，我作为非外的大臣，是不敢参与决定的。” 　　乃马真皇后对耶律楚材说：“先皇帝在世的时候，曾经命令皇孙失烈门作为继承人，但是失烈门年纪还非常小，皇帝的儿子贵由，还远征没有回国，现在真是难以决定。” 　　耶律楚材说：“既然先皇帝留下了命令，就应该遵照他的命令执行。”耶律楚材的话还没有说，忽然走出来一个人说：“继承皇位的儿子还没有回来，皇帝的孙子年纪还小，何不请求皇后管理国家政务。”耶律楚看了看那个人，原来是窝阔台汗生宠爱的侍卫，名字叫做奥都剌合蛮。 　　耶律楚材说：“这件事还是必须谨为好！”乃马真皇后却对耶律楚材的话不以为然，笑了笑说：“暂时管理国家政务，想来也不会出什么大问题。”耶律楚材本想据理力争，加以劝阻，只见奥都剌合蛮对圆睁着双眼，怒目而视，便忍住了想说的话，沉默下来，没有再说什么。元朝历史上也出现过执掌国家政权的女皇，那就是乃马真皇后。 　　原来奥都剌合蛮是来自回回国的商人，是从前窝阔台汗西征时抢掠回来的俘虏，因为他的聪明智慧，思维敏捷，又善于推算，能预测事件的吉祥和灾难，窝阔台汗就特别任命他为监督税收的官员。 　　奥都剌合蛮后来又被窝阔台汗提升为执掌各路税收的官员，安排在大汗的身边，成为大汗身边的红人。他很能领会窝阔台汗的心意，对窝阔台汗百般逢迎和巴结，经常侍奉窝阔台汗进行通宵豪饮，窝阔台汗根本离不了他，没有他就会郁郁寡欢，闷闷不乐，就是窝阔台汗的第六个老婆乃马真氏，也对他非常宠爱，百般信任。 　　当然奥都剌合蛮是否和乃马真氏有私情，人们传说他们制造过风liu韵事，这是元朝的宫廷机密，也是人们的妄加猜测，也许是无中说有，无法弄清事实真相。 　　到了提出前所未有的皇后管理国家政务的时候，耶律楚材明哲保身，不敢参与辩论，只好协同办理国家丧礼，以后再进行重新讨论。窝阔台汗当上大汗，在位了十三年，死亡的时候是五十六岁，后人为他建立的庙号是太宗。 　　窝阔台汗，1225年封于也儿的石河，今额尔齐斯河上游和巴尔喀什湖以东一带，建斡尔朵于也迷里城，今新疆额敏县。 　　1230年，亲伐金朝。1231年召开官山会议，今内蒙古九十九泉，决定兵分三路进攻金。三年内占领陕西南部、河南北部以及淮西一带。1234年冬联合南宋攻蔡州，金哀宗自缢，金亡。但与此同时，由于与南宋接壤，双方的冲突日渐加剧，也拉开了双方往后45年不断争战的序幕。 　　在南方战线僵持不下之时，蒙古大军的铁蹄转往东方的高丽，并使他们臣服，西线方面，蒙古大军完全控制了波斯，并继续西进，占领了除诺夫哥罗德以外罗斯诸国的全部，以及波兰和匈牙利的全境。 　　1241年，窝阔台因为酗酒而突然暴毙，使他的西征进程被逼中止。当时大军正朝往维也纳推进，但为了赶返参加位于蒙古的库里尔台大会而急忙撤军，自此以後，蒙古大军再也没有踏足这片土地。 　　窝阔台汗的丧葬事务办理完毕，乃马真皇后就开始临朝听政，处理国家政务，提升奥都剌合蛮为相国，国家的无论大小政务，都由他进行裁决。 　　另外还有一个西域的回回妇女，名字叫做法特玛，也是窝阔台汗西征的时俘虏得来的，被挑选进皇后的宫殿，作为奴隶使用，乃马真皇后对她非常宠爱。 　　奥都剌合蛮与她串通一气，凡是遇到有反对他们的官僚，就秘密命令法特玛在皇后旁边，说他们的坏话，失去皇后对他们的信任，他们这样内外勾结，蒙蔽皇后，排斥忠诚的大臣，信任奸诈的小人，从此朝廷中过去的大臣，就被处罚了一大半，所剩无几了。这时蒙古国也不是蒙古执掌朝政的蒙古国，而是由回回执掌国家政务的回回国。 　　耶律楚材当时的国家政务很不满意，心情郁闷，无计可施，有时候他进入朝廷进行争论，听从他的只占十分之一二，不听从他的人却有十分之八九，影响和作用都非常小。 　　有一天，耶律楚材听说乃马真皇后，用盖有中央政府公章的空白公文纸交给奥都剌合蛮，让他遇到事情自行在上面书写内容，非常愤怒，竭力劝阻说：“自古以来天下是先皇帝的天下，朝廷的命令，自然明确的规定，怎么能够把空白公文纸交给臣相办理！我不敢遵照这样的命令。” 　　乃马真皇后在耶律楚材的据理力争下，虽然勉强收回了成命，但是心里还是闷闷不乐，对耶律楚材怀恨在心。过了几天，她又发布命令，凡是奥都剌合蛮所提出的建议，如果记录历史的官员不如实记载下来，就犯了大罪，应该给予砍去双手的惩处。 　　当时正是耶律楚材担任记录历史的中书令，又向乃马真皇后提出劝告说：“国家制定了明确的体制，先皇帝全部交给去实行，这和当令史的官员有什么关系？如果事情是合情合理的，我们当然要遵照执行，如果违背了国家的体制，就是死我们也不会照办，难道我们还惧怕砍断双手吗？” 　　乃马真皇后听了耶律楚材的话，非常气愤，大声吼叫，命令耶律楚材立即退出去。耶律楚材一点也不畏惧乃马真皇后的威风，大声回答说：“我是老资格的大臣，侍奉过太祖和太宗，共有三十多年，没有做过一件对不起国家的事，你作为皇后能胆敢杀害我吗？”他说完话，就摘下自己的官帽，走了出去。 　　这里奥都剌合蛮也站在旁边，就告诉乃马真皇后说：“耶律楚材性情急躁，狂妄到如此的地步，按理应该对他论罪加以惩处。”乃马真皇后对他说：“他是过去朝廷中的有功之臣，我应该格外优待他，在今天发生的事，我也两次饶恕他，至于处惩处他的事就以后再说。” 　　耶律楚材从此以后，就找借口说自己生了病，不再参与朝廷会议，乃马真皇后也没有挽留他，觉得没有人劝阻，也乐得清静，自由自在，肆意妄为。 第12章　耶律楚材应对蒙古危局 第12章　耶律楚材应对蒙古危局 　　窝阔台汗死后，乃马真皇后执掌了元朝的政权。好刚上台就接到接到从东方送来的秘密情报军事情报，她打开情报，看到情报中说，成吉思汗的弟弟，年老的大王帖木格率军前来了，准备攻打蒙古帝国，新的一场战争迫在眉睫。 　　那里英雄善战，威震四方的成吉思汗的兄弟们大都已经死亡，只有帖木格还活着，过去曾经受到成吉思汗的赏识和信任，被成吉思汗封赏，当了国王，让他镇守东方的国土。 　　帖木格听说窝阔台汗死后，朝廷里的奸臣把持了国家政权，国家局势每况愈下，情况越来越糟，他很不放心，因此率军向西进发，准备清除朝廷中的奸臣，重新整理朝廷政治，让国家重新走上正轨，重现扩大版图，威震八方。 　　乃马真皇后听到消息，知道是冲着她来的，来者不善，对她威胁很大，不禁大吃一惊，吓出了一身冷汗，连忙召集奥都剌合蛮等人，到皇宫里，商议应对办法。 　　奥都剌合蛮非常鲁莽，自以为是地说：“这要看以后的情形才能决定，能够开战就和他开战，不能开战就坚守城市；如果连城市都守卫不了，就向西迁移，怕他做什么！”奥都剌合蛮事在情刚发生的时候，就首先提出向西迁移，他是一个随机应变的好相国，打不起，却走得起，一个无用的大草包！ 　　乃马真皇后是一个没有多少主见的女人，听了奥都剌合蛮的话，也觉得是一个办法，就在暗地里命令身边警卫士兵，做好西迁的准备，其实她的心中也非常复杂，既想巩固政权，又怕被动挨打，感到既恐慌而又忙乱。她猛然想起足智多谋，德高望重的耶律楚材，就叫身边的内臣去召请他。 　　耶律楚材来到皇宫后，乃马真皇后就告诉了她准备向西迁移的打算。耶律楚材听了不以为然，摇了摇了头说：“朝廷是天下的根本所在，根本一动摇，天下就会出现动乱。我懂得天文学知识，古人说人世间的事，在天文上都会得到显现，观察过天上的星象，知道这次是不会出现大灾祸的。如果担心帖木格大王带兵进入京城，他的儿子一直作为人质，居住京城里，现在为何不命令他的儿子，前去责问他为什么要这样做，命令他在中途停止进军，有什么话，由他一个人进入朝廷进行陈述说明。” 　　乃马真皇后想了想，有些怀疑，问耶律楚材说：“他的儿子还在京城里面吗？”耶律楚材回答说：“在”。乃马真皇后高兴地点了点头，对耶律楚材说：“你提出办法很好，你就替我传达命令，派遣他的儿子赶快去执行命令。”耶律楚材知道情况紧急，事不宜迟，就遵照吩咐，立即离开皇宫，前去传达命令。 　　帖木格正在气呼呼地率领大军向京城挺进时，突然听说皇帝的儿子贵由带领大军，从西北凯旋归来，即将到达和林，他的儿子遵照乃马真皇后的命令，对他进行了严厉的责问，他发热的脑袋也清醒了过来，知道现在的政府，树在根深，要想推翻她，也不是一件容易的事，乐得顺水推舟，回答说：“我这次到来，本来是为了参加先皇帝窝阔台汗的葬礼，除此之外，并没有其他的意思，请不要误会！” 　　他们父子已经很久没有想见了，这次想见非常高兴，他们聚会在一起，住了好几天，血浓于水，父子情深，依依不舍。在离别的时候，老大王帖木格，让儿子回去转达他对皇后的问候，报告乃马真皇后，他立即率领军队向东返回驻地，不再插手朝廷的事务。 　　贵由从战争前线，接到窝阔台汗死亡的消息后，立即率领军队返回朝廷驻地，乃马真后立即召见了他，想立他为大汗，执掌国家的大权。奥都剌合蛮和法特玛两个人却不同意，他们以为新的大汗继续了皇位，一定会失去他们既得的利益，失去已有的权势，就在乃马真皇后的面前，提出说等待拔都回国后，才可以最后决定，以免产生不必要的麻烦。 　　乃马真皇后觉得有道理，也就听从了他们的话，下令派出使者，催促拔都回国，皇室贵族拔都是一个有野心的人，他知道自己的竞争实力，无论从军功和资历，都无法与贵由相比，没有希望继承皇位，执掌国家的大权，心里愤愤不平，就找借口说自己正在生病，屡次拖延启程的日期。京城里的奥都剌合蛮，执掌着朝廷大权，权势正是登峰造极的时候，他肆无忌惮，胆大妄为，招摇撞骗，大肆收受贿赂，胆大妄为，无所不至。 　　忧国忧民的耶律楚材，看到朝廷里小人得志，横行不法，政治腐败，朝政混乱，感到非常愤怒和忧伤，导致忧劳成疾，不久就死亡了。许多人都认为，他既然知道能预测人生命运的太乙神数，为何不辞去朝廷职务，归隐田园，逃离朝廷的纷争，享受清闲的生活，得以颐养天年？何必在元朝腐败的朝廷里任职，趟那股浑水，劳神费力，难以树立功绩。 　　耶律楚材才华横溢，政绩卓著，耶律楚材死后，乃马真皇后想对他也格外优等，按照功勋卓著的功臣的待遇，举行隆重的葬礼，进行优厚的奖赏。奥都剌合蛮早就对正直无私的耶律楚材恨之入骨，他坚决不同意乃马真皇后的做法，不仅如此，他还无中生有地对乃马真皇后说，耶律楚材曾经在两届朝廷当官，全国收缴的税收，大概有一半被他据为己有，他早已富可敌国，肥得流油了，还用得着对他抚恤？ 　　乃马真皇后对奥都剌合蛮的话也将信将疑，命令身边亲近的大臣麻里札，带领大批人马前去耶律楚材的家里去调查证实，麻里札在耶律楚材的家里，只得到十多件琴笛之类的乐器，以及古今的书画金石，还有历代书籍文稿数千册，他根据调查的实际情况，向乃马真皇后报告，乃马真皇后知道耶律楚材为人正直无私，清正廉洁，非常佩服，对耶律楚材进行了优待，隆重地安葬了他，以稳定人心。 　　后来到了至顺元年的时候，才追封耶律楚材为广宁王，追认他为太师，给予了一个“文正”的谥号。朝廷用意是为了尊敬贤德的人，促进社会良好风气的形成。 　　耶律楚材生于公元1190年，死于公元1244年，蒙古帝国大臣。字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族家庭，生长于燕京，今北京，世居金中都，今北京，是辽太祖耶律阿保机的九世孙。 　　耶律楚材秉承家族传统，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”了。初仕金，为开州同知、左右司员外郎。成吉思汗十年，1215年，蒙古军攻占燕京，成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶，遂派人向他询问治国大计。他早已对腐朽的大金王朝失去信心。面对干戈四起、生灵涂炭的神州大地，他决定以自己的才华辅助成吉思汗，拯救水深火热中的人民。 　　十四年，随成吉思汗西征，常晓以征伐、治国、安民之道，屡立奇功，备受器重。二十一年，又随成吉思汗征西夏，谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮，使贪暴之风稍敛。 　　窝阔台汗即位后，耶律楚材提倡建立朝廷礼仪，劝亲王察合台，太宗皇帝的哥哥等人行君臣礼，以尊汗权。从此更日益受到重用，被誉为“社稷之臣”。初执掌中原地区赋税事宜，建议颁行《便宜一十八事》，设立州郡长官，使军民分治；制定初步法令，反对改汉地为牧场；建立赋税制度，设置燕京等处十路征收课税所。 　　窝阔台汗三年，1231年，任中书令，相当于国务院总理。此后，他积极恢复文治，逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。在政治、经济、文化各方面殚精竭虑，创举颇多。主要有保护农业，实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣；反对屠杀生命，保护百姓生命；禁止掠民为驱，实行编户制度；反对扑买课税，禁止以权谋私；主张尊孔重教，整理儒家经典。使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式，采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理中原。使战争不断的乱世转为和平的盛世，使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展，也为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。 　　蒙古女皇乃马真皇后在混乱中篡夺了政权，执掌国家政权，转眼之间就有将近四年的时间了，这时蒙古的西征大军，已经大都凯旋回国，只有拔都还没有到达。这时刚好遇到乃马真皇后身患重病，几乎无法起床，就召集各位王大臣，召开蒙古帝国的最高国务会议，库里尔泰会议，部落首领们推举立贵由继承皇位，当上了新的大汗。 　　贵由登上大汗宝座的那天，登基大典非常隆重，周围远远近的各个附属的国家，大多前来，进行朝贺，贵由看到他们不远万里，前来祝贺，心里也非常高兴，为了回报他们的忠诚，大量赏赐，给他们非常优厚的回报。 　　真是一朝天子一朝臣，贵由汗是一个很有政治头脑的人，知道当时朝廷的情况非常糟糕，他登上皇位一个月后，就设立专案给，全部查清楚了国内的许多弊政，查出奸臣们相互勾结，狼狈为奸，为非作歹的事实，其实他过去也是心知肚明的，只是因为他母亲还在，不好骤然发作，进行全部清洗，将朝廷重新洗牌。 　　过了几个月以后，乃马真后就病逝了。乃马真，就是乃马真皇后，名字叫脱烈哥那，窝阔台汗的皇妃。1241年窝阔台汗去世，其长子贵由远征还没有归来。于是，乃马真皇后未与宗亲们商议，便狡诈地擅自夺取了国家政权。乃马真皇后统治时间达五年之久。 　　乃马真皇后摄政后，结党营私，排除异己，任命了一批不学无术的人担任朝廷内部的命官。法提玛本是波斯徒思人，被俘虏到哈剌和林后，不务正业，但经常接近脱烈哥那哈敦的斡尔朵，就是皇室的宫殿。 　　所以，当脱烈哥那摄政后，他权倾一时，曾与乃马真皇后合谋逮捕中书右丞相镇海和燕京行台断事官牙老瓦赤。镇海、牙老瓦赤得知后，逃奔到阔端斡尔朵，寻求其庇护。中书令耶律楚材也含怨而死。大商人奥都剌合蛮却被派往中原，接替牙老瓦赤的职务。 　　乃马真皇后的摄政，使成吉思汗《札撒》，国家治国宪法遭到废弃，造成政令混乱，使蒙古帝国濒于崩溃境地。 　　窝阔台汗在位时曾指定阔出的儿子失烈门为汗位继承人。窝阔台死后，乃马真皇后违背其生前意愿，决心立自己的儿子贵由为汗。1246年七月，诸王及那颜们召开大会，准备推举大汗。实际上，贵由自幼多病，难以料理朝政，朝纲事务多出于乃马真皇后的主张，政务由右丞相镇海、断事官哈达处理。 　　在乃马真皇后和法提玛的合谋下，镇海被迫逃奔到阔端处，幸免于难。贵由当政时，以谋害阔端罪处决了法提玛，重新任命镇海为右丞相；处死了奥都剌合蛮，仍命牙老瓦赤主持中原地区的财赋事务。 　　为保证法度的统一，贵由下诏收回诸王散发的牌符；规定诸王不准擅自颁发敕令；对窝阔台汗制定的法律条文，不准改动和任意损益增删等。另外，把管理突厥和河中地区的政务之权交给马思忽惕；命额勒只到鲁木、格鲁吉亚进行统治；原属绰儿马罕的军卒统归于额勒只；诸王所属部下，每10户人家抽2人充当把阿图儿军从征；将统治波斯和阿塞拜疆的权力交给阿儿浑。 　　察合台的长子木图干在攻占范延堡战争中阵亡，其子哈剌斡忽剌被指定为察合台汗国的继承人。察合台去世后，嫡子也速·蒙哥想成为合罕，但哈剌斡忽剌不让其参与朝政。贵由即位后，认为儿子在世，不能让孙子继承汗位。于是，决定派也速·蒙哥君临察合台汗国。1248年，贵由迁移斡尔朵到叶密立·忽真的途中病逝，仅执政三年。 　　这时也到了奥都剌合蛮方倒霉的时候了，他被贵由汗捉拿起来，关进了监狱，随后就用乱刀将他砍死。后来又调查出回回妇女法特玛，利用巫术盅惑民众，制造混乱，企图谋害皇帝的弟弟库腾，就把她裹在毡毯中，投进河流中处死。真是善有善报，恶有恶报，只是时间早晚不同而已。 　　随从回回妇女的女人们大多被处死，只有拖雷的小老婆唆鲁禾帖尼，一直在宫廷中安静地居住着，没有参与作任何为非作歹的事，贵由汗就对她非常尊敬。所有内外的事务，都经常和她商议，进行妥善处理，拖雷的小老婆也开始逐渐干预政事。 　　贵由汗当上大汗后的第二年，除了整顿宫廷秩序外，没有对政治体制作大的改革，也没有做出什么突出的政绩，另外还因为手足抽筋，不能处理政事。 　　到了秋天，向西巡视地方政务，到了叶密尔河，沿途各地大把花钱，大肆犒赏地方官员。在西部地区居住了几个月，他自己说西域的水土和他的身体状况非常适宜，恋恋不舍，很不想离去。 第13章　贵由汗处置内部叛乱 第13章　贵由汗处置内部叛乱 　　贵由汗当上了皇帝，住进了皇宫，各种宫廷矛盾就开始显现出来。拖雷的小老婆唆鲁禾帖尼认为，贵由汗与拔都的关系不和睦，长期停留在西域，必定其有他的意图，可能对拔都不利，就派遣自己心腹到前线去，秘密告诉拔都，让他尽早作好应对的准备。 　　其实贵由汗并没有什么别的意图，由于贵由汗的身体一直很虚弱，不过是想在外好好养一养病休，希望早些恢复罢了。让他们没有想到的是，一到过了年底的时候，贵由汗竟然病情突然加重，不久就去世了。 　　孛儿只斤·贵由四十一岁登基称汗，在位三年，时间虽短，但是他做事刚毅果断，首先杀掉西域来的巫师，因为他狗仗人势,，凭借主子也就是贵由的母亲乃马真皇后的权势陷害忠良，搜刮民财，胡作非为，定宗亲政后第一个决定就是除掉他杀一儆百，另外重用前朝重臣镇海整肃吏治，据英国和意大利来的传教士马可·波罗的回忆，贵由大汗神情严肃，不苟言笑。另外贵由大汗重新宣布西征，决意重现父祖的雄威，派兵征服吐蕃，控制河套地区。 　　贵由大汗与他的堂兄弟拔都不和，贵由决定以养病的名义实际上却出兵教训拔都，但是由于元宪宗孛儿只斤·蒙哥大汗，与元世祖孛儿只斤·忽必烈的亲生母亲，也就是贵由的叔父孛儿只斤·拖雷的遗孀提前通报给拔都，因此拔都派兵陈列边境随时迎战，但是就在此时，贵由汗的部队距离拔都的部队只有一周时间，贵由大汗突然暴病身亡。 　　贵由汗的老婆斡兀立海迷失，曾经跟随贵由汗到西域巡游，这时却保守秘密，不对贵由汗发丧，先派遣人到拖雷的小老婆和拔都那里，分别报告了贵由汗的死讯，她还自己请求代理国家政权，以等待新大汗继承皇位，这位皇后的权力yu望也大得太过分了。 　　拔都得拖雷小老婆的秘密报告的时候，正想启程向东去，拜见贵由汗，表达自己的忠心。在路途中接到贵由汗去世的噩耗，还得知皇后执掌国家权柄，就顺水推舟，答应了她的请求。 　　于是贵由汗的皇后斡兀立海迷失就对贵由汗发丧，赶回朝廷的皇宫里，称呼贵由汗为定宗，自己抱着幼小的儿子失烈门，临朝听政，代替管理国家政务。 　　当年蒙古国内大旱，河水都全部干涸了，草原上的野草也由于过于干旱，发生火灾烧毁了，牛马失去了草料，大多死亡，人民生活非常困苦，难以求得生存。 　　蒙古贵族的各位亲王以及各个部落，都异口同声地说失烈门真是没有福分，不适宜担任大汗，因此人们对他都非常失望，怀有异心，随时想推翻他的统治。这时拔都在阿勒塔克山驻扎着，准备召集各位王公大臣，召开库里尔泰大会，决定现任大汗的去留。 　　等到召开大会的时候，只有术赤和拖雷的子孙前来参加会议，其他的人如察合台等重要的皇室成员已经死去，他的儿子也速和蒙哥没有到来，窝阔台汗的几个儿子，也都畏首畏尾，裹足不前，皇后海迷失，只派遣了使者巴拉参与了会议。 　　参与会议的人了大帐里后，都依照一定的次序坐好自己的位置，巴拉首先站起来说：“从前太宗在世的时候，命令由皇帝的孙子失烈门继承皇位，想来各位王公大臣，也都听说过这件事，今天却出人意料，由皇后抱着失列门垂帘听政，实是为了遵照太宗的遗嘱，各位王公大臣，应该没有反对的意见吧！” 　　他正说着话，忽然听见有一人高声说：“太宗既然想指定失烈门继承皇位，应该早就宣布了，为什么要等到太宗死后，才另外指定定宗继承皇位，难道这也是太宗的遗嘱吗？” 　　巴拉抬头一看，原来是拖雷的儿子忽必烈，就对他说：“太宗临死的时候，失烈门还非常年幼，国家不可能没有君主，所以就改立定宗为继承人；今天太宗又去世了，失列门的年龄稍微大一些，自然就应该遵照太宗的遗命办事！” 　　巴拉说到这里，拖雷的第二个儿子末哥，失声大笑起来，说：“太宗的遗留下的命令，谁也不敢违抗。只是六皇后和乃马真氏皇后，以及你们这班大臣，过去拥立定宗，已经违抗了遗嘱，今天反叫我们遵照执行，这岂不是自相矛盾吗？” 　　他们一唱一和，无非都是为了自己的兄弟算计，争取皇位，得到好处。其实皇室宫廷也如民间，人不为己，天诛地灭，争权夺利，利欲熏心。 　　大家听了末哥的话，都觉得他说得合情合理，顿时掌声如雷，非常赞同，只是弄得巴拉面红耳赤，无地自容，无话可答。这样的使臣本来就是很难担任的，为什么他却那么不明智，故意去那里献丑丢脸。 　　当时速不台也已经去世了，他的儿子兀良合台也参加了会议，也站起来说：“根据巴拉的说法，国家不可能没有君主，我的意思也是一样，现在论年纪居长，德高望重，在各位王公大臣中，谁都比不上拔都，我们为何不推举他继承皇位呢！”这里又出现了分歧，涌现出了截然不同的一个派别，想方设法把他们希望的人选扶持上台。 　　拔都回答说：“我没有才能和德行，不想继承皇位！”听了他的话，大家都齐声说：“既然亲王不想担任大汗，只请求你审慎地选择一个人继承皇位，早点把大事决定下来！” 　　拔都说：“我国的幅员非常广阔，如果没有超人的智慧和才能，就像太祖成吉思汗那样的人物，是不能继承皇位的，我的意见，不如选择蒙哥最好！”他推举蒙哥担任大汗，人们认为，那是隐隐约约地受到拖雷小老婆的影响。 　　听了拔都的提议，大家都说：“就这样决定吧！”这时蒙哥站起来反复推辞，不想当皇帝，末哥就对他说：“大家都服从拔都的选择。哥哥刚才也没有提出反对的意见，现在推选了你，为什么又不服从，反复推辞！”拔都说：“末哥说得很好，就这样办罢！” 　　大汗人选已经决定下来，巴拉就返回去，报告朝廷，皇后海迷失以及她的几个儿子等人，都很不高兴，派遣使者报告拔都，提出会议应该在东方召开，而不应该在西方召开。况且皇族中的亲王没有参加会议，因此不能执行会议的决定。 　　拔都却回答说，祖宗皇位大业，不可轻易授予，现在已经推举了蒙哥为大汗，请求你一定服从，如果必须要在东方开会，也可以遵照执行之类的话。 　　拔都命令蒙哥向东去，由拔都的弟弟伯尔克率领大军护卫。拔都仍然自己驻扎在西方，作为蒙哥的外援。于是准备在东方召开大会，由拖雷的小老婆唆鲁禾帖尼主持，再次召集各位王公大臣参与会议。 　　这时太宗和定宗的后代，仍然没有到来，会影响到会议的合法性，拔都派人前去邀请，也不见他们的回答。当时拔都非常愤怒，命令各部落首领，决定推举蒙哥为大汗，皇族亲王中如果谁提出反对意见，有明确的国法订立在那里，一定按照国法惩处，决不轻易饶恕。 　　各位王公大臣，都惧怕拔都的权威和势力，再次在斡难河如开大会，除了太宗和定宗的子孙外，还有察合台的王后和子孙没有到来以外，全都推举蒙哥，选择吉祥的日期，登上皇位。 　　蒙哥汗登上皇位的那天，各位亲王排列在右边，各位女官排列在左边，末哥和忽必烈等人站在队列的前面，武将以忙哥撤儿为首，文臣以孛鲁合为头。仪式举行完毕，追认拖雷为皇帝，给他建立的庙号为睿宗，命令宫廷里的官员都享受七天的筵宴，举行了隆重的庆贺仪式。 　　蒙古贵族们正在宫廷里享受宴席时，忽然有一个驾车的人克薛杰，飞快地跑来，报告刚刚发生的突变事故，报告说，他因为出去寻找走失的骡子，在路途中遇见一辆车，向这里驶来，有一辆车的车轮坏了，露出了藏在里面的兵器，恐怕到来的那辆车不怀好意，特地前来报告。 　　忙哥撤儿听了报告说：“等待我出去详细查问后，便可知道详细情况。”蒙哥汗答应了他的请求，就命令忙哥撤儿去处理这件事。 　　过了半天，忙哥撤儿带着二十个人进来，由蒙哥汗亲自盘问，知道为首的名字叫按赤台，是奉失烈门的命令，特地前来祝贺的人。其中有几名是武士，据说是也速蒙哥派遣来的，也是拜见大汗和献出贡物的人。 　　蒙哥汗听了他们的回答，放下心来，非常高兴，笑着对他们说：“既然都是兄弟们的深情厚谊，对所有到来的人，都全部让他们参与享受宴席。”忙哥撤儿回答说：“到来的人远远不止这些，我叫他们留下了一大半，在路途中等候着。” 　　蒙哥汗又笑着说：“你为何不叫他们全都进来！”其实蒙哥也是一个很有心计的人，他在暗中已经是看穿他们的计谋，不过是没有揭穿罢了。站在旁边的忙哥撤儿，这时也心知肚明。也没有说什么话。 　　到了宴会结束的时候，蒙哥汗立即和忙哥撤儿秘密地交谈了几句话。忙哥撤儿答应了蒙哥汗的话，当天晚上立即把那二十名使者拿下，还派遣将士把停留在路途中的武士，全部捉拿起来。 　　第二天由蒙哥汗亲自审问，按赤台等人俱连声喊冤，蒙哥汗命令忙哥撤儿进行审讯，对他们严刑拷打。失烈门派来的官员，不堪忍受严刑拷打，就放声痛骂蒙哥汗的无情，随后就自己割断咽喉死去。 　　蒙哥因为是刚登上大汗的宝座，不想进行过多的屠杀，但是更多的人却和他的看法不相同。正在犹豫不定的时候，有一个西域人牙剌挖赤站在皇宫的门外，他一直在蒙哥的手下任职，做事非常勤奋辛劳，蒙哥汗就问他说：“你是一个老成的人，阅历已非常丰富，可以为我解决许多疑难问题！” 　　牙剌挖赤回答说：“我是来自西域的人，只知道西域的事务，从前希腊王阿来三得消灭了波斯以后，想进向印度进攻，将领中多有异议，表示反对，发出命令后也没有多少人执行。阿来三得派遣使者询问他的军师阿里斯托忒尔，阿里斯托忒尔没有回答他的话，只和派去的人在花园中游玩，遇到荆棘挡住去路的时候，就命令跟随的人把荆棘全部清除干净，另外种植上新的树木。派去的使者这样就省悟到了其中的道理，随即返回报告了阿来三得，阿来三得就坚持不同意见的将领，全部诛杀干净，立即派兵平定了印度。大汗可以按照这种办法，处理目前的事！” 　　蒙哥汗听了，非常满意，称赞办法高明，就命令把按赤台等人，全部砍去脑袋处死，又查出些知情不报的官员，杀死了几人，成功地处置了内部叛乱。 　　蒙哥汗于是就大胆改革政治体制，分别任命各种职官，禁止各位亲王向民众私自征收财物，放纵官员侵扰民众。蒙哥汗还下令免除了老人们的税收，免除了和和尚和道士等宗教徒的劳役。 　　蒙哥汗是元朝历史上最仁厚的大汗，施行仁政，让老百姓得到了许多实惠。因此所有蒙古和汉族地区的民众，就很拥护忽必烈的统治，蒙哥汗就乘着车辆赶到和林居住，和林的官员和民众，大多出来兴高采烈地迎接他的到来。 第14章　元朝藏族治国高僧八思巴 第14章　元朝藏族治国高僧八思巴 　　蒙哥汗当上皇帝，率领着朝廷要员赶往和林城以后，他又严厉查处各个宗族党派，有的杀死，有的被放逐，采取强硬手段，处置朝廷叛乱，让国家机器得到正常运转。 　　定宗皇帝的皇后海迷失，以及失烈门的生母是太宗皇帝的侄子库春的小老婆。在宫廷中心怀怨恨，经常诉说怨言。蒙哥汗就命令忙哥撤儿带兵进入皇宫，把她俩人拖了出来，依法进行处治。忙哥撤儿惟蒙哥汗的命令是从，专门为虎作伥，也引起了不少人的反感，没有为她说好话。 　　可怜那两位高贵的夫人，受刑后蓬头垢面，熬受了各种苦刑，结果还是屈打成招，只得说成是为了消除灾难，将定宗皇帝的皇后处以死刑。把失烈门的生身母亲，用毡毯裹起来，投进河流中处死。失烈门兄弟等人，全部加以降职的处分，把他们转移到摩多齐那里去囚禁起来，不准再居住和林城，更不能参与朝政，被剥夺政治权利。 　　蒙哥汗为了斩草除根，连太宗皇帝的皇后乞里吉帖忽尼也不放过，命令迁出皇宫，居住在和林的西北郊区；凡是太宗皇帝的大老婆和小老婆的家庭资产，全部进行没收，重新分别赏赐给各位亲王，还派遣贝喇到察合台的所属地区，严厉地处治了违抗命令的各位大臣。 　　从此以后，太宗皇帝的子孙和拖雷的子孙，永远结成了仇恨，成为了仇敌，一个广阔无边的蒙古大帝国，这样就免不了，暗暗地开始分裂了，为以蒙古的未来前途埋下祸根。 　　皇室贵族忽必烈，因为辅佐蒙哥汗立了大功，深得信任和重用，全权管理大漠以南的军政事务。在金莲川建立了首府，召集和任用苏门的隐居人士姚枢，河内的学者许衡，以及辉和尔部落的人廉希宪，研究和施行帝王治国的方法，体恤民情，休养生息，很受民众的拥戴。 　　京城里的农业事务委任姚枢办理；安慰和救济民众的事务委任廉希宪输，兴办学校的事务委任许衡输。他们三个人都是当时名流，时代的精英，治国的能手，他们非常感激忽必烈的知遇之恩，各自竭力施展才能，京城因此得到了很好的治理，社会风气大为改观。从某种程度上说，蒙古之所以能一统天，都与很好地治理京城的基础有关。 　　忽必烈是一个很不安分的人，一心想着攻城略地，命令兀良合台统领各路大军，分兵三路进攻大理国。 　　大理国为中国宋代以白族和彝族为主体在今云南一带建立的少数民族国家，其国王为南诏贵族后融入白蛮成为白蛮大姓。后晋天福二年，937年，通海节度段思平在滇东乌蛮，彝族，三十七部扶持下自立为王，改国号为大理。 　　段思平传12世至段廉义时，大理国王宫权臣杨义贞于宋神宗元丰三年，1080年，杀廉义自立，掌控滇西军权。4个月之后，清平官相当于总理，高智廉命其子善阐，今昆明，侯高升泰率领滇东乌蛮军队起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。 　　宋哲宗绍圣元年，1094年，升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立，史家称之为后理国。 　　后理国时期，高氏，彝族，世为相国，称中国公，掌实权。大理后期遍布于大理国各地的乌蛮各部纷纷拥兵自重，贵州西部的彝族先民建立了自杞国。 　　大理建国于937年，1094年国中权臣高升泰改国号为大中，1096年段正淳复改国号为大理。1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。 　　大理就是唐朝时期的南诏国，国王段智兴割据偏安一方，与中原素无来往，不通音信。到了遇到蒙古大军三路夹攻的时候，吓得手忙脚乱，惊慌失措，好不容易才召集到数千民兵，出城抵抗敌军，仓皇应战，被蒙古大军一扫而空，全军覆没。 　　国王段智兴见了更加惊恐和着急，踌躇彷徨，毫无对策，最后不得不脱guang了衣服，手里牵着温顺的山羊，乖乖地走出城来，向蒙古大军乞求投降。 　　蒙古大军还分别攻占了鄯善和乌爨等部落，进入了吐蕃地区。吐蕃一词，始见于唐朝汉文史籍。6世纪时，兴起于今西藏山南地区泽当、穷结一带的藏族先民雅隆部，已由部落联盟发展成为奴隶制政权。其领袖人物达布聂赛、囊日论赞父子，逐渐将势力扩展到拉萨河流域。 　　7世纪初，囊日论赞之子松赞干布以武力降服古代羌人苏毗，今西藏北部及青海西南部、羊同，今西藏北部诸部，将首邑迁至逻些，今拉萨，正式建立吐蕃王朝。 　　吐蕃就是现在的西藏地区，唐朝时曾经和中国和亲，宋代以后也偶尔向朝廷进贡，那里民众的习俗都信仰佛教，尊敬和信仰喇嘛。“喇嘛”两个字，就是指高僧的意思，具有至高无上的意义。 　　佛教喇嘛的祖师名字叫做巴特玛撤巴巴，在唐玄宗在位的时期，从印度北方进入了吐蕃，提倡和传播喇嘛教，逐渐遍及整个吐蕃地区，后来喇嘛的势力，逐渐凌驾于王权之上。 　　蒙古军队进入吐蕃以后，犹如猛烈的旋风横扫大雪，攻无不克，所向无敌，蒙古军队一边作战，一边发布通告，凡是向蒙古军队投降的人免予处死，原来信仰的宗教，全部照旧，不予改变。蒙古军队也善于政治宣传，攻打和宣传，双管齐下。 　　吐蕃喇嘛扮底达，迎接了蒙古军队，兀良合台对他也以礼相待，非常尊重。扮底达把蒙古带领到了都城里，劝告部落首领唆火脱向蒙古军队投降。唆火脱在不得已的情况下，也投降了蒙古军队。 　　当时忽必自己也作为在后面增援的军队，也指挥军队进入了吐蕃，会见了扮底达，对扮底达格外优待。 　　扮底达有一个家族侄子名叫拔思巴，也记载作八思巴。刚好有十五岁，擅长诵读经文和咒语，聪颖智慧，忽必烈对他非常喜爱，命令他陪伴在身边。 　　这时刚好遇到蒙哥汗传来命令召唤他回国，忽必烈命令兀良合台进军西南，自己携带着拔思巴向北凯旋归来，后来忽必烈当了皇帝，就拜拔思巴为皇帝的老师，共同研究学问，治理国家。 　　１２５３年，八思巴应召谒见忽必烈薛禅汗，当时忽必烈夫妇及其子女以世俗人拜见上师的礼节会面八思巴，他们共二十五人先后在八思巴前受密宗灌顶。忽必烈向八思巴奉献财宝作为灌顶的供养。 　　１２５５年，八思巴回藏从康区迎请那塘堪钦札巴僧格受比丘戒，完成佛教出家僧人生活中最庄严的仪式。不久，八思巴又返回上都。当时蒙古汗王对佛教、道教等不同派别的宗教，还能够比较公平地对待。所以，佛教与道教之间常发生辩论事件。 　　为了解决此事蒙哥汗王命忽必烈主持并判定两派优劣，１２５８年在上都的宫殿隆重举行了佛道辩论会，两派各参加十七人，佛教方以时年二十三岁的八思巴为首组成。其辩论以道教一方承认自己辩论失败而告终，十七名道士削发为僧，少许道观也随之改造成佛教寺院。 　　１２６０年，忽必烈继任蒙古汗位，立即封八思巴为国师，赐玉印。１２６４年，忽必烈迁都大都，今北京，在中央政权内设置总制院，掌管全国佛教和藏族地区事务，又命八思巴以国师的身份兼管总制院事。 　　１２６５年，八思巴返回西藏，对萨迦寺进行了修缮，如新造佛像、灵塔，以及用金汁书写大量大藏经中的甘珠尔部。同时分别拜克什米尔班智达希达塔噶大巴札、罗沃译师喜饶仁钦、纳塘堪钦青南喀札第二十多位大师为师，研习修教因明学、显宗理论和密宗修持等佛教教理仪轨，以及藏族传统文化五明学等知识。 　　八思巴此次回藏居留三年，其间还奉忽必烈之命创制蒙古新字。蒙古新字是八思巴依照藏文３０个字母创制的由４１个字母构成的一种新文字，其语音拼读均按蒙语，后来蒙古新字又称八思巴蒙文。八思巴向忽必烈呈献蒙古新字后，忽必烈极为高兴，并于１２６８年下诏，凡是诏书及各地方公文等均必须使用蒙古新字，试图在全国范围内推行这种新文字。 　　１２７０年，八思巴第二次向忽必烈授予密宗灌顶。由於八思巴为元朝中央创制新文字，为元朝皇帝授予神圣灌顶，深得元朝皇帝器重。忽必烈晋升八思巴为帝师，并更赐玉印。封号全称为“普天之下，大地之上，西天子，化身佛陀，创制文字，护持国政，精通五明班智达八思巴帝师”，又称帝师大宝法王，简称帝师。 　　１２７６年，八思巴从大都抵达萨迦寺，此次八思巴返藏，由太子真金护送，在途中专为真金著述并讲授了《彰所知论》，此经有汉译本，收录在大藏经中。 　　１２７７年，八思巴在后藏的曲弥仁摩地方，纳塘寺附近，举行聚集七万僧众盛大法会，史称“曲弥法会”。１２８０年，八思巴在萨迦寺拉康拉章英年早逝，享年４６岁。八思巴在萨迦寺圆寂后，忽必烈又赐封号为“皇天之下，一人之上，开教宣文，辅治大圣至德普觉真智，佑国如意，大宝法王，西天佛子，大元帝师”。 　　１３２０年，元仁宗下诏，在全国各路建造八思巴帝师殿，以此永远纪念这位功臣。 第15章　忽必烈推荐治国能人刘秉忠 第15章　忽必烈推荐治国能人刘秉忠 　　忽必烈遵照蒙哥大汗的命令，率领南征的军队回到了北方的都城，到了京城的时候，听说有阿拉克岱尔和刘太平俩人，遵照蒙哥汗的命令，调查核实各地上缴政府的税收，京城里的许多官员，都受到了处分。 　　忽必烈说：“这里的管理税收和官员，都属于我管辖，大半都是我任命的，难道他们都是贪官吗？这次我出师去攻占西南，离开大汗太远了，在朝廷里必定有不怀好意的人说了坏话，故意说我的坏话，我完全应该进入朝廷向大汗说清楚，消除那些奸臣的蒙蔽，不要冤枉了那些好人。” 　　这时刚好遇到农业部长姚枢，到忽必烈的官府来拜见他，他们过去关系很铁，无话不谈。姚枢是元初政治家、理学家。字公茂，号雪斋、敬斋。先世自营州柳城，今辽宁朝阳，入居内地。少时学习勤奋。金朝末年，父姚渊任许州，今河南许昌，录事判官，徙家于许。 　　1232年，蒙古军破许州城，姚枢到燕京，今北京，投靠杨惟中，被引荐北觐窝阔台汗。1235年，皇子阔出统兵攻南宋，诏姚枢从杨惟中随军访求儒、道、释、医、卜等类人才。 　　蒙古军陷德安，今湖北安陆，姚枢从俘虏中访得名儒赵复，力劝其北上讲学授徒，此后理学在北方传布渐广。姚枢从赵复处尽得程朱传注诸书，始攻习理学。 　　1241年，出任燕京行台郎中，旋因与主管官员意见不合，弃官，隐居于辉州苏门，在今河南辉县北。1250年，忽必烈召姚枢至漠北访问治道，姚枢上书陈述儒家传统的帝王之学，治国之道，深受器重。忽必烈受命总制漠南汉地军事，姚枢建议在与南宋接壤地区屯兵，积谷守边，徐图灭宋，被采纳。 　　后从忽必烈攻大理、鄂州，今湖北武汉，参与军事活动，屡次大胆劝告忽必烈，多次险些遭到杀害。元世祖忽必烈即位后，姚枢以藩府旧臣预议朝政，参定一代制度，任东平宣抚使、大司农、中书左丞，出为河南行省金事，入拜昭文馆大学士，终于翰林学士承旨职位。 　　当姚枢听忽必烈提到这件事，就劝忽必烈说：“大王虽然是皇帝的弟弟，但是毕竟是皇帝的大臣，是不应该和皇帝进行争辩的。现在大王不如携带了王府中的妻子和儿女，全部都进入朝廷，表示自己对朝廷的忠心，这样或许能使那些说坏话的人再以无话可说，皇帝的怀疑就自然而然地消除了！”姚枢说到了忽必烈的心坎上，忽必烈很佩服姚枢的足智多谋，认为调解弟兄之间的矛盾，没有比这样做更好的办法了。 　　忽必烈听了后，接连点头说：“你说得真好，我就按照你说的那样办吧！”忽必烈回到和林以后，拜见了蒙哥汗，就把姚枢所说的大体意思，向蒙哥汗进行了说明。 　　蒙哥汗知道忽必烈已经看出了他的用意，为了挽回面子，他不得不假惺惺地对忽必烈说：“我很担心皇帝的弟弟带兵远征，时间久了，身体劳顿，因此是以召回都城，让你好好休养，保养好身体后再去带兵打仗，建立功勋，其实并没有其他的意思。” 　　忽必烈那时的心情非常复杂，心里七上八下的，很想还向蒙哥汗说明一些事情，看见蒙哥汗的眼中包含着忧伤的泪水，觉得当帝王的为难，也不禁感到悲伤起来，也跟着流下忧伤的眼泪。俩人面对面对哭泣了一阵，相互之间都没有再说别的什么话。 　　到了第二天，忽必烈和蒙哥汗兄弟俩再次相会，蒙哥汗想另外建造城市和宫殿，作为新的都城，忽必烈听他的提议，也很赞同，就向他保荐了一个人，名字叫做刘秉忠。 　　刘秉忠原名侃，字仲晦，邢州人，他的曾祖父是金朝的邢州节度副使，蒙灭金后，他父亲在邢州元帅府里是个军事长官，刘秉忠长大了在邢州节度府里当了一个小官儿。 　　时逢乱世，刘秉忠感慨“大丈夫怀才不遇，应当隐居起来寻找机会”，于是放弃官职上了武安山。过了几年，天宁寺高僧虚照禅师听说刘秉忠是个人才，派弟子请他下山：“不要在那里作道士了。” 　　于是刘秉忠在天宁寺当了和尚，做了虚照的徒弟，法号子聪。其实道士也罢，和尚也罢，对于刘秉忠来说，出家是假，寻求机会是真。师徒二人游历山西大同，他看南堂寺是个好地方，就居留了下来。 　　1242年，高僧海云印简，奉召前往和林漠北王府觐见忽必烈，路过大同，听说刘秉忠博才多学，邀其同行。有机会接近蒙古亲王，刘秉忠自然很高兴地答应了。 　　忽必烈召见二人，问：“佛法里有没有安天下的办法呢？”海云回答道：“应该在天下大贤硕儒中求问古今治乱兴亡的事情。”刘秉忠于书无所不读，尤精于易经，至于天文地理律历，三式六壬遁甲之术，无不精通，论天下事如指诸掌，忽必烈大为赏识，于是把刘秉忠留在幕府，参与军政大事，令其还俗，赐名秉忠。和林之行，刘秉忠得遇明主，自此改变了自己的命运，也改变了蒙古帝国的命运。 　　蒙哥即位后，忽必烈受命在金莲川设置王府，管理漠南地区，广招汉族人才，开始施展“大有为于天下”的抱负。刘秉忠、姚枢等人辅佐忽必烈在金莲川制定了“广招天下英俊，讲论治道”的用人方略及施政方针，藩府旧臣，四方文士，大批有识之士迅速云集到忽必烈的王府，由刘秉忠荐引，他的同学、学生、故交如张文谦、张易、李德辉、刘肃、李简、张耕、马亨、王恂、刘秉恕等，先后进入王府，为忽必烈献计献策。 　　1251年，受封邢州的答剌罕，蒙古贵族称号，上表忽必烈，陈述情况说，邢州连年天灾人祸，百姓逃散，没有多少户人家了，快派有能力的官员来治理吧。刘秉忠与张文谦一起向忽必烈推荐熟悉邢州情况的燕赵名士张耕和刘肃，忽必烈采纳了他们的意见，在邢州设立安抚司，派近侍脱兀脱带张耕和刘肃前往。邢州吏治，是忽必烈潜邸中汉臣的初步贡献，也是刘秉忠向事业成功迈出的第一步。 　　蒙哥汗六年，1256年，忽必烈为便于统治中原地区，命刘秉忠在恒州东、滦河北岸的龙岗，今内蒙古多伦附近，兴建都城，三年竣工，命名开平。 　　1259年蒙哥汗在南伐南宋中战死，忽必烈听从张易计策，抢在其弟阿里不哥行动之前，从武昌出发，带着刘秉忠、姚枢、郝经、廉希宪、阿合马、董文忠兄弟等重要谋士，日夜兼程，轻骑奔回北方； 　　公元1260年6月4日，忽必烈在开平即大汗位，设开平府，年号“中统”，取“中原正统”中两字，大有囊括天下之意。12**年又改年号为“至元”，取自《易经》中“至哉坤元”。 　　至元三年，刘秉忠受命在原燕京城东北设计建造一座新的都城，命名新都为大都，郭守敬负责都城水系和建筑材料的运输问题，这就是明清两朝的皇城，今天的北京。 　　公元1271年的旧历十一月，刘秉忠领衔给忽必烈上了呈文：“元正、朝会、圣节、诏赦及百官宣敕，具公服迎拜行礼。”就是说按照忽必烈认可的方案，制订典章朝贺礼仪制度以及命名国号行朝仪的一系列策划工作已经完成，蒙古大汗可以顺理成章地成为中原正统的至高尊者。 　　至元十一年，1274年，刘秉忠随元世祖到上都避暑度夏。同年八月，刘秉忠在南屏山别墅无疾而终，时年五十九岁。元世祖得到丧报，非常吃惊，悲痛不已，他对群臣说：“秉忠事朕三十多年，小心缜密，不避艰险，言无隐情。其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，只有朕知道，别人是不会了解的啊。” 　　于是委派礼部侍郎赵秉温护丧，厚葬大都，最终改葬邢州祖茔，今邢台县贾村。刘秉忠拜光禄大夫，位太保，参领中书省事，死后赠太傅，封赵国公，谥文贞。成宗时，赠太师，谥文正。仁宗时，又进封常山王。 　　刘秉忠是邢台人，他英俊豪爽，潇洒风liu，不拘小节，因为家庭出身贫寒，只担任了一个府令史的小官，池塘难养大鱼，他才华横溢，空怀壮志，他认为身为小官很难施展自己的远大抱负，就辞去官职去寺庙里当了和尚。 　　风云际会，因缘凑合，也许上天有意让刘秉忠发迹，他在一个偶然的机会，遇到忽必烈召见僧人海云，就邀请刘秉忠一起前往，在与忽必烈的会见中，刘秉忠才思敏捷，对忽必烈提出的问题从容应对，回答得体，尤其显出他对中国哲学经典《易经》以邵康节的治国道理非常精通，因此得到忽必烈高度赞赏，刘秉忠给忽必烈留下了深刻的印象，因此忽必烈这次就向蒙哥汗举荐了他。 　　蒙哥汗也接受了忽必烈的举荐，随后就命令刘秉忠选择地理位置，选定在桓州的东面，滦州的北面一个叫龙冈的地方，作为吉祥的地方，监督工匠进行修建，确定名称为开平府。 　　蒙哥汗曾经迁移到这里居住，蒙哥汗到来后就按照帝王的规格，在民间选择美女，作为大汗的大老婆和小老婆，增加修建了朝廷街市。这时蒙古帝国正处在兴旺的时期，到处充满了浓郁的喜庆气氛，蒙古大将兀良合台送来的捷报，又到达了宫廷，还有皇帝的弟弟旭烈兀，不久前遵照命令征讨西域，也送来了捷报，蒙古帝国这时真是热闹非凡，好戏连台。 　　兀良合台从吐蕃进攻白蛮、乌蛮以及鬼蛮各个部落，都在今天的云南省境内。这些少数民族部落根本不是蒙古军队的对手，很快就被打垮投降，罗罗斯和阿伯两个小国家，都因为害怕蒙古大军的强大攻势，双方没有开战，就主动乞求投降。蒙古军队又乘胜打垮了阿鲁等各个部落，到此为止西南地区全部平定。 　　蒙古军队攻占下云南境内的各个部落后，又继续南下向交趾发起进攻。交趾就是安南，唐朝时期曾经设置安南都护府，因此就取名为安南，那里世世代代都是中国附属国家。 　　蒙古军队南下进攻后，安南国王陈日煚在抗击蒙古军队的战争中失败，逃跑到了海岛上，那里的都城随即就遭到了蒙古军队的大肆屠杀。 　　陈日煚派遣使臣向蒙古军队谈判和平条件，蒙古军队士兵久居北方，对南方炎热的气候很不适应，很早日班师返回北方，就和安南约定每年向蒙古缴纳一定的钱币，就同意和安南和平解决，蒙古军队也没有在那里久留，驻扎九天就向北返回了。 　　那时西域也很不平静，发生了回回叛乱，蒙古朝廷决定平定叛乱，皇帝的弟弟旭烈兀从和林率军出发，沿着天山的北面山麓，经过阿力麻里，直接到达阿母河畔，在那里招集了西域的各国国王，会合各国军队，联合向西进军，攻打进了木乃奚国。 　　木乃奚国在宽甸吉思海的南面，过去拖雷率领蒙古军队曾经从这里过境，那时只是在城外大肆抢掠一番，我们在第十三章里叙述过。那时拖雷并没有攻进城内，避免了一场战火。 　　这次旭烈兀为回回教徒所躲藏的地方，就在这座城市里，为了清剿回回教徒，蒙古和其他国家的联军就分兵三路，同时向城市发起猛烈攻势，这次战争看来是无法避免的了。 第16章　旭烈兀横扫阿拉伯 第16章　旭烈兀横扫阿拉伯 　　在东亚的阿拉伯国土上，以蒙古为首的多国联军的左路军，由布喀帖木儿和库喀伊而喀率领，右路军由台古塔儿怯的不花率领，旭烈兀自己率领中路军，气势汹汹地杀向了奔木乃奚城。木乃奚城的首领兀克乃丁，派遣弟弟萨恒沙到联军总部，提出情愿和平谈判的请求。 　　旭烈兀这时居高临下，对兀克乃丁的请求提出了苛刻的条件，对使者说，如果要进行和平谈判，必须首先全部毁坏城堡，首领亲自前来向联军投降，那样才能得到联军的宽恕。 　　萨恒沙回去几天之后，也没有见到他们的动静，多国联军就指挥军队攻打了进去，连续攻占了几座城堡。兀克乃丁在强大的军事攻势下，根本无力抵抗和还击，又派遣使者向联军可怜兮兮地请求宽限一年的时间，到那时他就会亲自前来投降。 　　旭烈兀却没有那么好的耐性，没有依从兀克乃丁的请求，就告诉使者说：“你们的首领如果真心诚意地来投降，就立即遵照约定行事，这样我就可以饶他不死！” 　　使者回去后，仍然没有回音，这就大大地激怒了旭烈兀，他大发脾气，命令三路大军，昼夜不停地围攻城市。兀克乃丁知道急性子的蒙古人是很难对付的，事情已经到了无法拖延的地步了，就走出城来向多国联军投降，立即把城外的五十多座防御城堡，在走投无路的情况下，全部无情地毁坏了，昔日繁华的城市全部被夷为平地，为了保全自己，卖国求荣，以表现出自己投降的诚意。 　　旭烈兀因为兀克乃丁多次使用花言巧语，背信弃义，奸诈狡猾，认为他以后还会重新发动叛乱，想把他处死，无奈已经和他约定在前，不能自食其言，就劝告他到蒙古朝廷去向大汗谢罪，旭烈兀就在到蒙古的途中将他刺杀而死。 　　战争结束后，旭烈兀残酷无情，下令屠城，城市的民众无论男女老幼，全部杀死，顿时硝烟弥漫，尸横遍地，鸡犬不留，非常惨烈。 　　旭烈兀对进行木乃奚的时候，整个城市都变顾一个血肉模糊的冤死城，他们中间也有几个人死里逃生，偷偷地逃出城来，联络了当地的回教徒，逃到八哈塔等国避难去了。 　　八哈塔在今天阿拉伯河的东岸，是回教创始人谟罕默德降生的地方，他著有《可兰经》，是伊斯兰教的经典，为民众所信仰，在过去，伊斯兰教也称天方教。 　　后来伊斯兰教逐渐盛行，主持传教的人叫做哈里发，过去也翻译为汉语，就是代理上天管理人间事务的意思。到蒙古平定西域的时候，哈里发所属的地区逐渐缩小，已经所存无几了。当时正是木司塔辛继承了哈里发的位置，他懦弱无能，贪图享乐，只喜听音乐，观观赏戏剧，国家事务都由他臣下主持办理。 　　手段强硬的旭烈兀乘势力继续进军，他先向木司塔辛送去了书信，指责他故意收容叛逃的人，如果能与蒙古远征军作战，就立即率军前来迎战，如果不能作战，就立即向蒙古远征军投降。 　　木司塔辛没有与蒙古军队交过手，不知道蒙古大军的厉害，根本没有当一回事，他给旭烈兀的复信语气很强硬。旭烈兀非常愤怒，就率军向西渡过波斯湾，遭遇八哈塔军队，前面的军队吃了一点败仗，后面的军队继续跟上来，蒙古军队背靠着，排列成阵式，攻打了一天都没有取得胜利。 　　两支军队分别驻扎在河岸边，蒙古军队采取奇袭的方式，在晚上挖开河堤，放水灌进敌人的军营，随后率军进行袭击。八哈塔军队猝不及防，突然间听见敌军到来，急忙从睡梦中起来进行抵抗，没想到地上全是大洪水，突然间半身都被淹没了，淹死了一大半的人，就是那些侥幸逃脱的人，也被蒙古军队全部杀光，一个不留。 　　旭烈兀又联合军队进行攻城，那里的城市非常坚固，很难攻占，旭烈兀命令士兵修筑堡垒，从四面对城市进行合围，撤掉了民众居住房屋的屋瓦，到处设置了炮台，上面布满了密密麻麻的大炮，接二连三地向城市里发射炮弹，噼噼啪啪的响声，昼夜都不停息，木司塔辛感到非常恐惧，连忙派遣使者向蒙古军队乞求投降。他真后悔，早知今日，何必当初，前倨而后恭，自取其辱。 　　旭烈兀这时也得理不饶人，没有听从木司塔辛乞求投降的要求，只是命令军队进行猛烈的攻击，木司塔辛只能被动挨打，毫无办法，只得忍痛割爱，冒着很大的风险，派遣他的大儿子和第二个儿子，出城拜见旭烈兀请求投降，都江被拒绝，在不得已的情况下，木司塔辛得自己捆绑了自己，亲自出城向蒙古军队降。 　　旭烈兀进入城市以后大肆屠杀，整个城市洗劫一空，纵火焚烧，肆意屠杀，鸡犬不留，长达七天，空前绝后，惨不忍睹。被杀害人大约有八十多万人，蒙古军队只有天主教徒，和外国侨民的房屋不进入，他们才没有遭到屠杀，得以保全性命。 　　在哈里发的宫廷内，到处都是金银和财宝，作为宗教领袖的哈里发，也同样贪得无厌，蒙古军队对金银财宝也并不讨厌，全部照单子全收，把宫廷中的金银财宝抢掠一空，在那里大有收获，满载而归。对宫廷里的七百多名妇女，上千名奴仆，长得不好看的，都全部杀掉，长得漂亮的妇女，却全部被留了下来，重新利用，供野蛮的将士纵情享乐，任意践踏和蹂躏。 　　回民这时遭遇了灭顶之灾，大都在蒙古军队的屠刀下变成了鬼神，蒙古军队却旗开得胜，欣喜若狂，截然相反。他们无半点恻隐之心，真是太不人道！ 　　旭烈兀认为城市城中伤亡人数众多，死尸堆积，臭气熏天，让人难以忍受，就把部队迁移到乡驻扎了下来，命令士兵把木司塔辛推到大帐前，责问他为什么傲慢无礼，不听从劝告，拒不投降。言词非常严厉，木司塔辛自己知道无法免除罪过，按照伊斯兰教的习俗，他请求占领军将领，允许他洗澡以后就结束了自己的生命。 　　我们也难以理解，木司塔辛已经是快死的人了，还要洗澡干什么，简直是一点用处也没有。但是这是伊斯兰教的风俗，表示他们对神和天主的敬仰。 　　与此同时，木司塔辛的长子以五个宫廷内的个人，也愿意跟随他死去，旭烈兀命就满足他们的要求，把这几个求死的人一齐包裹在毡毯内，放置在大路上，驱赶着战马来来往往地践踏，直到把他们踏得粉身碎骨，残酷处死。古代蒙古军队如此惨无人道，自古罕见。 　　第二天又把木司塔辛的第二个儿子以及他的亲人家族，亲朋好友，全部杀害。只有幼小的儿子谟拔来克沙，总算得到了蒙古军队的格外优待，免予处死，后来他娶了蒙古的女子为妻，生育了两个儿子，终于保存了血统的延续，没有让祖宗的后代断绝。也许他的祖宗在天有灵，保佑他的后代的延续。 　　旭烈兀大获全胜，一面飞速向朝廷传递捷报，一面把军队分为两部分，派遣大将郭侃向攻占印度，自己刚率军向攻打天方即阿剌比亚，去了。 　　蒙哥汗听说向西南进军接连传递捷报，心里非常高兴，认为时机成熟，准备大举进攻消灭宋国。过去乃马真皇后称制当政的时候，曾经派遣使者月里麻思。到宋国进行谈判，达成和平协定，到了淮上的时候，被宋国当地的守将逮捕和关押起来。 　　宋朝逮捕和关押了蒙古使臣，是在狮子头上挠痒，极大地激怒了蒙古人，促使蒙古军队又生出侵犯宋朝的念头，淮河和蜀地四川一带，在那时一起动荡不安，战乱不息。只因为蒙古正在发生内讧，意见分歧较大，没有派出大军大举进攻，因宋朝的守将还能勉强支撑，坚持防御。 　　蒙哥汗继承皇位以后，听说月里麻思已死，他正在朝思暮想向南进军，真是瞌睡来的时候，别人送来了枕头，这时真是机会到了，于是就派遣大军向南挺进，留下年少的弟弟阿里不哥驻守和林城。 　　那时四川陕西一带，虽然有宋国的将领蒲择之、刘整、杨立、张实、杨大渊等人，占据着险要地形进行防守，令人无奈的是遇到蒙古军铁骑，快如旋风，锋利如刀，无法抵挡，蒙古军队所到之处，宋朝军队都无法抵挡，无不遭遇沉重打击，一次又次地惨败。 　　蒙哥汗率军向南进军，渡过嘉陵江，进入剑门关，守卫将领杨立英勇战死，张实兵败后被逮捕，蒲择之、刘整等人驻守成都，也被蒙古先锋部队纽璘，也记载为耨埒。攻破陷落，蒲择之等将领败溃逃散。 　　蒙哥汗进入阆州的时候，守城将领杨大渊是个软骨头，把城市拱手相让，投降了蒙古军。收服在阆州以后，蒙古军队继续围攻合州，蒙古人以汉制汉，先派遣宋朝投降将领晋国宝，对守城将领王坚进行劝降，很有骨气，王坚拒不投降。 　　晋国宝劝降不成，被骂得狗血淋头，无可奈何，只得返回驻扎在峡口，王坚这时并不放过晋国宝，王坚立即派遣将军带兵把他捉拿回来，捆绑到阅兵场上，宣布晋国宝卖国求荣，罪不可赦，立即传令把他斩首示众。 　　王坚大敌当前，含着眼泪，哭泣着带领全军宣誓，同心同德抵抗蒙古军队，打开城门奋勇出战，全军将士奋勇当先，争先恐后，誓死如归，与敌军展开激战，战争一直持续到当天晚上，蒙哥汗遭遇强手，无法取胜，只得后退十里安营扎。 　　几天以后，蒙古军队又兵临城下，又被王坚军率领的宋朝军队打退。这样一方进攻，一方防守，相持了几个月也不相不下，双方都没有占到便宜。 　　蒙古的先锋将军汪德臣，见久攻不下，就采取了新的方式重新发起进攻，在军队挑选精干的军士，下决心发起更猛烈的攻击，当时准备齐全攻城的器具，军士们舍死忘生，在秋天漆黑漆黑的夜晚督促士兵发起猛攻，登上城墙，王坚大敌当前，也镇定自若，率领军队顽强抵抗。 　　两支军队奋勇地激战了一个通宵，直到第二天天明的时候，才看见城墙上，城墙下，尸如山积，流血遍地，惨不忍睹。汪德臣愤怒起来，对着城墙高喊说：“王坚赶快投降！” 　　他的话还没有喊完，冷不防一块大石头从他的顶猛击下来，他连忙将头一偏，连忙躲过，这块巨大的飞石却正好打在他的右肩上，把他手中的令旗，也被打落了下来。 　　蒙古军士见到主将已经身负重伤，自然就失去了锐气和斗志，放慢了攻城的进程，这时大雨倾盆，攻城的墙梯也溜滑不堪，大量墙梯被摔坏，蒙古军队失去了攻城的器具，只好纷纷向后撤退。当天晚上，汪德臣由于在战场上身负重伤，无法抢救，在军中死亡。真像他发起攻击时宣誓所说的那样，誓死如归。 第17章　忽必烈临危受命登汗位 第17章　忽必烈临危受命登汗位 　　蒙古帝国雄心勃勃，为了完成中国的统一大业，蒙哥汗亲自披挂上阵，率领草原铁骑南下，攻占四川，直接逼近重庆，重庆兵临城下，草木皆兵，情况非常危急。 　　蒙古大军到了重庆，重庆是一座山城，三面环水，山势险峻，易守难攻，蒙哥汗因为驻兵在城市外面，将近半年的时间，毫无进展，反复攻城失败，许多良将非死即伤，士兵也伤亡惨重，蒙哥汗非常焦急，愤怒中更感到无限的悲伤，由于过度悲伤，战事劳累，生起了疾病。 　　在合州城外面有一座山叫做钓鱼山，居高临下，可以观察战场，指挥战事，蒙哥汗病势沉重，又放心不下战事，只得登上山去，安心养病，随时了解战事动态，没想到病势沉重，不治身亡。部下的将士用两只驴子，装载着他的尸体，外面蒙盖着绘着彩色图画的棺材，全军向北撤退而去，这样合州的包围才得以解除，重庆才得以转危为安。 　　蒙哥汗当大汗九年，他为人性格沉着冷静，寡言少语，也不贪图享乐，对宫廷的管理非常严格，虽然也像其他帝王一样，养了大老婆和小老婆，但是数量不是很多，一点也没有超过规定的人数。 　　蒙哥汗每当发布命令的时候，必须亲自起草，经过多次修改后才决定下来，因此在他当下时期，手下的官员无法擅自滥用职权。蒙哥汗自幼生长在蒙古军营中，骑马射箭的技术非常高超，喜欢外出打猎，相信占卜和算命，预测未来命运，他在元朝蒙古帝王中有功也有过，他的去世以后，后人把的庙号定为宪宗。 　　蒙哥汗，生于1208年农历十二月三日，死于1259年农历七月二十七日，蒙古帝国大汗，追封元宪宗，谥号桓肃皇帝。成吉思汗幼子拖雷的长子、窝阔台的养子。 　　他为人沉默寡言、不好侈靡，喜欢打猎。元太宗七年，1235年，与拔都、贵由西征不里阿耳、钦察、斡罗思等地，屡立战功。元宪宗元年，1251年，被拔都等拥立即大汗位。窝阔台系的诸宗王拒绝承认，后率兵进行镇压，任命他的弟弟忽必烈，统领漠南汉地区的军政事务。 　　蒙哥汗三年，1253年，命令弟弟旭烈兀西征。他在位时，两位畏兀儿人因为与窝阔台家有牵连被害，一位名为镇海，一位名为萨伦迪的亦都护，后者因为被指控准备在星期五礼拜，对别失八里的回回人进行屠杀，后来被送到哈拉和林处死。 　　蒙哥汗八年，1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。他亲率主力征四川，次年，在攻打合州时，今重庆合川区，由于疫疠流行，兵士多病死，蒙哥亦染疾，于农历七月二十七日死于合川东钓鱼山上。 　　蒙古亲王末哥等朝廷要员，得知蒙哥汗死亡后，就向中国和外国宣布了讣告。当时忽必烈刚刚才率军渡过淮河，直达黄坡，他接到宪宗的死讯后，就立即率领各位将领返回北方。 　　蒙哥汗南征时，忽必烈随军作战，蒙哥汗死后，忽必烈接替了蒙哥汗的职位，继续指控军队作战。忽必烈对对这的将领们说：“我过去曾经接受老皇帝的命令，决定向东和向西同时进军，今天已经越过淮南，战争非常顺利，这时没有取得彻底胜利，岂能无功而返？我们可以从忽必烈的口中知道宪宗蒙哥汗的征战计划，也算是对前面文章的补充和说明。况且现在兀良合台已经平定了交趾国。正好邀请他共同夹击宋朝；这次纵使不能消灭宋国，也能叫他闻风丧胆，对我们蒙古望而生畏。” 　　他们正说着话的时候，旁边有人宛然走了上来，劝告说：“长江向来被称着天险，易守难攻，宋朝依靠长江天险建立国家，必定会对长江严防死守，我军如果不去猛烈攻击他一番，就不足以宣扬蒙古大军的威风，我这位小将领愿意担当这个任务。” 　　忽必烈看了看那个人，原来是部下的大将董文炳。就对他说：“你的建议很好！你就带领左路军前去攻打吧。”董文炳就愉快地接受了命令，与弟弟董文用等率领军队前去执行攻打任务去了。 　　这时忽必烈就一边派遣使者，携带书信，送往兀良合台那里，一边率领全军，出兵接应董文炳。董文炳命令弟弟董文用等人，驾驶着艨艟大战舰，鼓起风帆，驾起船桨，奋勇渡江，自己率领马军在岸上指挥作战。 　　宋军知道蒙古军队到来，驻扎重兵，沿江防守，严阵以待，长江中也安排有大船驻扎那里，防卫非常严密，但是宋朝一直是文官政治，武备非常糟糕，那些将军都是酒囊饭袋，没有战术，缺乏勇气，听说蒙古军队到来，还没有与敌军交战就首先自我胆怯起来，纵使勉强与敌军作战，也没有丝毫的勇气。 　　董文炳兄弟俩，重兵压境，率领军队水陆并进，打得宋朝军队东倒西歪，胆战心惊，望风而逃。到忽必烈指挥军队到来的时候，董文炳率领的军队已经突破防线，渡过长江了。 　　第二天蒙古军队全部到达，攻势更加凶猛，攻破临江，进入瑞州，联合各路大军围困鄂州。整个南宋朝廷大为震动，但是朝廷启用了一个奸邪的小人贾似道，他贪赃枉法，巧言令色，军事才能却平淡无奇。 　　他把军队集中在汉阳，作为鄂州的后援部队，贾似道毫在作战方面既无胆量，也无谋略，宋朝皇帝启用他真是瞎了眼，贻误战机，害国害民。他率领军队逗留在路途中，各位将领也自由散漫，不遵守军队的纪律和约束。 　　那里刚好听说鄂州的守城将领张胜战败身亡，城市中死伤惨重，多达一万三千人，贾似道感到非常恐惧，秘密派遣心腹将领王哀，到蒙古军营，拜见忽必烈，请求向蒙古称臣，每年交纳钱币。 　　忽必烈语气强硬，没有答应他的要求，他的部下郝经劝告他说：“今天蒙古国遭遇大汗去世的大丧事，国家没有君主，在皇帝宗族里的各位王爷，都企图继承汗位。倘若他们先发制人，派兵抗击和阻挠亲王，那样我们就会腹背受敌，难于应付。不如对宋朝送一个顺水人情，现在就与宋朝进行和平谈判，达成和平协议，现在抓住时机，立即率军向北归去，另外派遣一支军队迎接先皇帝的棺材，收取象征国家权力的国玺，召集各位亲王前来共同办理大汗的丧事，商议和决定继承汗位的大事，那时亲王就会顺应天命，赢得人心，自然就可以稳稳当当地登上大汗的宝座了。”忽必烈后来之所以获得大汗的宝座，都全靠这一难得的劝告。 　　忽必烈听了郝经的劝告，如醍醐灌顶，翻然省悟，就与宋朝京城达成和平协议，他命令宋朝向蒙古献出长江以北的地区，另外每年向蒙古交纳白银和绢各二十万，就撤退军队凯旋班师，返回了北方。 　　这里兀良合台刚刚准备向东挺进，以接应忽必烈率领的军队作战，正率领军队攻占潭州，后来得到了蒙古的宋朝进行和平谈判的消息，就率领军队向东进发，到了鄂州的时候，听说忽必烈已经正在返回北方的途中，也率领军队随着返回北方去了。 　　贾似道看见蒙古军队向北撤退，发起反攻，命令部下将领夏贵等人，追杀蒙古军队后卫军士百多人，向皇帝谎报军情说，宋朝各路大军都取得了胜利，把获得的蒙古俘虏献给宋国朝廷。 　　头脑糊涂的宋朝皇帝宋理宗，竟然相信了他骗人的鬼话，赞赏贾似道新立战功，召唤他返回朝廷，封赏他为卫国公，加官晋级，宠爱有加，这真是天底下少见的奇怪事件！也许不是奇巧事件，而是呆鸟行为。如此昏庸无道，宋朝岂能不亡？ 　　忽必烈返回北方的燕京，听说有人在路途中不断收编军队扩充队伍，还找借口说是宪宗去世时留下来的命令。忽必烈说：“蒙古的兵马充足，哪里用得着收编军队。扩充队伍，这种做法必定是驻扎在和林人，在暗地里想发动叛乱，所以才产生这样的举动。” 　　随即颁布命令放还收编的民兵，这一举措很得人心，人们非常高兴。进军到开平的时候，各位亲王末哥、哈丹、塔齐尔等都前来参加会议，他们都表示愿意拥戴忽必烈当大汗。 　　忽必烈欲取先予，坚决推辞，拒不接受，后来接到西域旭烈兀送来的书信，他在信中说西征军已经取得全面胜利，正在整顿军队，班师回国。旭烈兀在信中衷心敦请忽必烈当大汗。忽必烈就答应他们的请求，等不到库里尔泰会议的推举，登上了大汗的宝座，当上了新的大汗。 第18章　忽必烈建立元朝发布通告 第18章　忽必烈建立元朝发布通告 　　蒙哥汗死后，忽必烈接替了汗位，执掌了蒙古的政权。那时姚枢和廉希宪等人，正担当着重要职务，他们都是文武全才，上马能领兵杀敌，下马能快速起草通告，就根据大汗的命令起草通告，颁布长篇布告，告诉天下百姓说： 　　蒙古的文字与汉族的文字不同，在忽必烈当大汗以前，只有元太祖成吉思汗与汪罕的历史事件，被记载入历史典籍中，然而文字也很简略，不符合规范，到现在才开始制定正规的法律文书，因此专门进行重新收录，以便流传于世。 　　我认为祖宗开创了元朝的基业，通过南征北战，统一了四方，武功和威名都兴旺起来了，但是文治的才能却非常缺乏，五十多年来，一直到现在都是如。大概是时间有先后，办事有缓急，创建天下的大事业，并非一个圣人一个圣明的王朝就能完备的。 　　前任皇帝在位的初期，曾经雷厉风行，真是大有作为。忧国和爱民的心情和愿望，虽然自己本人非常迫切，尊重贤才使用有能力的人的方法，都没有恰当地任用应当任用的人。刚刚尊重了夔门的贤明老师，却造成了鼎湖那里哭泣的有用人才。这样的用人不当的遗憾，永远也不会终结。 　　等到我长大成人，长期率军征战，渡过长江以后，我本来想继续深入宋国，扩大战果。但是听说国家中，发生了皇帝死亡的大事，全军为之忧伤，百姓为之惊骇，诚惶诚恐，朝不保夕，不得安宁。我因此感到非常恐惧，就率领铁骑归还故国，处理紧急事件。 　　到目前为止，危险的局面虽然已经得到了缓解，但是国境之外的敌人还没有完全被征服，因此我在此召集会议，集思广益，以便制定出更良好的规范。没有想到的是，各位皇族和王公大臣，竭力推举我担任大汗的职务，管理国家的万里江，许多皇族和公王公大臣，没有听到召唤就到来的也大有人在，不谋而合推举大汗，治理国家的也大有人在。 　　人们常说，国家的君主大权，不能久久地空着，这是上天寄予我们的重任，我们不能让他出现暂时的空虚。我们寻求今天还存在的太祖的亲生子孙中，前任皇帝的母亲和弟弟队列里，从贤明和年长的角度来衡量，只有我一个人合适。 　　我虽然在长期的征战之中，经常都保存着对军士和百姓仁爱的念头，广泛地施舍和接济众生，也确实具备当天下主人的心胸和才能。上天总是帮助那些贤能的人，人力是无法与他相抗衡的，祖宗的遗训，延续国家权力的典章，都全部存在，我们岂敢不遵从！我们只能听从上天的安排，推选继承大汗的人。 　　我虽然经过坚决谦让，反复多次，但是恳请我的人却思想越来越坚定，态度越来越诚恳，他们甚至誓死如归，以死相对，我实在难以推托。这些语句也许过于夸张，并非完全真实。在各位王公大臣的推举下，我接受了各位的盛情，不很情愿地登上了大汗的宝座，担当了大汗的职务。 　　其实担当大汗的职位是没有多少趣味可言的，现在国家动荡不安，政务非常艰难，我担任大汗职务后如履薄冰，如临深渊，若涉渊冰，每天都提心吊胆，胆战心惊，不知所措，非常担心无法把政务处理好。 　　我认为当每位帝王在开始临朝执政的时候，都应该要有远大的眼光，订立许多新的法。我们应该不断变革，国家才能焕发生机，在万事俱备，只欠东风的今天，我们一定对民众广施仁政和恩德，而不是一味地空口说大话。现在国家内部虽然保持了较为长久的和平，但是我们不能得过且过，而应该首先考虑发展生产，改善人民生活，让人民丰衣足食。 　　哎呀！我们遍观历史就可以知道，一切都是上天安排的，我之所以能当大汗，也是上应天命；皇亲贵族对我的重托勋，列祖列宗的希望和规矩，我怎能忘记？我将永远牢记在心中。 　　从现在开始，我将竭尽全力，处理好国家政务，让人民安居乐业，获得新生，如果有所想不到和做不到的地方，请各位皇室宗亲王公贵族，中外的文武大臣，和我一道同心协力，提出建议，弥补我的过失，竭尽全力帮助我把国家治理得更好！ 　　我今天在此向国内官员和民众，向世界各国民众，郑重宣告，坦诚说出我的肺腑之言，希望大家充分体谅我的内心，了解我的苦心！ 　　忽必烈的这篇通告发布以后，又仿照中国自夏朝以来建立元年的历史惯例，确定当年为中统元年，以后以此类推。他对这件事也专门发布了通告说： 　　我们蒙古的祖先，以强大的武力平定了四方，以高尚的道德对待各位王公大臣。现在朝廷刚刚创立，很多典章制度都很不完善，还没有来得及制定和完善，根据形势发展的需要，国家制度必须进行变革，促使国家政治体制不断完善。我既然获得了皇位，就应该大展宏图，研究和继承历代圣人的良好远东，继承和完善前代已经制定的制度。 　　今天我国设立元年，表示新纪年的开始，昭示人们，蒙古的国运长久，蒙古的帝王将永远传承下去，直到千世万世，永不断绝；我们启用新纪年的目的，就是为了体现帝王的标志，体现天下太平，同是一家的观念。 　　我们建立元年，是根据儒家的经典《春秋》据说的正宗皇室的开始，体现上天和自然的更新的开端，是为了显示皇族的权威，便于对国家的治理，所以就决定庚申年五月十九日为新元年，即建立为中统元年。 　　我知道担当大汗是我国纪元的开始，因此我们必须首先建立健全建立相应的历史纪录，因此在朝廷内部必须制定出总括全局的章程和法规，在朝廷外面设置相应的官职处理各种政务。我们仍然以兴建有利于国家的事业，消除危害的国家的弊端为第一要务，弥补过去我们不足的方面，让我们国家逐渐兴旺起来，因此特地颁发这道诏令。 　　哎呀！掌管国家的大权，必须根据时代的不同而建立相应的年号，广泛地施行仁政，总想与时代不断地进步和更新。在此我宣布言辞恳切的通告，以表示竭尽全力治理好国家的心愿。我的所有大臣和民众，都应该体谅我的内心，同心协力，治理国家！ 　　忽必烈建立元年决定下来以后，就命令制定官僚制度。过去成吉思汗从朔方发迹时，各部落都处在野外之中，那时设置的官员非常简单，最重要的官员叫做断事官，兼兼任掌管政务和刑罚，统领军队的军官叫做万户官，除此之外，并没有其他的官员称呼。后来又仿照金国的制度在全国设置了行省，以及元帅和宣抚等官员。 　　到忽必烈当大汗的时候，他命令刘秉忠和许衡等人，制定了朝廷内和朝廷外的官员制度：总理政务的官员叫做中书省，掌握兵权的官员叫做枢密院，考核政绩的官员叫做御史台。 　　其次还有寺、监、院、司、卫、府等级别。朝廷外的官员有行省、行台、宣抚、廉访等名称，管理民众的官员，分为路、府、州、县等级别。 　　官员都是全职，有固定的朝廷工资收入，一般都是大由蒙古人担任正职官员，汉人和南方人为副职官员，从此元朝的官员规模，就已经创建完备。这叙述好像无关紧要，不过对我们下面继续叙述各种官职非常有用。 　　蒙古朝廷正在非常混乱的时候，忽然报告说忽必烈的小弟弟阿里不哥，也居然在和林宣布自己当皇帝了。原来阿里不哥听说宪宗已经死亡，就分别派遣心腹人员，更换了军队里的将领，还联络了宪宗的几个儿子，以及定宗察合台的子弟，召开了库里尔泰大会，自己号称大汗，当上了皇帝。命令部下刘太平和霍鲁怀等人，把消息传达到燕京。 　　没想到廉希宪已经先到了京兆，派遣人引诱和逮捕了刘太平和霍鲁怀等人，把他们秘密处死在监狱中。六盘山的守将浑塔噶，正在率领军队接应和林政权，廉希宪来不及向忽必烈请求命令，就命令总帅官汪良臣，率领秦、巩等各路大军前往征讨。 　　忽必烈知道后也非常支持廉希宪的军事行动，派遣亲王哈丹，率领军队前来会合，击毙了叛乱将领浑塔噶。廉希宪明知自己有功，却反其道而行之，给自己定罪，说是擅自命令和派遣将领，调动部队等罪状。忽必烈并没有治他的罪，反而下令嘉奖他，赠送给他金虎符，用以调动军队，管理秦和蜀两地行省的政务，忽必烈自己却统领军队攻打阿里不哥，和他在锡默图那个地方交战。 　　阿里不哥不是忽必烈的对手，战败后就逃走了，忽必烈就带领军队回到了原来的住地，后来听从了刘秉忠请求迁都燕京的建议，他在位五年后，又改中统年号为至元年号。后来又建立国号为元，这也是秉忠所拟定的。为此忽必烈还专门发布了一个通告： 　　我遵从上天的命令，因此在四海之内赢得了至高无上的地位，因此我们必须要有优雅的名称，以继承历代帝王对国家的统治。这是从远古以来就有的传统，不是我今天才有的独创。况且在远古的唐时，人们说那时动荡不安，后来的尧就给他确定了一个恰当的名称。远古的虞时，人们说他快乐幸福，后来的舜就因此给取了一个相应的名称。到了大禹兴起的时候，后来的汤就给他他恰当的评价，从夏朝到殷朝时，随着时世的变迁，社会都在进行不断的变革，并不是完全仿照古代。 　　虽然历史上许多朝代都是时代需要而建立了国家，都不是因为个人和朝廷的利益而制定出相应的称呼。秦朝之所以为秦朝，汉朝之所以为汉朝，都是根据发起的地点而命名的。隋朝之所以为隋朝，唐朝之所以为唐朝，都是根据当时接受的封地命名的。他们都是遵循当时百姓见到和听到的习惯，采取权宜之计制定焉的，如果真正公正地评价，那些名称都不无缺点。 　　我们蒙古的太祖圣武皇帝成吉思汗，掌握着大权而从朔方发起，以他的威武勇猛而登上皇帝的宝座，威震四方，攻城掠地，占领了广阔的土地，国家版图的广阔，历史上绝无仅有。 　　因此许王公大臣朝拜宫廷，郑重提出申请，说明既然我们已经成就了建国的大业，就应该早日决定一个优雅的名称。从自古以来的典章制度来说，完全是理所应当的，我怎能够违背！因此我们可以建立国号为大元，就是采取中国古代重要典籍《易经》乾元的意思，从此全国臣民，不论高低贵贱，都知道名称的真正意义。 　　我一个的意志就是天下所有人的意志，因此体谅我仁慈的内心，万事都是在不断变革的，时代的变迁完全是为了适应民众的需要。哎呀！根据意思而决定名称，固然并不是为了过于显示虚名。 　　我们考虑的是便于永久的流传，只有这样才能不辜负来之不易的建国大业。我再次祈求上天，保佑我们共同享有美好的朝代名称，国家从此永远兴旺发达，蒸蒸日上！ 　　我们叙述以后的故事，就称呼蒙古为元朝，又因为至元十六年，忽必烈汗消灭了宋朝，统一了中国，他死后他的庙号被称为世祖，因此我们在以后的叙述中，就称他为元世祖。 第18章　忽必烈建立元朝发布通告 第18章　忽必烈建立元朝发布通告 　　蒙哥汗死后，忽必烈接替了汗位，执掌了蒙古的政权。那时姚枢和廉希宪等人，正担当着重要职务，他们都是文武全才，上马能领兵杀敌，下马能快速起草通告，就根据大汗的命令起草通告，颁布长篇布告，告诉天下百姓说： 　　蒙古的文字与汉族的文字不同，在忽必烈当大汗以前，只有元太祖成吉思汗与汪罕的历史事件，被记载入历史典籍中，然而文字也很简略，不符合规范，到现在才开始制定正规的法律文书，因此专门进行重新收录，以便流传于世。 　　我认为祖宗开创了元朝的基业，通过南征北战，统一了四方，武功和威名都兴旺起来了，但是文治的才能却非常缺乏，五十多年来，一直到现在都是如。大概是时间有先后，办事有缓急，创建天下的大事业，并非一个圣人一个圣明的王朝就能完备的。 　　前任皇帝在位的初期，曾经雷厉风行，真是大有作为。忧国和爱民的心情和愿望，虽然自己本人非常迫切，尊重贤才使用有能力的人的方法，都没有恰当地任用应当任用的人。刚刚尊重了夔门的贤明老师，却造成了鼎湖那里哭泣的有用人才。这样的用人不当的遗憾，永远也不会终结。 　　等到我长大成人，长期率军征战，渡过长江以后，我本来想继续深入宋国，扩大战果。但是听说国家中，发生了皇帝死亡的大事，全军为之忧伤，百姓为之惊骇，诚惶诚恐，朝不保夕，不得安宁。我因此感到非常恐惧，就率领铁骑归还故国，处理紧急事件。 　　到目前为止，危险的局面虽然已经得到了缓解，但是国境之外的敌人还没有完全被征服，因此我在此召集会议，集思广益，以便制定出更良好的规范。没有想到的是，各位皇族和王公大臣，竭力推举我担任大汗的职务，管理国家的万里江，许多皇族和公王公大臣，没有听到召唤就到来的也大有人在，不谋而合推举大汗，治理国家的也大有人在。 　　人们常说，国家的君主大权，不能久久地空着，这是上天寄予我们的重任，我们不能让他出现暂时的空虚。我们寻求今天还存在的太祖的亲生子孙中，前任皇帝的母亲和弟弟队列里，从贤明和年长的角度来衡量，只有我一个人合适。 　　我虽然在长期的征战之中，经常都保存着对军士和百姓仁爱的念头，广泛地施舍和接济众生，也确实具备当天下主人的心胸和才能。上天总是帮助那些贤能的人，人力是无法与他相抗衡的，祖宗的遗训，延续国家权力的典章，都全部存在，我们岂敢不遵从！我们只能听从上天的安排，推选继承大汗的人。 　　我虽然经过坚决谦让，反复多次，但是恳请我的人却思想越来越坚定，态度越来越诚恳，他们甚至誓死如归，以死相对，我实在难以推托。这些语句也许过于夸张，并非完全真实。在各位王公大臣的推举下，我接受了各位的盛情，不很情愿地登上了大汗的宝座，担当了大汗的职务。 　　其实担当大汗的职位是没有多少趣味可言的，现在国家动荡不安，政务非常艰难，我担任大汗职务后如履薄冰，如临深渊，若涉渊冰，每天都提心吊胆，胆战心惊，不知所措，非常担心无法把政务处理好。 　　我认为当每位帝王在开始临朝执政的时候，都应该要有远大的眼光，订立许多新的法。我们应该不断变革，国家才能焕发生机，在万事俱备，只欠东风的今天，我们一定对民众广施仁政和恩德，而不是一味地空口说大话。现在国家内部虽然保持了较为长久的和平，但是我们不能得过且过，而应该首先考虑发展生产，改善人民生活，让人民丰衣足食。 　　哎呀！我们遍观历史就可以知道，一切都是上天安排的，我之所以能当大汗，也是上应天命；皇亲贵族对我的重托勋，列祖列宗的希望和规矩，我怎能忘记？我将永远牢记在心中。 　　从现在开始，我将竭尽全力，处理好国家政务，让人民安居乐业，获得新生，如果有所想不到和做不到的地方，请各位皇室宗亲王公贵族，中外的文武大臣，和我一道同心协力，提出建议，弥补我的过失，竭尽全力帮助我把国家治理得更好！ 　　我今天在此向国内官员和民众，向世界各国民众，郑重宣告，坦诚说出我的肺腑之言，希望大家充分体谅我的内心，了解我的苦心！ 　　忽必烈的这篇通告发布以后，又仿照中国自夏朝以来建立元年的历史惯例，确定当年为中统元年，以后以此类推。他对这件事也专门发布了通告说： 　　我们蒙古的祖先，以强大的武力平定了四方，以高尚的道德对待各位王公大臣。现在朝廷刚刚创立，很多典章制度都很不完善，还没有来得及制定和完善，根据形势发展的需要，国家制度必须进行变革，促使国家政治体制不断完善。我既然获得了皇位，就应该大展宏图，研究和继承历代圣人的良好远东，继承和完善前代已经制定的制度。 　　今天我国设立元年，表示新纪年的开始，昭示人们，蒙古的国运长久，蒙古的帝王将永远传承下去，直到千世万世，永不断绝；我们启用新纪年的目的，就是为了体现帝王的标志，体现天下太平，同是一家的观念。 　　我们建立元年，是根据儒家的经典《春秋》据说的正宗皇室的开始，体现上天和自然的更新的开端，是为了显示皇族的权威，便于对国家的治理，所以就决定庚申年五月十九日为新元年，即建立为中统元年。 　　我知道担当大汗是我国纪元的开始，因此我们必须首先建立健全建立相应的历史纪录，因此在朝廷内部必须制定出总括全局的章程和法规，在朝廷外面设置相应的官职处理各种政务。我们仍然以兴建有利于国家的事业，消除危害的国家的弊端为第一要务，弥补过去我们不足的方面，让我们国家逐渐兴旺起来，因此特地颁发这道诏令。 　　哎呀！掌管国家的大权，必须根据时代的不同而建立相应的年号，广泛地施行仁政，总想与时代不断地进步和更新。在此我宣布言辞恳切的通告，以表示竭尽全力治理好国家的心愿。我的所有大臣和民众，都应该体谅我的内心，同心协力，治理国家！ 　　忽必烈建立元年决定下来以后，就命令制定官僚制度。过去成吉思汗从朔方发迹时，各部落都处在野外之中，那时设置的官员非常简单，最重要的官员叫做断事官，兼兼任掌管政务和刑罚，统领军队的军官叫做万户官，除此之外，并没有其他的官员称呼。后来又仿照金国的制度在全国设置了行省，以及元帅和宣抚等官员。 　　到忽必烈当大汗的时候，他命令刘秉忠和许衡等人，制定了朝廷内和朝廷外的官员制度：总理政务的官员叫做中书省，掌握兵权的官员叫做枢密院，考核政绩的官员叫做御史台。 　　其次还有寺、监、院、司、卫、府等级别。朝廷外的官员有行省、行台、宣抚、廉访等名称，管理民众的官员，分为路、府、州、县等级别。 　　官员都是全职，有固定的朝廷工资收入，一般都是大由蒙古人担任正职官员，汉人和南方人为副职官员，从此元朝的官员规模，就已经创建完备。这叙述好像无关紧要，不过对我们下面继续叙述各种官职非常有用。 　　蒙古朝廷正在非常混乱的时候，忽然报告说忽必烈的小弟弟阿里不哥，也居然在和林宣布自己当皇帝了。原来阿里不哥听说宪宗已经死亡，就分别派遣心腹人员，更换了军队里的将领，还联络了宪宗的几个儿子，以及定宗察合台的子弟，召开了库里尔泰大会，自己号称大汗，当上了皇帝。命令部下刘太平和霍鲁怀等人，把消息传达到燕京。 　　没想到廉希宪已经先到了京兆，派遣人引诱和逮捕了刘太平和霍鲁怀等人，把他们秘密处死在监狱中。六盘山的守将浑塔噶，正在率领军队接应和林政权，廉希宪来不及向忽必烈请求命令，就命令总帅官汪良臣，率领秦、巩等各路大军前往征讨。 　　忽必烈知道后也非常支持廉希宪的军事行动，派遣亲王哈丹，率领军队前来会合，击毙了叛乱将领浑塔噶。廉希宪明知自己有功，却反其道而行之，给自己定罪，说是擅自命令和派遣将领，调动部队等罪状。忽必烈并没有治他的罪，反而下令嘉奖他，赠送给他金虎符，用以调动军队，管理秦和蜀两地行省的政务，忽必烈自己却统领军队攻打阿里不哥，和他在锡默图那个地方交战。 　　阿里不哥不是忽必烈的对手，战败后就逃走了，忽必烈就带领军队回到了原来的住地，后来听从了刘秉忠请求迁都燕京的建议，他在位五年后，又改中统年号为至元年号。后来又建立国号为元，这也是秉忠所拟定的。为此忽必烈还专门发布了一个通告： 　　我遵从上天的命令，因此在四海之内赢得了至高无上的地位，因此我们必须要有优雅的名称，以继承历代帝王对国家的统治。这是从远古以来就有的传统，不是我今天才有的独创。况且在远古的唐时，人们说那时动荡不安，后来的尧就给他确定了一个恰当的名称。远古的虞时，人们说他快乐幸福，后来的舜就因此给取了一个相应的名称。到了大禹兴起的时候，后来的汤就给他他恰当的评价，从夏朝到殷朝时，随着时世的变迁，社会都在进行不断的变革，并不是完全仿照古代。 　　虽然历史上许多朝代都是时代需要而建立了国家，都不是因为个人和朝廷的利益而制定出相应的称呼。秦朝之所以为秦朝，汉朝之所以为汉朝，都是根据发起的地点而命名的。隋朝之所以为隋朝，唐朝之所以为唐朝，都是根据当时接受的封地命名的。他们都是遵循当时百姓见到和听到的习惯，采取权宜之计制定焉的，如果真正公正地评价，那些名称都不无缺点。 　　我们蒙古的太祖圣武皇帝成吉思汗，掌握着大权而从朔方发起，以他的威武勇猛而登上皇帝的宝座，威震四方，攻城掠地，占领了广阔的土地，国家版图的广阔，历史上绝无仅有。 　　因此许王公大臣朝拜宫廷，郑重提出申请，说明既然我们已经成就了建国的大业，就应该早日决定一个优雅的名称。从自古以来的典章制度来说，完全是理所应当的，我怎能够违背！因此我们可以建立国号为大元，就是采取中国古代重要典籍《易经》乾元的意思，从此全国臣民，不论高低贵贱，都知道名称的真正意义。 　　我一个的意志就是天下所有人的意志，因此体谅我仁慈的内心，万事都是在不断变革的，时代的变迁完全是为了适应民众的需要。哎呀！根据意思而决定名称，固然并不是为了过于显示虚名。 　　我们考虑的是便于永久的流传，只有这样才能不辜负来之不易的建国大业。我再次祈求上天，保佑我们共同享有美好的朝代名称，国家从此永远兴旺发达，蒸蒸日上！ 　　我们叙述以后的故事，就称呼蒙古为元朝，又因为至元十六年，忽必烈汗消灭了宋朝，统一了中国，他死后他的庙号被称为世祖，因此我们在以后的叙述中，就称他为元世祖。 第19章　贾似道权势熏天欲壑难填 第19章　贾似道权势熏天欲壑难填 　　元世祖忽必烈当上皇帝后，为了转移注意力，麻痹宋朝，派遣翰林侍读学士官郝经，作为国家的正使臣，翰林待制官何源和礼部郎中官刘人杰作为副使臣，到宋国进行谈判，建立友好关系，不过是拖延时间，为发动更大规模的战争准备。 　　宋国的少师卫国公贾似道，执掌着国家的的大权，他过去经常耍小聪明，瞒天过海，背着朝廷和皇帝，做下许多见不得人的大事，和元朝谈判时，答应向元朝称臣，每年向元朝缴纳钱币，他自己认为一时的权宜计策，当时并没有报告宋理宗知道，这次北方的使臣到来了，事情必定要败露，事情已经发展到如此地步了，只好瞒住一天算一天，他就想自作主张，把即将到来的使使臣关押起来，避免泄露他过去所造成的奸诈计谋，他这样掩耳盗铃，瞒得过一时，却瞒不过一世，迟早必定是会败露的。 　　他到了那时也依然不知悔改，我行我素，把元朝的郝经等几个人，逮捕起来，关押在了位于真州的忠勇军营，欺上瞒下，企图蒙混过关。 　　郝经在关押期间，也没有闲着，他通过买通看守人员，与外界暗通消息。多次向宋国皇帝写信，竭力说明和平谈判的有利和战争的危害，并请求进入朝廷拜见皇帝，说明元朝皇帝的意图，获得宋朝皇帝的回复，尽早回国报告情况，郝经传送的情报，贾似道全部被严密监视的贾似道截获，贾似道对郝经在暗地里的活动掌握得一清二楚，贾似道把郝经上报的情况全部隐瞒了下来，没有报告皇帝知道。 　　元世祖派出使者后，焦急地等待着使臣的回音，却久久不见归来，又派遣人去质问宋国将帅李庭芝。李庭芝也象郝经一样遭到了贾似道的扣押，他在软禁期间向宋朝皇帝所写的情况报告，也被贾似道全部扣押，像石沉大海一样，毫无回音。于是元世祖非常愤怒，急不可耐地想发兵攻打宋国，向各路将帅发布通告，进行军事动员说： 　　我自从即位以后，都一直谋求和宋朝休战，进行和平谈判，因此在前年我派遣了使臣到宋朝，以缔结友好关系。但是宋朝并没有长远打算，寻找可乘之机，反而挑起了我方的边境争端，在我的边境各地大肆抢劫，制造事端，使边境居民不得安宁。 　　我在今年春天回到了皇宫，各位大臣都提出了发兵向南讨伐宋朝的请求，我还是考虑到两国的老百姓免遭战火的原因，都一直等待着信使归来，了解情况后再说，一直抱着友好的心愿，希望能够达成和平协议。 　　没有想到的是，宋朝竟然胆大包天，扣留我派去的使臣，他们把使臣扣留下来，到今天为止已经有足足半年的时间了。他们这样做就导致了多方面的严重后果，我们两国之间的友好往来，从此断绝，战争也从此开始，相互攻打，以暴力对抗暴力。他们过去还总是自称是礼仪之邦，崇尚文明和礼节，他们的所作所为真是这样的吗？是非曲直，昭然若揭，不言自明，一目了然！ 　　今天我派遣王道贞向全国的将帅通报，你们应当赶快召集和整顿军队，预备好武器和军粮。召见各位将领商讨战事，趁这秋季天气晴朗，战马肥壮的良好时机，水路陆路军队齐头并进，前去讨伐负有罪责的宋朝军队。 　　我可能是依靠祖宗的在天之灵，总是攻无不克，战无不胜，取得了不少辉煌的战绩。各路大军首领，你们应该向你的部下说清楚情况，明确告诉全军将士，明白眼前的形势和处境，让他们竭尽全力，努力作好各种准备，用不着我亲自去命令和指示他们！现在我们所处的形势，大家完全清楚，就用不着我在这里多说了，现在我全部通告你们，请你们遵照办理。 　　那时阿里不哥虽然打了败仗，已经逃跑，还有许多剩余的叛分子没有被彻底清除，又因为驻守元江的淮都督官李毡，很不安分，反复无常，经常想发动叛乱，曾经草拟带有恫吓和虚假的语气的报告，送给元世祖阅读，因此攻宋的通告，虽然在中统二年就颁发了，但是事实上元朝的各路兵马，都没有做出大的军事行动。 　　中统三年春天，李毡竟然献出了京东的大片土地，投降了宋朝。元世祖对此非常愤怒，立即派遣史天泽率领特别贵兵马，攻打驻扎在济南的李毡，围城时间长达几个月之久，最后攻破城市，抓住了李毡，平定叛乱。 　　中统五年，元世祖又重新改元，称为至元元年。阿里不哥率领军队前来投降，元世祖因为他是同族兄弟，骨肉至亲，对他格外优先，免除了对他的惩罚，免除了他的罪名。从此蒙古过去发生的内讧，全部都平息了，取得了安内的成功，消除了内部矛盾，没有了后顾之忧，就可以一心对外了。 　　这时宋朝的潼川副使官刘整，被贾似道所嫉妒，两人的关系很不好，他就自谋出路，宋朝后院起火，内部叛变，把滤州十五个郡献给了蒙古，投降了元朝。这又是贾似道犯下的罪过。 　　刘整是南宋骁勇善战的将军，完全知道宋朝的国情，从此就被元朝利用，被授予夔路行省和职务，兼任安抚使。这样刘整就与元朝的元帅阿术，同心协力，共同策划，建议修筑白河口城池，截断了南宋的运粮通道，逼近襄阳城。 　　宋朝的四川宣抚使官吕文德，一直攀附贾似道，喜欢说空话和大话，自以为是，他听说刘整修筑城墙的消息后，毫不介意，根本没有放在心上。还说襄阳的城墙坚固，护城河较深，足以保证城市的安全，兵器和军粮还可以支持十年时间，纵使元兵真的就到来了，也用不着担忧。 　　襄阳的守卫将领吕文焕，派遣人报告吕文德，请求他事先做好预防准备，吕文焕的报告并没有引起吕文德的重视，热脸贴在冷屁股上，不但没有被采纳，反而遭到无情的斥责，计了个没趣。 　　刘整修筑完城墙筑以后，与阿术把部队联合在一起，发起强大的攻势，共同攻打襄阳城。吕文焕登上城楼严防死守，毫不放松，坚持了几个月都没有被攻打下来，元世祖又派出史天泽等将领，督促军队前来增援。 　　史天泽率领到达襄阳后，看见那里的城墙很，护城河很宽阔，防卫严密，知道在短时间内根本无法攻破，就沿着城墙筑起了长长的包围圏，把城外几个堡垒连在了一起，就像铁桶一样把襄阳城紧紧地包围了起来，严丝密缝，水泄不通。 　　那时宋朝理宗皇帝，已经死亡升天了。宋理宗本不是皇子，而只是南宋皇室的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后宰相史弥远矫诏废太子赵竑，立贵诚，即为宋理宗。 　　宋理宗坐像宋理宗早年同娶谢道清和贾涉之女，因贾小姐容貌倾城而专宠贾氏。后因杨太后和大臣的缘故立谢道清为谢皇后，掌管中宫。后贾氏因病逝，又独宠于阎贵妃。一生无子。 　　宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，一直到1233年史死后宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，采取了罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等等改革措施，史称“端平更化”。 　　执政后期，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。1234年南宋联蒙古国灭金。1259年，蒙古攻鄂州，宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。 　　理宗死后的谥号是建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，庙号理宗。理宗病重时，曾下诏，征求全国名医为自己治病，但无人应征。理宗病逝，死后葬于会稽附近的永穆陵。 　　他死后不过十五年，其陵墓，包括南宋其他几位帝王和后妃的陵墓，被一个叫杨琏真珈的僧人盗发，理宗的尸体因为入殓时被水银浸泡，所以还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中脱出，倒悬于陵前树林中以沥取水银。 　　随后将理宗头颅割下，并制作成饮器，送交北京大都元朝统治者，其躯干则被焚毁。这是宋理宗生前万万没有料到的。理宗的头颅直到朱元璋攻占大都后，才在元大都的皇宫中被找到，朱元璋命人将理宗颅骨重新安葬于宋陵遗址，并对被毁坏的陵墓进行了修复。 　　宋理宗只有一个儿子赵维，是1238年9月19日生，但在当年的11月21日就去世了，后来就再也没有生下儿子，只得立他的侄子赵禥为太子，是为宋度宗。 　　太子赵禥按照中国的传统惯例继承了皇位，决定皇帝的名号为宋度宗。宋朝的度宗皇帝昏庸无能，比他的父亲不要荒唐无聊，他一当上皇帝，就封赏贾似道为太师，对他加官进爵，非常宠爱。 　　每当贾似道进入朝廷时，度宗必须放下皇帝的尊严，对他进行回答礼拜，度宗向贾似道请教问题时，必须称呼贾似道为师相。这样就使得贾太师，显得更加尊严，更加权势熏天，不可一世。 　　那些心怀不轨，投机钻营小人，看到贾似道手握大权，非常得势，就在他面前取巧卖乖，见风使舵，逢迎拍马，纷纷称颂贾似道为宋朝的周公。这样就使得贾似道越发骄傲自满，自以为是，向皇帝屡次提出辞去现有职务，甚至使得度宗皇帝礼拜着挽留他，伤心得流下了眼泪。度宗皇帝担心他不别而去，专门安排卫士，命令他们夜晚在贾似道的官府外睡觉，以便监视他的行踪，避免他偷偷地逃离京城。 　　度宗皇帝为了表示对贾似道的格外优待，后来又安排他三天上一次朝廷参与议论国家大事，贾似道处理政务的官府，其实就在西湖中的葛岭，度宗皇帝在特地在那里为他修筑起了高楼大厦，供贾似道很好地得到休养，总是称颂他是国家的支柱和栋梁，保家卫国元老重臣。 　　事实正好适得其反，优待贾似道给国家带来的不是好处，而是巨大的灾难，如果不是重用贾似道，赵家的江山也许败得并不是这样快，真是奸臣误国。 　　贾似道在度宗皇帝的优待下并不知足，更加助长他的嚣张气焰，他经常颐指气使，独断专横，无论宋朝的什么军国大事，都必须向他报告，然后才能批准执行，朝廷中的所有大臣，如果偶然和他发生冲突，他就大发雷霆，立即罢免，或者是因为度宗稍微表示反对意见，就立即提出自己有病，需要请假休息的请求，对度宗皇帝加以要挟。这样就使得朝廷里的人都敢怒而不敢言，没有人提出反对意见，贪赃枉法，为非作歹的行为，层出不穷，普遍流行。 　　那时的宋朝度宗也完全利令智昏，纵情酒色起来，整天坐在深宫大院时，纵情欢宴，与一群大老婆小老婆们饮酒调情，享乐无度，把国家的政治事务，都全权交给师相贾似道去办理。 　　师相贾似道在纵情享乐上与度宗毫不逊色，整天居住在葛岭上，建造起许多的楼阁和亭榭，取名为半闲堂，修筑了许多富丽堂皇的楼阁，在皇宫中娶了一个姓叶的宫女，作为小老婆，日夜和她欢乐无度。 　　贾似道欲海难填，还嫌这样的享受不过瘾，经常秘密命令手下的人访查民间美女，如果长得姿色出众的，他捡进篮子都是菜，无论是娼妓，还尼姑，他来者不拒，照单子全收，统统招收进宅院里，夜以继日地大肆淫乐。这也可以叫做瞎子吃螃蟹，无论颜色好坏，每只都味道鲜美。 　　贾似道还有一个与常人不同的爱好，让他乐此不疲，就是喜欢经常和一群大老婆小老婆斗蟋蟀玩耍。人们认为这是他在有意培养和演练老婆们的床上功夫。 　　贾似道这样花天酒地，沉湎深橙色，荒淫无度，自然几天也四门不出，整日在自家宅院的小天地里，吃喝玩乐。纵使度宗皇帝百般照顾他，叫他六天进一次朝廷，又来又改成十天进一次朝廷，参与议论国家大事，但是他玩乐事大，国家事小，总是不能遵照皇帝的命令，阳奉阴违，经常不去朝廷办事。 　　那时宋朝的形势非常危急，襄阳的战事吃紧，一天不如一天，那里的守将吕文焕竭尽全力，坚持支撑几年，已经力不从心，感到非常着急，他不得一面向吕文德乞求援助，一面请求贾似道接济军队。 第20章　南宋王朝风雨飘摇 第20章　南宋王朝风雨飘摇 　　宋朝将领吕文德在与元朝交战的关键时期，生了背疮医治无效死亡，他的女婿范文虎代理他的职务，他和他的岳父一样糊涂透顶，根本不肯发兵前去援助那里的守军，见死不救，一副狼子心肠。 　　贾似道欺上瞒下，也没有别的良策，总认为只要瞒住了皇帝这个当家的主人，就算是一个了不起的奇妙计策。 　　一天在朝廷上议论政务的时候，度宗皇帝问贾似道说：“襄阳城被围困，到现在已经有三年的时间了，你看这件事怎样处理？”贾似道听了突然愤怒地回答：“北方的军队早就已经撤退了，那里会有被围困的事，这个消息是从那里传来的？” 　　度宗皇帝说：“前些天有一个宫女说起这件事，我就产生了怀疑，因此问你，这究竟是怎么一回事。”贾似道接着追问提起这件事的宫女的名字，度宗皇帝为了保密，没有告诉他。 　　这时贾似道又老调重弹，请求辞职，离开朝廷，经过度宗皇帝的坚决挽留他，他不是没有答应，不想继续留在朝廷参与政事。度宗知道他公报私仇，以辞职相要挟，对此毫无办法，只得把那个宫女送出皇宫，活活地处死，以满足贾似道的心愿。 　　可惜了这个青春年少的美女，只因为多说关于战事的一句话，就平白无故地丧失了自己的生命！真比窦娥还冤。贾似道这一杀鸡给猴看的招数还真灵验，朝廷里的大臣看到这种情景，就从中学了乖，再没有人活得不耐烦，明知山有虎，偏向虎山行，自己找死。谁也不敢谈论国家边境上的战事了。任其瓜熟自落，让事情自行败露。 　　这事过后不久，贾似道也良心发现，命令李庭芝率军前往襄阳增援，却被朝臣范文虎在旁边百般阻挠，从中作梗，根本没把贾似道放在眼里。 　　范文虎接受皇帝的命令，前去督促军队进发，才无可奈何督促十万军队，他率领军队行军到鹿门时，被元朝将领阿术拦截了下来，被大杀了一阵，伤亡惨重，吓得心惊胆战，连忙率领军队逃跑了。 　　李庭芝听说范文虎吃了败仗，逃跑了回来，特地派遣骁勇善战的将军张顺和张贵，率领精锐部队前往襄阳朝廷援救。两位将军率领军队汉水涨潮的机会，指挥着军舰反偷渡过江，直接到达高头港口，这里的敌军非常众多，满江都驻扎满了敌人的军舰，密密麻麻，几乎没有缝隙可可以钻过。 　　张贵不愧是一员猛将，临危不惧，指挥军队拼命杀入敌军阵营，张顺紧紧跟随在后面，他们像下山的猛虎，舍死忘生，冲开了一条血路，突出敌军阵营，直接到达了襄阳城下。城里的守卫军士看见援军到来，就像抓住了救命稻草，连忙出来迎接，他们张贵将军迎接了进去，这时才发现不见了张顺将军，到处寻找也没有结果。 　　一直过了几天，才从江面上浮现出了张顺的尸体，在他的身上已经四个枪伤和六个伤箭，但是他依然怒气勃勃，好像还有生命一样，直到这时，人们才知道勇猛张顺将军已经以身殉国了，他是一位难得的好男儿，为国捐躯，虽死犹荣。 　　张贵看见襄阳城市已经被紧紧围困，为了寻求解救措施，他招募了二名敢死队员，派他们到范文虎的军营里去请求援助，取得了成功。敢死队员回来报告了约定的方式，张贵就辞别了吕文焕，突出重围，向东挺进。 　　他们突出包围圈，脱离了险境，那时已经天晚了，这时他们突然望见前面江面上驶过来了无数的军舰，就以为是增援的敌军到来了，急忙出去欢迎。哪里知道全部是元朝的军舰，由于距离较近，一时根本无法逃避，被元朝军队包围在中间，敌强我弱，寡不敌众，几次被全部杀光。 　　张贵带兵作战，身先士卒，勇猛顽强，在混战中身上受了几十处创伤，最后筋疲力尽，被敌军捉住，拒不向敌军投降，被敌军杀害，一代民族英雄英勇就义，可歌可泣。张贵牺牲以后，襄阳就处于孤军无援，坐以待毙的困境中。 　　没过多久时间，樊城又被元朝军队攻占，失陷敌军手中。樊城与襄阳互为犄角，相互照应，守卫将领是范天顺和牛富，他们和吕文焕本来是共同发誓，一定死守城市，与城市共存亡。两位将领战死以后，襄阳城日益孤立无援，形势越来越糟糕。 　　元朝军队又使用西域人贡献给他们的大炮，攻破了襄阳城郊，内城形势更加危急。吕文焕次每次巡查城市，都感慨万千，非常悲痛，向南遥望，失声痛哭，朝廷无能，报国无望，感到无限地失望和忧伤。 　　元朝将领阿里海涯又向城市居民发布了敦促投降的通告，说：“你们占据和守卫这座孤城，到今天已经有五年的时间了，你们为你们的主子皇帝尽忠心，也是分内的事情，是完全值得赞扬的；但是你们应该认清形势，现在你们势孤力单，断绝了援助，如果你们顽抗到底，我们攻破城市后就会鸡犬不留，那样就会伤害无数的生灵，如果到了那一天，你们又对此于心何？你们如果能认清形势，放弃抵抗，接受投降，我将对你们从宽处理，既往不咎，反而因为你你们投降有功，加以升迁，是利是弊，何去何从，任凭你们选择！” 　　元朝将领阿里海涯为了表示自己的诚意，又折箭杆与吕文焕共同盟誓，如果谁违背了誓言，谁就像折断的箭杆一样，天地难容，吕文焕知道拒绝死守，只得死路一条，在万般无奈的情况下，只得出城投降。吕文焕向元朝投降后，就和阿里海涯到燕京去朝拜朝廷，元世祖知道后，非常高兴，任命吕文焕为襄和汉两地的大都督，与刘整一样，受到破格重用。吕文焕投降异邦，实在是出于无奈，他的罪过好像比刘整稍微轻一些。 　　襄樊元军攻占，失去以后，江南也就失天险，形势变得更加危急，边境的警报，接连不断报到南宋朝廷，朝廷上下一片恐慌。给事中陈宜中为此事专门向皇帝写出了报告，他把过失全部归咎于范文虎，请求皇帝将他处死，以谢天下。 　　太师贾似道却在暗中保护和帮助范文虎，只将他降官一级使用，只对他从轻处理。给事中陈宜中对这件事也无可奈何，贾似道一直是度宗的红人，就是度宗皇帝本人，对贾似道都一直是以礼相待，格外宠信，始终没有主衰退。 　　贾似道的母亲死了，皇帝专门下令，破格用帝王家族才能使用的装饰进行送葬，还命令贾似道可以破格在服丧期间，继续上进处理国家政务。但是好景不长，师相贾似道的嚣张气焰虽然还没有衰退，皇帝主子的寿命却走到了尽头，度宗身患重病，不久就医治无效死亡。 　　宋度宗，名赵禥。生于1240年，死于1274年，荣王赵与丙的儿子，初名孟启，又名孜、长源。宋度宗赵禥宋理宗没有儿子，收他为养子，先后封为建安王，永嘉王，忠王。1260年，被任命为太子。理宗于景定五年，12**年，10月病死，他于同日继位，第二年改年号为“咸淳”。 　　度宗即位后，孱弱无能，其荒淫甚于理宗，整天宴坐**，与妃嫔们饮酒作乐。赵禥做皇太子就以好色出名。当了皇帝后还是这样。根据宫中旧例，如果宫妃在夜里奉召陪皇帝睡觉，次日早晨要到合门感谢皇帝的宠幸之恩，主管的太监会详细记录下受幸日期。赵禥刚当了皇帝时，有一天到合门前谢恩的宫妃有30余名。 　　任命贾似道为太师，倍加宠信，将朝政统统委托给他。贾似道见度宗比理宗还要昏庸，就更专横跋扈，目无天子，稍不加意，就以辞官相要挟，度宗唯恐他不辞而别，总是卑躬屈膝地跪拜，流着眼泪挽留他。特授贾似道平章军国重事，许他三日一朝。 　　后来放宽到十日一朝，而且每次退朝，度宗总要离座目送他走出大殿，才敢坐下。又为他在西湖葛岭建筑了绝精美的住宅。贾似道大肆乱搞，至使朝政昏暗。 　　忽必烈夺得蒙古汗位，稳定内部之后，即派兵侵犯大宋四川地区，并沿汉江南下。于度宗咸淳四年，1268年，包围襄阳，1269年又围攻樊城。贾似道却隐匿不报，也不派兵增援。以至襄樊被围攻了三年，形势十分危急。后来，度宗知道了，追问贾似道。 　　贾似道仍然隐瞒真相，说：“蒙古兵已经退去，这是谁造的谣？”度宗回答是一个宫女告诉他的，贾似道就将那宫女杀了。如此腐朽的统治，使宋朝处于灭亡的前夜。 　　咸淳九年，1273年正月，樊城被元军攻破，同年二月,襄阳守将吕文焕在粮尽援绝的情况下献城投降。消息传来，贾似道假装率军出征，胆小无能的度宗偏死死拖住贾似道，不让他出征。 　　咸淳十年，1274年七月，度宗因酒色过度，死于临安宫中的福宁殿，遗诏由太子赵显继位。 　　南宋度宗皇帝病逝以后，他的儿子赵顯继承了皇位，由于年龄幼小，无法处理国家政务，就由太后谢氏临朝听政，协助处理政务，谢氏久居深宫，见识短浅，没有能力处理国家政务，仍然把那位罪大恶极的奸臣贾似道，看作是可以倚靠的长城一样，国家的所有事务都由他作主处理。 　　南宋小朝廷偏安一方，还想保留一块王道乐土，苟且人偷生。他们决不向元朝屈服的举动大大地激怒了元世祖，他接连下达命令，数说南宋朝廷贾似道背弃盟誓，拘留使臣的罪名，命令史天泽和伯颜，率领各路大军，与阿术、忙兀和逊都思塔出等将领，以及从南宋投降过去的刘整和吕文焕等人，统领蒙古大军，向南大举进犯。 　　元军在进军的途中，遇到史天泽生了重病，皇帝命令他返回朝廷，命令各路军队都归伯颜统率。伯颜掌管军队以后，就把军队分为两路，他自己和阿术从襄阳进入汉济江地域，由吕文焕率领水军作为先锋，向南挺进，另外命令忙兀率领军队向进攻扬州，由刘整率领骑兵为先头部队，蒙古大军军旗飘扬，浩浩荡荡，刀枪如林，好不威风。 　　蒙古大军纵横四海，所向无敌，远征东亚，攻打欧洲，一个偏安于一方的区区南宋朝廷，哪能有机会保住。伯颜率领军队顺着汉水南下，屠路经沙洋镇时，将那里的居民全部屠杀干净，捉拿住了守城将军王虎臣。接着攻破新郢城，杀掉了都统官边居谊。 　　蒙古军队得手后，又进攻阳逻堡，驱逐了南宋淮西置制使夏贵。接着攻占了鄂州城，迫使守城将领张晏然和程鹏飞投降。元军真是势如破竹，所向无敌，向不断向南宋朝廷推进。 　　南宋朝廷看到蒙古大军来势凶猛，无法抵挡，非常恐惧，在万般无奈的情况下，只得重新请出三朝元老，督促和率领各路军马，顽强来势凶猛的元军。但是这时各路军队，看见南宋朝廷大势已去，人心涣散，分崩离析，毫无斗志，各路将领纷纷叛变投降了元朝军队。 　　陈弈在黄州叛变，吕师夔在江州叛变，他们纷纷投降和归顺了元朝，就连太师贾似道一直竭力保护范文虎，效仿其他将领的做法，也背叛了南宁朝廷，迎接到来的蒙古军队，在元军将领阿术军的大帐前低身下下拜，竭尽卑躬屈节之能事。 　　这些反复无常的小人真是最不可靠，但是世道总是这样的不平，反复无常的虽然往往为人们所不耻，但是安然地享受富贵荣华的，却偏偏都是这些人，真是让人痛恨！不过我们也不能过于指责古人，他们有他们的具体处境，很多事情都是不得已而为。 　　元朝虽然死了史天泽和刘整这两员得力的大将，但是他们人多势众，兵多将广，锐气仍然没有衰减。南宋太师贾似道听说刘整已经死亡，感到非常得意，说是上天有意帮助，为蒙古退兵，南宋复兴带来了良好的机遇，急忙调集精锐部队十三万人，陆续启程，向前线开发。他委任孙虎臣率领先头部队，委任夏贵统领中军，他自己带领后卫军队，到江上驻扎，指挥各路军队。 　　元军将领伯颜和阿术率领元军，渡江不断向南推进，和南宋孙虎臣率领的先头部队相遇，两支军队立即展开了激战，当时炮声震天，喊声动地，孙虎臣看到无法战胜敌军，感到非常恐惧，连忙逃到小老婆的船上躲避起来。 　　孙虎臣真是一位会享受生活的将领，带兵打仗，也不忘带上自己的小老婆，战事和生活两不误，南宋朝廷有那样的皇帝，也有那样的将军，岂有不灭亡的道理。他这样做也许也是学习古代韩蕲王携带梁夫人作战的榜样！全军将士看见孙虎臣也躲避了起来，以为他想偷偷逃走，全军失去统领，人心涣散，立即乱作一团。 　　孙虎臣的败逃具有明显和雪崩效应，夏贵跟随着孙虎臣向元军进攻，他知道孙虎臣的职权远远在自己之上，他本来也是一直处于观望状态，这时看到孙虎臣也胆小如鼠，不战自逃，也跟着将领，临阵脱逃而去。 　　这样南宋军队就剩下贾似道率领的一支孤军，已经是穷途末日，还能抵抗多久，这位太师也把南宋弃之而不顾，也干脆跟着逃走了，让国计民生的高论见鬼去吧！南宋到这时国破家亡，势不可挡，成为定局。 第21章　南宋王朝挽救危亡 第21章　南宋王朝挽救危亡 　　元朝军队在进攻宋朝军队的过程中，遭到了顽强的抵抗，元朝军队经过艰苦死战，终于占领了上风，元朝军队对宋国军队进行残酷屠杀，无数士兵刀下身亡，纷纷落水，江水都被当成了血红的颜色，尸横遍野，惨不忍睹。 　　在元朝骑兵的猛烈攻击下，宋国领土纷纷沦陷，镇江、宁国、江阴等地的守降大臣，看见元朝骑兵，来势凶猛，锐不可挡，只得三十六计，走为上计。 　　主帅逃走，军心动摇，毫无斗志，无数士兵纷纷放下武器，四处逃散，土崩瓦解。太平、和州、无为等地的军队，都陆续向蒙古军队投降。贾似道这时还执迷不悟，异想天开，想向蒙古奉献钱币，请求和平谈判，派遣使者到元朝军队进行和平谈判，但是元朝将领伯颜却不是傻瓜，根本就不买贾似道的账，非要彻底消灭宋朝军队不可。 　　贾似道无可奈何，只得逃奔到扬州，苟且偷生，束手无策，就亮出他的最后一招，向皇帝写出了报告，请求将都城迁到扬州。皇帝的老母亲，这时却讲究脸面，坚持不同意贾似道的迁都请求。 　　朝廷里的大臣们都是些见微知著的机灵鬼，太皇太后不同意贾似道提出的迁都请求，明摆着就是对贾似道“不感冒”，大臣就顺水推舟，纷纷写出检举信件，揭发贾似道的罪行，落井下石，扳翻贾似道。 　　陈宜中也是见风使舵的好角色，过去贾似道在大权在握的时候同，他没有少得贾似道的关照，因此才得以高官有做，宝马得骑，身居要职，呼风唤雨，到了这时也跟着起哄，向皇帝写出报告，请求把贾似道处死或流放，以显示自己的清白。 　　众怒难犯，皇帝在大臣们的请求下，就罢免了贾似道平章都督的官职，为了缓和同元朝的关系，放回了元朝的使臣郝经，让他们平安地回到了北方的朝廷。但是他们这一举动，已经为时已晚，浪费表情，纵使他们百般讨好，元朝也不会买他们的账了，元朝军队依然攻势强劲，毫不放松。 　　宋朝皇帝为了保全自己，苟延残喘，一边向各地军队下达命令，让让他们保卫京城，保卫皇帝，许多将领，早已知道皇帝无能，朝廷无望，大都不愿出兵，把至高无上的皇帝的命令当成了耳边风，不当一回事儿。 　　鄂州都统张世杰，还算忠心，良心没有泯灭，挺身而出，带兵进入京城，保卫皇帝。江西的提刑官文天祥也见义勇为，勇赴国难，带兵抵抗敌军，保家卫国。湖南的提刑官李芾，国难当头，也挺身而出，自己招募了三千壮士，安排部下的将军官吏统领着，向东进军，保卫皇帝，捍卫国家。 　　风雨飘摇的宋朝，已经是日薄西山，摇摇欲坠，将领们浴血奋战，他们的一切努力，都不过是垂死挣扎，在作无谓的牺牲。这时日薄西山的大宋王朝，已经大势已去，再无力回天，根本无法挽回了。 　　建康的守城将领赵潽，虽然是皇帝的本家，却是一个胆小如鼠的无用脓包，敌军还没有到来，他就丟下城市，脚板心擦猪油，抢先溜了，落得元军将军伯颜，不费一枪一箭，白捡了一个落地桃子，平安地进入，成了城市的新主人。 　　宋朝的江淮招讨使官汪立信，听说建康被敌军占领，知道宋朝已经没有保卫的价值了，非常失望，绝望地自己掐死了自己。这时宋朝的咽喉已经被元朝卡掐死，汪将军的咽喉却被自己掐死了，结局真是可悲。 　　汪立信死后，宋朝军队群龙无首，纷纷溃散，元朝军队就如入无人之境，长驱直入，占领了常州，攻下无锡，南宋朝廷也并不甘心自己的灭亡，急忙命令张世杰统帅人马，分兵多路抗击敌军，也取得了一些战绩。 　　元世祖对南宋朝廷软硬兼施，在军事实行猛烈打击的同时，还派遣尚书官廉希宪，工部侍郎官严忠范，作为皇帝特使，带着政府的公文，到南宋朝廷，提出与南宋朝廷进行和平谈判。廉希宪到了宋朝的建康城，与元朝守卫将领伯颜朝廷会见，请求伯颜派出士兵保卫他的人生安全。 　　伯颜对他提出的要求却不以为然，对他说：“你是代表国家的外交人员，是根本用不着士兵保护的，带着士兵反而会引起对方国家的怀疑，招来不必要的麻烦。”廉希宪也是一个胆小如鼠的人，坚决要求派兵护送，伯颜看见他态度坚决，无法拒绝，就只得派出了五百名士兵为他送行。 　　廉希宪一行到了独松关的时候，宋朝的守卫将领张濡的部下军士，看见许多人全副武装，认为来者不善，就不分皂白，发起攻击，杀死了忠范，把廉希宪逮捕起来，押送到了临安。廉希宪带领士兵是为了保证安全，这时却失去了安全，真是自作自受，咎由自取。 　　元朝外交员被扣押，这就造成了重大的外交事件，制造了麻烦。元朝驻军将领伯颜对此事件不能置之不理，感到很没有面子，非常愤怒，就向宋朝写信，谴责对方的无理行为，宋廷接到信件后，也不敢怠慢，立即派出使臣，向对方说明事件的起因，向元朝说软话，赔小心，解说是边境上守卫将领造成的误会，中央政府对此毫不知情。 　　伯颜为了进一步处理这一事件，派遣议事官张羽，跟随着宋朝的使者返回南宋都城临安，没想到一波未平，一波又起，他们到了平江的时候，又被当地的守卫将士杀死了。南宋朝廷也是自计苦吃，本来就处境艰难，却还乱杀使臣，惹起争端，制造麻烦，挑起战端，加速灭亡。 　　元朝士兵看见两次使臣被杀，认为是受了奇耻大辱，更加气愤，率领军队直接逼近扬州。李庭芝在大军压境的情况下，也临危不惧，派遣手下将领苗再成和姜才等人，率领军队对蒙古军队进行阻击和拦截，都以失败告终，徒劳无益。 　　宋朝军队兵败如山倒，接连丧师失地，先是荆南被敌军攻陷，嘉定等几座城市发生叛变投降敌军。宋朝的形势一天不如一天，军情紧急，形势糟糕。 　　为了挽回败局，张世杰大量派出水军，与刘师勇和孙虎臣等将领，屯驻在焦山一带，把所有的船只连接起来，结成了堡垒，誓死同生，共同抗击敌军。 　　元朝将领阿术来到阵地前，登上高山向远处遥望，突然想起了一个用火烧战船的计策，就精心挑选了弓弩能手，载装载着物资向敌人军舰逼近，连续发射带火的箭头，接连不断报射向宋朝军营。 　　宋朝船只纷纷着火燃烧起来，顿时火焰冲天，烟雾腾腾，遮天蔽日，风帆和船桨全部烧毁，宋朝军被连成一体，进退两难，将士无法逃生，纷纷跳入水死亡，师勇和虎臣看见形势危急，连忙砍断缆绳逃跑。 　　宋朝水军在元军猛烈攻击下，已经溃不成军，只剩下张世杰所率领的军队还具有一定的战斗力，但是已独木难支，成不了什么大气候，只得奔逃回圌山保全自己有限力量，再次向朝廷请求派出援助军队。 　　在国家危难关头，坚持抗战，虽然忠勇可嘉，但是这也万全之策，纵使没有遭到火烧的攻攻击，也很难坚持长久，张世杰有勇气，有忠心，但是生不逢时，一切努力都是枉费心机。 　　当时王爚和陈宜中，都是宋朝的丞相，他们的意见很不统一，都把总理国家的政务的工作干得很不耐烦，都向皇帝提出请求，辞去丞相的职务。到张世杰兵败溃逃的时候，王爚提出两位丞相同时处理国家政务，反而多加产生矛盾，不如派出一个到吴门前线去，督促士兵作战。 　　掌握实权的太后，没有听从他的主张，王爚就请求罢免自己官职，太后就免除了他的丞相职务，让他退休回家，不久以后他就在家病死了。他解职回家，在国家处于危亡的时候，他却轻松地死去了，他还算死得干净。 　　王爚，字仲潜，一字伯晦，号修斋，新昌长潭人。南宋嘉定十三年，1220年，考取进士，历任常熟、泰州、滁州、瑞州等地方官。宝祐兼国史编修。景定二年，1261年升任迁礼部尚书，代吏部尚书加观文殿大学士。咸淳元年，1265年，度宗时知枢密院事兼权参知政事，咸淳十年为左丞相。 　　他为人清修刚劲。被度宗尊为“师臣”的贾似道回天台葬母过新昌，独爚不见。贾似道督师溃败，爚论贾既不死忠，又不死孝。入见太后说：“本朝权臣稔祸，未有如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏，陛下皆抑而不行，非惟付人言之不恤，何以谢天下!”贾似道遂被贬徙外地，四处遭人唾弃，终于被郑虎臣杀于漳州木绵庵。 　　德祐元年，1275年，元兵大举南下，不顾年老，奏请朝廷授以宣抚招讨大使招募忠义，共同谋划国家兴复大业。不久任平章军国重事，即命张世杰等四路兵马同时并进，以抵御元兵南下，其军事部署未被采纳。不久，世杰兵败，爚以“不得其职”，请求免职，乃罢其平章。后归乡不逾年而卒，墓葬上虞葛仙乡。 　　王爚死亡以后，文天祥就被调到临安，接替了丞相的职务，总理国家政务，他向皇帝提出建议，分别建立四个部门，各自负责处理各自的事务，不必每件事都向皇帝报告。 　　这时虽然遇到了贤明国家领导人，但是宋朝已经大势已去，也无法力挽狂澜，转败为胜，扭转战局，何况皇帝幼小，执掌政权还是一个对国事知之不多的妇女！太后对贾似道进行从轻处罚，只把他降了官职，在循州的那个地方看守起来就了事。 　　另外一个被监押的官员郑虎臣后来也由于拉肚子死亡，他虽然不是被处死，却病死，也算是上天对他的惩罚，为天下百姓洗雪了愤怒。他罪孽深重，上天难容。 　　宋朝国家形势辗转直下，先是泰州防守失利，孙虎臣兵败自杀，常州被攻占，惨遭屠杀，那里的知州官姚訔等人战死沙场，刘师勇逃跑而去。独松关也被敌军攻破，守卫将领张濡不知去向，下落不明。 　　知州李芾，又在潭州战死，以身殉国，都统官密佑，又在抚州被杀害。这样宋朝节节败退，接连丧师失地。这样湖南和江西，都全部沦陷，为元朝所有。 第22章　南宋王朝魂归大海 第22章　南宋王朝魂归大海 　　南宋朝廷在蒙古骑兵军队猛烈攻击下，只有招架之功，毫无还手之力。南宋朝廷在穷途末路的情况下，又派遣工部侍郎柳岳，到元朝的军营，提出请求，进行和平谈判。 　　元朝名将伯颜对宋朝溜须拍马不以为然，非常愤怒地说：“你们的国家逮捕和杀害了我的外交人员，我对此非常愤怒，所以就派出军队，惩罚你们的罪过。过去你们向我们贡献钱币，割让土地，李将军向我们投降，都是你们国家的传统惯例。你们为什么不遵照着办理？与我们建立友好关系，过去你们是从一个小孩的手中夺取到天下的，今天你们的皇帝也是一个小孩，我们夺取他的政权，也是上天对你们的报应，你们又何必多说什么呢？”宋朝的外交官柳岳被说得哑口无言，只得灰溜溜地返回朝廷，报告出使情况。 　　南宋还不死心，又派遣宗正少卿官陆秀夫，再次到元朝的军营里，要求自称侄子，向元朝缴纳钱币。伯颜还是不给面子，没有答应他的请求。宋朝那样在元朝面前，自我贬低，自称是外族的子侄，都不能获得准许，朝廷上下都感到无限的悲哀。 　　陆秀夫出使元朝后回到宋朝后，陈宜中就把情况报告了太后，请求再次出使元朝军队，他真想得天真，请求元朝封赏南宋为一个小国家，成为一个独立的小朝廷。太后也是一个没有主见的妇女，依从他的建议，仍然命令他柳岳携带着请求允许独立的国家公文，前去请求元朝军队的批准。 　　到了高邮的时候，被当地的居民嵇耸钵杀死，外交使臣被杀，这次宋朝乞求元朝的软骨头外交就成了泡影。太后是一个妇道人家，缺少见识情有可原，没有多少值得指责的地方，但是陈宜中却是一个堂堂的宋朝丞相，一国总理，竟然不顾国家尊严，厚颜无耻到如此地步，实在是该杀。 　　元朝军队继续进军，迫使嘉兴投降，攻陷了安吉，直接逼近宋朝都城，攻占临安。文天祥和张世杰向皇帝的母亲太后提出把皇宫迁入大海岛屿的请求，决定自己率领军队背水一战，作最后的挣扎。陈宜中却没有听从他们的建议，和太后进行商量后，决定派遣监察御史官杨应奎，携带象征国家政权的历代流传下来的国家缴纳印章，向元朝军队军投降，为了保全自己的小命，奴颜婢膝，毫无气节。 　　元朝将领伯颜看见宋朝没有经过战争，就像他们投降，这个意外的收获不小，真是求之不得，就高兴地接受了拱手相让的宋国印章，还召见陈宜中出来，双方谈判投降的具体事务，陈宜中这时也弄不清元朝军队的真实目的，感到非常害怕，就连夜逃跑到了温州，躲避了起来。 　　张世杰对这个胆小鬼的行为非常愤怒，与刘师勇和苏刘义等人率领自己部队撤退到了海上。朝廷里只有文天祥还留在那里，太后命令他担任右丞相的职务，到元朝的军队谈判投降的事情。文天祥不想干这件丢人的差事，就辞去丞相的职务，竟然自作主张，到元朝的军营里去，指责伯颜的过火行为，他真是自不量力，多此一举。 　　伯颜就把他逮捕后，关押了起来，就派将领进入临安城内，查封了政府的仓库，收缴了图书典籍，以及各种印章，还威胁宋朝的最高领导人太皇太后，亲自签署命令向元朝军队投降。 　　过了几天，元朝军队就抢劫了宋朝皇帝赵顯，以及皇太后全氏，福王赵与芮等人，返回北方。只有太皇太后谢氏，因为当时正在生病，就获得准许晢时留了下来，后来也被元朝士兵抬了出来，送到元朝燕京都城。 　　只有度宗皇帝还有两个儿子，最大的名字叫赵是，被封赏为益王，年龄十一岁。最小的那个名字叫赵昺，封赏为广王，年龄只有六岁。当临安形势非常危急的时候，就神不知，鬼不觉地提前与他的母亲杨淑妃，偷偷出城，逃跑到了温州，躲藏了起来。 　　陈宜中看见皇族到来，非常高兴，迎接了他们，然后一齐通过海路，到达了福州，就让皇族广王赵昺，当上了新皇帝，让皇帝的母亲杨淑妃当上了太后，共同听取大臣议论，处理国家政务。 　　随后不久张世杰、苏刘义和陆秀夫等朝廷大臣也先后到来，因此又重新组织起了临时政府，仍然命令陈宜中担任左丞相的职务，统帅都各路军马，成为军事首领。到了这时苟延残喘的南宋小朝廷还要启用他，显得又可笑又可恨。 　　张世杰等人也没有闲着，重新担任了官职，走马上任，各有职权，还真像那么回事儿。那时文天祥也从镇江逃了回来，通过海路到达福建，杨太后仍然任命他为右丞相。后由于和陈宜中拓议论政务的时候发生冲突，弄僵了关系，离开朝廷南剑州带兵打仗去了。 　　元朝军队兵分两路，一路大军攻入广州，守城将军黄俊顽强抵抗，最后在战场上身亡。另一路蒙古军队攻破了扬州，宋朝的右丞相李庭芝，指挥使官姜才被元军逮捕，劝劝告他们投降，他们没有听从，都被杀害，死得很有气节。 　　福建那时起就被敌军占领，形势非常危急，任凭他文天祥多么有能耐，建立政府，招收军队，张世杰也没有闲着，向四处发布命令，带兵各路大军保卫皇帝，也竹篮打水一场空，毫无收效。 　　南宋的小皇帝和他的母亲太后杨氏，看见形势危急，无法安身，只得离开大陆，登上小船，今日逃到这里，明日逃到那里，历尽艰难困苦，受尽惊风骇浪，费尽心机，只坚持了两年多的时间，最可怜的是那个年龄才十多岁的小皇帝，在路途中历尽艰险，由于过度惊骇，生了重病，到达碙州以后，就在那里医治无效死亡了。 　　赵昰，生于公元1268，死于1278年，南宋第八位皇帝，庙号端宗，谥号裕文昭武愍孝皇帝，又有史称宋帝昰。 　　南宋端宗赵昰为宋度宗长子，宋恭帝兄。恭帝被元掳往北方，陆秀夫等拥立他为帝。在位3年，在元军追击中受惊而死，终年11岁，葬于永福陵，今广东省新会县南。赵昰曾先后被封为吉王、益王。 　　德祐二年，公元1276年，元军进逼临安时，他由驸马都尉杨镇等护卫，出逃福建。欲对宋室斩草除根的伯颜派兵追赶，未果而还。3月，赵昰等人到达福州，得知临安沧陷，恭帝被掳往北方。5月，陆秀夫、陈宜中、张世杰等人在福州拥立他为帝，改年号为“景炎”。 　　端宗即位时，年仅8岁，朝臣陆秀夫等坚持抗元，力图恢复宋朝，但在元军的紧紧追击下，他只得由大将张世杰护卫着登船入海，东逃西避，疲于奔命。左丞相陈宜中对大局绝望，远走占城，今越南境内。景炎三年，公元1278年3月，端宗为躲避元将刘深的追逐，上船避入广州湾，一天夜间，坐船不慎被颠覆，端宗落入海中，后被左右救起，已经喝了一肚子的水，而且就此起病，吓得好几天都讲不出话来。因元军追兵逼近，他又不得不浮海逃往冈州，今广东省雷州湾，经此颠簸，又惊病交加，于4月病死。 　　大臣们为了维持南宋的统治政权，再次推选他的小弟弟赵昺，那里年龄只八岁，当了新皇帝。 　　陈宜中逃到海南后，也在那里病死了，朝廷里就任命陆秀夫担任左丞相的职务，与张世杰一起共同处理国事。陆秀夫于是就走马上任，身居要职，还用孔子的儒家经典著作，培养新皇帝。他的精神虽然可嘉，却有些不识时务，过于迂腐。 　　后来听说元朝军队又追击了上来，南宋朝廷只得又逃到厓山。元朝将领张弘范，带领军偷偷到达潮阳，首先袭击和逮捕了文天祥，又带兵进攻厓山。张世杰又故伎重演，用连接战船的办法，守住了峡口通道，又用水泥涂满了战舰，以防备火箭的攻击。 　　张弘范对他也毫无办法，只得派遣人员劝告他投降，张世杰不为所动，没有听从他们的劝告。张弘范另外派出军队进行堵截，截断了宋朝军队的取水的通道，宋朝被围困了起来，身处险境，非常危急。 　　元朝士兵又从四面发起猛烈的攻击，宋朝军队无法抵抗，只得败走，这时就边赤胆忠心的张世杰，也看见宋朝大势已去，都砍断了缆绳，自己突围出去，只带领了十六只小船，夺取了海港，自己逃离开了。陆秀夫为了维护民族的气节，家族尊严，先逼迫着妻子，跳入大海自尽，最后自己背着幼小的皇帝跳进大海，同归于尽。 　　太后杨氏看到这种悲壮的情景，失声痛哭，大声说道：“我之所以忍受着耻辱，坚强地活了下来，就是为了赵家血统的延续，今天赵家的皇族已经完全灭亡，还有什么盼头呢？，还不如死了干净。”也像陆秀夫他们那样，投入大海死亡。 　　赵昺，曾先后封为信王、广王、卫王。临安危急时，他在母亲杨淑妃带领下，暗暗出城，逃到泉州（今福建省泉州市）。宋端宗于景炎三年，公元1278年4月病死，赵昺被陆秀夫，张世杰于同月冈州拥立为帝，5月，改年号为“祥兴”，6月，迁到崖山，今广东省新会县南。 　　与此同时，南宋右丞相文天祥在五坡岭，今广东海丰，被元军统帅张弘范的弟弟张弘正所俘，其统领的督军府从此瓦解。宋幼主祥兴二年，公元1279年，正月，元将张弘范率水陆两路元军直趋崖山。 　　崖山背山面海，地势险要，张世杰下令焚烧岛上行宫军屋，人马全部登船，然后依山面海，将1千多条战船排成长蛇阵，用绳束连接在一起，船的四周筑起城楼，船上涂上一层厚厚的湿泥，缚上一根根长木。将帝昺的座船安置在中间，诏示将士与舰船共存亡。 　　张弘范见宋军战船集结，行动不便，就先用小船装满柴草，浇上油，点火后乘风攻击宋水军。宋军船上的湿泥阻止了火势蔓延，长木又顶住了火船，使元军的火攻归于失败。张弘范又阻断了宋军的水源，封锁了海口。宋兵饥渴交加，处境日益困难。张弘范派人劝降，被张世杰拒绝。2月6日，双方进行了最后的决战，张弘范分兵四路，发动猛攻。 　　宋军正在拼命抵抗时，忽听得张弘范所在的指挥船上奏起了音乐。宋军以为这是元军将领在举行宴会，战斗就松懈了一下。不料此乐声是元军总攻的讯号，张弘范的指挥船直扑而来，箭如暴雨。元军在乱箭掩护下，夺走了宋军的战船七艘。各路元军又一齐猛扑过来，从中午到傍晚，海战进行得异常激烈。 　　忽然，张世杰见到一条宋船降下了旗帜，停止了抵抗，其他战船也降下旗帜，知道大势已去，急忙一面将精兵集中到中军，一面派出一只小船和十多名士兵去接帝昺前来，准备突围。 　　皇帝赵昺这时正由左丞相陆秀夫守护着，待在一艘大船上。小船来接帝昺，陆秀夫不知这是真是假，又担心帝昺如突围不成而被元军截获，坚决拒绝。他知道君臣都难以脱身了，就连忙跨上自己的座船，仗剑驱使自己的妻子投海自尽。 　　然后，换上朝服，回到大船礼拜帝昺，哭着说：“陛下，国事至今一败涂地，陛下理应为国殉身。德祐皇帝，也就是宋恭帝，当年被掳北上，已经使国家遭受了极大的耻辱，今日陛下万万不能再重蹈覆辙了！”帝昺则给吓得哭作一团。陆秀夫说完，将黄金国玺系在腰间，背起九岁的帝昺奋身跃入大海，以身殉国。 　　顷刻间君臣二人就沉没得无影无踪。其他船上的大臣，宫眷，将士听到这个噩耗，顿时哭声震天，几万人纷纷投海殉国。张世杰率领水军余部突围而出来到海陵山脚下，不久，有人带来了陆秀夫背负帝昺共同殉国的噩耗。张世杰悲痛不已，此时，飓风再来，部下劝他上岸暂避。张世杰俯视着在风粮中飘摇的宋军残船，拒绝暂避。 　　绝望地回答：“无济于事了，还是与诸君共甘苦吧”又说道：“我为赵氏，也算竭力了，一君身亡，复立一君，如今又亡，我在崖山没有殉身，是望元军退后，再立新君，然而，国事发展到如此地步，难道这是天意。”说完堕身入海。南宋灭亡。 　　张世杰到达海陵山下的时候，刚好遇到狂风大作的气候，他就就燃起香烛，对天祷告说：“我为了宋朝的赵氏江山，也算是竭尽全力了，一个君王灭亡后，我们又拥立了一个君王。今天新的皇帝又灭亡了，但是我还没有死亡，还希望在敌军撤退后，另外拥立一个姓赵的人才维系赵家的血统。如果上天一定要让赵氏家族灭亡，管理台风的神灵，就赶快打翻我的战船，让我们葬身海底吧！”说完话，战船果然被打翻，张世杰也落入海中死亡。 　　宋朝，960年建国，1279年灭亡，是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋。 　　宋太祖在建国时为了避免安史之乱以来藩镇割据和宦官乱政的悲剧，遂采取重内轻外和重文轻武的施政方针，一方面有利于经济与文化的繁荣。但另一方面也因此导致武力积弱不敌北方外敌，对西夏及辽用兵均无功。 　　且先于1126年至1127年发生靖康之变使徽、钦二宗受金人掳去，迫使宋室南迁建都临安，与入侵的金国以淮水到大散关为界，史称南宋，而将此前建都汴梁历史称北宋。 　　1276年，都城临安陷落，南宋亡于蒙古统治者忽必烈建立的元帝国。 　　宋朝自太祖皇帝至皇帝赵昺，共经历了三百二十年，如果从向南迁都的时间算起，一共经历了一百五十二年。宋朝的赵氏江山从此彻底灭亡。 第23章　元朝宫廷纵情声色荒淫无度 第23章　元朝宫廷纵情声色荒淫无度 　　元朝将军张弘范攻破厓山以后，大功告成，非常欣喜，举办盛大宴会庆贺征战的胜利，邀请文天祥参与了这次盛会，张弘范对文天祥说：“你们的国家现在已经灭亡了，你作为丞相，已经完全尽到职责了，你对朝廷的忠心，对皇帝的仁孝，民众都有目共睹，无可非议。你如果把对宋朝的诚心，改变为对元朝的忠诚，凭借的忠诚和才能，难道不能做好一个元朝的太平宰相吗？你还是向元朝投降吧！” 　　文天祥听了这话，痛苦地流下了眼泪，回答说：“现在我们的国家已经灭亡，而不能挽救，我们这些做大臣的，真是罪大恶极，死有余辜，那能再敢贪生怕死，贪图享乐而向敌军投降呢？我文天祥是没有颜面这样做，我是不敢听从你的命令的！” 　　弘范见文天祥忠心为国意志坚定，也非常佩服他，称赞他为国尽忠，大义凛然，派遣使者把文天祥送到燕京，张洪范也随后率领军队回到了北方。 　　那时只有一个西方的僧人，名叫杨琏真珈，他曾经掌管江南地区的教会事务，当时借助了元兵的势力，到处**妇女，为非作歹，罪大恶极，让人愤恨。 　　杨琏真珈还发掘了宋朝皇族的陵寝和坟墓，以及许多宋朝大臣的坟墓，总共达到了一百多所。过去埋藏在坟墓里面的黄金和玉器，全部都被掠夺干净，他们做尽坏事，令人发指。 　　他还异想天开，想把埋葬在坟墓里皇族和大臣的尸骨，和牛马干枯的骨骼一起，聚集成一堆，作为镇压南方的浮屠佛教宝塔，他们丧心病狂，毫无人性。 　　一个居住在会稽的人，名字叫唐珏，对杨琏真珈的残暴行径难以容忍，看不下去，就典当了自己的家产，到处借贷，多方筹集资金，总共筹集了一百多两黄金，在暗地里召集了许多平时为非作歹的少年一起饮酒。 　　在酒席上，唐珏一边痛苦地流泪，一边对他们说：“我们都是宋朝的人民，今天西方的僧人是那么的残暴，把皇族和大臣的尸骨全部都暴露在光天化日之下，他们是多么的残忍，我们对此也其心何忍？我想偷偷地取出坟墓里的尸骨，用其他的骨头去掉换出来，让他们神不知，鬼不觉，还望各位大力地帮助我！” 　　那些平时为非作歹的少年，平时无法无天，胆大妄为，这时都纷纷许诺，答应帮他做事，就在当天夜里采取行动，偷偷地掉换出了尸骨，交给了唐珏，由他去处理。 　　唐珏在这以前已经早有准备，制造好了六个石棺材，在棺材上刻上纪录年代的年号作为标记，根据年号进行了收装，埋葬在兰亭山的后面，保护了起来。 　　他又移栽了许多宋朝故宫的冬青树，栽种在坟墓上，作为标记，这样后人才知道这里埋葬的是宋朝皇帝的遗骨，免得和牲畜的尸骨混在一起，无法辨认，这也可以称得上是宋朝皇帝祖宗的在天之灵，让他们免遭劫难，得到了一个好的归属。 　　皇帝的尸骸，险些与牛马尸骨混在一起，警告那些后世的乱世枭雄们，何必再苦苦争战，再作皇帝的美梦呢？西方僧人真是开了一个莫大的历史玩笑，让后世的人们久久地沉思。 　　张弘范回到北方以后，没有多久就生病死亡了，这些元朝开国功臣们，大都因为身经百战，疲劳过度，相继去世了，这对元朝来说也是一个很大的损失。元朝还有一位贤惠而品德高尚的皇帝的母亲，也在消灭宋朝两年后，身患疾病，医治无效，最后死亡。 　　张弘范，生于1238年，死于1280年，字仲畴，祖籍河北易州定兴，元朝著名的军事家、统帅。元初汉人世侯张柔第九子。曾参加过襄樊之战，后跟随元帅伯颜灭宋。 　　1276年1月陷南宋首都临安，今浙江杭州，俘获五岁的宋恭帝和谢太后、全太后、众官僚和太学生，押送到大都，宋恭帝被元世祖废为瀛国公。 　　至元十四年，1277年，授予镇国上将军，任命为江东道宣慰使。至元十五年，1278年，使弟张弘正为前锋，俘获南宋丞相文天祥于五坡岭，今广东海丰北。至元十七年，1280年，正月十日病亡，终年四十三岁。 　　蒙古元朝有一位皇后，出身于弘吉剌氏，她是德薛禅的孙女儿，他父亲的名字叫按陈，从前的太祖皇后孛儿帖，和按陈的辈份是姊弟。在太宗的时代，曾经赏赐给按陈一个国舅的称号，还封了他一个王的爵位，真是位极人臣，无上的显耀，红极一时。 　　太祖还命令他统领弘吉剌部落，成为独当一面的封疆大吏，太祖还和他约定，他生育的女儿都会为封为皇后，他生育的男子就娶皇族的公主为妻，世世代代，永不断绝，因此在元朝的皇后，大多出自于弘吉剌氏部落，享受尽了荣耀。 　　元世祖的皇后天性聪明机敏，对各种事务都非常熟悉，当宋朝皇帝赵顯被俘虏以后，送到了燕京都城，元朝宫廷里的人都非常高兴地庆贺，只有皇后闷闷不乐，元世祖对此疑惑不解，问她说：“我们今天平成功地平定了江南，从此就再以不用军队，发动战争，享受和平了，大家都高高兴兴的，你为何闷闷不乐，没有一点笑容，这是什么意思呢？” 　　皇后听了他的话，连忙在他的面前跪了下来，报告说：“在历史上，从古至今，没有千年不败的国家，我们的子孙如果有能耐，能够幸免国家灭亡的灾难，那才是真正值得庆贺的事！” 　　元世祖听了她这些意味深长的回答以后，顿时陷入了深深的沉思中，元世祖又把曾经从南宋朝廷抢掠过去的珍珠宝玉，全部摆放在宫殿的朝廷上，全部让皇后观看，让她自由挑选，但是她不为之所动，只是看了一眼就离去了，一件也没有拿走。 　　元世祖对他的举动疑惑不解，后来就慢慢地询问他需要什么，皇后才回答他说：“宋朝祖宗历年来的积蓄，留给他的子孙，他的子孙很不成器，没有能守住江山和家业，被我们元朝占为己有，真是其心何忍，难道我还忍心私自取来，占为己有吗？” 　　当时宋太后全氏已经到达了元朝的京城，由于南方人到北方，水土不服，经常生病，生活过得非常痛苦，元朝皇后曾经代替她向元世祖乞求，想得到元世祖的允许，把放回江南，让她平安地度过了一生。 　　但是元世祖并没有给元世祖皇后的面子，没有答应她的乞求，还对她说：“你们这些妇女，真是无事生非，没事找事，真是没有远见远见卓识，缺乏长远思考。假如今天放她回到南方，如果谣言一起来，就会产生出许多麻烦，反而让我没法保全她，倒不如把她留在这里，对她殷勤照顾，让她得到平安休养，这不是更好吗？” 　　皇后听了他的话，觉得合情合理，就对宋朝的全太后格外优待和照顾，让她平安地度过了一生，因此宋太后对元世祖皇后也非常感激。除此之外，元世祖皇后对国事也非常关心，忠心为国，经常对元世祖婉言劝告，随时纠正元世祖政务上的过失，因为这样的事例很多。 　　自从元世祖皇后死亡以后，继任皇后是已故皇后的家族中的侄女，仍然是弘吉剌部落里的人，虽然宫廷里的人对她阿谀奉承，也称赞她贤惠而又品德，但是她无论如何也赶不上已故皇后的贤惠和品德。况且那时元世祖已经年迈体衰，无力更多地过问朝政，因此皇后就经常参与过问朝政，由于女人干预朝政，阴盛阳衰，因此就落下了母鸡变公鸡叫的笑柄。 　　元世祖对待继任的皇后，也没有像对待已故的皇后那样，对她恩爱和尊敬，因此就在民间大量选择美女，供自己日夜享乐，宫廷秘史，桃色新闻不断，非常热闹，经常成为人们酒后茶余的话题，沸沸扬扬，流传很广。 　　元世祖又曾经巡游和观赏上都风景，借口说是为了躲避酷暑，其实是为了纵情声色，贪图肉欲享受，借此机会贪图享乐，满足自己的个人私欲。 　　当时的上都就是开平府，元世祖称呼燕京为中都，所以就称呼开平为上都。在上都的宫廷里面，原来的皇帝的大老婆和小老婆们，都没有随着向南迁移，全都停留居住在那里。 　　蒙古族过去有一种陈规陋俗，就是当兄弟的可以收养哥哥的老婆做妻子，当儿子的可把父亲的小老婆作为自己的老婆，那些私下里男女之间相互勾搭，私奔和苟合，相互交**子抢掠女人的事情，更是习以为常，屡见不鲜，无所顾忌，成为公开的秘密，比比皆是，尽人皆知。 　　这位元世祖本身就是一个大老粗，豪爽而放荡不羁，哪里愿意当柳下惠那种见到美女都不动心的蠢货，他是吃着碗里就望着锅里，这山望着那山高的人，对女人怀有无限的贪欲，他看见了前朝的皇帝老婆们，一个个风姿卓越，楚楚动人，多半都是年轻守寡，寂寞寡欢，欲火难煎，看见元世祖到来，如久旱逢甘雨，也乐得**，极尽温存，与元世祖zuo爱解闷，元世祖也求之不得，做了一个千古少有的风liu天子，尽情享乐，永无休止。 　　这些皇宫里的帝王老婆们看见新主人温柔多情，贪图肉欲这一口，也就逢场作戏，顺水推舟，兴风作浪，淫荡非常，哪里还顾管它什么名分不名分，声誉不声誉，贞节不贞节的那些封建信条。 　　元朝的宫廷那时就像羊群乱配一样，百般柔情，就像野兽zuo爱一样，狂欢不已，人间的伦理道德，在这里完全是无用的废话，被置之不理。 　　正如古人说得的那样，上行必下效。上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。元世祖既然这样厚颜无耻地贪图享乐，那些皇亲国戚中间，自然有无数的不肖之徒，贪图起享乐来与元世祖相比，也过无不及，青出于蓝而胜于蓝，当然也乐得相互效仿，纵欲无度，顿时晚辈和长辈通奸，长辈和晚辈勾搭，层出不穷，习以为常，成为一时风气，好不热闹。 　　那时不但宫廷淫乐成风，民间也跟着相沿成习，许多**之类的风liu事件，也纷纷涌现，习以为常。官府也听之任之，置之不理，不予过问。还听说在于每年的新年和元宵节，政府故意放纵民众为非作歹，纵情**，污辱门风，无所顾忌，真是自古以来，绝无仅有的景观！ 　　高高在上的元朝皇帝尚且是如此，哪里还有理由责怪那些不肖的子孙和臣民呢？这样败坏社会的恶果，产生了更多的负面影响，那些好色的达官贵人，大都贪财好色，因此贿赂公行，相沿成习，大行其道，无所顾忌，当时的社会风气真是糟糕到了极点。 第24章　贪官阿合马独揽朝政为所欲为 第24章　贪官阿合马独揽朝政为所欲为 　　元世祖在皇帝的宝座上执政了三年，就起用了阿合马专门管理财政和税收。阿合马也感恩戴德，对朝廷非常忠心，尽心尽责，殚思竭虑，向元世祖提出了两条理财的政策：一条冶炼铁矿；一条是核查盐税。过去的河南钧徐等州县，都有开采铁矿，官吏们根据铁矿的多少制定税收的数额，这样做有很大的漏洞。 　　阿合马想采取鼓风铸铁的方式，大量开采铁矿，发展铁矿产业，招集了三千民工，夜以继日地开采铁矿，冶炼钢铁，每年生产的钢铁产量，必须达到一百零三万零七十市斤，不得少于这个数量。 　　冶铁之风兴起后，那些冶铁的民工，无论是否达到了规定的数额，都要按照规定的数额补足，这就是他整顿冶炼钢铁的结果，大大提高了钢铁产量，促进了钢铁工业的发展。 　　河东地区历来就有许多盐池，当地的老百姓看见有利可图，纷纷越过边境进行走私和贩卖，由于价值比较便宜，人们都争先恐后地购买和食用，因此导致官方的盐巴严重滞销，每年的税收就无法征收起来，每年的盐巴税收总是停留在七千五百两银子的水平上，无法提升。阿合马请示每年要增加五千两白银的盐巴税收，不论种族和肤色，军队还是民众，都要缴纳盐巴税收，这种做法就是增加盐课的明显效果。 　　阿合马的这一做法名义上是为理财，增加国家财政税收，实际上是硬行摊派，大大增加了的民众的经济负担。况且其中的贪官污吏从中渔利，中饱私囊的人不少，从此以后，历朝历代的财政制度，大都沿习了这种弊端，造成了许多严重的恶果，始料不及，人们感到可悲可叹！ 　　阿合马为此不但无过，反而有功，元世祖称赞才能出众，就提拔他为平章政事的大官。阿合马得势以后，更加骄横无理，竟然想私自罢免御史台上的监察官，以及各地方的提刑司等司法官员，想独断专横，为所欲为。这时幸好廉希宪当面和他在朝廷上朝廷争论，才停息了这场争论，没有让他达到目的。 　　阿合马为了达到个人的目的，一计不成，又生一计，后来又增添了江南的税收核查官，比如核查茶叶经销部门，核查盐巴运输部门，核查税收征收部门等机构，他招集的人员多达五百多人，其中大半都是阿合马的个人心腹爪牙，完全和他一鼻孔出气，为他个人卖力。 　　阿合马的儿子和侄子们，不是做上了参政官，就是做上了尚书官，全都高官得做，骏马得骑，位极人臣，显赫一时。这样难免激怒了朝廷里的大臣崔斌，他向皇帝递交一份检举报告，把阿合马彻底地告了一状，说他私自设置官吏，残害民众，危害极大，全家大小人物，全部身居显要官职，有失公道，应该予以查办和严惩。 　　元世祖虽然也意识到了问题的严重性，被崔斌的言辞所打动，想采纳一点他的建议，裁减和合并一些多余的官吏，无可奈何的是他始终宠爱和信任着阿合马，不认为这是一种罪过。 　　不久以后就把崔斌贬为江淮行省的左丞官，阿合马也乘机落井下石，进行打击报复，派遣使者核查江淮地区钱谷税收情况，捏造罪名说左丞官崔斌，和平章官阿里伯、右丞官燕铁木儿，私自互相勾结，狼狈为奸，盗取了官府粮食四十万担，另外还擅自更换了朝廷任命的官员八百多人，事件重大，应该专门命令官员予以调查核实，严加惩处治罪。 　　元世祖听信了他的一面之词，准许了阿合马的请求，命令都事官刘正前去调查处理，但是调查的结果是没有事实依据，罪名不能成立，阿合马对此并不甘心，又重新委派参政官张澍等人，遵照皇帝的命令再次前去调查处理，为了迎合阿合马的心意，满足他的意愿，竟然捏造事实，将崔斌等人屈打成招，制造冤案，把他们判处死刑。 　　这时的皇帝储君是真金，他是一个难得的大好人，向来对百姓仁慈，而又对长辈怀有孝心，当他听说崔斌等人已经被定为死罪，愤愤不平，当场就停止吃饭，投甩掉了手中的筷子，急忙派遣快马阻止处决崔斌的行动，但是已经来不及了，因此非常悔恨。 　　皇储太子的行动激起人们的义愤，人们顿时怨声载道，沸腾起来，纷纷响应，在益都的千户官王著，秘密地铸造了大铁锤，和兴风作浪的姓高的和尚密谋，研究谋杀阿合马的方案。 　　那时皇太子跟随皇帝到上都去了，只留下阿合马守卫燕京，就趁机派遣两位僧人到达当时的中央机关中书省，谎称说是太子要返回都城做佛教事务。被警卫部队军官高觿和张九思严加盘问，仓促之间，对答出错，泄露了机密，他们就把两位僧人拘留起来，进一步严加审问，但是他们非常坚定，没有招供出什么情况。真是事有凑巧，没想到枢密副使官张易，又受了假太子的命令，率领军队到东宫，图谋叛乱。 　　高觿就询问他率领军队到来的目的，张易就在他的耳边对他悄悄地说：“太子有命令，叫我们赶快杀掉左相阿合马。”这句话一经传开，就弄得人们晕头转向，摸不着头脑，似是而非，难以分辨，就不得不派遣使者出来迎接他们。 　　王著看见机会难得，就命令同党中的一个人冒充太子，大开杀戒，看见一个人，就杀掉一个人，抢夺过来一匹马，急急忙忙地冲入了建德门。这时已经是凌晨的二鼓时分，他到了东宫前面，召集朝廷的众多官员，这时阿合马也骑马，扬着鞭奔跑而来，被王著手下的叛党，推落下马来，指责他欺骗骗皇帝，残害老百姓的罪恶，当场取出了武器铜锤，在他脑袋上敲击了一下，只听见噗的一声响，脑浆立即迸溅了出来，倒在地上死去了。 　　阿合马，回回人。朝廷里的官员都不知道他是怎样进入皇宫当上朝廷官员的。元世祖中统三年，开始接受任命担任中书左右部的职务，并兼任运输部长的职务，专门财政税收大权交给他。阿合马也是一个干才，提出改革方案，向各省运输部门颁布施行。 　　第二年，以河南钧、徐等州都有冶铁产业，请求朝廷授予专利权，以获取更大的商业利益。元世祖把开平府升格为上都，任命阿合马为市长，原来担任的各种职务不变。阿合马请求教育部长马月合乃兼管三千获得专利的企业，专门从事冶铁产业，每年向朝廷进贡一百三万七千斤铁，铸造农器二十万事，交换四万石粮食供应政府部门的官员。 　　至元元年正月，阿合马提出建议说：“太原的民众煮少量的食盐，四处贩卖，老百姓贪图价格便宜，竞相购买买食用，食盐非常畅销，严重冲击了政府盐业专卖市场，造成盐业税收减少，每年能征收七千五百两银子的税收。请求朝廷颁布法令，从今年起增加税收五千两银子，无论是僧人道士，还是军人工匠等人，都要缴纳税收，那些民间贩卖私盐的人可以不必追究。”当年秋天的八月，他对国家机构朝廷改革，撤销了中书左右部，并入中央政府，任命阿合马为政务院总理，升任上议院议长。 　　三年正月，设立国家内务部，阿合马又以国务院总理的身份兼任内务部长。过了一段时间以后，他以内务部长的报告说：“现在朝廷官员众多，开支非常巨大，京城里的税收远远不能满足需要，建议把大量的羊群等牲畜，运送到洛阳等地去贩卖，以牟取商业利润，增加财政收入。真定、顺天等城市的金银如果不能满足需要，可以增加货币的发行量，以满足市场和民众需求。别怯赤山出产石绒，可以织为布，火也不能让它燃烧，请求派遣朝廷官员前去开采。”又报告说：“国家现在的费用非常浩大，今年自从朝廷迁移到都城后，已经支出了四千锭银子的钞票，恐怕明年已经远远不够开支了，朝廷应该节省开支，增加财源。” 　　十一月，内务部又报告：“桓州峪所开的采银矿，已经达到十六万斤的规模，一百斤可冶炼得银子三两、锡二十五斤。采矿所需的锡应该如数划拔，不得克扣。”他提出的报告，朝廷经过研究，都全部获得了批准。 　　七年的正月，设立政务院，撤销了内务部，依然由阿合马担任总理平章。阿合马为人乖巧，能言善于辨，喜欢花言巧，急功近利，追求实效，人们都非常称赞他的才干。元世祖建立元朝，百废待举，急于富国强兵，试用阿合马治理国家，很有成效，感到非常满意。 　　元世祖经常看见阿合，马与丞相泉真、史天泽等人为治理国家，发生争辩，阿合马经常都把对手问得理屈词穷，由些更加赞赏阿合马的才能，让他掌握朝廷大权，对他言听计从，而不知道阿合马阴暗和刚愎自用，自以为是，独断专横。 　　朝廷高官安童对阿合马的所作所为很不“感冒”，向元世祖皇帝报告说：“我近来我所提到的国务院、常委会、监察部，都应该象过去一样按正规程序，向皇帝报告日常事务，凡是涉及到的国家大事，应该经过常委会研究后报告批准。今天阿合马把持朝政，独揽大权，与朝廷过去的规定是冲突的。” 　　元世祖听了，点了点头，回答说：“你真是明察秋毫，说得很对。况且阿合马很受我的信任，哪里能够猖狂到如此地步？我知道下面早已经议纷纷，你说都是事实。” 　　安童沉思了一会儿，又对元世祖说：“阿合马所作用的那些官员，副总理许衡都认为那些人不地道，但是我已经批准了他的任命，如果不批准，恐怕他以后会有闹意见。应该试试他是不是真的有能耐，以后是会看到他们的下场的。”世祖点了点头，认可了他的说法。 　　五月，国务院提出报告说，要进行全国人口普查，后来监察部又报告说，今年蝗灾严重，庄稼损失很大，各地都正在忙于捕捉蝗虫，百姓非常劳苦，人口普查的事应该延缓一下。阿合马才没有办法，只得放置了下来。 　　当初设立国务院时，朝廷命令说：“国务院选拔的官员，都要经过人事部进行严格的资格审查，然后再报告国务院，再由常委会研究后，报告皇帝批准录用。”但是阿合马独揽大权，任人唯亲，阳奉阴违，不经过人事部，也不经过国务院批准。副总理安童把事情经过报告了皇帝，世祖亲自责问阿合马。 　　阿合马接到命令后，不敢怠慢，立即进入皇宫，向皇帝报告说：“皇帝既然信任我，无论事情大小，都委托给了我，我所需要的人，也应该让我自行选择，这也是很正常的事，没有什么奇怪的。” 　　安童因些向皇帝请示说：“既然阿合马不思悔改，独揽大权，从现在起，除了判决那些重刑犯人，以及任命各省部级官员，必须经过中央外，其余的事就交给阿合马去办就行了，避免职责不分，政务混乱。”元世祖觉得他说得很对，就批准了他提出的方案。八年三月，国务院又提出普查人口的事，拟订出条例向全国颁布实施。 　　那年，国务院报告说，要增加太原市的盐业税收，以一千锭基数征收，仍然命令由各省负责税收事务。九年，并把常委会并入国务院，还是由阿合马任总理。第二年，阿合马又任命他的儿子，忽辛为大都市长，兼任大兴市长。副总理安童看见阿合马，独揽大权，任人唯亲扩张势力范围，为了改变弊端，就向皇帝报告说大都的市长，多次违犯命令，很不称职，请求予以重新任命。 　　不久安童又报告说：“阿合马、张惠，执掌着国家的的大权，为商人大款狼狈为奸，谋取不当利益，危害民众利益，人民怨声载道，敢怒而不敢言。”阿合马听到消息后，当面责问安童说：“那个吃了豹子胆，不想活了，敢这样胡说八道？有种的，我们就当着皇帝的面，去辩论个清楚。” 　　安童也不是省油的灯，把阿合马拉到皇宫里，当着皇帝的面回答阿合马说：“别的我们暂且不说，就是那个和省府勾结的奸商周祥，大量贩运木材，牟取暴利，罪状一清二楚，朝野震动，有目共睹，难道是假的？” 　　元世祖听了也大吃一惊，说：“如果你说的果真有这样的人，一定要调查清楚，予以严惩，决不轻饶。”不久纪律报告说忽辛伙同纪委的一些人，偷梁换柱，做了不少坏事。 　　元世祖听了却不以为然，只是轻描淡写地回答说：“你们真是糊涂透顶，连外面的许多事情都不知道，哪里知道那些机密要事，岂不是胡扯，算了，以后少胡说八道。” 　　阿合马得知消息后，知道有皇帝在上面罩着他，他的胆子就更加壮了，就放开手脚大做起来，果然干出许多震天动地的大事。 第25章　王着诛杀阿合马宫廷叛乱惊心动魄 第25章　王着诛杀阿合马宫廷叛乱惊心动魄 　　元世祖十二年，伯颜率领蒙古大军南下，讨伐南宋，渡江以后，所向披靡，所向无敌，捷报频传。元世祖命令阿合马与姚枢、徒单公履、张文谦、陈汉归、杨诚等人，主持朝政，研究施行盐税、货币发行方面，在江南地区施行的办法，进行药材贸易方面的事务。 　　阿合马经过研究，向皇帝提出报告说：“姚枢认为：‘江南如果江南地区进行货币流通，就会导致老百姓流离失所，后果非常严重。’徒单公履提出：‘伯颜已经发布通告说，不更换现行货币，今天又突然更换，就会失信于民，影响也不大好。’张文谦认为‘究竟可行还是不可行，应该征询伯颜的意见，他征服了那个地方，对那里的情况最清楚’。陈汉归和杨诚则认为：‘以国家统一发行的中统钞，更换原来的地方货币，困难是很大的。’” 　　元世祖听了，回答说：“姚枢与徒单公履，只会纸上谈兵，不会处理具体事务。我曾经就这件事征求过陈岩的意见，陈岩也认为，现在南宋已经灭亡了，原有的货币也应该尽快更换。今天我们就这样决定了，应该按照你提出的方案办，更换原有货币。” 　　阿合马趁热打铁，又向皇帝报告说：“北方的食盐和药材，姚枢与徒单公履都说，可以让老百姓自行贩运销售。我却认为，这种事如果完全让老百姓销售，恐怕会引起市场的混乱，不利于监控和管理。我以为在南京、卫辉等省市，统一收购药材，从蔡州发放食盐十二万斤，禁止私相贸易，实行专利销售，那样就可以大大地控制了财源的流失，增加国家的财政税收。”元世祖听了，满面笑容地回答说：“你说得对，就照你说的办。” 　　十二年，阿合马又提出：“自从发起南宋攻势以后，减免了收编后的民众税收，又废除了运输部的官员，由各省市的地方官员管理税收，导致中央财政税收减少，国家开支不足。我以为不如现在重新进行户口调查统计，根据不同的户口，地区的远近，重新设立运输部，根据人口和货物流通情况增加税收，选拔能干而又清正廉洁的官员进行管理。对冶炼行业也要加强管理，分清楚私营和国营，由政府统一销售，仍然禁止私人制造铜器，由国家统购统销。这样，老百姓就会富裕，而国家的费用开支也就充足了。” 　　进行采纳了阿合马增加财政税收的主张，设立了运输部，任命亦必烈金、札马剌丁、张暠、富珪、蔡德润、纥石烈亨、阿里和者、完颜迪、姜毅、阿老瓦丁、倒剌沙等人各司其职，进行分工管理。有一个叫亦马都丁的人，由于管理不善，导致财政亏损，被免去了职务，被处死以后，还留下了大量的亏空，无法弥补，政务院向皇帝请求处理办法。元世祖批复说：“这些财政方面的事务，你们就阿合马商量着办吧。” 　　十五年正月，元世祖因为西京地区庄稼欠收，没有粮食，老百姓饥饿，朝廷发放粟米一万石赈灾。又下令要求阿合马，应该大量贮存粮食，以解决朝廷缺乏粮食的困难。阿合马知道后，向皇帝报告说：“为了加强粮食管理，从现在起监察部如果不经过政务院，不得擅自召唤粮食管理人员，不得插手粮食方面的事务。委员会研究粮食事务时，如果有人缺席，一律从严惩处。”由此可见民，阿合马真是一人之下，万人之上，一手遮天，独断专横，不可一世。 　　四月，国务委员崔斌向朝廷报告说：“阿合马把持朝政，胆大包天，前不久，江南官员混杂，委任混乱，良莠不分，监察部已经委派阿里等人，进行了大力整治。今天已经初见成效，但是阿合马却隐瞒不报，欺骗皇上。杭州地方广大，事关重大，阿合马却以权谋私，乃任命他的不肖子孙抹速忽充任地方大员，佩戴虎符，狐假虎威，横行霸道，难道这是量才录用，以治理国家为第一要务？” 　　他接着又报告说：“阿合马先是故作姿态，自自己主动提出免除他子弟的职务，现在他担任总理后，他儿子和侄子，有的成为中央大员，有的成为各部部长、地方大员、结党营私，把持机要部门，自己完全违背了过去的誓言，他的行为一点也不地道，民愤极大。”元世祖知道后，也下令予以指责。然而始终没有看见皇帝，真正严惩阿合马。 　　元世祖曾经对淮西监察官员昂吉儿说：“当总理的人，应该明白天道自然的规律，能观察地理原理，尽懂得处理人事的技巧，只有三者兼备的人，才能称得上是称职。阿里海牙、麦术丁等人，也不是当总理的材料，在回回人中，只有阿合马，才是任总理的最合适人才。” 　　由此可见，皇帝非常赏识阿合马，偏爱阿合马，上面有人罩着，其他人也把他无可奈何。有了皇帝给他撑腰，阿合马就更加为所欲为，肆无忌惮了。 　　十六年四月，政务院在阿合马的授意下，提出设立江西茶叶专卖局，以及各省食盐专卖局、专门税务局。不久，朝廷就任命忽辛为副总理。 　　第二年，政务院有人报告说：“阿塔海、阿里言，今天设立税务局，官员达到了五百多人。副总理陈岩、范文虎等人提出，官员队伍庞大，增加了财政负担，扰乱了民众，增加了民众的负担。应该予以裁减人数。” 　　阿合马知道后，心里很不舒坦，报告说：“前不久朝廷颁布命令，清查江南粮食数量，屡次下达命令上报，他们都置之不理。还在私下里与委员会、监察部以及老干部们商量对策，提出设立运输部门，官员多开支大，应该在各省设立运输部门，各省市各安排一个人专门管理相关事务。今天各省市也没有委派人员，就朝令夕改，进行罢免，让我承担罪责。然而我所委任的人员，有的人只有两个月的时间，总计消费的资金只有一千一百锭银子，他们所任命的官员，四年所的费用相比，又算得了什么？完全不值一提。今天设立的专卖局，还没有三个月时间就要求撤销了，他们岂不是担心过去为非作歹的事，东窗事发，害怕败露，因此先提出掩盖的办法？应该让监察部门派出专门人员，前往各地进行严格清查，弄过水落石出，凡是为非作歹的，必须如果上报，予以严惩。” 　　元世祖听了，不停地点头，说：“阿合马说得很对，现在就下令叫监察部门委派专人，前往各地，进行深入调查。正人先正已，只有自己清白的人，才有资格指责别人。” 　　阿合马异想天开，想插手皇室的内部事务，曾经请求设立皇室内务部。元世祖回答说：“你的手是不是伸得太长了，这样的事难道是由你们外人应该管的？那完全是我们皇室的内部事务，与你毫不相干。然而内务部门的名称，我过去也不知道，你说得也很好，我可以考虑一下，看下一步怎么办好。” 　　阿合马为了报复政敌，想审计江淮行各省地方官阿里伯、右丞燕帖木儿，自从建省以来的一切粮食和税收情况，向朝廷提出报告，请求任命不鲁合答儿、刘思愈等人去执行审计任务，阿合马巧借东风，见机行事，偷梁换柱，擅自更换官员八百多人，自己随意任命职务，铸造相应的铜印公章，把相关情况向皇帝报告，请示后予以批准。 　　元世祖忽必烈心里有些疑惑，对阿合马审计阿里伯的事很不理解，他问阿合马说：“你要对阿里伯等人进行审计，他们有一些什么说法？”阿 　　合马回答说：“他们说，他们现在已经掌握了地方政权，完全有权处置地方事务，何必搞什么捞什子审计，岂不是多此一举。我就对他们说过去江南刚刚征服，地方还没有安定下来，很多规章制度都暂且的权宜之计，现在新政权已经完全稳定，百废待举，应该逐步完善相关制度。你们完全是吃饱了撑得难受，胆子也实在太大了，擅自开支粮食四十七万石，提出报告讲求撤销专卖局和朝廷派出视察专员，擅自征收税收一万二千锭多银子，违反朝廷规定，加重了民众负担，减少了国家的财政税收，理应予以严惩。”他们两个贪赃枉法的就这样被处死了。 　　那时阿合马执掌国家政权已经很久了，他位高权重，一人之下，万人之上，利令智昏，横行无忌，贪赃枉法，结党营私，勾结郝祯、耿仁等人，破格提升朝廷要员，暗中相互勾结，蒙蔽朝廷，混淆视听，擅自增减财政税收，民众苦难深重，流离失所，每年征收的京城省市的税收五万四千锭银子，至今也没有真正落实犹以。 　　阿合马仗势欺人，贪得无厌，凡是看见老百姓近郊的肥田沃土，都肆意侵占，据为己有。他在朝廷里买官卖官，行贿受贿，在朝廷里目中无人，自以为是，对政敌无情打击，引起了极大的公愤。 　　有一个朝廷警卫官叫士秦长卿的人，为人正直，眼睛里揉不进沙子，对阿合马的罪恶行径非常愤恨，慷慨激昂，向朝廷写出报告，揭发阿合马的各种罪恶行径。但是他只有勇气，没有谋略，被阿合马知道消息后，立即予以逮捕，把他弄死在监狱里。死得很冤枉。 　　十九年三月，元世祖忽必烈到上都度暑假去了，皇太子也跟随着离开了京城。有一个人是益都军区的军官，名叫王着，他向来疾恶如仇，正直无私，敢作敢为，心里对阿合马很不“感冒”，非常愤恨，很想除之而后快，就在私下里秘密地铸造了大铜锤，自己发誓要不惜一切代价，打碎阿合马的脑袋。 　　当时皇帝父子已经离开京城，群龙无首，京城的社会状况非常混乱。有一个妖僧名叫高和尚的人，混进军队中施行邪恶的妖术。但是没有应验，非常失败，大丢面子，只得灰溜溜地逃走了，你诡诈地号称自己死去了，要杀死所有的徒弟，用尸体欺骗众人，在暗中逃跑而去，人们也不知道具体真相，只得不了了之。 　　王着见机行事，暗中相互勾结，选择戊寅的日子，欺骗公众说皇太子要返回京城作佛事，如今了八十多人，在深夜里，神不知鬼不觉地进入京城。第二天派遣二个僧报告政务院，以皇太子的名义，命令他们准备祭祀佛祖的斋物，政务院阿合马等人，也被蒙在鼓里，弄不清楚葫芦里究竟卖的什么药，只得照办，没有作任何防卫准备。 　　到了中午的时候，王着又派遣崔长官假传命令，要求副总理张易派出许多军队，到夜间的时候，东宫门前集结，执行秘密任务。张易也是一根筋，没有动脑子，没有察觉其中的虚假之处，就命令指挥官颜义带领军队到那里待命。 　　王着布置好军队，自己就若无其事地骑在高头大马上，去召见阿合马，诡计多端地告诉他皇太子即将到来，命令省部级以上的官员全部在集中皇宫前面，等候召见。 　　阿合马派遣的副官脱欢察儿等人，骑着几匹马走出关去，向北刚行进了十多里路，就遇到了众多军队，假意说太子认为他们不召自来，鲁莽行事，非常无礼，予以全部杀死，抢夺了他们的马匹，向南直接进入了健德门，严加防卫。 　　深夜二鼓时刻，阿合马不知其中的缘故，在气也不敢出，更不敢询问其中的缘由，只得昏头昏脑地来到东宫前面，他的随身警卫被全部勒令下马，只有酷似太子的人骑在马背上指挥人们的行动，招呼省部级以上的官到前面去，严厉地责问了阿合马几声，王着立即命令拖过去，在长袖子里取出早就藏好的铜锤，使尽浑身力量，在阿合马的脑袋上，狠狠地敲击下去，只听见啪的一声，好似砸碎西瓜一般脆响，阿合马的脑袋，脑浆飞溅，死于非命。随即又招呼副总理郝祯上前面去，用同样的方法予以杀害。接着逮捕关押了副总理张惠。 　　事件突然暴发，猝不及防，那些在场的委员会、监察部、留守部队的官员，也是丈二尺的和尚，摸不着头脑，弄不清楚究竟发生了什么事。 　　部长张九思突然清醒过来，在皇宫里厉声疾呼，高喊其中有诈。留守军队司令博敦，看见事情突变，当机立断，手握大锤，立即冲上前去，猝不及防，把骑在马背上的人打下马来，命令手下士兵乱箭齐下，就像飞蝗一般，暴雨一样倾泻过去，那些叛乱军队士兵，争相逃命，立即溃散，很多人不及逃命，当场束手就擒。高和尚等人见事不妙，立即逃窜，不知去向，王着也是一条好汉，面对强敌，毫不畏惧，面不改色，挺身而出，请求逮捕，接受关押。 　　副总理也先帖木儿知道消息后，立即骑马跑到元世祖那里，把突发事变的经过报告了皇帝，当时那里的驻军司令察罕脑儿，听了以，两眼回圆睁，头发倒立，非常震怒，立即率领军队，急如星火，当天就赶到了上都。先帖木儿命令监察委员孛罗、司徒和礼霍孙、委员阿里等人，立即向各地发布通告，要求各地派出军队，到大都续集，合力平定叛乱。 　　庚辰那天，他们在高梁河捕获了高和尚。辛巳那天，孛罗等人到达了大都。壬午那天，他们在刑场上，诛杀了叛乱发起人王着、高和尚，用乱刀把他们无情地砍成了肉酱，并杀害了张易。 　　王着在刑场上，知道自己消灭阿合马的目的已经达到，心里非常痛快，临刑时他大声高呼说：“我王着见义勇为，为天下除害，今天死了，毫不后悔，以后必定有人记录这一重大历史事件，让我青史留名，流芳百世，永垂不朽，我死得其所，死而无憾！” 　　阿合马死后，元世祖也还一直蒙在鼓里，并不完全知道他的阴谋诡计，奸诈之处，他命令监察部官员责问阿合马的妻子，了解到了许多情况。 　　等到皇帝详细地询问到孛罗的时候，才完全知道了阿合马所犯下的所有滔天罪行，那时他才真相大白，如梦初醒，皇帝不禁大怒起来，高声叫道：“王着杀阿合马，杀得好，为民除害，我举双手赞！” 　　元世祖忽必烈为了发泄心中的怨气，下令挖开阿合马的坟墓，砍开棺材，把阿合马碎尸万段，无情抛弃在通玄门外，让成群的野狗尽情地吃完他的肉。那些饱受欺压的官员和老百姓，看见粉碎了阿合马集团，无不拍手称快，奔走相告，敲锣打鼓地热烈庆贺。 　　阿合马集团被消灭后，朝廷斩草除根，他的儿子侄子也被全部逮捕杀害，他的家产也被全部没收没。阿合马的的小老婆，有一个名叫引住的，为了活命，藏得很隐密，躲藏在二个被煮熟的人皮柜子中，两只耳朵都还存在，一个被阉割的太监掌管着柜子上的钥匙，打柜子，把她拖了出来，对她进行严格审讯，她说她也不知道是谁，早已吓得昏了过去，失去了理智。 　　也许也是阿合马榨取的民脂民膏太多，吃得太多，所以叫他迸溅出来，加倍予以偿还，真是罪大恶极，罪有应得。那些叛党又趁机杀死了中央高官中书令郝镇，拘捕了右丞官张惠。顿时宫廷中大闹起来，乱作一团，毫无秩序。 　　叛乱已经平定后，元世祖就返回燕京都城，还认为阿合马等人是被冤枉杀死的，准备加以抚恤，真是是非颠倒，黑白混淆。枢密副使官孛罗，史书上也记载为博罗。他挺身而出，竭力反对抚恤阿合马的家人，还历数阿合马的罪状，愤怒地大声说：“他真是该杀！完全该杀！他罪大恶极，死有余辜。只是难为了王着，他为民除害，死得冤枉。” 　　忽辛当时是江淮右丞官，被逮捕以后，皇帝命令朝廷的大臣对他进行审讯，忽辛反驳他们说：“你们曾经接受过我家的钱财，怎么有资格审问我所犯下的罪过？”后来轮到参知政事官张雄飞审问忽辛的时候，他先询问忽辛说：“我也曾经接受你们家的钱财没有？” 　　忽辛回答说没有，张雄飞接着对他说：“你如此说来，我就有资格审问你了？”就审问清楚了忽辛的罪过，依法将他处死。元世祖后来双听说郝镇党羽的罪恶，也下令对他进行屠杀尸体的惩罚。 　　另外还有右丞官耿仁，与郝镇一样犯有同样的罪过，把他关进监狱，判处了死刑。其余的犯罪分子，也一律罢免，予以严惩，并裁减了多余的官员七百一十四人，撤销了官府机构二百多所，通过这次大清洗，朝廷内外总算整顿好了。 第26章　文天祥慷慨就义惊天地泣鬼神 第26章　文天祥慷慨就义惊天地泣鬼神 　　发生了王著诛杀阿合马的宫廷叛乱事件，元世祖就想对国家加强治理，派遣都实详细地勘测河流和水源，命令郭守敬制定授时的历书，焚毁了道家的书籍，开创航海运输，下令各地每年推举有文化素养的官员，减免了燕京南部、河北和山东等地过去积欠的税收。 　　他还招收山东孔府的衍圣公孔洙，作为国子学的祭酒官，管理浙东地区的学校，他的这些措施，都是当时很好的政治举措，受到人们的普遍称颂。 　　这时忽然有一个福建的僧人向元世祖提出报告说，当年的天文上土星侵犯了皇帝的星座，应该预防宫廷政变的发生。元世祖本来就尊敬和崇拜僧侣，信仰佛教，曾经拜拔思巴为皇帝的老师，自己还皈依了佛教。 　　听到福建僧人报告有可能发生宫廷政变的消息，自然就免不了半信半疑地迷信起来。况且因为平定宋朝以后，江南出现了许多盗贼，地方很不平静。 　　漳州的居民陈桂龙及其长兄的儿子陈吊眼，带领军队占据了高安砦。建宁路的总管官员黄华叛变，占据了崇安和浦城等县，自己号称是头陀军，改称宋朝的祥兴年号，福州的居民林天成，也揭竿而起，遥相呼应。 　　另外还有广州的居民林桂方和赵良钤等人，拥有民众一万多人，号称罗平国，改称延康年号。虽然经过各地将帅，统领大军前去征讨，围剿与安抚并重，对当地民众软硬兼施，有的被杀害，有的被迫使投降，然而效果都不很好，大体局势都没有得到平定。各地出现的小丑角，发生的小危害，更是数不胜数，记不胜记。 　　自从福建僧人报告灾变以后，又听说有一个居住在中山的狂妄的人，自己号称宋朝的主人，拥有一千多民众，想夺取丞相的职位。余波所及，京城时也慌乱起来，发现了许多匿名的传单，上面说某天要以燃烧蓑城苇为信号，率领两支大军起义，发动叛乱，一定能够取得成功，获得丞相的职位完全有希望之类的话，真是闹得人心惶惶，难可终日。 　　原先是宋朝的皇帝赵顯被俘虏后，被押送到了燕京，投降后被封赏了瀛国公的爵位，元朝命令他和宋朝过去的皇室贵族和朝廷大臣，居住在蓑城苇那个地方。 　　元朝廷发现传单以后，为了预防事变的发生，就连忙把蓑城苇撤销了，把瀛国公以及宋朝的皇室贵族和朝廷大臣，迁移到了上都。元朝廷还怀疑传单中所说的丞相，就是指文天祥，皇帝就下令召见他。 　　文天祥刚刚进入燕京都城，就先到枢密院，拜见了丞相孛罗。孛罗想迫使文天祥对他进行跪拜，但是文天祥威武不屈，只对他行了长揖的礼节，这毫不屈服，他抬头仰望着上天，自言自语地说道：“自古天下的大事，有兴旺，就有衰落，自自古以来的帝王和将相们，灭亡后惨遭屠杀的人，哪个朝代没有？完全不足为奇！我文天祥到了今天，只愿意请求你们早日把我处死，除此以外，别无所求！” 　　孛罗这时还想戏弄文天祥，微笑着对他说：“你刚才说历史有兴旺，就有衰落，我想询问你，从远古的盘古时期到今天，总共出现了有多少位皇帝，多少位国王？” 　　文天祥从容不迫地回答说：“一部十七史，卷帙浩繁，包罗万象，我在短时间之内，又能从何处说起？我今天在这里并不是应博学鸿词科的文史知识考试，何必展开辩论，枉费心机？” 　　孛罗接着对他说：“你现在既然说兴旺和衰落的事，也就算了，我也不必勉强你，但是你过去既然是遵照皇帝的命令，把供奉祖宗的庙宇和土地送转交给别人，为何还要自己逃走？这其中是不是有不可告人的目的？” 　　文天祥回答说：“把国家奉送给别人，就是称为卖国，卖国的人，只知道谋求自己的荣华富贵，他还愿意逃走吗？我以前除了对敌国的宰相不进行跪拜以外，遵照皇帝的命令到敌军面前完成自己的使命，即使被逮捕关押，都已经成为叛国的大臣，出卖了自己的国家，加速了国家的灭亡，国家灭亡后我们就应当为国捐躯。但是因为度宗的两个儿子，还在浙东地区活着，他们的年老的母亲还在广东生活着，因此只好忍受着屈辱逃奔回去，为国尽忠！”文天祥滔滔不绝，侃侃而谈，他所说的都是忠君爱国，充满仁孝的伦理道德，感天动地，历史永远铭记。 　　孛罗听了他的话，对他说：“放弃德祐皇帝的继承人，德祐是宋朝皇帝赵顯的年号。另外拥立两个国王，这还称得上是忠心为国吗？”文天祥回答说：“古人说得好，‘国家社稷才是最重要的，相比之下君主就显得较轻了。’我另外拥立了君主，无非为了国家社稷的前途考虑！如果怀、愍两位帝王到达北方当敌国的俘虏，那就不是真正的忠心，那时只有拥戴元帝才是真正的忠心；如果跟随徽、钦两位帝王到北方也当了敌国的俘虏，也不是真正的忠心，那时只有拥戴高宗才是真正的忠心。” 　　孛罗这时被文天祥批驳得哑口无言，难以回答。他理屈词穷，想了一会儿后，忽然又对文天祥说：“晋朝时期的元帝、宋朝时期的高宗，都是得到先皇帝的授命许可的，你拥立两位新皇帝时，并没有得到先皇帝的认可，不是正统的皇帝，你莫非不是想图谋不轨，篡夺皇位吗？” 　　文天祥听了他那些毫无道理的话，非常愤怒，大声回答说：“宋朝景炎皇帝的昰年号。原来就是度宗的长子，德祐的亲哥哥，这难道不是不正统吗？德祐离开皇位，景炎就担任了皇帝，这难道是我为了图谋不轨，篡夺皇位吗。真是无理取闹，岂有此理？陈丞相完全是遵照太皇帝的命令，保卫着两位皇帝离开宫殿，到别处逃难，这难道不是奉命行事，为国家社稷作想吗？” 　　说得孛罗理屈词穷，面红耳赤，无言以对，因此羞成怒，说道：“你拥立两位新皇帝，究竟有什么功劳值得自我炫耀？”他这样寻找借口，完全是为了掩饰自己理屈词穷的丑态。 　　文天祥依然镇定自若地回答说：“拥戴新的皇帝完全是为了保存皇帝家族的延续，能保存一天，就应该尽到大臣一天的责任，我们完全是为国尽忠，不是为了个人的名利，哪里顾得上计较有功还是无功？” 　　孛罗想了一想，又对文天祥说：“你既然知道那样做是劳而无功，无法挽救南宋朝廷灭亡的命运，就何必再拥立一个新皇帝？” 　　文天祥见他寻根问底，没完没了，不禁愤怒起来，说：“你和我一样，你也有君王，你也有自己的父母，就好像你的父母生了疾病，明明知道他们已经年老，即将死去，但是一定没有不为买药治病的道理！我只有尽到我的忠心，才算问心无愧，但是是不是真的有效果，那就只有听天由命了！我文天祥到了今天，只有用死来报答国家，也只有这样才能真正满足我的最后心愿，何必又枉费精神，多说别的什么话！”他真是义正词严，让孛罗羞愧难当。 　　孛罗当时就想杀掉文天祥，但是元世祖以及廉、许等各位大臣，都怜悯文天祥孤独一人，忠心为国，大义凛然，感天动地，精神可嘉，都不忍心对他施加刑罚。 　　没想到的是后来毫无根据的谣言，流传得沸沸扬扬，传说得有鼻子有眼睛，真是活灵活现，使得元朝廷非常恐慌，朝廷立即采取行动，特别通知文天祥，要求他改变志向，为元朝做事，可以立即给予他丞相的高官位置。 　　文天祥依然大义凛然，不为高官的诱惑所打动，回答使者说：“我文天祥是南宋朝廷的宰相，不能再当第二个姓的朝廷丞相，现在我只请求你们立即把我处死，以满足我的愿望，也算得上是你们对我的恩德！” 　　纵使这样，元世祖对文天祥也非常敬佩，不忍心处死他，想把事件暂时放一放，作冷处理，后来经过孛罗等人多方劝告说，不如依从了文天祥的志向，将他处死，免得谣言四起，节外生枝，发生变故，元世祖才不得不发布命令，处死文天祥。 　　文天祥被押到柴市的时候，临危不惧，镇定自若，他对行刑的官吏说：“我的心愿终于满足了。”他面向南方进行跪拜后，就接受了被处死的刑罚，当年才四十七岁，多么具有民族气节的英雄，历史将永远记住他的英名。 　　这时忽然又有皇帝的紧急命令送到，命令停止行刑，不要杀害文天祥，但是已经为时已晚，无法挽回了。传令官只得将情况带回去如实报告元世祖，并转交了文天祥的衣带，那上面有一篇文天祥遗留下来诗文，那上面书写着三十二个大字，分为八句话。 　　那是一篇广为流传的文章名篇，各位读者朋友都可能还记得，开头的首两句是：“孔子说成仁，孟子说取义；”中间的两句是：“只有到尽到义气以后，才算得上真正到了达仁的境界；”那篇文章最后的四句话是：“我们读古代圣贤的书籍，所学的真正东西是什么？从今往后，有几个人真正达到了这种境界，当之无愧呢！” 　　元世祖对那传世名篇，非常赞赏，一边阅读，一边击节赞叹，感慨地说：“文天祥真是天下难得的好男子！天下难得的好男子！可惜的是他坚持气节，不肯为我出力尽忠，现在他已经被我处死了，再以无法复活，真是无可奈何，令人万分惋惜！” 　　文天祥，生于1236年6月6日，死于1283年1月9日，汉族，吉州庐陵，今江西吉安县人，民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。 　　宝祐四年，1256年，中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。 　　能得到元世祖那样英雄盖世的皇帝的赞叹和惋惜，是很不容易的事，这完全是他对南宋朝廷忠心耿耿，感人至深的结果。元世祖为了表彰文天祥的一片忠心，赠送文天祥卢陵郡公的爵位，给他取了一个谥号叫忠武。 　　元世祖忽必烈认为，做到这些还不足以表彰文天祥的民族气节，双命令朝廷名人王积翁亲自书碑文，设置坛台，对他进行祭祀。命令孛罗带领主持行祭奠典礼，规格高，气氛浓，庄严而又隆重，真是生得光荣，死得伟大，值得后人纪念和学习。 　　在祭祀的过程中，正当孛罗刚刚走近坛台进行祭奠的时候，忽然电闪雷鸣，狂风大作，尘土飞扬，顿时蜡烛熄灭，檀香的青烟消散，上面供奉的文天祥的塑像，好像立即生出两片翅膀，陡然腾空而起，被卷入天空的云雾中，消失在遥远的天际。 　　孛罗见了这种情景，大吃了一惊，就命令手下的工作人员改写了文天祥的称谓，写成前宋朝少保右丞相信国公几个字，他们在惊惶失措中完成了祭奠仪式，这时又云开雾散，天空重新明朗起来。居住在燕京中的人民，亲眼看到这种情景了，也觉得稀奇古怪，感到非常吃惊。 　　文天祥是卢陵人，他所居住的地方，对面是文笔峰，因此他就自己号称文山。他富有写作天赋，平常每当写作文时，从来不打草稿，总是提起笔来一挥而就，总是洋洋洒洒我数千字之多，文笔流畅，文采斐然，令人叹为观止。 　　他在国破家亡后的颠沛流离的生活中，感慨时事，悲悼历史，把自己忧伤的情感全部写在了优美的诗篇中，人们阅读后，总是深爱感动，悲伤流泪，经久难忘。 　　文天祥的妻子姓欧阳，在文天祥死后，收敛和埋葬了文天祥的尸体，她发现文天祥这时也面色红润，好像还活着一样，当时有忠义人士名叫张毅甫，慷慨解囊，提供了安葬文天祥的资金，那时他刚好有母亲的曾氏遗留下来的棺材，就让家人从广东送了回去，在同一天里送到了京城里，人们都说这是文天祥忠孝一生的最好回报。 　　后来有一个知识渊博的人，写了两首诗纪念文天祥丞相，他在诗中写道：虽然尘海苍茫，空阔无边，但是哪里有航船生存的地方？燕京的高台上，伟大的诗人从此就成了囚徒。 　　雨雪和风霜绵延万里，苍茫大地，横无际涯，亡国后忠心为国的大臣啊，在此孤独地慢慢老去，阳光普照着监狱里孤独的灵魂，亘古千年，文天祥感天动地的正气歌，将永世流传，满腔正气，将长留人间，激励后人。 　　只要诸葛亮没有死亡，汉朝的天下就会永远存在，远古的伯夷，坚持高尚的气节，纵使是死亡也决不向周朝投降。从古至今，人类历史的兴衰和成败，的确是众说纷纭，莫衷一是，难以定论，天地之间无边无际的草木也不禁为之发愁，感到无限的忧伤和痛苦。 　　许多人总是自不量力，徒劳把黄金做的戈矛面对太阳炫耀，企图挽留住即将消散的落日的余晖，南宋大臣的官帽，今天不幸作了北国的囚徒，在北风吹拂下，感慨万千，无可奈何！张子房本来是为韩国报仇才出山，闯荡天下。 　　诸葛亮哪能不知道汉朝即将灭亡的命运？现在天昏地暗，乌云密布，满城风雨，过去潜藏在鼎湖中的蛟龙已经远去了，天空明净的月光，普照着高高的华表石柱，英雄豪杰已经乘坐着仙鹤迟迟地返回。 　　物是人非，现在谁还有兴致重新登上凉亭开怀畅饮？还是让我们一起来到英雄豪杰的坟墓前面，为他们的死去而悲伤流泪，真诚地祭奠他们，为他们送行和永别！ 　　文天祥死后，那些毫无根据的谣言也慢慢消散和平静。没想到这时辽东传来了警报，说是有十多万大军，全部牺牲在日本海中。 第27章　元朝帝国远征日本初试锋芒 第27章　元朝帝国远征日本初试锋芒 　　在中国的大海东边，有一个国家叫做日本国，日本国和高丽国仅仅相隔一条海峡，因为那里是最接近太阳出来的地方，因此就把那里取名为日本。 　　在数十万年前来自中国东北的原始人类进入朝鲜半岛上居住，一些又迁徙到日本。日本民族是主要由古代中国汉族、长江下游的吴越人、中国南方沿海人和少量的西伯利亚通古斯人、少量南洋群岛的马来人以及中南半岛的印支人融合而来，逐渐迁移到日本融合衍变而来。 　　战国时秦国灭燕国、齐国和越国时，大量燕国人、齐国人和越国人逃到朝鲜半岛和日本。中国的西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”。 　　公元前3世纪到公元15世纪，朝鲜半岛北部属中国领土，在此期间和以后到清朝时当中国北方出现战乱和灾害时，陆续有大量中国人移民朝鲜半岛,后来又从这里向东向南到了日本。还有一条移民路线是从中国东部直接跨海到日本。 　　日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字，现在日本语言口音中80%左右是汉语的变音，日本的语言语音主要来源于商周时期到宋朝的多时间段多层次的中国汉语方言口音和通古斯人口音、吴越人口音、少量南洋群岛的马来人口音以及中南半岛的印支人口音融合而来，因此日本文化受到了中国的深刻影响。 　　日本大和民族日本主要民族为大和族，北海道地区约有2.4万阿伊努族人，冲绳列岛约有120万琉球人。通用日语，北海道地区有少量人会阿伊努语，冲绳列岛还有少量琉球人会琉球语。主要宗教为神道教和佛教，信仰人口分别占宗教人口的49.6%和44.8%。 　　在唐朝的时候日本曾经派遣使臣向中国交纳贡品，到了元代的时候，元朝征服了高丽以后，和日本还没有建立外交关系，相互之间并没有派遣使者来往交流。 　　在元世祖执政的至元二年，高丽国的赵彝等人，前来元朝建立外交关系，他们在报告中说，大陆和海岛上的日本国是完全可以相互通行的，请求元世祖派遣使者到东边的日本去。元世祖本来就是一个好大喜功的英雄帝王，不仅想统一中国，还想统一世界。 　　元世祖一听说赵彝等人的建议，自然非常高兴，就迫不及待听从了他们的建议。决定在第二年秋天，命令兵部侍郎，相当于现在的国防部副部长的赫德，作为使臣代表中国，礼部侍郎殷弘作为代表团的副团长，携带着国书，到东方的日本去出访。 　　元朝代表团到达高丽的时候，那里的国王名叫王禃，对他们的出访非常热心，专门为他们派出使者作为向导，和他们随行，他们不畏艰辛，航海到达了日本。在那里登陆后，也没有见到有人出来迎接他们，受到了冷遇，他们真是一丈二尺高的和尚，摸不着头脑，只得无功而返，回到了位于西方的故国。 　　好大喜功的元世祖忽必烈对此并不死心，决定重新派人出访，就命令皇帝身边的起居舍人，相当于现代的后勤部长潘阜等人，携带着国书第二次访问日本，他们在日本停留了六月之久，也没有受到日本的友好接待，最后也只好回到国内。 　　到了至元六年的时候，高丽国执掌着大权的大臣林衍，发动叛乱，提出倡议，要求废除原来的国王，高丽国国内发动叛乱，后院起火，国王禃就像热锅上的蚂蚁的一样，人心惶惶，不可终日，情急之下，大树之下好乘凉，就进入元朝朝廷，乞求元朝为他派出支援军队，帮助他平定国内叛乱。 　　元世祖在高丽国王的请求下，也不好驳回他的面子，就为他派出了一支一万多人组成的军队，护送着王禃回到他的国内。这时也刚好遇到林衍已经死亡，那些叛乱分子听说元朝的大军到来，就争先恐后地逃跑了，到远方避难逃生。 　　高丽国王王禃机缘凑巧，得来全不费功夫，没费多大劲就恢复了王位，高丽从此也相安无事，平静了下来。元世祖看见王禃平定了内乱，就想借此机会扩大对外交往，就命令秘书监赵良弼到东方的日本国去出访，并命令高丽王禃，派出专人护送代表团他们到达日本，必须在预定的期限内到达日本。 　　赵良弼到了日本以后，当时日本国王很会拿架子，装派头，中国和高丽联合代表团始终没有见到日本的国王，只得与日本的一个级别并不很高的官吏，名叫弥四郎的人相见，弥四郎带领他们到太宰府的西守护所。去拜见级别更高的官员。 　　当时的警卫人员告诉代表团说，过去他被高丽的人逮捕过，多次听说那些国家要来讨伐日本，因此他们对代表团并不看好，就不想接见派来的使者。今天他们又听说那些国家为了扩展自己的生存空间，经常发动战争侵略别的国家，他们的扩张行为难以让人置信，实在出人意料。 　　当时由于隔着海洋，相互交往很少，信息不通，缺乏交流，相互都不够了解，因此难免会产生不少的误会。当时中国的京城，离日本非常遥远，往来很不方便，为了促进相互了解，只好先派遣者，从日本返回国内，以后再日本建立外交关系之类的话。 　　赵良弼看到事件已经发展到如此地步，也无可奈何，就派遣他的随员张锋，先陪同日本国的二十六名使者，迅速返回燕京，报告相关情况。元世祖为了商量对策，就召集见姚枢和许衡等入，前去拜见他，商讨有关事宜。 　　元世祖问他们说：“日本使者这次到来，很可能是接到受了国王的派遣，可能也担负着特别使命，前来窥探我国的强弱状况，真实国情的，他们自称是由守护所派来的，与朝廷无关，我们事情并不真是这样的，你们认为我的判断正确吗？” 　　姚枢和许衡等人都齐声回答说：“皇帝说得非常正确，我们认为现在不应该准许他们进入朝廷拜见皇帝，只适合对优待他们一些，看他们的反应如何，以后再根据情况作下一步的安排。” 　　他们以其人之道还治其人之，办法不能说不好，然而对待别人友善的办法，也不应该友善到这种地步。元世祖认为他们的建议很好，就点头同意，照他们的建议办理。 　　姚、许等人从朝廷退出以后，他们把日本派来的使臣留在客店里居住下来，十多天后都没有召见他们。日本使臣受到冷遇，也觉得在此长期居住下去也索然无味，没有意义，就乞求准许他们返回国内。 　　远在日本出访的赵良弼看见日本的使者返回了国内，也跟着立即启程回到了中国，后来赵良弼又去日本往返了一次，仍然是徒劳无益，没有收获，两国之间的外交事务毫无进展。 　　这个日本国是亚洲东方的古老国家，那里既有君主也有臣民，为什么元朝派去的使者人数众多，来往不断，他们竟然置之不理，视而不见，就像故意装聋作哑一样。 　　原来当时的日本国，封建割据，称雄一方的藩臣执掌了大权，他们主张闭关锁国政策，首要的藩镇北条时宗尤其顽固不化，井底之蛙，坐井观天，夜郎自大，自以为是，无论哪个国家使臣出使日本，他都一概予以拒绝。元朝派去的使臣进入日本后，他还算对使臣格外客气，任凭他们自由来去，没有加以任何限制。 　　还特意派出使臣陪同使者返回国内，但是他绝对不是出于真心，完全是虚与周旋，敷衍了事，但是这也算是最好礼遇了。偏偏元朝的皇帝并不明白其中的原因，硬要反复派遣使臣去访问他，和他建立友好的外交关系，让他不得安宁，好心没有得到好报，这样就反而让他恼怒起来，后来就谢绝元朝派去的使臣，拒之门外，不再加以理睬。 　　到了至元十一年的时候，高丽国王王禃死亡，他的儿子暙继承了王位。元世祖认为高丽国归顺元朝已经有许多年了，就把皇帝的女儿忽都鲁揭里迷失派遣出去，出嫁给新继位的国王，就命令他派出五千人的军队，帮助讨伐日本国。 　　因此就任命凤州的经略使官实都，以及高丽的军民总管官洪茶邱，率领大小战船九百多艘，装载一万五千水军，和高丽的水兵汇合在一起，航海进入日本境内，准备登陆作战。 　　日本听说元朝水军到来，根本没有当一回事儿，不慌不忙，也不派遣将军率军出来迎战，只是命令原有的军队和民众守住重要关口，坚壁清野，严阵以待，好像是胸有成竹的样子。 　　元朝水兵初次到达日本，路途生疏，也小心谨慎，不敢鲁莽地向驻军发起进攻，就这样按兵不动，耽误和拖延了好几天，不但没有立下什么战功，反而耗费了许多军饷，许多弓箭之类的武器。 　　直到弓箭和军粮都耗费完了的时候，为了生存，就不得不四处抢劫，骚扰得当地民众，他们捉住几个日本人，抢夺了一些牛马以后，这样就算是完成了这次军事行动，达到了预期军事目的，欺上瞒下，返回国内，向皇帝报告军情。日本远离中国大陆，的确也非常难以攻占，元朝的将领缺乏水战经验，的确也很无用，出师远征，劳而无功，枉费心机。 　　到了第二年的时候，元世祖又派遣礼部侍郎，相当于现在的教育部副部长杜世忠，兵部侍郎何文著等人，前往日本访问，却被日本人拒绝，那时的日本真没有开放意识，错过与中国建立友好关系的机会。 　　到了至元十七年春天的时候，元世祖再次命令杜世忠等人到东方的日本访问，他只是知道派遣使者出访，其实也发挥不了多大作用，何况出访的旅途艰险，出访的使者经常都可能丧失性命。 　　那次出访时所携带的国书，言词可能说得非常严厉，不够友好，那样就大大地惹恼日本的外交大臣，他们竟然把杜世忠等人杀死了，因此酿起了国际争端。元世祖接到使臣惨遭杀害的报告后，自然非常愤怒，就命令右丞相阿喽罕，右丞范文虎，以及实都、洪茶邱等人，调集十万水兵部队，浩荡地向东方开进，征讨日本国。 　　阿喽罕这时已经年老力衰，没有志向，也没有能力率军从事远征，只是由于皇帝的亲自任命，不敢当面推辞，只得勉为其难，硬着头皮，率领军队向东进发。 　　在行军的途中，由于路途遥远，军情复杂，屡次拖延行军日期，到达高丽的以后，竟然在那里停留下来，不想继续进军，只是找借口说，气候条件差，不利于行军作战。 　　后来又接连召开了几次军事会议，有的人说最好是先进攻壹歧岛，那样就可以控制住日本出海的重要关口。有的人又说应该先占领平壶岛，把那里作为驻扎军队的基地，然后再进攻壹岐岛。阿喽罕是缺少主见的人，在将领们的众说纷纭中，毫无主见，左顾右盼，无法决断。 　　阿喽罕这样毫无主见，优柔寡断，后来就导致心绪零乱，忧心忡忡，后来更是寝食不安，彻夜难眠，就导致了他老毛病重新复发，身体状况每况愈下，无法继续领兵作战，就在遥远的东渡日本的途中，向皇帝提出报告，请求辞去军队职务。没有多久就在军队中死亡了。真是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 第28章　东征铩羽而归南征旗开得胜 第28章　东征铩羽而归南征旗开得胜 　　元朝蒙古帝国东征日本，东征军主帅阿喽罕在行军途中去世。元世祖命令左丞相安塔哈前往军营，代理阿喽罕的职务，他还没有到达军营，范文虎贪图功劳，对新任将领很反感，认为过去受阿喽罕管辖，不能自己做主，指挥军队，经常讥笑阿喽罕年老，衰朽无能，等到阿喽罕死死亡以后，军中的将领早已摸准了他的心理，就顺水推舟，纷纷推举他担任军队统帅。 　　他也求之不得，当仁不让，真是一朝权在手，就把令来行。有权不用，过期作废。他当时就立即发布令，带兵出战，就向平壶岛发起进攻。平壶岛地势险要，四面环水，易守难攻，日本人称那里为悬海，西面还有五个岛屿交错连接，遥相呼应，因此人们又叫那里为五龙山。 　　元朝水兵到达平壶岛以后，发现那里的水域空阔无边，一望无涯，正在准备寻找和选择停泊的港口的时候，突然风云变幻，天昏地暗，四面的浓云和风暴，滔天的巨浪，就像车轮一样铺天盖地辗压过来。刚才平静的海面，就像开水一样沸腾起来，巨浪翻滚，直冲天空，奔腾咆哮，惊天动地。 　　各艘战舰都在海面上不由自主地疯狂地摇晃，船上的水兵大都初次来到大海之上，从来没有看到过这种情景，感到非常恐慌。船上的舵工和水手们，惊惶失措，齐声呼喊，船上的水军将士，从来没有经历过巨浪的颠簸，大都被震荡得东倒西歪，狼狈不堪，无数的士兵眩晕着，呕吐着，就是那个性格坚强，草率地采取军事行动的范文虎，这时也觉得天旋地转，无法忍受。 　　当时各艘战船都在胡乱地横冲直撞，随风飘荡，难以驾驭，万户官厉德彪，招讨官王国佐，水手总管陆文政等人，也忍受不了风浪剧烈颠簸，都丢下士兵，只知道自己逃命，把严格的军令放在脑后，置之不理，竟然带着几十艘军舰，乘风而去，逃之夭夭。 　　范文虎看见各支大船都逃走了，心中不免焦急起来，连忙命令军士逃到五龙山躲避起来。到五龙山下以后，他连忙检查各艘战船，发现十艘战船中已经散去了三四艘。余留下来的军舰，大都残缺不全，有的是船帆折断，有的桅杆倒塌，有的篷布破烂，有的船舵倾斜。 　　蒙古军队是以骑兵为主的陆军，在多年的战争中，像锐不可挡的旋风，席卷世界，无坚不摧，所向披靡，让敌军闻风丧胆，显尽了威风。元朝军队过去一直是以骑兵为主，擅长突袭和陆地战，在海战方面，显得非常薄弱，训练少，素质差，战斗力不强，由此可见，任何时代，海防不可不重视，海军不可长期操练，轮船不可经常制造，不断更新，建立强大的海军力量，在任何时代都是非常重要的。 　　面对海战败局，元朝水军不禁叹息起来，只得命令士兵好好休养几天，恢复体力，将军舰中所有武器和机械，逐渐进行修理和恢复。无可奈何的是，大海上的狂风骤雨，接连不断，一阵猛过一阵，纵使稍微安静片刻，也为时短暂，随即又狂风怒号起来，奔腾咆哮。况且这时正是凉爽的秋天气候，北风呼啸，难以稍微停息。 　　到了秋天的下半月间，强劲的狂风又重新刮来，范文虎以下的各位水军将领，都知道过去失败的原因，兵败后的惨状，回想起来，也感觉非常后怕，全都吓得惊惶失措，魂不附体。 　　无奈之下，只得三十六计，走为上计，慌慌张张地挑选出完好的战船，解开缆绳，向西逃回到国内。范文虎是文官，外强中干，缺乏带兵作战的谋略和胆量，临阵脱逃也完全是意料中的事。 　　范文虎逃走后，军中顿时去了主帅，这时又没有多少完好的战船可以作战，进入别国境内，人地生疏，进退维谷，左右为难。这时只有一个张百户官员，算得上是当时的最高的首长。俗话说，山中无老虎，猴子称霸王。当时就被众多军士推举为全军的统领，称呼他为张总管，全军都由他指挥调度。 　　张总管被推举为全军统帅后，不负重望，借海风稍微减弱的机会，率领军士登上山岭，砍伐树木，陆续修造好船只，准备率领水军返回国内。没料到的是日本的军舰，这时认为有机可乘，竟然从海岛中冲过来，准备与元朝水军进行厮杀。 　　元朝的军队虽然有数万之众，这时缺少主帅指挥，缺少战船使用，士兵缺乏斗志，况且风高浪急，天时地利，一样也不占据，没有能力和日本水军作战，元朝水军这时你推我让，彼此心神不定，胆战心惊。 　　元朝水军这时真是上天无路，入地无门，在那些海战中，大约有二至三万人日军的屠刀下丧命，也大约有二至三万人跳进大海中淹死，还有大约二至三万人，被日军俘虏，在日本当了囚犯。 　　当时日本人对蒙古水兵和高丽水兵都非常愤恨，他们问明情况，只要听说蒙古水兵和高丽水兵，都全部被杀死，一个人也没有放过。只放过南方的汉族等民族的士兵万多人，没有被杀害，命令他们作为日本的奴隶，留在日本为日本人服劳役，其中的一些人费尽周折，逃回了中国，但是为数不多，寥寥无几。 　　元朝水军兵败之时，水军首领张总管也下落不明，人们推测可能是在两军混战中，落水身亡，葬身大海，他的失踪既是历史谜案，也是历史的遗憾，让人追寻，让人沉思，民族英雄，让人们永远纪念。 　　范文虎逃跑回国以后，向皇帝元世祖报告兵败时的败状，并竭力推却自己的责任，把兵败的责任全部归咎于厉德彪、王国佐等人，真是厚颜无耻。他首先临阵脱逃，返回国内，不听从主帅指挥，这时还有何话说。 　　后来经过安塔哈的深入调查，得知厉德彪等人已经逃到高丽国，将部队的士兵遣散，自己也隐姓埋名，在异国他乡躲避了起来，苟且偷生，逃避罪责，朝廷尽管采取种种措施，想把他们缉拿归案，都无法成功，只得让他们逍遥法外，逃避惩罚。 　　元世祖异想天开，想做跨越国境的皇帝，又命令安塔哈担任日本行省的丞相，和右丞彻尔特穆尔，左丞刘二巴图尔，招募海军，修造战船，准备大举兴师，讨伐和攻占日本。 　　中丞崔彧以及淮西宣慰使官昂吉尔，都认为他太狂妄自大，自不量力，军事计划难以实现，就向皇帝提出报告，予以劝阻上，元世祖却置若罔闻，依然我行我素，没有听从他们的劝告。 　　凑巧的是，占城民众违抗朝廷命令，发动叛乱，朝廷为了平定内乱，不得不结集军队征讨南方，朝廷兵力和人力分散，只好把东征日本的事情，暂时放在一一边，缓一步进行。 　　占城位于交趾国的南方，过去人们称为占婆国。古代国名，在今越南中南部。梵文名占婆补罗，意为占族所建之城。约公元192年，占族在此建国。唐末改称占城。十一世纪时国势非常兴盛。十四世纪中，由于部族分裂转向衰败。 　　1471年，越南后黎王朝攻取占婆大部分土地。1802年阮氏立国安南，略取占婆全部土地，定都顺化，占婆国灭亡。 　　自从元朝将领兀良合台率领军队征服交趾国以后，也曾经派遣使者招抚占城，没有取得实质上的进展。元世祖令右丞唆都，唆都率领蒙古大军南下，平定叛乱，准备在那里建立行省。 　　占城国的王子补的，非常顽固，拒不服从元朝廷的命令，元世祖就命令唆都进军加以征讨。唆都率领的大军阵容庞大，战船达到上千艘之多，浩浩荡荡，向南挺进，军队从广州出发，航海到达占城。 　　占城也不甘示弱，派出军队与蒙古军队迎战，号称有军队二十多万人，两军就在南海上展开激战，炮弹轰鸣，遮天蔽日，非常惨烈。就连鱼龙都受到很大的惊恐，全都纷纷躲避了起来，鲸鱼和鳄鱼也担惊受怕，全部消失了踪影，海战从早晨一直打到中午，都不分胜负，各有死伤。 　　唆都看见驻军精于海战，难以取胜，非常愤怒，带领着几百名敢死队士兵，扬帆前进，直接冲向敌军的阵营，各路看见主帅英勇杀敌，也不甘落后，踊跃前进，面对敌军阵营，鱼贯而入，顿时就把敌人的军舰冲开，趁势掩杀过去。 　　占城折水兵面对强大的敌军，根本无法抵挡，军队阵营立即崩溃，士兵四处逃窜，被杀死被淹死的士兵，多达五万多人，伤亡惨重，惨不忍睹。 　　唆都一鼓作气，乘势继续前进，进军攻占了大浪湖，和占城水军再次展开激战，又把几万军士全部斩首，继续乘势攻击薄城。王子补的兵败以后，只得逃跑进山谷之中躲藏进来，城市失去了主帅，为了避免过多伤亡，只得向蒙古军队请示投降。 　　唆都进入城市后，也没有大开杀戒，他慈悲为怀，安抚城市中的平民百姓，让他们恢复过去平安的生活。但是他对发动叛乱的国王决不放过，准备对补的穷追不舍，把他捉拿归案。 　　不料这时忽来了一个占城的大官吏，名字叫做宝脱秃花，说是遵照国王的命令，提出愿意向元朝缴纳钱币，归降朝廷。唆都对他说：“既然愿意向朝廷归降，国王就应该立即亲自来拜见我，共同商讨善后事宜！” 　　宝脱秃花只是说向朝廷进贡的贡品还没有完全齐备，必须拖延几天才能完成，唆都就相信了他的话，准许了他的请求，把他放了回去，但是他却背信弃义，没有信守诺言，转眼之间，就过去了几十天，也杳无音信，没有结果。 　　唆都这时才醒悟到，对方设置了骗局，完全是为了拖延时间，就立即率领军队深入山谷，捉拿逃窜的国王朴的。经过多次转战，到达了木奚城下，发现那里四面都设置了堡垒，易守难攻，非常险要，连久经沙场的老将唆都都感到有些畏惧，无法攻打，只得下令撤退，准备返回到原来的驻地。 　　元朝军队行军不到几里路程的时候，突然从道路旁边冲了一支占城军队的人马，截住了元朝军队的回归道路，唆都这时猝不及防，全军措手不及，难以抵抗，被打得大败，伤亡非常惨重。 　　唆都本人也亏得有众多的士兵拼命死战，全力保护他，才得以走脱，保全了性命。逃离险境以后，唆都检查和清点军士，发现已经有一半多的士兵伤亡，只得退出了占城，向皇帝提出报告，请求派出增援部队。这样看来，久经沙场的老将唆都，也不是一个能征善战的优秀将领。 　　元世祖任命他的第九个儿子脱欢为镇南王，皇帝命令他与左丞李恒，率领所属军队南下，前往交趾国，与唆都率领的军队汇合，共同平定南方叛乱。脱欢欲绕道安南，乘机进军占城，并命令安南国王陈日烜，提供物资，接济军粮。出乎意料的是，派去的使者回来报告说，陈日烜只愿意尽力帮助提供军粮，却不同意让元朝军队从他的国境内经过。 　　脱欢也装聋作哑，不再问他是否同意，只管自己率领军队前进，准备强行通过。军队进入安境内南，只见边境上重兵把守，想阻止元朝军队通过，脱欢就命令军队驻扎下来，安营扎寨，整备与安南军队开战，发动新的强大攻势。 第29章　元朝远征军血染安南国 第29章　元朝远征军血染安南国 　　元朝大军雄心勃勃，大举南锓的时候，安南的管军官名叫阮盝，对元朝军队一点也不畏惧，竟然率领军队迎战，但是结果是鸡蛋碰石头，没有战到多少回合，阮盝就被打败，连忙逃走。元朝军队奋勇前进，冲入敌人军营，把安南兵杀得七零八落，狼狈逃窜，捉住了安南的将领杜伟和杜祐等人。 　　元朝将领趁热打铁，立即对他们进行审问，才得知陈日烜的叔伯家的哥哥陈峻，他的职务是被封赏的兴道王，据守在国境线上，不许元朝军队通过。脱欢就向他写信，劝告他，请求他撤退军队，让开道路，但是脱欢一直不见陈日烜回答。 　　脱欢认为是陈日烜置之不理，不给脱欢的面子，脱欢对此非常愤怒。脱欢就再次指挥军队，深入安南国境，展开激战，接连攻破几处重要关口，俘虏了安南的大将段台，兴道王陈峻见元朝军队来势凶猛，无法抵抗，就自己逃走了。 　　元军在进军的路途中，无意中捡到了遗弃在地上的两张写有重要内容的纸张，经过翻译辨认，原来就是陈日烜给脱欢的公文。他在公文中说：“过去遵照我们国王的命令，不准元朝军队进入国境，今天因为在占城违抗命令，元朝大军进入了我国，残害了无数的百姓，造成了深重的灾难。这是王储过去的失误所致，我国是不能承担责任的。请求你们遵照我们国王提出的要求，撤退大军，返回原地，我国就按约定，具备所有的贡献物品，很快送交给你们，表示感谢”之类的话。 　　脱欢看完了这篇公文，立即命令文职官员予以回复，大意是说：“我们国家命令我率领军队征讨占城，曾经通告了你们的国家，要求你们让开道路，准备军粮，不料你们竟敢胆大妄为，违背朝廷命令，命令兴道王等人，率领军队与我们交战，阻止我军前进，还杀死杀伤了我军许多士兵。我军迫不得已，才与你们交战，纵使殃及你们国家的平民百姓，也是你们挑衅所致，完全是咎由自取。今天我再次和你们约定，要求你们立即撤退军队，让开道路，安抚各地百姓，让放下武器，各自安居乐业，我在此保证，在我军所经过的地方，严明纪律，秋毫无犯，你们如果依然执迷不悟，顽抗到底，我军就会毁坏你们的国家，如果造成更加严重的后果，你们不要后悔等等。”元朝军队这样以强凌弱，未得有些冷酷无情，完全是强盗行径。 　　这封书信刚刚发出去，忽然接到侦察人员的报告说，安南王陈日烜，已经调集了一千多艘军舰，前来帮助兴道王抵抗元朝军队的进攻。脱欢说：“他既然有如此的倔强，我们就和他一见高低，我们不如迅速出兵，和他们交战，拼个输赢。” 　　脱欢就督促军队亲自参战，直接抵达富良江，元军看见富良中排列着一排战船，船上高悬着兴道王的旗帜，色彩艳丽，格外耀眼。但是他们在强大的元朝军队面前，不过是虚张声势，徒有虚名罢了，完全不堪一击。脱欢就命令将士们，驾驶着轻巧的木筏而全速前进，发起猛攻，大小木筏齐头并进，四面夹击，很快就抢夺到了二十多艘敌人的战船，兴道王又全军覆没，兵败后仓皇逃走。 　　元朝军队把木筏捆绑起来，做成浮桥，渡过富良江，到达了北岸，发现江岸上全部栽满了木栅栏，元军用炮火进行猛烈地攻击，守卫在那里的炮兵也发射炮弹予以还击，顿时硝烟弥漫，震天动地，战火纷飞。当天到了晚上的时候，来了一位安南的使臣名叫阮效锐，遵照国王的命令，前来向元朝军队谢罪，请求元军班师回国。 　　脱欢没有答应他的要求，第二天又指挥军队继续攻击木栅栏，攻占以后，才发现栅栏内的驻军已经全部战死，空无一人。脱欢立即命令士兵拆除栅栏，打开通道，让大军继续前进，直接到达安南的城墙下面，展开新的战争。 　　这时陈日烜已经弃城逃走了，由他的弟弟隐益稷，率领所属的军队向元军投降。脱欢进入城内，搜查了王宫，发现那里毫无珍珠宝物之类的贵重物品，只留下许多文件，都全部被烧毁了，根本没有留下什么有价值的东西。他们知道，陈日烜已经早有准备，席卷着所有家私逃走了。 　　脱欢很不甘心，急忙派出将士带领士兵进行追击，捉拿了多名安南官吏，只有陈日烜不知去向，在追击中安然逃脱。当时唆都已经率领军队前来会合，遵照脱欢的命令，跟踪追击陈日烜，继续向南方挺进。 　　脱欢率领军队驻扎在安南城里，外无军粮可以接济，这时部队里的军士由于长期在外征战，也非常疲劳，加之北方的士兵初次到南方，气候差异大，生活环境不同，水土不服，瘟疫流行，许多士兵病情严重，医治无效，相继死亡，部队几乎每天都在非战斗减员，脱欢发现这样久拖下去，不是长久之计，就不得不和各位将领商议撤退军队回国的事。 　　最后终于形成决议，决定班师回国，于是带兵出城，凯旋归来，向北撤退，再次抵达富良江岸，正当他们刚刚登上山岭，准备砍伐树木，准备建造浮，渡江回国的时候，不料在山林里面，大批安南士兵埋伏在那里，只听见呼啸一声，埋伏在那里的士兵，从四面八方蜂拥而上，全都凶神恶煞地向元军冲杀过来。 　　元军仓猝之间，匆忙迎战，军纪涣散，武器不全，眼看着敌军有机可乘，都觉得这次战斗只能失败，不会取胜，士兵惊惶失措，失去了斗志。脱欢却镇定自若，临危不乱，一边督促士兵作战，一边命令士兵赶快建造浮桥，等到浮桥建造完成，可以通过的时候，江岸上的元军，已经伤亡了一半。 　　脱欢首先率领军队走过了浮桥，留下部下将领李恒截断后面的敌军。他真是只顾自己逃命，不顾别人死活的将军，好一个贪生怕死的大元帅！那里的安南士兵看见元军已经陆续渡江回国，也毫不放过，干脆用浸泡了剧毒的箭头，纷纷从江岸，顺着风势，猛烈地射向元朝军队，手段极端歹毒，令人发指。 　　元军这时只能一边作战，一边撤退，由于浮桥狭窄，人多拥挤，撤退困难。加之毒箭就像蝗虫一样，密密麻麻地从四面八方纷纷飞来，为了逃生，士兵们纷纷左躲右闪，纵使避免了毒箭的伤害，也避免不了失足落水，被淹死在江中。 　　因此元朝的各路军队，许多将士不是中箭受伤，就是被淹死在水中，在这样危急的时刻，过了好久的时间才让部队完全渡江，回到国内。 　　这时李恒带领着军队回到国内，他的右边面颊已经遭受箭伤，鲜血流满了他的脸面，非常痛苦。这时的安南兵还在穷追不舍，幸亏元朝军队，久经沙场，眼明手快，立即把浮桥拆断毁坏，才成功成附上了追兵的继续进攻。 　　这一场惊心动魄的战斗，元军伤亡惨重，狼狈不堪，费心周折终于进入思明州，到达了目的地，英勇无畏的将军李恒，由于遭到毒箭的射击，伤势严重，医治无效，不久死亡，全军悲痛。 　　另外还有唆都率领的一支军队，与脱欢相隔二百多里，追击敌军没有成功，只好中途折转回来。由于情报不准，以为脱欢还驻扎在原来的地方，带领军队仍旧从原路返回，哪里知道到了乾满江的时候，被安南军队包围，元军的前后左右，全部被安南兵围困起来，猛烈冲杀。唆都身为主帅，也无从躲避，率领军队拼死战斗。 　　可是敌军人数众多，元军杀开了一重，又到来一重，杀开了两重，又到来两重，等到拼命杀出重围的时候，手下士兵已经零零落落，所剩无几，唆都也身受重伤。看到前面又是大江阻断了道路，又没有桥梁可以过江，后面的敌军的喊杀声，惊天动地，不绝于耳，元军这时处境非常危急，想进无进路，想退无退路，许多将士为了逃生，纷纷跳进大江，被淹死在了水中。那些士兵虽然没有取得战争的实际成果，他们的死亡的确有些冤枉。 　　元世祖接到军情报告后，非常愤怒，变本加厉，准备派出一千人的蒙古军队，带领四千人的汉族军队，到南方去征讨思明州，收归镇南王管辖，随后再去征讨安南。又命令左丞相阿尔哈雅等人，大量征集各省的兵员，陆续补充军队所缺少的兵员。 　　这时吏部尚书，相当于现在的人事部长刘宣，不同意这种做法，提出了反对意见，向皇帝提出报告说，安南服从中央政府已经有非常久的时间了，他们每年应该向中央政府缴纳的钱币也从来没有拖欠，这样看来他们是完全可以饶恕的。 　　况且镇南王带兵打仗，刚刚返回国内，元气完全还没有恢复，如果再命令他们进行征讨，军士过于劳顿，未免产生怨气，感到寒心。更何况安南和交趾一带，空气潮湿，疾病很多，容易感染，不如稍微延缓一段时间，以后再作打算。 　　元世祖看过报告，觉得他说得很有道理，就采纳了他的建议。就派遣使臣前去通知脱欢，命令他自行安排军队的行动。脱欢又报告说还是暂缓行动为好。现在只是陈益稷，被他的哥哥追逐，自愿率领军队，前来归降，不知如何处理才更加妥当，请求皇帝给予明确的批示等等。元世祖就命令脱欢撤回军队，并要求把益稷安排在鄂州居住下来，然后根据情况，再见机行事。 　　到了至元二十三年的时候，元世祖下达命令，封赏陈益稷为安南国王。又命令镇南王脱欢，统率江淮、江西、湖广三省的蒙古军队，以及汉族军队七万人，云南军队六千人，海外四个州的黎族士兵万五千人，再次发兵讨伐安南，并收编了陈益稷的军队。 　　右丞阿八赤，程鹏飞以及参政樊楫等以下官员，全部归镇南王调遣和指挥，这样水陆并进，兵分几路，向南挺进。安南王陈日烜，听说元军大举进攻，也不敢轻敌，布置各分道，严加防守。 　　这时元朝军队士气高涨，锐不可挡，每当遇到关口，都全部被攻破，每当遇到险境，都被攻占，真是攻无不克，战无不胜，元朝军队经过了大大小小的十七次战争，都取得了完全的胜利，后来就顺利地深入安南的首都。 　　陈日烜这时也仍然采用过去的老办法，放弃城市，逃往大海中的海岛上，脱欢再次以征服者的身份进入了城市中，成为了新的主人，依然不放过陈日烜，命令将士继续航海寻找他的下落。 　　在安南广阔无边的大海上，烟波海波，无边无际，在当时的条件，无论他们怎样东寻西找，也根本无法捉住陈日烜？他们的追捕行动，都不过是枉费心机，徒劳无益罢了。 　　元朝派出军队征战了几个月，转眼之间就已经是至元二十五年的春天了，右丞阿八赤这时告诉脱欢说：“敌人已经放弃久居的城市，逃窜到了远远的大海中，他们的意图非常明显，就是等待我军不断进行征战，疲劳不堪的时候，再出来和我军交战。我军全部都是北方人，每年到了春夏季节交换的时候，瘟疫就会流行起来，我们在那种情况，怎能够长久坚持！既然现在敌人已经逃窜，我们也无法捉拿，我们的军粮已经耗尽，无法得到补充，真是左右为难，还是不如撤退回国更好！” 　　正在脱欢迟疑不决的时候，刚好遇到陈日烜又派遣使者到来，请求向元军投降，其实他诡计多端，也是一种缓兵之计。脱欢不知其中有诈，却把军队驻扎下来，等待事情的发展变化。 　　这样相持了很长一段时间，仍然不见对方的音信。脱欢就派遣阿八赤等人，沿着大海进行详细巡查，他们通过巡查后，回来报告说在海口发现有安南水军。 　　脱欢正准备派出军队进行攻打的时候，奈何天气非常炎热，瘟疫又逐渐流行起来，真是偷鸡不成，反蚀了一把米。过去元军所攻占的险要关口，都接连失守，被敌军重新占领，脱欢只得头痛医头，脚痛医脚，连忙率领军队去夺取回来。 　　那个陈日烜也不是寻常人物，非常厉害，从大海招集了三十万人，绕道走出安南国的北方，到达了东关，截断了元军的回归之路，在那里安营扎寨，严阵以待。元军也早有防备，步步为营，节节推进。这时的情况与过去大不相同，军事战术真是常变常新。 　　元朝军队知道，如果不采取新的战术，脱欢身为元帅，岂能不像上次那样全军覆没，再次惨败！元军接近东关之后，通过侦察得知安南国士兵就在前面，但是这时元朝的各路军队的思想并不统一，各怀异心，争先恐后地冲上前去，争夺道路逃跑。 　　安南士兵大都是初次上阵，缺乏初战经验，战斗力也不很强，只是沿途散乱地布置了阵势，在白天里与元军交战过十多个回合后，他们只是忙着抢夺军事武器，放他们各自逃走。 　　等到元军到达东关的时候，那里四面环山，地势非常险要，安南的军队完全占领山脚下有有利地形，好像蚂蚁一样聚集在一起。元朝军队正在惊魂不定的时候，不料在敌人的军队里，随着鼓声擂响，千万支箭头，向元军扑面飞来，使元军防不胜防，躲不胜躲，进退维谷，处境万分危险。 第30章　南洋归顺汗国动乱 第30章　南洋归顺汗国动乱 　　元朝军队南征安南国，对地形不熟悉，对气候适应，虽然竭尽全力，大兵压境，却打得很窝囊，打不赢就走，不得不把军队慢慢向国内撤退。元朝军队撤回的时候，安南军队在后面穷追不舍，处境非常狼狈。 　　到东关的时候遇到了敌军，被安南军队接连发射带有剧毒的箭头，毒箭强劲而锋利，射程远，穿透力强，毒性强，中箭后毒性立即发作，无可救药，将士伤亡惨重，人员急剧减少。 　　蒙古军队非常英勇，临危不惧，包扎好伤口又继续奋勇作战，但是由于当时敌我众寡悬殊，还是杀不退敌军。只得一边与追击的敌军作战，一边向国内撤退。 　　阿八赤和樊楫两位将军，严密保护脱欢，让他在前面逃走，只希望闯过东关这道险阻，就可以安然脱险了。安南军队的士兵对中国的军事理论非常了解，也知道射人先射马，擒敌先擒王的道理，对元朝军队的主帅紧追不舍，专门冲着元朝军队的主帅旗帜杀过来，有如排山倒海，来势凶猛，不可阻挡，任凭阿八赤和樊楫等将领，无论如何奋力冲杀突围，也还是无法逃走，脱离险境。 　　阿八赤看见形势危急，就对脱欢说：“王爷还是逃命要紧，不要再顾及什么军队级别了，你现在最好是打扮成士兵，不要引起敌军的注意，这样才能安全逃生。只要你能安全逃走，我们的心愿就满足了，我们愿意在此誓死报国，不想生还了！” 　　脱欢听了他们的建议，觉得这个办法可行，就脱下了身上的将军战袍，换上士兵的服装，带着自己的亲兵卫士，混入到各支军队里，寻找机会逃走。三国时曹操为了逃命，用宝剑割下自己的胡须，抛弃将军的战袍，没想到那天脱欢却模仿起来，寻求脱身的机会。 　　阿八赤和樊楫两个人，为了掩护脱欢逃命，为了军人的尊严，竟然战死在阵地上，非常英勇和惨烈，不愧为一个好男儿。真是青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。 　　脱欢正在准备偷偷逃出敌军重围的时候，不料安南兵又追击了上来。幸好先头部队将领苏都尔率领着精锐的士兵，返回身来与敌军拼死奋战，才把安南士兵阻拦下来，不能再进行有效的追击。 　　元朝的这位镇南王脱欢，为了逃脱困境，不顾体面，在穷途末路中急中生智，胆战心惊，不敢直接从大路上逃走，只能选择偏僻的小路逃窜，真是狼狈不堪。多亏了这一奇怪的逃命招数，才保全了他的性命，真是不幸中的万幸。 　　脱欢带领残兵败将逃到了思明州的时候，后面的败逃的军队也开始陆续地逃奔回来。他经过认真仔细的检查，发现军队里的士兵已经十个中死亡了五六个，伤亡惨重，不计其数，比起前次战争的损失来，简直是成倍的增加。 　　脱欢为此感到非常沮丧，无可奈何，只得根据军事实情，向皇帝作了真实的报告。元世祖忽必烈因为脱欢在两次的征战中，都是兵败后狼狈逃跑回来，感到非常震怒，对此大发雷霆，就发布命令对脱欢进行严厉的谴责，命令他停留下来，镇守扬州，没有得到朝廷的允许，终身不准进入朝廷拜见皇帝。 　　过后不久，朝廷接待了一批安南派来的使者，他们向元朝贡献了一座用纯金铸造的人像，除此之外，还谦恭地对以前的过失，向元朝诚恳地谢罪，元世祖因此才把南征的事暂时搁置了起来。 　　当时元朝由于连续多年攻打安南，但是大都没有取得多少战绩，无功而返，真是得不偿失。只有几位亲王相答吾儿，以及右丞相台布等人，他们分道率领蒙古大军进攻缅甸国，还算取得了胜利，收服和归降了西南的少数民族，共有十二个部落，然后直接指向缅城，继续进行攻打。 　　缅甸国就是今天的缅甸，自古以来就与中国的云南接壤，统属着附近的各个部落，势力强大，气焰旺盛。元朝军队进入缅甸以后，很快就把当地驻军打败，成功地实现了占领，缅甸贵族就逃往白古，躲藏了起来，躲避元朝军队所向无敌的锋芒。 　　后来又派人向元朝军队乞求投降，提出愿意每年向元朝缴纳钱币，这样基本满足了元朝军队征战的军事目的。榜样的影响力量是巨大的，只要向元朝每年缴纳钱币就能免除战火的灾难，换来国家的和平与安宁，各国又何乐而不为，因此就纷纷仿效，向元朝投降归顺。 　　后来印度、暹罗以及南洋群岛各个部落，就仿效起来，也纷纷向元朝军队提出乞求投降，每年向元朝缴纳钱币的请求，到了这时，元朝征服东南亚也算大功告成，元朝的威名也可以算得上是遍及西南各国了。 　　元世祖忽必烈雄心勃勃，人心不足蛇吞象，仍然不满足于国家现有的版图，雄心勃勃，又准备储备资金，筹集粮草，想再一次征讨日本和安南等国家。这时有一名叫卢世荣的官员，由于受到元世祖忽必烈的宠爱，想在这方面建功立业，也达到进一步获得皇帝宠爱的目的，他就在皇帝面前自告奋勇，承担这件差事。 　　卢世荣对皇帝说，他有一套积累财富的方法，既不必扰乱民众的正常生活，也不会加重民众的负担，就能达到积累财富，积极备战的目的。两不相伤，两全其美，非常难得。 　　因此皇帝就相信他的话，立即提拔他为右丞相。正如戏剧唱词上所说的那样，一朝权在手，就把令来行，卢世荣得到皇帝的任命以后，也毫不含糊，他为了达到增加财富的目的，滥发钱币，引起了社会的通货膨胀。 　　除此之外，卢世荣也不是一个安分守纪的人，为了扩张势力，与当时社会上的黑帮勾结，独揽大权，无作非为，肆无忌惮，无情地残害官员和民众，弄得民众怨声载道，对他恨之入骨。后来事情逐渐闹大起来，引起社会各方面的高度关注。 　　后来一名叫陈天祥的官员，向皇帝提出了报告，列举了卢世荣的一切罪状，这时才引起皇帝的重视，准备对他进行惩治，皇帝就向卢世荣传令，叫进入朝廷，对他进行双规，命令他在规定的时间，规定的地点，陈述清楚相关事实。元世祖忽必烈亲自对他进行审讯，对检举的事实，卢世荣一一予以供认。证据确凿，供认不讳，皇帝命令将卢世荣处死，就地正法。 　　元朝这时正是多事之秋，正如俗话所说，福无双至，祸不单行。朝廷刚刚处死了为非作歹的大臣卢世荣，平息了社会的动乱。皇太子这时好象是跟着赶热闹，突然病重起来，多方医治，都收效甚微。 　　这位皇太子就是真金，他患病的原因，完全间来自于王著假传命令诛杀阿合马的事件。 　　自从那个事件发生以后，在真金的心中，一直骚动不安。到了至元二十二年的时候，忽然有一名管理监察事务的南台御史，向皇帝提出报告，要求内部调查事件发生的真相，这无疑是火上浇油，这样就加重了皇太子的疑虑，也加重了他的病情。 　　阿合马事件发生后，朝廷里的大臣都认为元世祖忽必烈，正是年富力强，精神健旺的时候，一定不会相信监察官员，在报告中列举的皇太子的过失，就把原来的报告放置一边，没有再次提起。 　　阿合马事件发生时，卢世荣还在稳坐钓鱼台，大权在握，为非作歹，阿合马的余党相互勾结，竟然瞒天过海，借公济私，向皇帝提出报告说，皇太子在暗地里图谋不轨，正在阴谋夺取皇位，大臣们知道知道事情重大，事关朝廷局势的稳定，就把报告扣压了下来，没有向外界公开报告的内容。 　　元世祖知道报告内容后，也不免偏听偏信，没有进行进一步的调查核实，对太子的犯上作乱的动机也非常愤怒，但是他想到皇太子一直非常对下属非常仁慈，对长辈也很有孝心，就勉强容忍了他一时可能会犯下的过失，没有对他进行过重的责备。 　　世界上真是没有不透风的墙，纵使相关人员严密封锁消息，朝廷的秘密报告，发生的内部事件，后来还是被皇太子知道了，看见这一事件将严重地影响了皇帝对他的信任，危及到他的皇太子位置的稳定，皇太子对此忧心忡忡，焦虑不安，因此忧劳成疾，日渐沉重，多方医药治理，都不见效果，不久以后，竟然与他年老的皇帝父亲永别，死去了。元朝的皇太子真金，在当时就一直以仁慈和孝心闻名于世，是一位难得的皇族子孙受到了后人的赞扬。 　　俗话说老年怕损子，中年怕丧妻，皇帝爱长子，百姓爱幺儿。元世祖老年丧失将来继位的长子，自然感到无限的悲伤，但是对于他说真是倒霉透了，不好的事件正在一件又一件接连发生。 　　对丧失长子的悲悼还没有过去，忽然西北一带，却不断传到了惊心动魄的军情警报，在蒙古内部，竟然不幸地发生了同族相残的灾难性事件，后来导致蒙古的分裂，改变元朝蒙古帝国的历史走向。从此元朝接连发动战争，国家内部动乱了几十年，加重了民众的疾苦，造成了深重的灾难。 　　世界上的事情都是前有因，后有果，因果相连。其实蒙古内部的这场动乱，起源很早，只是深深地潜伏着，没有引起关注罢了。 　　过去，元太祖成吉思汗自从登上大汗宝座，到元世祖忽必烈统一中国，先后持续时间不过七十年，除了亚细亚的北方部落，以及亚细亚的南方部落外，全部亚洲几乎都被元朝所拥有，中国版图疆域宽广，前所未有，登峰造极，蔚为壮观。 　　就连欧洲的东北许多地域，也因为元朝威名所波及，对元朝也俯首称臣，真是当时世界上绝无仅有的庞大帝国，在中国历史上，自从黄帝建立国家以来，是前所未有的。 　　当时蒙古的各个亲王部落贵族，都拥有各自的分封土地，最大的是四个相对独立的联邦国家。 　　第一个国家是伊儿汗国。从阿母和印度两河流域以西地区，凡是亚细亚西方的一带地区，都全部归属伊儿汗国统领和管辖，在历史上，伊儿汗国也称为伊兰王国。旭烈兀的子孙，世代相传，成为这里的君主，负责这里的管理，伊儿汗国的都城设立在玛拉固阿城。 　　第二个家是钦察汗国。位于伊儿汗国的北方，东方从吉利吉思大漠荒原，西方到达了欧洲的马加境内的举秃纳河，就是现在的多瑙河下游地区，以及高加索以北的所有地区，都全部归钦察汗国统领和管辖，在历史上，钦察汗国也称为金党汗国。拔都的子孙，世代相传，担任这里的君主，负责这里的管理，都城设立在萨莱城。 　　第三个国家是察合台汗国。包括阿母河流域的东面地区，以及西尔河的东南地区，所有天山附近的西辽原来的领地，都全部归察合台汗国统领和管辖。察合台的子孙，世代相传，担任这里的君主，负责这里的管理，都城设立在阿力麻里城。 　　第四个国家是窝阔台汗国。所有阿尔泰山附近的原来乃蛮国领土，都全部统归窝阔台汗国统领和管辖。窝阔台，就是元太宗。他的子孙世代相传，担任这里的君主，负责这里的管理，窝阔台汗国在以也迷里附近，建立了永久居住地区，设施对这里的有效管理。 　　这四汗国就封后，一切内政，由他们自行处理，名义上仍由元主统驭。元世祖就建立了阿母河行省，监督和管制伊儿、钦察两个汗国；设置岭北行省，监督和管制窝阔台汗国；设置阿力麻里及别失八里两个元帅府，监督和管制察合台汗国。 　　除此之外，蒙古还有一支皇室贵族，被朝廷安置在满洲，镇守领地，朝廷因此设立了辽阳行省，作为监督机构，对这里进行有效的管理。 　　元朝蒙古帝国的国家行政机构这样设置，原来以为这样就可以达到内外和谐相处，相互照应，上下职责明确，相互制约，行使各自的管理职能，维护好国家的完整和统一，可以保卫和传承中国帝王家族，子孙万代，世代相传的万世基业。有一利，必有一弊。他们没有想到的是，这也是造成后世国家的重要原因。 第31章　四大汗国内讧纷争 第31章　四大汗国内讧纷争 　　秦朝时期，秦始皇赢政设立郡县的国家体制，达到统治天下的目的。元朝时期，元世祖忽必烈，设立了四大汗国，分封土地，由各自的亲王加以管辖，以达到统治天下的目的，他们都想从此国家太平无事，长治久安，但是适得其反，事与愿违，后来都发生了灾难和动乱，导致国家的分裂。 　　由此可见，历史总是在不断发展的，社会是在不断变化的，很多政治措施都不是万能的。许多事情都是事与愿违，适得其反。 　　在中国历史上，许多朝代往往是严密的法律体系建立后，却弊端丛生，难以遏制，正如古代哲人所说，祸兮福所倚，福兮祸所伏，祸福相因，难以预料。在窝阔台汗国，自从元宪宗蒙哥继承汗位以后，就在心里怀有不平心理。那件事，我们在第十九章里已经作了叙述。 　　到了元世祖忽必烈继承皇位的时候，与窝阔台汗国的亲王阿里不哥产生矛盾，元太宗窝阔台的孙子海都，作为窝阔台汗国的首领，曾经在暗地里大力帮助过阿里不哥，阴谋篡夺元世祖的皇位。 　　阿里不哥后来失败，最后死亡，海都汗对此并不甘心，在暗地里悄悄积蓄力量，招兵买马，不断扩充自己的势力，企图发动叛乱，夺取皇位，实现自己由来已久的皇帝梦。 　　当时察合台早就已经死亡，他家族中的孙子亚儿古继承了王位，成为新的察合台汗，亚儿古与海都联盟，准备篡夺皇位。元世祖并不是傻瓜，早就得知了这件事的底细，他就派出使者到察合台汗国，谴责和驱逐亚儿古，重新命令察合台家族里的曾孙八剌为汗，继承王位。除此之外，元世祖还命令察合台汗国与钦察汗国结成联盟，与拔都的孙子蒙哥帖木儿彼此相互依靠，共同控制海都。 　　不料八剌也不是好角色，心中不怀好意，在暗地里反而唆使海都，与图钦察汗国结成同盟。海都对他的好意非常感激，就率领军队进入钦察汗国境内，准备攻打那里，蒙哥帖木儿这时已经得知了海都袭击钦察汗国的消息，悄悄地派出军队，从后面袭击海都率领的军队。 　　海都看见蒙哥帖木儿在后面袭击，连忙回师抵抗敌军，这时见利忘义的八剌又背叛了海都，竟然把将海都过去侵占的所有土地，全部据为己有。海都这时真是屋漏偏遭连夜雨，坏事一桩接连着一桩发生，倒霉透了。 　　杨畏见利忘义，为了自己的私利，曾经三次改变主意，他如果与元朝时期的八剌相比，也会自愧不如。海都对八剌的背叛怒不可遏，在万般无奈的情况下，就卑躬屈膝卑地向钦察汗国乞求和平，并且得到了钦察派出军队的援助，共同杀退八剌的猖狂进攻。 　　八剌的确刁钻古怪，狡猾多变，他向海都写信说，他要向燕国的都城乞求援助的军队，准备与海都进行拚命。海都也正在防备着他的这一招数，不得已就和他进行和平谈判。因此就形成了三个汗国相互勾结，共同在怛罗斯河畔会师，他们模仿库里尔泰会的蒙古惯例，推举海都为蒙古国的大汗。 　　海都被推举为大汗后，就向伊儿汗国下令，命令伊儿汗国参与共同推举他为大汗，共同对抗燕国都城的军队。伊儿汗国的开国始祖是旭烈兀，他是元世祖忽必烈的亲弟弟，一直都服从元世祖的统领。 　　旭烈兀去逝后，他的儿子阿八哈，继承了汗位，他也继承了父亲的遗志，只归附元世祖忽必烈，一点也不肯附和海都。海都看见他不被拉拢，背叛元世祖忽必烈，就与八剌组成联军，攻打进伊儿汗国的东部边境，还一面约请钦察汗和蒙哥帖木儿侵占伊儿汗国的西北边境，真是反复无常，厚颜无耻。 　　阿八哈对联军的入侵，也临危不惧，镇定自若。阿八哈很有他父亲当年的风度，熟悉军事谋略，懂得战略战术，在大军压境的情况下，从容不迫地调集所属军队，迎头痛击由海都和八剌组成的联合军队。 　　在战场上两军相遇的时候，阿八哈并不恋战，只是稍微交战后，就立即败退，引诱敌军进入纵深地带里的危险境地，采用四面伏击的军事战术，打垮了敌军的进攻，冲破了敌军的防线，取得了决定性的胜利。海都和八剌兵败后，差一点儿就都被活捉，幸亏他们快速逃离，才得以幸运地保住了性命。 　　阿八哈击退了联合军队的进攻以后，又去迎头截击钦察汗国的军队。那时的钦察汗国军队，真是非常厉害，听说阿八哈率领大军前来攻打，竟然英勇地从原路返回，等到阿八哈返回去的时候，钦察汗国的军又冲了出来，与敌军奋勇厮杀，把阿八哈弄得首尾不能相顾，疲于奔命，应接不暇，最后导致积劳成疾，没过多久就死去了。 　　阿八哈死去后，他的儿子阿鲁浑继承了他的汗位。阿八哈的弟弟阿美德看见阿鲁浑继承了汗位，心里很不服气，屡次与阿鲁浑争夺汗位。阿鲁浑虽然也能以自己的力量，保持住自己的汗位，但是他面临的困难却是多方面的，不仅外有强敌正在夺取汗位，国家内部的叛乱也没有平息。 　　没有安定的国内局势，就没有力量对对抗外部强敌，因此海都乘人之危，气焰越来越嚣张，肆无忌惮，率领军队横冲直撞，竟然想率领军队进入国境，进逼燕京都城。 　　元朝看到附属汗国的局势正在向不利的方向发展，朝廷早就有人提出前往征讨的建议，但是元世祖忽必烈认为附属汗国都是皇室宗亲，不忍心派出军队攻打，自相残杀，只是派遣使者进行中肯的劝告，有人说这是历史上屡见不鲜的政治游戏，假惺惺的，没有多少诚意，但是这番良苦用心的确值得称道，不无可取这处。 　　海都把朝廷的好心当作了驴肝肺，没有接受朝廷的善意劝告，在错误的道路上越走越远。朝廷在屡次劝告无效的情况下，被迫采取强硬措施，派遣皇子耶木罕担任大元帅，与宪宗的儿子昔里吉，心及元朝名将木华黎，另外还有孙安童等将领，统率大军进行有效防御，抵抗附属汗国军队的进攻。 　　真是天有不测风云，不料昔里吉突然反叛，以接应海都军队的战略攻势，公然把元朝的将军耶木罕和孙安童两个人，拘捕起来，关押和禁闭在军营中。当时元世祖接到报告，真是事出意外，猝不及防，非常震惊，在万般无奈的情况下，急忙命令右丞相伯颜，率领军队前去解救耶木罕等人，平息当时的紧张局势。 　　伯颜接到命令后，不敢怠慢，立即行动，昼夜兼程，火速进军，在途中得到军事情报说，昔里吉已经带领海都部落军队，即将进入和林，形势非常危急。 　　伯颜于是加速进军，与昔里吉在鄂尔坤河畔相遇，伯颜指挥军队勇往直前，奋勇作战，攻击和打破了昔里吉的军营帐篷，救出了被敌军俘虏的耶木罕和孙安童两位将领。昔里吉兵败后，连忙狼狈逃窜。伯颜正在准备乘胜追击的时候，忽然从燕京都城来了一位钦差大臣，催促伯颜返回朝廷，皇帝有要事召见他。 　　伯颜接到命令后就班师回到南方，进入朝廷拜见了元世祖忽必烈，元世祖对伯颜说：“现在海都的叛乱还没有平息。又开始发动了叛乱，所以我就派遣使者催促你回来，商议下一步的军事行动。” 　　伯颜听了元世祖的话后，回答说：“乃颜也胆敢阴谋发动叛乱吗？究竟是谣传，还是有真凭实据？”世祖对他说：“乃颜背着我多次征集兵员，我已经命令行省里的官员阇里帖木儿，没有得到我的同意不得擅自派出军队，听说乃颜对我的这一命令很不满意，口出怨言，心怀不满，由此看来，他将来是一定会发动叛乱的了。” 　　伯颜回答说：“在西北的王公，数量多得很呢。如果乃颜发动叛乱，威协逼迫着各个王族，到那时叛乱的灾祸，就会不断蔓延开来，无法收拾了。现在我们不如乘他还没有发动叛乱的时候，派遣使者对他进行安抚，阻止叛乱的发生，这是很有必要的。” 　　元世祖忽必烈问乃颜，谁可以担任使者，接受派遣？伯颜就自告奋勇，请求自己亲自前去，元世祖忽必烈准许了他的请求，就让他遵照皇帝的命令，前去完成安抚使命去了。 　　乃颜是位什么人物？竟敢阴谋发动叛乱。他原来就是元太祖成吉思汗的弟弟别勒古台的曾孙。别勒古台是皇族，曾经受封到广宁路和恩州两座城市，以斡难克鲁伦两河间的地域作为根据地，他的子孙历代世袭，成为那里的王公。 　　当传位到乃颜的时候，刚好遇到海都发动叛乱，由于受到海都策反游说，就想征集兵员，帮助叛逆的军队，背叛朝廷。在这里我们完全有必要把事情的来龙去脉叙述清楚，进行完整交待，以便于各位读者朋友的了解。 　　伯颜遵照皇帝的命令，到北方去安抚即将叛乱的蒙古部落，他们的车辆中满载着各种衣物，每到达一个驿站，住宿和休息的地方，就把运送的衣物赠送给当地的民众，驿站里的官员对他们的善良行为非常感激。古话说得好，为了办成大事，不必吝惜小的费用和支出。 　　当伯颜率领代表团和乃颜会见的时候，伯颜对乃颜进行反复安慰和劝告，敦促他放弃叛乱的念头，乃颜只是含糊地答应，没有明确地表态。 　　伯颜是一个聪明人，具有丰富的外交经验，善于观颜察色，他已经看出了乃颜的真实用意，知道乃颜发动叛乱的决心已定，知道只是用言语是无法说服他的了，挽回即将发动的叛乱的局面，就只得对乃颜不辞而别，连夜悄悄逃走，返回朝廷。 　　沿途各个驿站的官员，过去都接受过他赠送的物品，对他非常感激，这时看到遇到危难，都纷纷向他献出健壮的骏马，使他得以快速逃走，安全返回朝廷。等到乃颜发觉伯颜逃走后，迅速派兵前去追击，伯颜那时已经骑着骏马，逃出了国境之外，无法追击了。 　　等到伯颜返回朝廷，把事情经过报告元世祖忽必烈后，忽必烈对这件事非常忧虑，不知如何处置才好。这时他的一名警卫人员，名叫阿沙不花，对元世祖建议说：“我们想征讨乃颜部落，必须先安抚好其他各位亲王，如果各位亲王都听从朝廷的命令，乃颜就势单力孤，他孤军无援，我们就不必担心他不会被捉拿了！” 　　元世祖忽必烈听了他建议，就称赞他的办法很好，照他办法执行就能取得成功，元世祖就命令他前往各领地，去分别说服各位亲王。阿沙不花真是一个过去没有被发现的英才，能言善辩，他不负众望，初次进入西北的国境内，就扬言说乃颜已经放弃叛乱的打算，要向朝廷投诚。 　　各位亲王听到那个消息后，都感到事情来得突然，非常沮丧，自觉放弃了叛乱的念头。阿沙不花真是制造舆论的高手，通过舆论引导，改变了社会历史的发展走向，取得了很大的成功。 　　从那时以后，阿沙不花就得到了各个部落的支持和欢迎，在各个部落畅通无阻，把各位亲王说服得服服帖帖，放弃了叛乱念头，不敢再与朝廷为敌，真心诚意归附朝廷。 第32章　忽必烈与乃颜色喋血沙场 第32章　忽必烈与乃颜色喋血沙场 　　当时遍地都有人间奇才，能言善辩，巧于应对的才能，必不可少，非常可贵，在关键的时候往往会派上大的用场，挽回事件的败局，转败为胜。由于出使有功，阿沙不花返回朝廷后，元世祖对他非常器重，就决定亲自征讨叛乱部落，用桑哥担任部长的职务，负责筹集资金，作为军费开支。 　　提起桑哥，真是说来话长，他过去本来叛逆大臣卢世荣的残余党羽，深受卢世荣的影响，与卢世荣完全是一路货色，他一掌握政权后，就免不了对百姓横征暴敛，巧立名目，加重税收，给老百姓造成了深重的灾难。 　　元世祖忽必烈当时由于急于征讨叛逆军队，需要庞大的军费开支，只要能想方设法弄到钱，就万事大吉，哪里还管得了许多别的次要事务。 　　到了元世祖快要启程的时候，他就先命令北京等的劝慰机构，命令他们与乃颜部落的民众，断绝往来和沟通。所有在京城里的军士和官员，不能携带弓箭等武器，这时元世祖才乘坐着轿子，向北方进发，沿途安静，悄然无声，民众很难知道他的行踪。 　　到了进入乃颜部落境内的时候，看见皇帝部下的将士，大多和乃颜部落的将士，乘坐在马背上，相互对视着，都放下了武器，若无其事地进行交谈。元世祖看到这种情景，知道军队已经放松了警惕，无法保证自身的安全，感到非常忧虑。 　　副总理叶李这为了讨好皇帝，心急火燎地跑到皇帝身边，秘密地向皇帝报告说：“在两军作战的时候，兵员贵在出奇制胜，不是越多越好，面对我们最好的办法是以智谋取胜。我们现在看到蒙古的将士，都与乃颜部落的军队里的将士亲密无间，哪个还愿意为皇帝英勇作战？如果两军这样开战，必然是浪费军粮，徒劳无益，不会取得成功。在此我想请求你命令汉人的军队排列在阵地前面，用汉人作战的办法指挥作战，再用大量的军队截断敌军的后路，表示我军即将展开殊死战斗。乃颜观察到我军的阵势，必然不会加以防备，等待我的大批军队冲入敌军阵营后，不必担心不会取胜！”元朝时期曾经多次重用蒙古军队，发挥了巨大的战斗作用。 　　元世祖忽必烈听了叶李的建议，心花怒放，依照叶李提出的建议，命令左丞相李庭等将领，部署好汉人组成的军队，充作前部先锋军队。到了撒儿都鲁那个地方的时候，他们突然看见前面尘土飞扬，黄沙翻滚。知道叛乱的军队已经席卷而来，连忙举起战刀，向军队下达命令：“敌军到了，准备战斗”，部下的将士们吆喝着，高喊着，布好阵势，排列好战马，严阵以待，准备作战。 　　乃颜久经沙场，能征惯战，他率领的军队数量众多，士兵阵势恶有如排列的墙壁，漫长而又坚固，他号称拥有十万大军，来势凶猛。先头部队的将领，名字叫塔布台，紧跟在后面的将领，名字叫金嘉努。他们都是能征善战的猛将。乃颜自己率领着中路军，正在迅速紧跟上来。 　　元世祖面对敌军，镇定自若，指挥作战，两军混战在一起，厮杀了一个整天，也没有分出胜负，真是棋逢对手，将遇良才，两支军队都势均力敌，难以取胜，到黄昏的时候，两军无法继续作战，只得停止战争，各自收军，在离战场不远的地方，搭好成片的帐蓬，驻扎了下来。 　　第二天全军吃过早饭，全部开上前线，元世祖忽必烈再次亲临前线，指挥军队与叛乱军队开战，乃颜这时紧闭寨门，拒不出战，元世祖带领着军队在敌军的军营前面徘徊了半天，无可奈何，只得带领军队返回营地休整。这样两支军队互相观望，相持了好几天，彼此都没有发动大的军事行动。 　　这时元朝的农业部长，名叫铁哥，向元世祖忽必烈建议说：“现在乃颜拒不出战，他明明是在故意休整军队，他想等待我军将士意志消沉，丧失斗志的时候才来挑起战争，我们如果这样和他相持下去，正好中了他的阴谋诡计。现在我建议你故意布置一个迷惑敌军的阵势，以便扰乱敌人的军心，使得他自觉自愿地撤退而去，这才称得上是真正的出奇制胜。” 　　元世祖忽必烈问他，这究竟是什么好计策？这时铁哥就靠近元世祖的耳朵边，对他建议说：“这样办，这样办，就能取得完全胜利！”元世祖听了以后，非常高兴，就决定依照他的办法行事。 　　乃颜虽然闭门不战，与元朝军队相持观望，但是他也没有闲着，每天都在侦察元朝军队的动向。一天下午，乃颜得到侦察骑兵的报告，说元朝皇帝忽必烈，坐在少数民族经常使用的胡床上，正在打开酒瓶，开怀畅饮，态度从容不迫，旁边还有不少大臣陪伴着他，显得非常悠闲自在，如此看来他真想在这里长期居住下去，和我们抗衡了。 　　自古以来，在军事战术上，兵不厌诈，侦察骑兵所报告的军情，完全是元世祖忽必烈的使用的迷惑敌军的计策。 　　乃颜看到元世祖的情形，不知其中的缘故，就连忙与部下谋士塔布台等人商议应对的办法，塔布台对他说：“元世祖显得这样悠闲自在，一定是军粮充足，我们如果这样继续与他相持下去，反而受到他的控制，最后被他消灭，不如现在就乘着夜色的掩护，悄无声息地撤退而去，把守险要关口，以后再寻找机会作战。” 　　乃颜是一个没有多少智谋和主见的人，被塔布台那么一说，也觉得很有道理，可以采用塔布台提出的办法行事，就命令部落军队悄悄撤退，这正好中了元世祖忽必烈的计谋，达到了他的军事目的。 　　乃颜的部落民得到了撤退回去的命令，自然是求之不得，欣喜若狂，恨不得腋下长出两片翅膀，立即飞回久别的故乡，军营都急于忙着收拾行李，顿时全营忙忙碌碌，一片忙乱，毫无秩序。 　　乃颜部落军营里这种忙乱的情形，被元朝将军李庭侦察了解到了，觉得机会难得，就请求元世祖忽必烈立即下达命令，率领十多名敢死队士兵，携带着当时最先进的武器火炮，趁着夜色的掩护，冲敌军的阵营中开战。 　　乃颜部落的军队士兵，正在慌忙收拾，准备撤退逃走，没想到无情的炮火连连不断地射进军队，声如惊雷，惊天动地，军营内顿时乱作一团，军士手忙脚乱，无心恋战，一哄而散。 　　李庭看见敌军忙乱，有机可乘，立即率领汉族军队奋勇作战，接着蒙古将军玉昔帖木儿所率领的蒙古军，也及时起到，士兵争先恐后，勇往直前，拼命追杀敌军，就像下山的猛虎追逐温顺的羊群，势如破竹，把敌军打得落花流水，四处逃窜。 　　汉人军队过去一直受到蒙古队伍的蔑视，以为没有多少战斗力，在这次战争中却显得格外勇猛，非常威风，出乎意外，让蒙古军队刮目相看。 　　蒙古军队看见汉人军队奋勇作战，也不甘示弱，也不顾蒙古的种族情谊，况且元朝军队已经明显占了上风，胜利在望，就乘胜追击，把敌军杀个痛快。古话遣将不如激将，真有道理。 　　只是乃颜部落的军队，的确很不走运，他们在战场上，逃到东边就遇着汉军的阻击，跑到西边就会遭到蒙古军的抵抗，犹如笼中之鸟，四面围困，插翅难飞。况且草原漆黑的夜晚，伸手不见五指，忙乱中难以辨别道路高低，东南西北，就是侥幸逃脱了刀枪的伤害，也因为心慌意乱，慌忙奔逃，摔死摔伤无数，狼籍一片，惨不忍睹。残酷的战争，令人触目惊心。 　　在这场战争中，乃颜部落伤亡惨重。塔布台身受重伤后死亡，金嘉努在混战中失踪，不知去向。乃颜穷途末路，只得抱头鼠窜，狼狈逃走，他逃跑了几里路程后，也心有余悸，还在担心元朝军队会追击上来，纵使累得气喘吁吁，上气不接下气，也还是逃命要紧，骑在马背上继续快速奔逃。 　　乃颜在慌忙奔逃的过程中，没想到道路崎岖难行，奔跑的战马走路不稳，乃颜突然听见卟的一声，他的战马顿时陷入了泥淖之中，难以自拔和逃脱，就把乃颜重重地甩到了地上，摔得他浑身疼痛，一时无法站立。 　　乃颜部落里的残余民众，情急之下，都是各自逃命要紧，根本无法顾及主帅的生死，只能眼看着元朝军队追击上来，把乃颜活捉了过去。 　　乃颜，元朝蒙古宗王。成吉思汗的小弟弟铁木哥斡赤斤的子孙。成吉思汗分封子弟﹐斡赤斤所得部落民族很多﹐他分地在蒙古最东境﹐以哈剌哈河，今哈尔哈河，流域为中心﹐并不断向哈剌温山，今大兴安岭，以东扩展﹐据有辽东大部分地区。乃颜祖父塔察儿曾以东道诸王之长率先拥戴忽必烈为汗﹐因而特受尊崇。乃颜继承了他的父亲的爵位，成为阿木鲁为斡赤斤部落的首领。 　　至元二十三年，1286﹐西北各个皇室王公海都﹑笃哇进攻按台山﹐元朝以重兵防御西部边境。乃颜见有机可乘﹐自恃军队众多﹐领土扩大﹐谋起兵应海都﹐对忽必烈进行东西夹击。 　　元世祖忽必烈得到辽东道宣慰使报告说，乃颜有野心﹐必然发生叛乱﹐即设立东京行省于辽阳﹐藉以镇慑各位皇室王公﹐控制辽东。乃颜见立行省﹐不自安﹐二十四年四月﹐与哈撒儿，成吉思汗的弟弟的后代王公势都儿﹑合赤温，成吉思汗弟弟的后代胜纳哈儿﹑哈丹秃鲁乾等结盟﹐举兵叛乱。他们企图策动岭北诸军中部分诸王一同起事﹐遭到失败。但在辽东﹐乃颜军南逼潢河，辽河上游西拉木伦河，流域﹐迫使元军退至豪州，治今辽宁彰武﹑懿州，今辽宁阜新东北，以西。 　　五月﹐忽必烈以玉昔帖木儿领蒙古军﹐李庭领汉军﹐从上都北进﹐亲征乃颜。六月﹐乃颜退至呼伦贝尔高原的不里古都伯塔哈，在哈尔哈河与诺木尔金河交汇处的三角地带﹐集结重兵﹐与元军决战﹐溃败後出逃﹐在失烈门林为追兵所获﹐被忽必烈处死。 　　元军继续进兵﹐北至海剌儿河﹐东逾哈剌温山﹐进至那兀江，嫩江，流域﹐追击乃颜余党。哈丹秃鲁干降﹐不久又叛﹐后逃窜高丽﹐至元二十八年始被平定。乃颜叛乱平定后﹐忽必烈即将叛王的分民﹑财产没收﹐另分与他人﹔又命在乃颜故地立肇州城，今黑龙江肇源西，并将其所领的部分蒙古军分置於河南﹑江浙﹑湖广﹑江西诸省。经过这次打击﹐东道诸王的势力大为削弱﹐受朝廷所置行省的节制。 　　元世祖忽必烈打败乃颜部落以后，班师回朝，到达燕京以后，忽然遇到辽东的宣慰使官塔出，派出快马，给元世祖送来了一份紧急军情报告，说乃颜部落的余党失都儿等人，并不甘心他们的失败，胆大包天，又发动战争，入侵咸平，来势凶猛，塔出势单力薄，无法抵抗，请求朝廷快速派出增援军队，平息叛乱。元世祖就立即命令皇帝儿子子爱牙赤，率领一万军队，立即前去增援。 　　当时咸平东北一带，边境大多与乃颜部落相连，塔出担心战争的形势会蔓延开去，急忙与部下的十二名骑兵卫士，连夜到边境的险要关口进行视察，他沿途招兵买马，又征集数百人的军队，壮大了力量，一直到达建州。 　　塔出到达建州的时候，刚好遭遇到失都儿的先头部队，有几千人之多，领头的军官名叫作大撤拔都儿，前来攻打塔出，进行交战。塔出面对敌军，毫不畏惧，沉着应战，身先士卒，冲锋陷阵，他部下的数百军士，也跟随主将，奋勇争先，拼命杀敌，真是以一当十，很快就打退了大撤拔都儿的进攻，取得了战斗的胜利。 　　在混战过程中，塔出身上被射中两箭，但是他轻伤不下火线，继续带兵作战，仍然从容镇定，指挥自如，就像没有受伤一样坚持战斗。这时塔出忽然接到侦察报告，知道叛乱军队已经从一条秘密的小道向西逃出，将会袭击皇子爱牙赤军，处境非常危险，塔出急忙调集一千名士兵，快速绕道，去拦截叛乱军队对爱牙赤军的袭击。 　　到了懿州附近的时候，爱牙赤军与叛乱军队，帖古歹带领的军队遭遇，敌我两军，排列阵势，相互面对。只看见帖古歹手执指挥旗帜，正在从容镇定地部署军队，神采飞扬，洋洋得意。 　　塔出见有机可乘，在暗地里拉开弓，搭上箭，只听见嗖的一声，箭头越过阵地，飞入敌军营阵，不偏不倚，正好射进了帖古歹的口中，强有力的箭头穿出了他的脖颈，顿时帖古歹鲜血直流，落马而死。 　　剩余军士看见主将已经死亡，顿时群龙无首，不战自乱，纷纷逃窜。塔出乘胜追击，一直追击到阿尔泰山，看见叛军已经远远逃走，这时收集部下士兵，返回原地。 　　塔出回至懿州的时候，懿州人民非常拥护，虔诚地焚烧着香烛，整齐地跪拜在道路旁边，热烈欢迎他们凯旋归来，当地民众都一边哭泣，一边对他们说：“如果不是你这位宣慰官员，率领军队彻底清剿叛乱军队，我们可能早就遭遇他们他们的毒手，无法生存了！” 　　塔出看见民众的热烈欢迎他们，非常感动，跳下马来，安慰他们说：“我们今天已经完全驱逐了叛乱军队，上靠皇帝的洪福保佑，下靠全军将士的奋勇拼杀，我哪里有什么功绩可言？你们不必那么尊敬我。” 　　塔出居功而不自傲，风格高尚，真是难得。古话说得好，有功劳而谦虚的君子，一定有好的结果。 　　塔出在懿州安慰民众，嘱咐他们各自回家，安居乐业，一边帖出安居告示，向民众宣布战争捷报，安定民心。元世祖忽必烈颁布命令，对塔出进行嘉奖，赏给他明珠和虎符，提拔他担任蒙古军队中万户的官职。 　　皇子爱牙赤这时已经率领军队返回到朝廷，只是乃颜的叛乱党羽，还没有完全彻底的肃清，海都过去吃了败仗以后，积习难改，依然不安分守己，又发动战争，侵犯和林，元世祖忽必烈因此命令皇帝孙子铁木耳。率领军队守卫辽河，右丞相伯颜，率领大军前去镇守和林，维护那里的安宁。 第33章　忽必烈平定叛乱广招精英 第33章　忽必烈平定叛乱广招精英 　　皇室贵族乃颜为了夺取元朝政权，自不量力，发动叛乱，遭到了当政皇帝忽必烈的残酷镇压，忽必烈活捉乃颜后，不久就被处死。乃颜的残余党羽，并不甘心他们的失败，流窜到西北一带地区，在那里继续发动叛乱，骚扰地方政权。 　　叛乱军队为非作歹，无恶不作，党羽的首领是火鲁火孙和哈丹等人，他们胆大妄为，诡计多端，多次攻占和抢掠元朝边境郡县，但是由于势孤力单，都没有取得成功。 　　皇帝的孙子铁穆耳镇守北方，派遣都指挥土土哈等将军打败了火鲁火孙以后，又战胜了哈丹，重新收复了辽国的左面地区，在那里设置了东路万户府，实施对当地的管理，从那时起西北地区稍微安定下来，平定了好长一段时间。 　　但是哈丹并不死心，多次率领军队到边境从事骚扰活动，都被驻守在那里的军队迎头痛击，失败而归，只是海都顽固不化，屡次侵犯和林地区。 　　伯颜接到军事情报，军队还没有出发，元世祖忽必烈就命令皇帝的孙子甘麻剌，是铁穆耳的大哥。率领军队前去征讨，和宣慰使怯伯等人率领的军队，会合在一起，共同进攻海都部落，另外还命令土土哈统领军队前去接应。 　　怯伯其实是一个首鼠两端的人物，阳奉阴违，表里不一，他在表面上迎接甘麻剌率领的军队，共同向海都发起进攻，在暗地里却和海都相互勾结，准备反抗大军的围剿。正当甘麻剌所率领的军队到达航爱山的时候，怯伯出其不意，反而带领海都的部落民众，前来攻击甘麻剌军队，将他们紧紧地围困在核心，准备彻底消灭。 　　甘麻剌军队陷入重重包围之中，形势非常危急，他们奋勇作战，左冲右突，还是无法突出重围，逃离险境，心中万分焦急，无可奈何。俗话说，天无绝人之路，正当他们万分危急的时候，土土哈率领着一支大军前来救援，冲杀进敌军阵营，打开一层又一层的包围圈，把甘麻剌率领的军队解救了出来，命令他们在前面逃走，自己率领军队截断敌军后路，敌军看见两支军队逃脱，一点也不想放过他们，全都骑着战马，穷追不舍，紧跟上来。 　　土土哈看见敌人追击上来，见机行事，从军队中挑选出精锐将士，根据山形水势设下埋伏，等待敌军的到来。等到追击的敌军快要靠近的时候，先把敌军拦截下来，和敌军展开拼杀，然后故意装出失败逃走的样子，把敌军引诱进山岭之中，一声号令，埋伏的军士一齐涌起，奋勇地冲杀出来。 　　土土哈率领的军队前后夹攻，敌军腹背受敌，狼狈不堪，几乎全军覆没，好在敌军人多势众，分兵多路顽强抵抗。敌我双方在山岭中展开血战，混战了一场，奋勇冲杀，都无法取胜，最后只得夺路而逃，脱离险境。 　　元世祖忽必烈接到军情报告，又重新提起亲自率领军队征讨的事，皇帝率领的中央军队到达北方以后，土土哈率领军队前来会合，元世祖忽必烈亲密地抚摸着土土哈的背膀，安慰他说：“过去我的太祖成吉思汗攻占西北，和他部下的大臣们发誓说，一定要同甘苦，共患难，曾经取班珠尔河流中的水，以水代酒，共同盟誓，作为永久的纪念，铭记不忘。今天我能得到你这样忠心耿耿的将军，竭尽全力，为国效忠，与忠勇兼备的古人相比，也毫不逊色，你应该加倍努力，为国立功，不要辜负我对你的厚望！” 　　土土哈对元世祖忽必烈的厚爱非常感激，在皇帝面前进行跪拜致谢。 　　海都听说元世祖亲自率领中央前来征讨，知道不是皇帝的对手，无法抵抗强敌，如果与皇帝硬拼，无异于鸡蛋碰石头，根本占不了上风，海都还算明智，知难而退，两军没有交战，就自行撤退而去，避免了一场即将发生的战争，也避免了许多无谓的牺牲。元世祖亲自率军征讨叛军，不战而胜，自然非常高兴，就率领军队返回了朝廷。 　　这时元朝也是一波未波一波又起，元世祖忽必烈刚刚返回朝廷，喘息未定，就遇到福建的参知政事官员，逮捕到了宋朝原来的大臣谢枋得，因为身分显赫，事关重大，他把谢枋得送到燕京，想交给皇帝亲自处置。 　　谢枋得天资超人，为人非常严谨，久负盛名，是一个难得的奇才，曾经担任宋朝江西的招谕使官。宋朝灭亡以后，谢枋得在战乱中逃离了都城，隐姓埋名，逃往建阳躲藏了起来，在驿站旁边的小桥上，以卖卜为生。由于他担任过显赫的大官，声名在外，影响很大，认为他的人非常多，就连几岁的小儿童，身处底层的商贩和士兵，都知道他是谢侍御，曾经是皇帝身边的大官。 　　到了元朝至元二十三年的时候，元世祖忽必烈派遣御史，相当于现在的检察官程文海，寻访和征求江南的各类卓越人才。程文海也不负皇帝的重托，尽心尽力，广泛寻访各方面的知名人士，寻访和选择到了赵孟适、叶李、张伯淳，以及宋朝皇室贵族赵孟頫等人，他们都是当时才能卓越的精英人物。 　　赵孟頫,字子昂，是宋朝时秦王赵德艻的后代，他天资聪颖，善长书画，由于国家灭亡，作为皇室贵族，感到心中有愧。程文海在江南寻访到的卓越人才，共有二十人，谢枋得也名列其中，被上报朝廷，让元世祖忽必烈知晓。 　　当时谢枋得家中刚刚遭遇了大事，他年老的的母亲亡故，就派人送了一封信给程文海，尽力辞去被寻访的人选。 　　后来宋朝原来的状元，宰相留梦炎，投降了元朝后，又竭力向朝廷推荐谢枋得，谢枋得对留梦炎的投降变节行为非常不满，写了一封信对留梦炎进行痛骂和谴责，在信中竭力指责说，作为江南德高望重的知名人士，竟然不顾名誉和羞耻，这样做，名节不但无法与古人相比，就是和周朝末年的人物行为相比，也相去甚远，比如瑕吕出于道义，抚养外甥，程婴和杵臼为了道义，抚养士兵，留梦炎根本无法和那些人物相比，真令人无地自容之类的话。 　　留梦炎读了谢枋得的信件，感到非常羞愧，多亏久经官场历练，脸皮非常厚，经受得了羞辱和谩骂。认为只要自己能够当官发财，高官得做，骏马得骑，牺牲一点名节也无所谓，谁喜欢谩骂，就由他笑骂去罢，不管社会舆论如何谴责，依然我行我素。他真是茅坑里的石头，又臭又硬，真拿他无可奈何。 　　留梦炎收到谢枋得的来信后无可奈何，许多时候，命运是无法由个人控制的，是谁让留梦炎担任过宋朝的显赫大官状元宰相呢！好事变坏事，现在让他成为众矢之的，进退两难，任人嘲讽。我们在这里明确他的显赫头衔，都不能不为他感到羞愧。 　　那时刚好遇到一个名叫天祐的参政官员，听说元朝朝廷寻民间的贤良人才，就假装请谢枋得进入城市的家中卜易，以预测未来事件的吉凶。谢枋得当时不知道那是一场阴谋，出于职业习惯，也是生计所需，就到天祐的家中去卜易，到了天祐的家中以后，天祐天才明确告诉他请他到家的真实目的，劝说他到北方去，向元朝投降，效忠元朝。 　　谢枋得听了天祐的话，也没有明确答复，天祐好不易捉到了一条向元朝廷邀功请赏的大鱼，自然不会轻易放过谢枋得，对他百般劝告，耐心说服，不达到目的绝不罢休。 　　天祐对谢枋得很有耐心，对他的傲慢态度极度容忍，谢枋得偏偏得理不饶人，天祐对他越谦恭，他就越傲慢，越放肆，弄得天祐非常难堪，下不了台阶。名人自有名人的气度，谢枋得完全是有意如此，让天祐难堪。 　　天祐对谢枋得万般无奈，点将不如激将，就对反唇相讥说：“自古以来，朝廷的封疆大臣，都应当保家卫国，为国土和民众而死。你身为宋朝的大臣，国家都灭亡，你为什么不以死来报效国家，还这样忍辱偷生地活着，真是厚颜无耻！” 　　谢枋得回答说：“历史上的程婴和公孙杵臼，两个人都对赵姓王朝非常忠心，竭尽全力。程婴保护和养育了赵性的孤儿，杵臼却为了赵家慷慨就义，献出了生命。王莽篡夺汉朝政权的时候，汉朝的忠臣龚胜就坚持自己的气节，最后宁愿饿死，也决不屈从。汉代的史学家司马子长曾经说过：死有时会重于泰山，有时却轻于鸿毛。唐代的韩退之也说过，一个人的功过是非，只有等到他死亡以后，盖上棺材才能对他进行公正的评定，像你这样毫无气节的参政官员，哪里有资格说这样的话？” 　　天祐对谢枋得说：“你所说的这些，都完全是强词夺理，无稽之谈！”谢枋得说：“古代的张仪曾经对苏秦的手下人说：‘苏秦现在志得意满，高高在上，自古以来，强权就是公理和正义，我现在无论说什么都是多余的，一点用处也没有。’今天也你这位参政官春风得意的时候，我谢枋得说什么都是多余的了，我也不想多说什么了！” 　　天祐对此非常愤怒，看见对谢枋得来软的不行，就来硬的，强迫命令手下的军士把他捆绑起来，把他抬着送到了北方。 　　谢枋得临行的时候，许多老朋友都知道他此这次去后，都是凶多吉少，对他依依不舍，不约而同，前来与他送别，写下来赠送给他的诗歌和文章非常多，把行李都装满了。 　　在谢枋得接收到的送别诗歌中，只有张子惠的写的诗显得最诚挚和真诚，其中有两句写最好：“此去好凭三寸舌；再来不值半文钱！”告诫谢枋得出于意气之争，信口开河，为自己招来祸患，你这次到朝廷里去，恐怕是凶多吉少了。对谢枋得评价真是入木三分，最恰当不过了，的确也是人生的至理名言，让人们永远记取。 　　谢枋得读了这句诗，深有感触，不禁叹息起来，说：“多蒙老朋友的规劝，有如醍醐灌顶，让我茅塞顿开，知道了自己过去犯下的过失，我将作为前车之鉴，永远铭记在心！” 　　从此谢枋得无可奈何，只得听天由命，安静地躺在轿子里睡眠，任凭那些轿夫抬着他赶路。他在路途中凡是遇到随行人员向他送饭的时候，他却一点也不吃，彻底绝食，他这样饿了二十多天，但是都没有饿死，真是少见的奇迹。 　　渡过大江以后，随行的随行人员也多次劝说他吃东西，他这时也难免犹豫起来，他这时为什么要犹豫呢？我们也不难想象。谢枋得又稍微吃了一些蔬菜和水果。 　　到了元朝的都城燕京以后，这时谢枋得已经疲惫不堪了。但是他还是打起精神，站起身来，立即询问宋朝原来太后居住的地方，以及宋朝原来的大臣瀛国公的住处。 　　谢枋得到了元朝的都城燕京后迫不及待，就匆匆拜见宋朝原来皇室的贵族和大臣，见面后谢枋得诚恳地多次跪拜，失声痛苦，情真意切，充分体现了他的爱国情怀和高风亮节，真让人感动。这时人们才明白，谢枋得在路途中对吃不吃东西，犹豫不决，坚持活下来的真正原因。 　　谢枋得拜见宋朝原来的皇室贵族和大臣后，回到居住的旅店，仍然坚持绝食，表示抗议。留梦炎对他无可奈何，惊惶失措，派遣医生为他开药治病，还为他弄上许多好吃好喝的东西，劝他食用。谢枋得对此并不领情，感到非常愤怒，把送来东西全部甩在地上，毫不吝惜，这样过了五天，他安然去世了。一代爱国人士，让历史永远纪念。 　　谢枋得，生于1226年，死于1289年，南宋文学家。字君直，号叠山。信州弋阳，今属江西人。他的伯父谢徽明很富有爱国情感，对抗击元朝军队的进攻中战死，他的父亲应琇因冒犯朝廷高官被冤枉至死，谢枋得由母亲桂氏教养，自幼非常聪明，记忆超人，“每当读书的时候，一目五行，阅读一遍就终身不忘”。 　　宝祐四年，1256年，与文天祥同科中进士。次年通过复试考取教官，中兼经科。又应吴潜邀请，组织民兵抗击元朝军队的入侵。同年任考官，性好直言，因得罪贾似道而遭惩处，咸淳三年，1267年，被释放回家。 　　德祐元年，1275年，以江东司法厅长、江西教育厅长兼任市长。元兵侵犯宋朝国境的时候，由于战争失利，城市陷落，躲藏在建宁的唐石山中，后来又流窜到建阳，以卖卜和教书为生。 　　宋朝灭亡后，在福建寓居。元朝政权建立后，需要大量人才，参与国家的管理，屡次召唤他出来，到朝廷任职当官，他坚守对宋朝的忠诚，坚决推辞没有回应新王朝的邀请，福建地方首脑魏天祐，强行把谢枋得送到北方的大都，今北京，谢枋得在大都的悯忠寺，今北京法源寺，坚贞不屈，绝食而死，用自己的生命表达对宋王朝的忠诚，他的学生们称他为文节先生，永远怀念他。 　　元世祖忽必烈听说谢枋得为爱国的气节而死，忠勇可嘉，深受感动，感到非常惋惜，下令把送回原籍，为他举行隆重的葬礼，进行安葬。谢枋得的儿子谢定之，就遵照皇帝的命令运送谢枋得的遗体，返回到信州老家。古话说，忠诚的大臣足以让乱世的枭雄佩服，这话一点也不假。 　　在元朝时期，我们要讲述一位出类拔萃，不愿做官的知名人士，他姓刘名字叫因，是保定容城的人。他为人清高，淡泊名利，在宋朝的时候，并没有担任过什么官职，后来因为蒙古人建立了国家，消灭了宋朝，就更不愿意接受异族的统治和管辖，不愿接受新的官职，隐居山野，专心致志地研究道家学说，严格遵守周、邵、程、朱等人流传下来的学说，还信奉三国时诸葛亮孔明，提出的静以修身的信条，刘因把他自己的房屋取名为静修，以表达他的隐居乡间，静以修身的志向。 　　真是树欲静，而风不止。正当刘因静心修炼的时候，元朝的尚书官员，也就是相当于现在的部长不忽术，竭力向朝廷举荐刘因。皇帝就下令要他进入朝廷，接受作用，俗话说小腿拗不过大腿，他不敢违抗皇帝的命令，在迫不得已的情况下进入了朝廷。 　　元世祖忽必烈就提拔刘因为右赞善大夫。他对皇帝的重用并不领情，只是当一天和尚撞一天钟，敷衍了事，过了几天，就向皇帝提出报告说，他的继母已经年老，体弱多病，需要他的精心照料，向皇帝乞求回家赡养继母，就辞去官职，回到了故乡。把皇帝给予他的所有工资，全部归还，一点也没有留下。 　　元世祖忽必烈觉得刘因人才难得，对他念念不忘，后来刘因的继母死后，又叫他回到朝廷，任命他集贤殿的学士，刘因仍然不想在皇帝身边当官，又向皇帝报告说他由于生病，需要回家休养，辞去了官职，元世祖忽必烈知道他的真实意图，说他是不愿担任新王朝官员的大臣，同意了他回家休养的请求。 　　刘因回家不久以后，就在元朝时期的至元三十年去世了。刘因生于1249年，死于1293年，元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城，今河北容城县人。 　　他自幼聪明，3岁就能识字，6岁就能作诗，10岁就能作文，文章篇篇精采动人。他年刚20岁的时候，才华出众，性格刚强，出类拔萃。由于他的家境贫寒，只得依靠教授学生，挣钱为生，他的学生中有许多人都很有成就。他用诸葛亮“静以修身”，把自己所居住的地方取名为“静修”室。 　　元世祖至元十九年，1282年，他无法违抗朝廷的命令，应召入进入朝廷，当上了政府高官。不久后他就借口母亲病重需要照顾，辞去了官职，回到了故乡。他的母死后，就一直居住在家里，为母亲宗守墓，没有再到朝廷当官。 　　至元二十八年，忽必烈再度派遣使都召刘因到大都任职当官，他以自己年事已高，体弱多病为借口予以推辞，谢绝了皇帝的任命。不久他就在家乡病死了。 　　皇帝向他赠送了翰林学士的封号，封赏给他容城郡公的爵位，谥号为文靖，以表示对他的嘉奖。这都是刘因死后发生的事，如果刘因在天有灵，知道这件事，根据他性情和志向，可能也是不愿意接受的。 　　除了刘因以外，我们还要讲述一个名人杨恭懿，他的原籍是奉元。到了至元初年的时候，和许衡同时受到皇帝的召见，但是他非常谦虚几次推辞，不想做官。元朝的皇太子真金，依照汉朝时期，朝廷聘请高明的隐士，商山四皓的做法那样，请他进入朝廷，请他为国效力，参与制定元朝的科举制度，以修订天文历法。 　　杨恭懿参与修订完天文历法以后，朝廷就授予他一个集贤学士的官职，兼任太史院的事务。杨恭懿这时说什么也不干了，坚持推辞，回到故乡，不久以后，朝廷又召见他，叫参预中书省的事务，他仍然推辞，没有接受任命，后来和刘因同年死去，受到了人们的广泛赞扬。 　　在元朝初年的时候，学识渊博的大学者，这两个人就称得上是最卓越的了。因此我们完全有必要在这样加以赞扬，历史也永远不会忘记他们的姓名。 　　除此之外，还有一位就国子监的祭酒官员，名叫许衡。许衡与前面提到的两位不同，他长期为元朝效力，接受朝廷给他的工资报酬，他年老以后，就返回到了故乡怀孟，活到七十三岁的时候就死去了。 　　他临死以前曾经对他的几个儿子说：“在我的一生，是徒有的虚名连累了我，无法推辞朝廷授予我的官职，其实在我的内心，我是十分不愿的。我担任元朝的官职不是我的荣耀，而是我的耻辱。我死去以后，你们千万不要向朝廷给我加上什么号谥，不能立碑，只要在写明是许衡之墓四个字就行了，那样能使我的后世子孙知道我的坟墓在那里，我就心满意足了！”从他的嘱咐中，我们不难看出深深隐藏在他心中的隐惭愧之意，由此可见，他也是一位很有民族气节的人，值得人们赞扬。 　　到了许衡去逝的时候，元世祖忽必烈给他加赠了司徒的官职，封赏给他魏国公的爵位，加了一个谥号，文正，这些都是许衡生前没有想到的。许衡虽然悔恨自己向元朝效力，但是在元朝兴办教育，传播文化，促进社会文明进步方面的政绩是很大的，值得历史永远纪念。 第34章　元朝巨贪桑哥伏法 第34章　元朝巨贪桑哥伏法 　　元朝是游牧民族蒙古人建立的王朝，对教育和文化很不重视，按照元朝建立的制度，在社会阶层中，居于第七位是工匠、居于第八位的是娼妓，居于第九位的是儒土，即知识分子，居于第十位的是乞丐。 　　知识分子的地位非常低。幸好有许衡等大臣珠竭力维持，才把周公、孔子流传下来的，重视文化教育和文化传承的传统，在即将断绝的时候，继承了下来。 　　元世祖忽必烈从西北不班师回朝以后，驻扎在龙虎台那个地方。龙虎台，即辽代的混同江行宫，亦称韶阳川行在所，今黑龙江省大庆市肇源县新站镇古城村。有一天他突然觉得，天空中好像回响着什么声音，顿时觉得天旋地转，头晕目眩，无法忍受，他不禁感到非常惊讶，意识到可能要发生什么重大的事变。 　　不出所料，第二天就陆续接到各地送来的紧急警报，知道发生了地震灾害，灾害最严重的地区，是武平路一带，那里漆黑的水流涌出了地面，地面也突然下陷了几十里的面积，震坏的官府有四百八十间之多，震坏的民间房屋，更是不可胜数。 　　元世祖得知报告后高度重视，就命令左丞相阿鲁浑涯里，召集贤翰林的两院官员，询问地震灾害情况，以及产生地震灾害的原因。那些官员都精明过人，他们都把注意力放在桑哥身上，因为他权势很大，人们都非常惧怕他，不敢直接说出自己的心里话。 　　古代的科学很不发达，人们无法知道产生地震的真正原因，大都错误地认为，地震灾害是某些人作恶多端，上天对恶人发出警告的结果。那里人们也认为那些地震灾害，可能是由桑哥导致的，因为桑哥在当时位高权重，害国害民，怨声载道，但是各位大臣不敢当面明说，只能禁若寒蝉，缄口不言，生怕祸从口出，招来灾难。 　　这时只有国家副总理赵孟頫，因为桑哥核查朝廷征收的钱谷数量的时候，把几百万的数量占为己有，贪污了起来，没有征收的也还有几千万之多，他放纵官员，虐待民众，引起极大公愤，就向皇帝提出报告，请求下令予以免除，弥补天灾造成的损失，让民众维持生计，得以生存下去。 　　元世祖忽必烈就采纳了他的建议，下令起草公告，免除征收钱谷，这时刚好被桑哥遇见，就不满地说：“这道公告一定不是皇上的意图。” 　　赵孟頫说：“征收的钱谷数量一直拖延着，多次征收都没有成功，这次如果强行征收，民众就会更加困苦不堪，可能会全部死光，后果非常严重，因此不按照朝廷的要求征收所，如果不及时予以免除，以后激起民众的竭力反抗，朝廷中的大臣们也会向皇帝提出报告，对这件事加以指责，难道就不会把所有的责任，归咎于掌管这件事的宰相，到那时你不是吃不了，兜着走吗？”桑哥被批驳得理屈词穷，哑口无言，才同意颁布公告，免除征收。 　　元世祖忽必烈召见赵孟頫的时候，和他评论叶李和留梦炎各人的长处和短处。赵孟頫回答说：“留梦炎是我的父辈，他为人诚实，品德高尚，富有谋略，做事果断，有大臣的风度。叶李所读的那些书籍，我也读过，根据我的学识和才能，我自己认为并不弱于他。” 　　元世祖忽必烈听了，不以为然，笑着对他说：“你完全说错了！留梦炎在宋朝时是状元，官职当到了丞相，在贾似道执政的时候，欺骗君主，误害国家，这时留梦炎却对贾似道卖身投靠，阿谀奉承，并没有勇敢地站出来，慷慨直言，挽救危局。叶李在当时不过是一个身分低微的贫民，却深明大义，敢于向皇帝提出报告，他的这种正直无私的风范，难道不是远远超过留梦炎吗？” 　　赵孟頫这时知道自己失言，自讨没趣，就明智地自己揭下官帽，退了出来。这时他正好遇见了伺候皇帝的官员彻里，就对他说：“皇上今天说贾似道误害宋朝，责骂留梦炎缄口不言，是一种罪过。现在的桑哥误国害民的行径，比宋朝的贾似道更加厉害，我们还不对件事表明态度，以后一定会难逃罪责！但是我仅仅是一位被皇帝疏远的大臣，我们向皇上提出的建议，皇上一定不会采纳。你是陪伴在皇上身边的大臣，学识渊博，明白事理，又受到皇上的宠爱和信任，你这时为何不趁机向皇上提出报告，竭力说明这件事，就是牺牲了一个人的性命，也消除了民众痛恨的奸臣，这种行为不就是仁人志士的行为，值得人们永远称颂吗！” 　　赵孟頫在宋朝的时候苟且偷生，到了宋朝已经灭亡，元朝已经兴起的时候，却教人为朝廷拼命，自己袖手旁观，坐收渔利，真是精明到家了，人们并不佩服他的这种做法。但是彻里却不以为然，觉得赵孟頫建议很好，不禁动了心，回答说可以照他说的那样做。 　　有一天，元世祖忽必烈想锻炼一下筋骨，到漷北去打猎，彻里作为皇上的亲近大臣，就陪伴着皇帝跟随在身边，彻里见机行事，就向皇上说起桑哥的事，话语激烈，言情很重，引起了元世祖忽必烈的反感，元世祖忽必烈不但没有相信他的话，反而责怪他诬蔑朝廷大臣，当场命令用铁锤打他的脸颊，以示警告，弄得彻里口里和鼻子里都鲜血直流，顿时倒在了地上，晕了过去，非常狼狈，自讨没趣。 　　纵使如此，元世祖忽必烈对彻里还不放过，过了一会儿，元世祖忽必烈亲自审问彻里，彻里高声回答说：“从私人感情上说，我和桑哥无怨无仇。我现在这样做，完全是为国家作想，因此冒犯皇上，进行劝告。我如果贪生怕死，那么为非作歹的奸臣，到何时才能清除？老百到何时才能真正得到安宁？如果今天就杀了作恶多端的桑哥，纵使明天又杀死我，我死而无憾，死得其所了！”像彻里这样的人，不愧为朝廷的忠臣，值得称颂。 　　元世祖忽必烈对彻里的行为非常感动，就召见不忽术进行秘密查问，不忽术在皇上的面前，接连不断数说桑哥罪恶多端的种种罪状，皇上就下令进一步予以调查核实。朝廷上的大臣们，也见机行事，趁热打铁，纷纷检举，我一份报告，你一份报告，他一份报告，接连不断，全部都是说桑哥如何行为不法，如何应该受到严惩之类的话。 　　元世祖忽必烈就召见了桑哥，当堂进行对质。那时墙倒众人推，大臣们众口一词，百般攻击，任凭桑哥能言善辩，巧舌如簧，也无法为自己辩护，洗清和掩饰自己的罪过。 　　朝廷大臣们检举桑哥，并不是空穴来风，大都掌握了真凭实据，无法否认，桑哥穷途末路，无可奈何，只得向皇上低头论罪，接受处罚。元世祖忽必烈就免去了他的职务，下令彻里查抄了桑哥的家产，这时才发现桑哥所积累的珍珠宝贝，数量巨大，差不多和皇帝内务府的国库一样多。 　　彻里返回朝廷，把查抄桑哥家产的情况，如实地报告了皇帝，元世祖忽必烈听了，愤怒地说：“桑哥真是可恶，从担任这个官职到现在，前后多达四年的时间，朝廷大臣哪有不知内情的道理？那些大臣大都知而不言，应该担当何种罪责？真是罪责难逃。” 　　这时御史，相当于现在的检察官杜思敬建议说：“对此事知道内情，又不及时向皇帝报告的官员，应该给予撤去官职，停发工资，请求皇帝最后决定！”其实杜思敬也不能自我开脱，同样难逃罪责。 　　因此朝廷大臣中有大半的人接受处分而离职。阿鲁浑涯里与桑哥结为同党，互相勾结，狼狈为奸，也被撤职查办，抄没了家产。叶李和桑哥同时担任朝廷重要大臣的职务，没有及时提出建议和采取措施，避免事件的发生和蔓延，皇帝也罢免了他的官职。 　　原先桑哥独自得到皇帝的宠信的时候，那些趋炎附势，逢迎拍马的官员，对他歌功颂德，阿谀奉承，为桑哥树立德政碑，也得到了皇上的准许，还命令当时写文章的大手笔，翰林学士阎复撰写了碑文，对桑哥大加赞美。在这以前他已经改任廉访使的官职，事件发生后阎复也受到牵连，被免去了官职。真有些冤枉。 　　元世祖忽必烈这时突然提出，想要不忽术担任丞相的职务，他对不忽术说：“我过去过于地听信桑哥，以致造成混乱，使天下不得安宁，到现在我真是后悔莫及，我现在只能任用贤良的大臣，来弥补过去犯下的过失了！在你很小的时候我就认识你，让人安排你学习从政的经验，就是为了让你在今天发挥作用，你就不必再对这件事推辞了！” 　　不忽术道回答说：“桑哥一直对我非常嫉妒，幸好多蒙皇上了解清楚内情，体谅我对皇上的忠心，对我免除处罚，保全了我。我一直在朝廷上担任官职，对此我已经是感到非常荣幸了，如果皇上再次破格提拔我，不但我承受不起，就是那些朝廷上原有的那些资历深厚的大臣，也不会服气，事情非常难办！” 　　元世祖忽必烈说：“在你看来，谁担任丞相才合适？”不忽术回答说：“我认为最恰当的是人选是管理太子府事务的完泽。过去在查抄阿合马家产的时候，查抄出了许多帐簿，在那些帐簿上面，全部贿赂和赠送阿合马的亲近大臣，都有详细的记录，但是只有完泽没有名字留在上面。由此可见，他非常正直，从不趋炎附势，阿谀奉承，是一位洁身自好的人。完泽还曾经说过桑哥担任丞相，一定要败坏国家，现在看来真不出他所料，他具有这样的才能和声望，担任丞相是完全可以胜任的！” 　　不忽术风格高尚，具有谦让贤才的美德，真是难得。元世祖忽必烈就任命完泽担任尚书右丞相的职务，不忽术担任平章政事的职务，朝廷选拔贤才，任用能人，官员各得其所，使得当时的朝政井然有序，清正廉洁，大为改观。 　　当时遇到中书官员崔彧，提出报告说桑哥在执政四年中，买卖官职和爵位，肆无忌惮，胡作非为，他的亲戚和朋友，全部都授予了高官要职，应该下令对朝廷内外，进行严格调查核实，予以查处。凡是属于桑哥的党羽，都应该全部免去职务，还乡为民等等。 　　他们真是痛打落水狗，秋后算帐，一点也不含糊。皇帝批准了这份报告，因此进行彻底调查处理，当时把京城内外的官员，查处和驱逐了无数，产生了广泛的影响。 　　当时湖广的平章政事官员要束木，是桑哥妻子的哥哥，表现非常恶劣，违法乱纪，作恶多端，被逮捕后，送到了京城，查抄了他的全部家产，获得黄金四千两之多，后来就把他斩首处决了。 　　桑哥，意思是狮子，死于1291年，畏兀儿人，出身于噶玛洛部落，也就是吐蕃赞普赤松德赞时代，派驻脱思麻地区，今青海东部、甘肃东南部和四川西北部、后来一直留居当地的吐善军队的后裔。他是胆巴国师的弟子，通蒙古、汉、畏兀儿、藏等多种语言，在脱思麻地区汉藏交界之地拜见了皇帝老师，著名学者八思巴，愿意为皇帝老师效力，八思巴将他收为翻译历史的学者。 　　至元六年，年1269，八思巴偕同胆巴和13侍从官回到京师，向皇帝进了献所制蒙古文字，即八思巴字；八年，离京赴临洮居住，而以教门之类的事务属与胆巴共事。桑哥大概也是随八思巴来京，并被世祖召用，更可能是由八思巴推荐而担任了总制院的官员。 　　桑哥不但赏识渊博，也很富有军事才能。八思巴于至元十三年回到萨斯迦，十七年，乌思藏发生反对帝师和朝廷的骚乱，八思巴被谋害。元世祖忽必烈遣大臣桑哥率领大军前往讨伐，此时他已被重新任命为总制院官，并升为院使。 　　次年，1281年，他率军到达乌思藏，先后攻下叛乱者所据朗卓康马土城，在今康马县境，和甲若仓之城，在今江孜县境，处死叛乱首领、前任本钦功嘉藏卜，到了萨斯迦。他修建了东甲穷章寺，其门楼采用汉地式样建造；在乌思藏各要害之地留下精兵镇戍，并整治了驿站，然后班师回朝。 　　此后桑哥更加受到世祖的宠信，权势显赫，以至侥幸之徒竞相投靠，向他行贿，求得官职。至元二十一年，卢世荣由于桑哥的推荐，以平民的身份当上了高官，被任命为中书右丞，主持政务。二十二年正月，桑哥提出报告，请求将杭州宋宁宗攒宫和宋郊天台拆毁，建造佛寺，忽必烈批准了他的请求。 　　不久，卢世荣被诛，而他的地位并未受到影响。中书省曾令一个汉人购买油料，为佛事所需要，桑哥请求自行寻找资金来源，解决购买油料的款项，司徒和礼霍孙谓认为他不能那样做，桑哥不服，竟然与他们争执起来，互相殴打，并告诉他们说：“与其让汉人侵盗，还不如与僧寺及官府营销获利，增加收入。”购买了万斤油料交给了僧寺，满足修建需要。”其后桑哥交上所获得的所有利润，表现了理财的本领。一天，他在世祖面前谈论雇用人才和买卖方面的事务，获得了元世祖的赏识，就有意重用他，给他更大的参预中央政务的权利。 　　至元二十三年正月，根据他的请求，朝廷命令江淮佛教首领杨琏真加遣送南宋宗戚谢仪孙、全允坚、赵沂、赵太一至京接受朝廷询问；七月，命令桑哥列出中央政府高级官员官名单，请示皇帝决定人选，朝廷上所有人事安排都让他参与议决。作为掌管佛教和吐善事务的总负责人，竟然接受朝廷命令参与议定政府大臣人选，此事颇不寻常，表明世祖已决意用他主持政务了。当时南士叶李被征召到达京城，皇帝向他咨询治国的道理，叶李也推许桑哥，使元世祖更加信任桑哥，准备让他让担任国家总理。 　　至元二十四年闰二月，朝廷下令设立中央委员会，分别任命了委员会和政务院的官员，由桑哥为国家总理。政务院副总理提出不能用桑哥，应该另行选择贤能的人，遭到了忽必烈的反对，驳回了他的请求。政务院下辖六个部委，统归中央委员会领导。同年十一月，提升桑哥为总理，仍然兼任相关部委首长，于是独揽了朝廷的大权。 　　桑哥的确很有治国才能，执政后相继采用了几项措施来解决财政问题。一项是更定钞法，于当年三月颁行至元宝钞。另一项，最重要、反响最大的，是钩考中书省和全国各地钱谷。 　　桑哥还提出了另两项增收节支的措施。至元二十五年四月，他提出报告说：“随从人员，种地极多，宜依军、站例，除四顷之外，验亩征租。”获得了忽必烈的批准。“扈从之臣”就是批皇帝的警卫部队，占有大量土地而不纳地税，现在令他们按军、站户体例，占地超过四顷的都要交地税。 　　桑哥的政治改革，损害皇室高官的利益，遭到了他们的憎恨。至元二十八年正月，世祖在大都东南的柳林，今天的漷州北，狩猎，随从警卫也里审班，不忽木的弟弟、彻里、也先帖木儿等人首先控告了桑哥奸贪误国害民诸罪。 　　二月二十五日，元世祖命令彻里率领三百余警卫人员，查抄了桑哥的家资，得到的金宝汗牛充栋，数量非常巨大。忽必烈如获至宝，从桑哥家拿来两个箱子的珍珠和贵重物品，责问桑哥说：“你有这么多珍珠，我曾向你要两三颗，你都不给。” 　　桑哥看见事情败露，非常羞愧，回答说：“这些都是大食达官贵人送给我的，他们都是每个地区的长官。”元世祖说：“为什么他们不把珍珠和贵重物品也献给我呢？你把一些粗毛衣带给了我，而把金钱和无比贵重物品归了自己？” 　　元世祖又责问桑哥说：“汉人织匠为我织成无缝衣服，献给我两件，你手中却有三件，甚至超过了我，这不是你的罪过吗？”于是桑哥贪赃罪被证实，被拘捕入狱；三月，朝廷下令捣毁了为桑哥树立的“辅政碑”。他的亲旧党羽先后受到严厉惩办。七月，朝廷下令处死桑哥。 　　后世的许多官员，身居要职，贪心不足，常常拥有千万资金，比起要束木来，其罪恶程度何如？真是不言自明。那时不可一世，穷凶极恶的桑哥，也被逮捕，关押在监狱里，由于罪大恶极，无法逃脱惩罚，最后被推上刑场，予以严惩，斩首示众，身败名裂。成了贪官们最好的样板。 　　后来又有纳速剌丁、忻都和王巨济等人，由于与桑哥案件有牵连，也专案组查清，报告了皇上，列举他们投靠桑哥，为害江南，作恶多端，请求将他们处死，以消除天下百姓的怨恨。 　　元世祖忽必烈认为忻都等人，富有经济管理才能，想特加赦免，对他免于处罚，经过不忽术据理力争，陈述清楚其中的厉害关系，一天之内他连续向皇帝提出了七份报告，最后皇帝批准，予以处死，陪伴着桑哥的魂寻，在我们的想象中，他们两个人一定会一起携着双手，到传说中的阴曹地俯中去享受人生去了。他们生在一起，死在一起，真是亲密无间，难以分离。 第35章　伯颜与海都自相残杀血战沙场 第35章　伯颜与海都自相残杀血战沙场 　　元世祖忽必烈自从走马上任，担任皇帝以后，一直没有有闲着，朝廷事务一团乱麻，一波未平，一波又起，让他不得清静。为了平定叛乱，他亲自披挂上阵，率领大军征讨叛军，返回朝廷后，又忙于处理桑哥的案件，处理他的残余党羽，就没有精力处理国外的事务。桑哥的确是一个难得的人才，无论治国和理财都是一把好手，可惜的是他非常贪婪，最后身败名裂，落得一个可悲的下场。 　　这时元朝国内外烽烟四起，很不安宁。江南地区连年都有盗贼出现，拉帮结伙，为害很大。广东的民众董贤举，浙江的民众杨镇龙和柳世英，循州的民众钟明亮，江西的民众华大老和黄大老，建昌的民众邱元，徽州的民从胡发和饶必成，建平的民众王静照，芜湖的民从徐汝安和孙惟俊等，分别在各地揭竿而起，对抗朝廷，事件层出不穷。 　　国内外的叛乱和纷争，此起彼伏，接连不断，弄得忽必烈焦头烂额，忧虑不安。弄得朝廷手忙脚乱，疲于应付。元朝使用暴力夺得中国政权后，实行残暴统治，对其他民族实行残酷镇压，很不得人心，政局很不稳定，造成国家不得安宁。 　　累得元世祖忽必烈，焦头烂额，昼夜辛劳，不论春夏秋冬，都在疲于奔命，平息各种事变。除此之外，他还在开凿沟渠，兴建水利工程，疏通河流，沟通南北航运，多次兴起大劳役，这样就把北方的重要军务，全部交给皇帝的孙子甘麻剌，以及左丞相伯颜两位大臣，去全权办理。 　　伯颜被派出朝廷，去镇守和林城，他向来具有很高的威望，海都对他一直有所顾忌，不敢在边境附近进行骚扰。没想到后来王子明里铁木儿受到海都唆使，前来攻打和林，就挑起了和平已久的战火。 　　伯颜派出军队阻击敌军，到了阿撤忽突岭的时候，看见满山遍野都布满了敌军，在那里占据险要地形安营扎寨。伯颜当机立断，立即举起令旗，身先士卒，冲锋陷阵，纵使箭头纷纷飞来，密如急雨，伯颜也毫不畏惧，勇往直前。各支军队看见主将英勇作战，也奋勇争先，冲入敌军阵营，拼命厮杀。 　　明里铁木儿看见伯颜军队来势凶猛，连忙前来阻挡，看见伯颜军队像潮水一样纷纷涌了进来，异常凶猛，无法阻挡，知道抵挡不住，就干脆返回军营的背后，爬上山岭，狼狈逃窜。伯颜命令部下将军速哥梯迷秃儿等人继续追击，消灭敌军，自己带领着军队慢慢撤退，返回原地。 　　撤退到必失秃岭的时候，太阳已经下山，伯颜仰望着高高的山岭，看见飞鸟徘徊，好像害怕蛇蝎一样，犹豫不决，心惊胆战，不敢安然回到树林之中。就命令军士们面对山岭，驻扎下来，整装待命。 　　部下的将军纷纷进入军帐，向伯颜报告说，希望立即返回原地，不想在此驻扎。伯颜对他们说：“你们没有看见山岭上惊惶不定的飞鸟吗？现在天色已经晚了，飞鸟却惊惶失措，不敢回到他们的巢穴里，那就正好说明山岭上埋伏有敌军！如果我们莽撞地继续行军，遭到敌人伏击，正中敌军的计谋！”伯颜真是久经沙场，遇事冷静，避免失败。 　　各位将军都对他说：“主帅既然预料到前面埋伏有敌军，为何不带领军队上山去进行搜查，然后进行痛打，全部消灭他们！”伯颜回答说：“这时天色已经晚了，四周漆黑一团，不便于我们的搜剿行动。” 　　各位将军还想说别的什么话，都被伯颜喝令制止，退了回去。伯颜向全军将士下令说：“违抗命令，擅自行动人，立即斩首，严惩不怠！”伯颜成竹在胸，沉着冷静。 　　不久以后，夜色深沉，军营里寂静无声，这时猛然听见山岭上，胡哨的声音从四面响起，伯颜不等到侦察军情的士兵报告，就下令各军营严密坚守，遇到敌军前来冲击，只准在军营前发射弓箭射击，不得擅自冲出军营与敌军交战，如有违抗军令的人，纵使取得了胜利，也照样斩首！真是军令如山倒，没有胆敢违抗。 　　吓得那些将士们胆战心惊，严格遵守号令，不敢擅自行动。纵使敌队多次前来袭击，全部都在强弓硬弩的射击下，撤退了回去。这样一起守到天明的时候，伯颜又向全军下达军令，要求各将士越山岭，快速追击敌军，行动迟缓的人，立即斩首！ 　　伯颜军队行动迅速，威声凛凛。当时全军将士服从命令，立即开拔军营，争先恐后，奋勇登山，这时他们远远望见敌军，已经纷纷向山岭后面撤退而去，全军士气高涨，摇旗呐喊，骏马奔驰，冲向敌军。 　　敌军快跑如飞，争相逃命，伯颜军队跟踪追击，快如闪电。快要追上敌军的时候，只看见敌军的后面部队停了下来，前面的军队混乱起来，就乘机冲敌军阵营，奋勇厮杀起来。 　　原来是速哥梯迷秃儿在后面紧紧追赶着明里铁木儿，没有追击上敌军就折转回来，从小道上来与伯颜的军队会合，刚好遇到慌忙逃走的敌军，就趁机进行截击。这时前后夹攻，敌军异常惊慌，难以逃生，只有少数眼明手快，腿脚麻利的军士，侥幸逃生，脱离险境。其余都被全部消灭，作了刀下无头之鬼。 　　伯颜消灭了敌军，立即招集军队。各位将士都把斩获的敌军首级，纷纷前来报功，共得到敌军脑袋二千几百个，就兴高采烈，敲打着得胜的锣鼓，凯旋回归，返回和林。这时得到侦察的骑兵报告，捕捉到敌军的一名间谍，由伯颜召唤进行，亲自进行慰问，赠送酒食给他食用。各位将军都想杀了他，伯颜阻止了他们的行动，不允许杀害他，把他放了回去。 　　敌军间谍快要离开的时候，伯颜还请带回去一封信件，送给他黄金和布帛，间谍深受感动，非常感激，返回原地。过了几天，伯颜收到了明里铁木儿回信，告诉伯颜说，他愿意带领部下的军队向伯颜投降，各位将军到这时才真正知道伯颜过去的良苦用心，真是高人一筹。才开始惧怕伯颜的威名，对他感恩戴德，忠心耿耿，认为伯颜的确是大将之才，富有权谋。 　　当时海都听说明里铁木儿失败而回，就对伯颜大举进攻，伯颜并不慌张，只是对各处重要关口下令，严密把守，不要急于出战。元朝朝廷不知内情，还认为是颜惧怕敌军，有些告状说，他长久以来镇守北方，胆小怕事，瞻前顾后，拖延时间，贻误军机，没有建立尺寸功劳，甚至有些人告状说，他和海都暗中勾结，相互联络，图谋不轨。真是诚实的人遭到怀疑，忠心的人受到诽谤，不能不令天下的豪杰，心灰意冷。 　　元世祖忽必烈听到那些传言，也疑惑不解，半信半疑，就召见和授予皇帝的孙子铁穆耳的调动军队的印鉴，全部掌管北方的军政事务，太傅玉昔帖木儿，作为副手，和他同行。召唤伯颜回到国内，驻守大同，静静等待以后的任用。 　　伯颜接到皇帝的命令，一点也不发怒，各位将军却与他相反，为他鸣怨叫屈，打抱不平，甚至请求派出军队，与敌军作战，先除掉海都这个心腹大患，然后再迎接皇帝派来的使臣。伯颜听了他们的建议，不以为然，对他说：“我们想要消灭海都，也不是什么难办的事，我只是担心你们不会听从我的命令。” 　　部下的将军们都一齐发誓说，愿意服从命令，伯颜对他们说：“你们既然对我如此忠心，我就派人阻止皇帝派来的使臣，让我彻底消灭海都部落。”将军们听了非常高兴，就派遣使者阻止住铁穆耳等人。伯颜立即指挥军队冲出边境，遇到敌人军营的时候，伯颜下令各支军队接战，但是只准失败，不准取胜，违抗命令的人，立即斩首。 　　他这次又出奇谋妙策。各位将军接到命令，都疑惑不解，无奈的是过去已经发誓，服从命令，不敢有所违抗。全军将士就冲出阵营与海都部落军队交战，只是稍微接战，就立即失败撤退。 　　伯颜也带领军队撤退了十里后，才安营扎寨。第二天就招集了所有军队，听从号令，伯颜发布的号令依然如故，仍然要求全军将士遵照执行，不利违抗。交战不久，伯颜又带领军队后退十里后，驻扎下来。一连五天，一共交战了五次，也接连败了五次，军队撤退了五十里。 　　各位将军弄不清伯颜的葫芦里究竟卖的是什药，这时实在忍耐不住了，纷纷交头接耳，众说纷纭，议论伯颜。到了第六天的时候，伯颜向全军下达命令，仍然按照原来的战术行动。 　　各位将军就齐声反对说：“我军连日来接连撤退，真是长他人威风，灭自己的锐气，难道我们不担心有人在皇帝面前说我们的坏话！我们请求你还是改变命令为好！”伯颜对他们说：“我过去和各位将军达成的约定，怎么能够违反？再多说话人，立即斩首！”伯颜再次说出斩首两个字，让人感到非常奇怪，困惑不解。 　　各位将军有言在先，也无可奈何，只得忍气吞声，也不敢不去作战，也不敢不失败而归。这样又接连两天，再次撤退二十里，各位将军一面接连撤退，一面匆匆忙忙地行军，让他们感到非常恼怒，大都不顾什么死活，又来与伯颜问个究竟，争论道理。伯颜说：“这就是战术所说的骄兵之计，你们哪里知道其中的奥妙！” 　　各位将军齐声回答说：“我们接连战斗了七天，也接连失败了七次，撤退了七十里，你所谓的骄兵计也称得上用得足够了，难道还要这样持续下去？”伯颜听了不禁长叹了一声。 　　各位将军又自告奋勇地对他说：“我们都宁愿冲出去，立即消灭海都部落，如果不能取得胜利，甘愿接受严重的惩罚！”伯颜说：“各位将军，你们安静下来，不要急躁，等待我慢慢向你们说明其中的原委。” 第36章　平定海都叛乱南方突发灾变 第36章　平定海都叛乱南方突发灾变 　　海都与伯颜带领大军交锋，伯颜采取守势，避开海都的强劲锋芒。但是那些愚蠢的将士们却不理解伯颜的真正意图，反而因为他是胆怯畏惧，因此众说纷纭，将士们对他的战略战术不够理解，妄加猜测，争论不休。 　　伯颜无可奈何，就开始做政治宣传工作，向他们说出了自己的真正战略意图，对他们说：“海都带领军队远距离作战，孤军深入，侵犯别人，他就会疑神疑鬼，左顾右盼，心神不定，我们只要打胜他一仗，他就会如惊弓之鸟，立即逃走。我对他进行步步引诱，使他不断深入险境，让他自投罗网，然后只要发动一场战争，就可以把他活捉。如果我们一定要想快速决战，如果让他安然地逃走了，哪个有胆量出来担任罪责呢？” 　　他部下的将军们，听了他的话，还不以为然，反对他说：“你哄鬼去吧！你的话谁信呀？放着现成的敌人不打，还等到何时呀？”有的将士又对他说：“你这位主帅的高明战术，想来是很不错的，但是现在的问题是，皇帝派来的钦差，皇帝的孙子以及太子的师傅等人，还停留在中途中，他们未必知道我们歼灭敌军的秘密计谋，如果他们又向朝廷告我们的刁状，可能就麻烦了，我们的亏可就吃大了去了。所以我们最好还是快速决战，歼灭敌人，把他们一锅烩了。主帅如果考虑到海都逃脱后的罪责由谁承担，那就由我们来承担好了！” 　　伯颜听了他们的建议，看到那些鼠目寸光，急功近利的将士们，他的心里真是气不打一处来。左右为难，无可奈何，只得长叹了一声，对他们说：“这也是海都的幸运，也许是上天不让他灭亡。现在只好依从你们的建议，你们就立即出战吧！”伯颜率领的军队顿时一声令下，万马奔腾，大开着军营大门，争先恐后，奋勇争先，有如潮水一般向敌军冲杀过去。 　　海都率领的军队因为接连几日，连连得胜，非常得意，对敌军的反击毫无防备。全军正在庆贺胜利，饮酒作乐，这时突然接到侦察骑兵的报告，说敌军已经冲杀过来了。迅雷不及掩耳，气势汹汹，难以抵挡，灭顶之灾已经到来。 　　粗枝大叶的海都却不以为然，笑着对将士们说：“他们不过又是来演戏罢了，没有什么大不了的。”随即整理军队，跨上战马，走出军营指挥作战。真是说时迟，那时快，眼前的情景顿时惊得他目瞪口呆，他看见伯颜的军队已经快速冲进军营地盘，有如猛虎下山，来势凶猛，不可阻挡。 　　海都的部落民众，在敌军的强大攻势下，无法抵抗，只得纷纷撤退下来，但是海都毕竟是久经沙场的老将，看见伯颜军队这次攻击的阵势，与前几次截然不同，立即明白过来，酒清醒了一半，知道过去伯颜军队屡战屡败，完全是引诱敌军，引诱他们深入险境，以图彻底消灭。 　　海都就立即召集部落民众，一边作战，一边撤退，尽快脱离险境。那时海都部落幸好还还没有完全深入险境，回归的道路上没有军队截击，道路平坦宽阔，平安顺利，在路途中，不过是一些兵马伤亡罢了，海都自己也很侥幸，没有被敌军活捉过去。 　　海都是蒙古帝国成吉思汗之子窝阔台的孙子，合失的儿子。窝阔台汗国的实际创立者。忽必烈建立元朝后，海都以成吉思汗曾经承诺过，只要窝阔台有一个吃奶的后代，都比其他人优先继承，因此他不断反忽必烈，积极谋求自立为大汗。 　　海都为人聪明能干而狡诈，逐渐纠集部众，以海押立，今哈萨克斯坦塔尔迪.库尔干尔，为基地，势力日盛，成为窝阔台系诸王的首领。至元六年，1269年，海都同八剌等察合台后王、术赤后王于答剌速，今塔拉斯，河畔召开忽里台。众推海都为盟主，当上蒙古国的皇帝，就一致对抗忽必烈和伊利汗阿八哈，誓约保持游牧生活与蒙古习俗。从此，双方不断发生战争。 　　元军虽始终占上风，却无法彻底击败海都。八剌死后，海都扶植其子笃哇为察合台汗国之汗，建立了窝阔台、察合台两汗国的联盟，连年对元朝统治区发动侵掠。成宗大德五年，1301年，海都与笃哇的联军越阿尔泰山，走出蒙古草原，向南进军，忽必烈的孙子甘麻剌和皇侄海山率领元军前去迎头痛击，两军发生了激烈的战斗，海都和笃哇取得了胜利。 　　海都在战争中身负重伤，死于回归途中，他的儿子察八儿继位。海都等兴兵同忽必烈长期对抗，迫使忽必烈全力应付，耗尽大量的人力、物力，东亚、中亚、西亚人民大量流徙死亡，田野荒芜；同时也扩大了成吉思汗家族的内讧，进一步加深了各汗国的分裂，后果非常严重。 　　伯颜率领全军奋勇地追击了几十里路程，战果并不辉煌，只是抢夺了一些军事器械，夺取了一些战马，在混战中杀伤了几百名敌军士兵，眼睁睁地看着海都远远逃离，不能把他活捉过来，真是无可奈何，枉息叹息，最后也只得招集军队，返回原地。 　　伯颜这时不能不谴责部下的将军说：“你们看我说的战略何如，这不是前功尽弃，收效不大吗？”部下的将领听了他的指责，全都惶恐不安，纷纷请罪，那些将领真是有勇无谋，缺乏战略头脑，只会死打硬拼。 　　伯颜又语重心长地对他们说：“以后你们带兵打仗，一定要多用头脑，必须谨慎从事，如果有主帅带兵作战，就必须服从主帅的命令，不能自作主张。如果自己担任主帅，带兵作战的时候，就要更加小心谨慎，不可鲁莽行事。我现在已经年老，体力衰退，精力不济，以后就全靠你们带领军队驰骋沙场，忠心报国了。我们今天犯下的战略错误，完全值得吸取教训，以后就不能重犯了，我对你们也不计较什么了！”部下的将领看见主帅宽大为怀，既往不咎，全都感恩不尽，无限感慨。 　　伯颜结束了对海都部落的战争，就派遣使者迎接皇帝派来的钦差大臣。等到铁穆耳等人到来的时候，伯颜热情隆重地接待了他们，置办了丰盛的酒席，为他们接风，相互亲密无间，共同谈论了一些国家事务。 　　第二天伯颜就把指挥军队的印信交给了铁穆耳，移交了军队的手续，就向铁穆耳等人告别，准备离开。铁穆耳对他非常热情，也备办了丰盛的酒席，为他送行，在酒席上铁穆耳举起酒杯问伯颜说：“你现在就要离开这里了，你要吩咐我一些什么事？” 　　铁穆耳，就是后来的元成宗，生于1294年，死于1307年，元朝第二代皇帝。在位时间从1294年至1307年。蒙语称完泽笃皇帝。元世祖孙、太子真金之子。其父死后，他于至元三十年，1293年，受皇太子宝，总兵镇守漠北。 　　次年，即皇帝位。停止对外战争，专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施，使社会矛盾暂时有所缓和。同时，发兵击败西北叛王海都、笃哇等，都哇、察八儿归附，使西北长期动乱局面有所改观。 　　在位期间基本维持守成局面，但滥增赏赐，入不敷出，国库资财匮乏，钞币贬值。曾发兵征讨八百媳妇，在今泰国北部，引起云、贵地区动乱。晚年患病，委任皇后卜鲁罕和色目大臣，朝政日渐衰败。死后谥钦明广孝皇帝，后人把他的纪念堂命名为成宗。 　　伯颜听了，也举起手中的酒杯，回答说：“这些杯中的东西，请你不要过多地饮用，有时能坏我们的大事！还有一样也是你应该谨慎牢记的，就是不可过多地近亲女色，有时也是坏事的！”这些都是真诚的劝诫他们的好话，值得他们记取。 　　铁穆耳回答说：“我知道了，愿意接受你的教诲！”但是铁穆耳可能只得口里说记得，心中不一定记得，说的是一套，做的又是另一套。他们热情友好，酒醉饭饱之后，伯颜就离开那里，自己带领随员到大同，去担任新的职务去了。 　　那年是至元三十年，安南派遣使臣，向元朝贡献物品，传来皇帝的命令说，要拘留安南派来的使臣，然后再讨论进行南征的事。各位亲爱的读者朋友，你认为这是什么原因？原来在至元二十八年的时候，元世祖忽必烈曾经派遣吏部尚书，相当于现在的人事部长梁曾，到安南国访问，要求安南派遣使臣到元朝，听从朝廷的命令。 　　这时安南国的国王陈日烜已经死去，他的儿子陈日燇继承了王位，他是刚当上国王，不明事理，不知道外交礼仪的重要性，当他听说元朝使者到来的时候，就准备从旁边的小门接待使臣，接受皇帝的命令。 　　梁曾是一个精明人，富有外交经验，很注重国家的国际形象，认为安南国的王府本来就有三道门，国王却不开中间的大门，而只打开旁边的小门，明明是轻视元朝，不尊重元朝使臣，就居住在安南城外的宾馆里，向国王写一封书信予以责问。通过三次书信往返，国王才答应从中间的大门接待使臣，宣读元朝皇帝的命令。 　　元朝使臣会见完国王以后，又劝说陈日燇进入朝廷，拜见元世祖忽必烈。陈日燇却顽固不化，没有听从元朝使臣梁曾的劝告，只是派遣他的大臣陶子奇，跟随梁曾进入元朝缴纳贡品。 　　梁曾就把写给安南国王陈日燇进行辩论的书信，交给皇上，看见他他竭尽全力，维护国家尊严，元世祖忽必烈非常高兴，解下自己的衣服，送给梁曾，以表彰他的机智勇敢。 　　朝廷上的大臣们见了，就眼红起来，对他非常妒忌，就报告说，梁曾在安南国的时候曾经接受贿赂。 　　元世祖忽必烈听了大臣的揭发梁曾的报告，也将信将疑，只得又召见梁曾进入朝廷进行询问，梁曾回答说：“我在访问期间，安南国的确曾经用黄金器物和钱币，对我进行贿赂，但是我都不敢接受，全部交给安南派来的使者陶子奇带了回去，拒绝了他们的贿赂。” 　　元世祖忽必烈说：“现在有人向我揭发你接受贿赂，我却没有相信，但是你如果把事情的前因后果，向我作了报告，就是接受了贿赂也是无关紧要的。” 　　元朝朝廷里的大臣们，看见一计不成，又生一计，真是没事找事，无事生非。那时又向皇帝报告说，安南国王陈日燇至今都没有进入朝廷，拜见皇帝，是很失礼的行为，请求拘留安南派来的使臣陶子奇，警告安南。 　　元世祖忽必烈就答应了他们的请求，又再次下令几位王爷亦里吉等人，整顿兵马，蓄积军粮，选定日期征讨南方。真不凑巧，军队还没有出征，掌管天文历法的官员，忽然发现紫微垣里有彗星出现，放射出几尺耀眼的光芒，引起了很大的轰动。 　　天文学家解释说，可能是元世祖忽必烈即将死亡的预兆，很不吉利。元世祖忽必烈对此感到非常忧虑，当晚就召唤不忽术进入皇帝的宫殿中，询问他如何才能消除上天造成的灾难。 　　不忽术却不以为然，对他说：“天空自然有风雨雷电，人间自然有英才人物，地上自然有江河湖泊，河流上自然有航船和船桨。天地万物，都不完全是自然生成，还要借助人力，才能完成。自古以来，人类与自然都相互影响，相互作用，就是这个意思。 　　就好比人世间，遇到父母在发怒的时候，当子女的是不能怨恨和不满的，只能恭恭敬敬地接受教育，尽到各自的孝心。现在上天在向我们显示，纵使是至高无上的天子，也应该感到恐惧，而反省自己过去所犯下的过失。 　　中国历史上三代圣明的帝王，由于谨慎地遵守上天的惩戒，都得以善始善终，得到了好的结果。在汉文帝的时候，在同一天中，山崩地裂，达到二十九处之多，除此之外，那时发生的日食和地震等灾难，也是接连不断，每年都有报告，汉文帝因此广泛征求大臣和民众的意见，认真反省自己的过失，所以上天也对造成灾祸非常后悔，所以国家变得安定，和平宁静了。但愿皇上能很好地效仿古人，认真反省自己的过失，治理好国家，上天造成的灾变就自然平息了！” 第37章　忽必烈魂归天国宝玉玺重现人间 第37章　忽必烈魂归天国宝玉玺重现人间 　　人们常说，多做善良的事，能弥补人们的罪过。元世祖忽必烈听了他的话，不禁觉得惊恐起来，不忽术又向他朗读了汉文帝曾经写下的一篇文章，《因为天空出现日食，向全国民众征求意见的通告》： 　　“我听说：上天生育了老百姓，为的是让君王给予养育和治理。如果君王没有高尚的道德，制定的政策不公平合理，上天就会降下灾难予以警告，促进改革不合理的政策。今年的十一月，上天出现了日食，明显的迹象已经从天上显现了出来，灾难已经是够大的了！我由于得到上天的宠爱，让我执掌了治理国家的政权，以我卑微的身份得以承担当皇帝治国的重任，治理天下的动，关键在于我一个人，身边的那些位高权重的官员，就像我的手足一样。我辜负了上天我臣民的希望，没有治理好国家和民众，连累上天都失去了光明，我罪过真是太大了。” 　　元世祖听了对他说：“汉文帝的文章符合我的心意。”他们又继续进行交谈，直到凌晨才停止谈话，各自休息，他们那天晚上的交谈得非常投机，感到非常惬意，各自都茅塞顿开，受到了很大的启发。忽必烈决定让民众得到实惠，那年冬天朝廷就下令免除了税收，还用粮食和财物拯救受灾的民众，释放了全国可以免除刑罚的犯人。 　　第二年元旦的时候，元世祖忽必烈患了病，感到身体不舒服，那天就停止了每年都要举行的新年庆贺典礼。第二天，皇帝召唤丞相知枢密院事官伯颜进入京城。由于当时路途遥远，交通不便，过了十天以后，伯颜才从大同回到京城。又过了七天，元世祖忽必烈的病情很快恶化。 　　伯颜与不忽术等人就进入朝廷，听从皇帝对后事的安排。又过了三天，元世祖忽必烈就在紫檀殿死去了，他在位执政共三十五年，去逝的时候年纪八十，在中国历史上，他也算得上是一位高寿的帝王。 　　元世祖忽必烈是元朝历史上很有作为的皇帝，元朝的创立者。生于1215年，死于1294年，成吉思汗的孙子，蒙哥汗宪宗的弟弟，蒙古族。名字全称孛儿只斤·忽必烈，睿宗第四子，蒙古族，拖雷正妻唆鲁禾帖尼的第二子。 　　元朝的创始皇帝，庙号世祖，谥号圣德神功文武皇帝，蒙古语尊称薛禅皇帝。他也是第五代的蒙古大汗。1260年至1294年在位当皇帝。 　　宪宗元年，公元1251年，忽必烈受命总领漠南汉地军国政事。早在藩王时期就想大有作为于天下，并热心于学习汉文化。曾先后召僧海云（宋印简）、僧子聪（刘秉忠）、王鹗、元好问、张德辉、张文谦、窦默等，问以儒家学说治理国家。先后任用汉人儒士整顿邢州官僚队伍，取得了显著成效；在汴梁设立行政管理机构，加强地方治理，整顿河南军政；屯田唐、邓等州。 　　蒙哥汗三年，1253年率蒙古军攻云南，四年灭大理国。九年，攻打南宋鄂州，今湖北武昌时，得知蒙哥汗死讯，决策北还，争夺帝位。十年，在开平，今内蒙古正蓝旗东称汗，始建年号中统。他的小弟弟阿里不哥也在和林，今蒙古鄂尔浑河上游东岸哈尔和林称汗。 　　至元元年，1264年打败阿里不哥，后迁都燕京，今北京，改称大都。八年建国号为元。十六年灭南宋，统一全国。又进攻日本、安南、占城、爪哇等国。在位期间，注意选用人才，采用汉法，建立各项政治制度。地方建立行省，开创中国省制之端。劝课农桑，兴修水利，发展生产。加强对边疆地区管理，开辟中外交通，巩固和发展多民族国家。把境内民众分成四等，民族压迫较重。 　　蒙哥大汗在1259年去世后，次年其弟阿里不哥在哈拉和林被选作蒙古帝国大汗，而忽必烈则在中原开平自立为大汗。于是阿里不哥与忽必烈开始争夺汗位。虽然忽必烈在这场斗争中获胜，但中央汗国外的四大汗国则因他违背大汗选举传统以及他的“行汉法”主张而纷纷与他断绝了来往，脱离了他的统治范围。至此，忽必烈的政权只包括中原地区、西藏和蒙古本土。 　　1271年，忽必烈建国号为大元，正式即位为皇帝，并开始南下攻打南宋的计划。他的军队用了六年时间攻陷重镇襄阳，但以后的进展则相当顺利。1279年，在厓山海战中，陆秀夫背着8岁的小皇帝宋帝赵昺跳海而死，南宋亡，忽必烈统治全中国。 　　忽必烈确立中央集权政治，恢复正常的统治秩序，采取一些有利于农业和手工业生产的措施，让社会经济逐步恢复和发展。从而边疆地区得到开发。全国统一，初步奠定了国家疆域的规模，发展了国内各民族的经济文化交流。全国统一以后，忽必烈的保守、嗜利和黩武等消极因素也有了发展，采取汉法，改革落后旧制的工作陷于停顿。 　　忽必烈后来亦有派遣军队进攻一些其它国家和地区，其中以入侵日本的战事最有名，也最惨烈。元军二次进攻均以失败告终，一般认为台风，日本人称这三次风为“神风”是造成失败的最大原因。 　　亲王和各位重要大臣，经过商议后，决定派出使者，把皇帝死亡的消息迅速报告皇帝的孙子，以便即时处理相关事务。知枢密院事官伯颜，这时级别最高，全权处理朝廷政务，他听取各位官员的建议，妥善处理相关事务。 　　国防部提出建议说出，在每天太阳出来之前，要敲响早晨的钟声，他太阳落山的时候，要敲响钟声，黄昏到来时的钟声，警钟长鸣，提高警惕，以防止京城内各种事变的发生。 　　伯颜听国防部提出的建议，不以为然，对他们大吼说：“在皇帝居住的宫廷里，防卫森严，难道还会有什么盗贼之类的人，胆敢发动什么事变？难道是你想成为盗贼，为朝廷添乱吗？” 　　这时刚好遇到有办事人员，在混乱中到皇帝的内务部仓库里偷盗银子，被捉拿住了，那些执法的官员想把他立即处死，伯颜对他们说：“继承皇位的皇帝还没有回到京城，现在朝廷没有主办事务的人，我们应该妥善处理了相关事务才是正确的办法，不能鲁莽行事！ 　　这是平常的小偷小摸，只要稍微加以处罚，叫他下不为例就行了，不应该对他动用过重的刑罚，免得虚张声势，造成恶劣影响！况且要处决犯人，都应该得到皇帝的亲自批准才行，现在新皇帝还没有继承皇位，我们去请求谁批准处决犯人的事？”伯颜真像做大臣的样子，心胸开阔，临危不乱，很有风度。 　　伯颜把那些执法官员哑口无言，从此宫廷里自然非常清静，一如既往，没有发生大的事变。过了几天，皇帝的棺材被发送了出去，埋葬在起辇谷那个地方，和已故皇帝埋葬在一起。 　　起辇谷，是一个山谷名称。是元太祖成吉思汗及其后代埋葬的地方。在今内蒙古鄂尔多斯右翼中旗﹑黄河西北阿尔泰山的北面。从成吉思汗开始，蒙古汗国和元朝的历代皇帝都被秘密地埋葬在蒙古高原的起辇谷。 　　根据蒙蒙古元朝皇帝的秘葬习俗，凡是元朝的皇帝死亡，都用香楠木作棺材，从中间剖开一分为二，刳空成一个人的形状，其中的宽度和长度，刚好能容纳下一个人。用貂皮袄、皮帽，其靴袜、系腰、盒钵等物品作为陪葬品，都用白色的粉皮做成。 　　用二只金壶瓶，一只金盏，碗碟匙筋各一个殉葬。装殓完成后，用黄金四条打造成箍子，把棺材捆绑起来。灵车用白毡子青帐子包裹起来。在送葬的队伍前行的时候，由蒙古的一个女巫师，穿着青色的衣服，骑在马背上，牵着一匹马，用黄金作为鞍辔进行装饰在，套上上华丽的笼头，蒙古称它为“金送灵马”。 　　每天三次，用羊对死去的皇帝进行奠祭。到了所葬的陵地的时候，把开挖坟墓的成块，依次排列好。棺材放下去以后，然后再依次覆盖原来排列好的土块。如果有剩余的土块，则把它运到远方放置起来。送葬的官员只需要三个人，居住在五里外的地方。以便于严格保密。每天烧一次饭进行致祭，三年后就返回皇宫，不再进行奠祭。 　　从元世祖忽必烈一生的功绩来看，他的功绩大于他所犯下的过失，比如他多次任用贪赃枉法的官员，给国家造成了深重的灾难，他过去尊敬和崇拜佛教中的僧侣，导致他的皇宫内部发生风流韵事，桃色新闻，污辱宫廷声誉，是最丧失伦理道德的事件。撰写历史典籍的的大臣评价他，具有宽洪大量的度量，高瞻远瞩，治理国家，成就很大，这些我们都认为是对他的阿谀奉承，歌功颂德，并不恰当。 　　现在我们再说皇帝的孙子铁穆耳，听到他的祖父皇帝死亡的消息后，就很快从和林返回朝廷，快要到达上都的时候，遇到右丞相张九思率领着军队，前去迎接他，并奉上历代流传下来的代表国家权力的一枚印章。 　　这枚历代流传下来的代表国家权力的印章，其实并不是元世祖忽必烈经常使用的印章，而是中国历代相传的，象征国家权力的印章，非常重要。就是传说中的神秘的传国玉玺。 　　“传国玉玺”就材于“和氏之璧”。春秋时，楚人卞和在山中得到一块璞玉，献与周厉王。周厉王派遣玉工进行辨认，都说是普通的石头。周厉王认为自己受到了欺骗，非常震怒，以欺君的罪名砍下卞和的左足。 　　后来周武王即位，卞和又去献玉，仍然以欺君的罪名再砍去了右足。到了文王即位的时候，卞和抱着玉坐在荆山之下痛哭。周文王感到非常疑惑，就派遣人去询问他事情的起因，他回答说：“我不是为了我被砍去了两足而痛哭，悲哀的是我的一快很好的宝玉没有人认识，而都认为是普通的石头，我冤枉地背上了欺骗的罪名。”文王相信了他的话，就派遣好的玉工剖开石头，果然得到了宝玉，因此称为和氏璧。 　　周威王执政时，总理昭阳消灭越国有功，周威王用尊贵的和氏璧奖赏他。不久昭阳在水渊畔大宴宾客，把奖赏的玉璧显摆出来，当时就有人在声场大声惊呼起来，说：“你们看啊，那个池塘中有一条大鱼！”众人也大吃了一惊，纷纷走出门去，到池塘边去观看，等到他们看过鱼后，回到席位后，惊奇也发现和氏璧竟然不翼而飞。当时昭阳怀疑是门人张仪偷窃了，于是就拘捕了张仪，对他进行严加拷问，但是他拒绝承认，没有结果。 　　张仪因此受了凌辱，怀恨在心，便一气之下，离开楚国进入魏国，再入秦国，秦惠文王后元十年，公元前315，被任命为秦国总理，就游说诸国联合秦背叛齐国，后来又以使节的身份进入楚国，瓦解齐楚联盟。后来多国联军打败了楚国，拘捕了楚怀王，攻克郢都，尽取楚国汉中地盘，终于报复那场仇恨。 　　后来那块璧玉被赵国的太监缨贤所得，不久被赵惠文王据为己有。秦昭王听说后，说：“我写一封信给赵王，愿意以十五城市换取那块璧玉”，当时秦强而赵弱，赵王担心献璧而不得其城，左右为难，无计可施。 　　赵国有一个小知识分子名叫蔺相如，他自己请求携带着璧玉到秦国去，他献了璧以后，发现秦王无意交换城市，就当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，万般无奈之下，终于迫使秦王妥协，得以“完璧归赵”。 　　秦王政十九年，公元前228，秦国攻破了赵国，得到了和氏璧。不久统一了天下，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玉玺。传国玉玺就这样形成了，成为国家最高权力的象征。 　　据传说，秦王政二十八年，公元前219，秦始皇乘龙舟过洞庭湖的时候，突然风浪骤起，龙舟将要倾覆，秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇住汹涌的波涛，以保平安。玉玺由此失落，在人间消失。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺献给了朝廷。从此，玉玺随着江山易主，改朝换代，总共不下十多次，尝尽了坎坷流离之痛楚。 　　秦子婴元年，公元前207年冬天，沛公刘邦驻军灞上，国破家亡的秦王子婴恭恭敬敬地跪在咸阳道左的地上，把玉玺献给了他，秦王朝从此灭亡。从此传国玺得以归附了刘姓汉王朝。 　　西汉末年，外戚王莽篡权，当时由于孺子婴年幼，为了安全，玉玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索取，太后怒而骂之，并把玉玺重重地掷在地上，破了其中的一个角。王莽命令工匠用黄金补上。到了莽兵败被杀以后，警卫部长司令公宾得到传国玺，他携带到宛城，献给了更始帝刘玄。 　　更始帝刘玄三年，公元25年，赤眉军杀了刘玄，立刘盆子为皇帝。后来刘盆子在宜阳被打败，将传国玺拱手送给了汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍进入皇宫诛杀了宦官，段珪携带着皇帝出逃，玉玺再次失踪，在人间消失。 　　至献帝时，董卓发动叛乱。孙坚率军攻入洛阳。一天早晨，兵士看见城南甄的皇宫中，一口井中有五彩云气，就派人进去看个究竟，发现一个投井自尽的宫女，她的颈脖上系着一小匣，匣内所藏的正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于他的妻子吴氏处。 　　后袁术拘捕了吴氏，夺得了玉玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携带着玉玺到许昌，当时曹操位高权重，挟持着献帝，狐假虎威，号令诸侯，至那时，传国玺得以重归汉室。 　　汉献帝延康元年，公元220年，献帝被迫“禅让”，自行退位，曹丕建立了魏国，改元黄初。就命令人在传国玺的肩部，刻上了隶字“大魏受汉传国玺”，以证实他并非是篡夺汉朝的政权，其实完全是欲盖弥彰，人所共知。 　　魏元帝曹奂咸熙二年，公元265年，司马炎仿照魏国篡夺汉朝政权的办法，称晋武帝，改元泰始，传国玺归到了晋王朝。晋永嘉五年，公元311年，前赵刘聪俘虏了晋怀帝司马炽，玺归给了前赵王朝。 　　十九年后，后赵石勒灭前赵，得到玉玺。更是别出心裁，于右侧加刻了“天命石氏”。又过了二十年，再传给了冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康，今南京，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏的囊中。 　　南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋朝再次统一中国，将传国玺收入了隋宫。大业十四年，公元618年3月，隋炀帝杨广被杀于江都，今扬州，隋王朝灭亡。萧后携太子元德携传国玺逃避到漠北突厥部落。 　　唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。贞观四年，公元630年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于李唐王朝，太宗李世民龙颜大悦，心花怒放，高兴得不行。 　　唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年，公元907年，朱全忠废除了唐哀帝，夺取了政权和传国玺，建立后梁王朝。十六年后，李存勗灭后梁，建立后唐国，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼**，传国玺就此失踪。 　　后周太祖郭威时，在全国范围内寻找传国玺，没有结果，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义的人，在耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载，多方考证，认定乃是秦始皇帝所制的传国玺，是真货。而朝野有的识之士多持怀疑态度，认为那是假货。 　　至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，当时人有人讥笑他是画蛇添足，多此一举，其实徽宗好像有淡化传国玺地位的深意在其中，只是很少有人知道罢了。 　　玉玺宋靖康元年，公元1126年，金兵攻破汴梁城，徽钦二帝被掠到北方，“传国玺”被大金国掠走，其后就销声匿迹，无人知晓了。 　　元至元三十一年，公元1294年，世祖忽必烈死后。“传国玉玺”忽然出现在大都，被人拿着在市场上叫卖，为当权的总理伯颜发现了，就叫人购买了下来。 　　这枚印章的来历，真是说来话长，历经波折。原来是木华黎的曾孙硕迪，他死亡以后，家庭逐渐贫困起来，他的妻子穷困潦倒，难以为生，就拿出家里收藏的一枚玉印，在市场上去贩卖，被朝廷中的中丞相崔或买了过去。崔或就召唤秘书监丞杨桓到家里，共同辨认印章上面的文字，认出是“受命于天，既寿永昌”八大篆体字。崔或看了非常吃惊，说：“这莫非就是传说中，秦朝的玉印吗？” 　　人们不可理解的是，秦朝的玉印早就在战火中被毁掉了，为什么现在又重新出现了，况且木华黎是元代初期名将，既然得到这枚玉印，怎么能瞒着皇帝隐藏起来，不直接献给皇上，由此看来，这枚玉印一定是伪造的，不是真实的，不过是借此机会向朝廷讨好，投机取巧罢了。后来这枚玉印就贡献给了过去的太子那位姓弘吉剌的老婆。 第38章　铁穆耳登上皇位伯颜撒手归西 第38章　铁穆耳登上皇位伯颜撒手归西 　　皇帝的孙子铁穆耳，是过去太子真金的第三个儿子，是那位姓弘吉剌的老婆生育的后代。太子的老婆得到这枚那枚传国玉玺以后，就让所有的大臣观赏，朝廷中丞相以下的官员，都依次进入朝廷进行祝贺，他们都说元世祖忽必烈死亡以后，才出现这枚玉印，他们认为是上天有意把这枚玉印留下来送给皇帝的孙子，这完全可以称得上是天大的喜事。 　　于是就派遣副总理张九思，率领几百名皇宫警卫部队军士，携带着玉印在路途中迎接新皇帝，献上那枚玉印。皇帝的孙子铁穆耳接受了玉印以后，得意忘形，喜形于色，对贡献玉印的人加倍慰劳。接着快速前进，昼夜兼程，返回上都。 　　各位王室贵族，喜上眉稍，心花怒放，都争先恐后地前来看热闹，在同一天里全部到来，把皇宫挤得水泄不通，他们七嘴八舌，共同讨论拥戴皇帝的孙子，继承皇位，成为新皇帝。 　　亲王贵族中也有不同意这件事，摇头晃脑，很不满意，坚决反对，争论不休，皇帝的老师玉昔帖木儿也跟随着皇帝的孙子一齐返回朝廷，就与晋王甘麻剌说：“老皇帝已经死去了，国不可一日无君，国家的皇位不能长久地空着，过去象征着国家权力的，上天授予的玉印，现在已经被新皇帝获得了，这说明上天都安排他当皇帝了。你是一位皇亲，是皇室的首领人物，怎么就像缩减乌龟一样，不勇敢地站出来说话，以平息争论，让新皇帝顺利继承皇位？” 　　甘麻剌听了他的话，觉得说得非常在理，点了点头，采纳了他的建议，他抬起头来望了一下在场的人，正在准备发言的时候，看见伯颜携带宝剑登上宫殿，宣布说由他承担保卫新皇帝继承皇位的事，接着详细叙述了选择皇帝的孙子担任新皇帝的意图。 　　甘麻剌就跟着说拥护伯颜的建议，决定拥护皇帝的孙子铁穆耳。各位亲王看见事情已经发展到这种程度，也不敢不服从他们的提议，全部都到宫殿下面跪拜铁穆耳。铁穆耳就面对着南面，当上了皇帝，发布通告，释放了关押的轻罪囚犯。铁穆耳在通告中说： 　　我的太祖圣武皇帝成吉思汗，接受上天伟大的使命，开创了统治华夏的兴国大业，从那时起，历史帝王一代一代地相传下来，继承前人开创的伟大事业。到了我的前任皇帝继承皇位以后，国家的政治法律制度逐渐完备，他执政三十五年来，统治着国内外广阔疆土，全都心悦诚服地服从他的统治，他高屋建瓴，统观全局，高瞻远瞩，对百姓仁慈厚爱，所有臣民对他都感恩戴德，因此得以延续开国皇帝创造的万代基业。 　　我的前任皇帝很早就担任了皇帝，他德高望重，功勋卓著，可惜的是上天吝啬，赋予他的生命年限太短，真让人惋惜。前任皇帝通过观察和选择，决定由我担任皇帝的后备人选，得到前任皇帝的格外照顾，我对此非常感激，很早以前的一个夏天，皇帝亲自授予我皇太子的印章，托付给我付以统治军队的重任。 　　现在老皇帝已经去逝，老皇帝虽然去逝，离开了他深爱的大臣和民众，但是皇室和贵族的有识之士，各位王公大臣，就提议说祖宗的规定的教训和不可违背，国家的皇位不能空缺，为了实现老皇帝过去的重托，都众口一词地推举我担任皇帝，态度诚恳，意志坚定。 　　因此我不得不接受他们的请求，于今年的四月十四日宣布继承皇位，按照惯例，可以大量释放国内所有的犯有轻罪的囚犯，这样也为了肯定先一届政府的良好政治，对过去制定的政策和法律制度，我们将严格遵照执行，不能稍有松懈，不能让过去的政策和法律成为无用的废纸。 　　除此之外，还要大力依靠各位王公贵族，朝廷中各位重要大臣和有识之士，齐心协力，坦诚相待，竭尽全力，共同治理。特别颁布这项通告，让全国各地所有的臣民知道和了解！ 　　这篇通告颁布以后，又为去逝的皇帝加上了称号，尊称为圣德神功文武皇帝，决定了一个庙号名称叫元世祖。为已故的皇太子真金加上一个尊称叫裕宗皇帝，生养新皇帝的姓弘吉剌的母亲为皇太后，改称太后所居住的过去的太子府名称为隆福宫。 　　任命玉昔帖木儿为新皇帝的老师，伯颜为皇帝的师傅，月赤察尔，为皇帝的警卫部队司令员，除此之外，还对皇室的王公贵族，进行了不同等级的提升和奖赏。 　　另外还释放安南的使者陶子奇返回他的国家，停止了对安南的军事行动。经过这样的整顿，朝廷的局势很快稳定了下来，皇帝就把处理国家政务的办公地点，迁移到了燕京都城。铁穆耳后来的称号是元成宗。 　　元成宗铁穆耳登上皇位以后，河东地区的守卫大臣，派人向他贡献了长得非常特别的庄稼，把这种现象说成是吉祥的象征。平章政事不忽术听说后，却不以为然，他们说：“在你们的辖区境内所出产的庄稼，都是这样的吗？” 　　派来的使者回答说：“不是全部都是这样的，只有这几根才是这样的。”不忽术听了，不禁笑了起来，说：“这样说来，对民众并没有多少利益，有什么用处？根本称不上是什么吉祥的象征”从此以后，就把这件事放置下来，没有再提起。 　　另外还有一件事，就从西方来的僧人作在佛事时，都要请求释放有罪的囚犯，说这样能为国家祈祷幸福，在梵语中，把这种行为称着“秃鲁麻。”因此许多豪强霸占，为非作歹的人犯法，都向从西方来的僧人进行贿赂，乞求他们想方设法，予以罪恶，得到释放。 　　甚至连许多奴仆伤害主人，大老婆和小老婆杀害丈夫，也都常常讲求从西方来的僧人，只要得到从西方来的僧人允许，无论犯下多大的罪过，都可以逃避和免除。 　　有时候从西方来的僧人向皇帝代为请求，给罪犯披上皇帝和皇后的衣服，乘坐在黄牛背上，慢条斯理地走出宫门，就被说成为皇帝和皇后增福和消灾，就免除了一切灾难和惩罚，皇帝和皇后对这种行动也深信不疑。如果依据这样的法律制度，社会上所有没有犯罪的人，还是都去犯罪，不受惩罚，享受荣耀。真是荒唐透顶！ 　　不忽术对这种事情感到愤愤不平，他说：“奖赏善良的行为，惩罚罪恶的行为，这是国家政治的根本基础，今天如果我们都根据西方僧人的一句话，就将罪犯全部予以免除惩罚，那样就会败坏人伦，有伤风化，如果对这种事都不加以制止和谴责，那么从古到今，都没有这种法度，国家又如何治理呢！” 　　元成宗铁穆耳听了这句话，就指责丞相完泽说：“我曾经有话告诫你，那件事不要让不忽术知道，今天他退出去的时候，向我说了那番话，把我弄得非常惭愧，无地自容！”他们认为，想要人不知，除非己莫为，何况国家的法律明摆在那里，岂能无故放纵罪恶，还想讳莫如深，不让人们知晓，真是岂有此理！ 　　元成宗铁穆耳他所成全的，大概只是为了成全坏人和恶人，并不是成全好人和善人。他又派人对不忽术说：“你不必要对我再多说了，我今天已经听从你的劝告了！” 　　没过多久，又有奴仆告发主人，主人已经因为犯罪被处死，皇帝颁布命令把主人的爵位，让奴仆继承。不忽术又向皇帝提出报告说：“奴仆竟然可以代替主人，接受爵位，这是有伤社会风俗的，将来可能会连君主和大臣的上下关系，都可难不被人们重视，那样社会风气就非常败坏了，后果是非常严重的，请立即收回你的成命！” 　　元成宗这时才真正悔悟到自己的错误，就把以前颁布的命令取消了。朝廷上下都认为，元成宗铁穆耳简直是把国家大事看作儿戏，元朝的政治局势，完全被他弄得是非颠倒。 　　完泽认为不忽术的官位完全在自己这下，完泽自己由于受到皇帝的格外宠爱，每当不忽术遇到事情，向皇帝直说的时候，经常都受到皇帝的支持，完泽的心中对不忽术难免感到痛恨。 　　不忽术曾经向皇帝意图推荐完泽，提升他当上了高官，完泽今天却恩将仇报，反而痛恨他直言，人心之难以预料！朝廷上的大臣，也大多与不忽术有隔阂，在旁边竭力怂恿完泽与不忽术对抗。 　　世间真是正确的行为难以施行，错误的事却大行其道，真令人叹息和无奈。完泽因此就请求皇帝把不忽术调到外地去做官，授予他陕西行省省长的官职，元成宗铁穆耳也听从了他的建议。这些其实都是不忽术多次提出建议引起的后果。 　　命令下达以后，被那位姓弘吉剌的太后氏知道了，就呼唤皇帝进入皇宫中，对他说：“不忽术是朝廷中正直无私的人，是已故的皇帝推荐和托付的人，你怎么能调他到外地去做官？我实在是理解你的这种行为。”元成宗听了，无可奈何，就只得把不忽术留在京城，仍然让他担任原来的职务。 　　当年的十二月，天空中有一颗大的星体，陨落在西北方向，声音就像雷声轰鸣一样响亮。朝廷上的大臣们全都以为那是吉祥的事，但是也不知道会发生什么事件和变故，朝廷上下都一片惊恐。 　　过了几天，忽然接到报告说，皇帝的师傅知枢密院事官员伯颜病死了。 　　伯颜，生于1236年，死于1295年，是蒙古八邻部人。他曾祖父述律哥图在太祖手下当差，任八邻部左千户职位。祖父阿刺继承了他曾祖父的职位，并兼任断事官，因为平定忽禅有功，又扩充了忽禅的地盘。父亲晓古台继任了他祖父的职位，并跟随宗王旭烈兀夺取西域。伯颜在西域长大。 　　伯颜在西域长大。到元朝初期，旭烈兀派他去朝奏事，元世祖忽必烈见他长的很雄伟，说话很直爽，对他说“绝对是当诸侯王臣的好料子，让他留下给我做事吧。”于是他就留下为忽必烈处理国家的一些事情。一直没有能和他相比的。 　　伯颜，生长于伊儿汗国。以深略善断著称，信奉也里可温教，就是基督教。1253年，跟随旭烈兀，托雷之子西征。1265年，受伊儿汗旭烈兀命出使大汗廷奏事，深得忽必烈赏识，留作侍臣伯颜，参与谋划国家事务。 　　至元二年，1265年，任副总理，后迁中书右丞。七年，1270年，改任监察部长。1273年，忽必烈汗任命他为伐宋军最高统帅。十一年，1274年，复任副总理，总兵分三路攻宋，与阿术统中路，取鄂州、汉阳等地，沿长江东下，次年取黄州、蕲州、江州、安庆、池州等地，大败宋宰相贾似道军于丁家洲，收降太平州、滁州，下建康，今南京，不久提升为总理。 　　十一月，分兵三路进军临安，今杭州市，与副元帅阿塔海取中道，节制诸军并进。十三年，1276年，攻陷临安，俘虏了宋朝皇帝、谢太后等北还，取宋地三十七府、一百二十八州、七百余县。 　　十四年，以宗王昔里吉等叛执北平王那木罕，自阿力麻里东犯和林，奉命率师北上，大败叛军于斡耳寒河，今鄂尔浑河。十八年，1281年，从皇太子真金抚军漠北，益藤州四千丸百余户为他的领地。 　　二十二年，1285年，代宗王阿只吉总军西北。二十四年，1287年，从元世祖讨平叛王乃颜之乱。二十六年，1289年，任知枢密院事，分院和林。二十九年，1292年，招降叛王明理铁木儿，屡败海都叛军。因遭朝臣谗陷，被罢职，居大同。 　　三十一年，1294年，元世祖忽必烈病死，受顾命拥戴铁穆耳即位，复任监察部长。同年十二月，1295年初，病死。 　　元成宗铁穆耳对伯颜的去逝，感到非常悲痛，宣布停止上朝处理国家政务。伯颜足智多谋，英勇善战，曾经率领二十万大军，讨伐宋朝，他担任将军以后，具有很高的威信，部下将领对他非常崇拜，敬若神明。 　　元朝的将领最喜欢屠杀，伯颜却常常反对，经常宣布禁止屠杀的命令，他回到朝廷以后，也没有居功自傲，大力宣扬自己的功绩，后来被派出去处理对外事务，进入朝廷后平息内部争端，朝廷把他看作是可以倚靠的长城，国内和国外都把他看作是支撑国家的柱石，真可以称得上文武全才的国家栋梁。他的时候是五十九岁年纪，朝廷赠送给他一个太师的称号，给他好听的名号，忠武。 第39章　伯岳吾野心勃勃五台山大兴土木 第39章　伯岳吾野心勃勃五台山大兴土木 　　第二年也就是元成宗元年，当时确定的年号是元贞，整个国家都太平无事，非常安宁，宫廷里也平静，只是授予继承汉三十八代的天师张与材，为太素凝神广道真人的称号，让他管理江南地区的道教事务。允许他们信仰佛教和道教。 　　除此之外，还任命驸马托里斯的姓伯岳吾的女儿当皇后，伯岳吾，她很有才能和谋略，担任皇后以后，元成宗铁穆耳对也非常敬畏，因此她得以恶性膨胀，母鸡想变成公鸡，阴阳颠倒，渐渐地干预朝廷的外部事务。 　　伯岳吾·卜鲁罕，死于1307年，元成宗铁穆耳的第二任皇后，驸马脱里思之女。元贞初年，卜鲁罕被立为皇后。大德三年，1299年十月，授册宝。真金的妻子、皇太后阔阔真于次年去世，这使卜鲁罕有了更大的政治影响。 　　由于年轻时饮酒过度，元成宗铁穆耳晚年一直被重病所扰。利用这种形势，卜鲁罕有智谋，信任相臣哈剌哈孙，代元成宗铁穆耳施政也做得比较公允，颇得好评。京师修建万宁寺，里面塑秘密佛像，面目丑怪，卜鲁罕以手帕蒙盖它的脸，下令销毁。 　　中央委员会、监察部的官员上奏给皇后上尊号，成宗不允许。成宗车驾幸上都，皇后自请尊号。成宗说：“我生病的时间太久了，国家大事许多已经废除，没有人料理，还能理此等事吗！”事情就搁置了。 　　元成宗唯一的儿子皇太子德寿死于大德九年十二月，1306年1月。为了避免元成宗之兄答剌麻八剌一即位，大德十年，1306年，元成宗病情渐重，卜鲁罕皇后趁答剌麻八剌长子海山镇守漠北，与左丞相阿忽台合谋，将答剌麻八剌的妻子答己和幼子爱育黎拔力八达送往怀州，今河南沁阳。 　　大德十一年，1307年2月2日，元成宗铁穆尔去世，终年41岁，没有明确的继承人，帝位继承问题还是没有解决。卜鲁罕皇后与左丞相阿忽台等人定下计划，命真金弟忙哥剌之子、堂小叔安西王阿难答失里来京师，由自己摄政、先是阿难答辅政，并最终将帝位传给阿难答。 　　而副总理哈剌哈孙，却暗地里派人通知在北方带兵的海山、在怀州的答己与爱育黎拔力八达，让他们立即以奔丧为名赶赴上都夺取帝位。 　　答己与爱育黎拔力八达先期抵达上都。卜鲁罕皇后和阿难答等人商议，趁三月初三为爱育黎拔力八达庆贺生日的机会，除掉这对母子。而爱育黎拔力八达抢在三月初二这天先动了手，将卜鲁罕皇后和阿难答等人一网打尽。爱育黎拔力八达诬卜鲁罕皇后以“私通安西王阿难答”的罪名，贬居东安州，今河北安次区西北。 　　五月，海山到达上都，赐死安西王阿难答等人之后即位，是为元武宗。海山称帝后，废掉卜鲁罕的皇后头衔，将她就地处死。 　　到了元贞二年的时候，赣州的民众刘六十，聚集了民众万多人，私自设立皇帝的名号，发起叛乱，对抗朝廷。元成宗接到报告后，立即派遣大将率军前往那里，进行征讨，但是那些士兵大都贪生怕死，在战场上畏缩不前，因此导致匪徒的势力，越来越强盛。 　　幸亏江淮的行省左丞相董士选，亲自率军前往那里，进行征讨。到了兴国那个地方的时候，距离盗贼的军营还一百多里的路程，就命令部下的将领，分别守卫在各地，等待命令，先把那些为非作歹，贪赃枉法的官员，横行霸道的民众，查实清楚，予以处死。 　　当地的老百姓知道后，非常兴奋，争先恐后地出来投靠军队，报效朝廷，就引导朝廷的军士进入盗贼的营寨，一口气就平息了叛乱，活捉了刘六十。 　　董士选平息叛乱以后，就向皇帝报送捷报，只是请求处罚贪赃枉法的几名官员，并不说自己平息叛乱，消灭盗贼的功绩。当时的舆论都称赞他谦虚谨慎，不居功自傲，他真可以称得上是元朝难得的大臣了。由此可见，在元朝不是没有优良的大臣的。 　　第二年，朝廷又把年号改为元朝大德元年，那时五台山的佛教寺庙刚好建成。五台山在山西省五台县的东北方向，那里的五峰高高耸立，简直高出了云霄，气势雄伟，非常壮观，五台山上由于地势很高，没有生长林木，就像台子一样，因此就取名五台。 　　过去在元世祖忽必烈执政的时期，由于信仰佛教，曾经推举拔思巴担任皇帝的老师，对非常崇敬和信仰。凡是西域的郡县和土番的那些地方，都设立了官员，分派了职务，全部都由皇帝的老师管辖，因此皇帝的老师管辖的范围广，地位非常高，权力非常大。 　　每当遇到大的朝拜集会，所有的官员都排列整齐，皇帝的老师独自专门端正地坐在皇帝的座位旁边，因此朝廷的所有大臣，都对皇帝的老师非常敬畏，不敢和他对抗。 　　甚至连皇帝的大老婆和小老婆等人，也必须在皇帝的老师面前接受以劝戒，顶礼膜拜，皇帝的老师居然能接受朝拜，这是有史以来从来没有的新鲜事。拔思巴又为人奸诈狡猾，凭借自己的微小才能，创造和制定了蒙古的新文字，字体的数量仅仅有千多个，字母有四十一个，元世祖忽必烈向全国颁布命令，与梵文一起受到重视。 　　拔思巴是元朝时期的学者，他在中国文化史上的贡献是巨大的，是完全值得我们肯定的，他要中国历史文化中的地位，和秦朝的李斯相比也毫不逊色。我们应该客观地认识和评价历史，不能对古人过于求全责备。 　　元世祖忽必烈后来又提升拔思巴的名号为大宝法王。到了拔思巴死亡的时候，赠送给他许多美好的称号，为数众多，人们几乎记不胜记。 　　元世祖忽必烈授予拔思巴的称号，原来是皇帝天下，在一个人之上，宣宣传文化教育，辅佐国家政治，最大的圣人，最高的道德，普天下最觉悟的真正智慧，最能辅佐国家，最大的宝贝，最大的法王，从西天来佛祖的弟子，大元王朝的皇帝的老师。 　　那些奇怪的称号，自古以来，绝无仅有，前所未闻。拔思巴死后，由他的弟弟亦怜真继承了他的官职，亦怜真中途死亡后，由从西方来的僧人答儿麻八剌乞列继承官职，他掌握的权力依然如故，非常巨大。 　　元世祖忽必烈死亡后，皇帝宫廷中佛教迷信有增无减，愈演愈烈，元成宗铁穆耳的姓弘吉剌的母亲，因此命令修建五台山的佛教寺庙，命令工程施工的官员陆信等人率领所有工匠，驱使民从和工人，冒着生命危险进入山谷之中，砍伐树木，运送石料，在施工的过程中压死压伤的民工有上万人之多，伤亡惨重，真是劳民伤财。 　　佛教寺庙修成以后，弘吉剌太后，准备好依仗队，亲自到达那里，兴师动众，引起了监察御史，相当于现在的监察部长，李元礼的大为不满，他竟然写出几百字的报告，竭力劝阻太后的错误行为。下面我们就从报告中，选择出几句重要的话，抄录在下面，他在报告中说： 　　在五台山兴建庙宇，动用了大量民工，物资供应非常烦重，弄得民不聊生，灾难深重。在此我认为太后亲自到达五台山参观，有五个方面是最不妥当的： 　　现在是盛夏季节，庄稼的禾苗刚好是茂盛的时候，这是民众赖以生存的植物，大量骑马坐轿的队伍从庄稼地里经过，不能不践踏到许多庄稼，这第一方面不妥当的地方。 　　皇太后身份高贵，这样长途跋涉，旅途劳顿，有伤身体，长时间顶风冒雨，往返几千里的路程，历经山川的危险，在路途中万一调养不当，患上疾病，后悔就非常晚了！这是第二方面不妥当的地方。 　　世间的一切财富，都不是由上天平白无故地降落，而是全都出自民众的劳动，今天的费用开支，如果超过过去的一百倍，就会劳民伤财，以解决购买土木的资金费用，这是第四方面不妥当的地方。 　　佛祖本来是以慈悲为怀，纵使我们用天下所有的珍珠和玩具供养他，他也不会感到高兴，纵使我们不用一件物品去贡献，他也不会因此而愤怒，今天太后想为千百成民众祈求幸福，而亲自劳累高贵的身体，使皇帝空缺了观望和照顾的礼节，这是第五方面不妥的地方。 　　据我个人年来，太后在路途掉转行进队伍的前进方向，返回京城的皇帝宫廷中，安安静静地居住在幽深的皇宫里，往上说可以遵循已故皇后的高尚风范，第二方面也可以让皇帝尽到他赡养老人的孝心和诚意，向下说也可以满足老百姓，勤俭治国的希望。如果这样，我们就是不去祈祷幸福，幸福也会自然到来！ 　　监察御史，相当于现在的监察部长，李元礼的报告送上去后，中丞相崔彧看见他的语言过于耿直，担心会惹怒皇上和太后，不敢让皇帝和太后知道，就把报告扣压了下来。 　　于是皇太后对事件并不知晓，依然按照原计划进行，安排人马和车轿到西部地区参观，队伍庞大，有上千乘轿子，上万名骑兵，前呼后拥，非常壮观和热闹。警卫森严，非同凡响。 　　队伍所经过的地方，物资供应非常紧张和浩大，显得非常繁琐。所有官员一律到大路边，跪在地上进行迎接，还大肆称颂太后非常仁慈，为民众祈求幸福。 　　只有河东的监察官员王忱，独自一个说明修建工程所造成的巨大危害，还说修建寺庙的目的，是为民众祈求幸福，但是幸福还没有到来，就让民众遭受了很大的伤害，他还委婉地说，这可能不是出自朝廷的最初意图，因此事件不应该是这样等等。 　　太后也是一个宽宏大量的人，乐于接收民众的建议。看了监察官员王忱的报告，也深受感动，下令对他颁发了国家的钱财，抚恤工匠们的家属，对他们进行大力奖励。 　　到了五台山，拈出香烛，对佛祖跪拜完了以后，赏给佛教僧侣的钱财也数以万计，非常巨大，其实那些钱财都是老百姓的民膏民脂，来之不易。皇太后为了那些毫无知觉，全都是用泥巴塑成，用木头雕刻而成的佛像，吸尽千万民从的血液，真是劳民伤财，多此一举！我们不能不予以痛骂和谴责。 　　护送太后的队伍返回京城后，忽然有一位侍御史，即监察官员万僧，取出监察部长李元礼的秘密报告，送给皇上和太后，还简单地报告说中丞相崔彧私自和汉人拉关系，李监察官的言论，完全是大肆诽谤佛教，他们都应该予以治罪。 　　在察官员万僧的怂恿下，惹恼了元成宗铁穆耳，就下令完泽和不忽术进行逮捕和审讯。完泽回答他们说：“过去大臣也经常提出报告予以劝告，太后都说，已故的皇帝都有那样的心胸。你们现在要治他们的罪过，我对这件事感到非常困惑，很不理解。” 　　不忽术见机行事，接着说：“其他的监察官员都是些胆小鬼，惧怕权势，不敢慷慨直言，坚持真理，说真话。只有这一个李元礼忠心为国，敢于慷慨直言，提出劝告，我认为，不但没有罪过，还应该当大加奖赏！” 　　元成宗铁穆耳听了他们的话同，深思了好一会儿，突然说：“监察官员李元礼说的很对，就下令李元礼官复原职，将万僧免去职务。”这样万僧就弄巧成拙，自食其恶果，落得了不好的下场。那些人世间喜欢攻击别人的人，就是最好的榜样，也应该昭他们一样予以严厉处罚。 第40章　海都同室操戈阔里吉思率军北伐 第40章　海都同室操戈阔里吉思率军北伐 　　为了夺取元朝政权，蒙古皇室贵族海都同室操戈，发动了叛乱，伯颜率领的元朝军队一阵猛追猛杀，把海都打得大败，海都被杀退以后，并不甘心自己的失败，还吃一堑，长一智，知道了朝廷军队的厉害，吸取教训，在以后的两年里，龟缩起来，养精蓄锐，再也没有胆量侵犯元朝边境，在太岁头上动土，鸡蛋碰石头，自讨苦吃。 　　1294年元世祖忽必烈病逝，海都得知消息后，非常兴奋，更让他高兴的是，不久伯颜也随着死亡，他以为朝廷里现在再也没有人能和他对抗了，山中无老虎，猴子称霸王，他为卷土重来的日子已经到来了，他又蠢蠢欲动起来。重新萌发出叛乱的坏心眼，乘机发动军事行动，以迅雷不及掩耳之势，立即把部落占据了过去。 　　巴林，在今天的阿尔泰山西北面，那里地势险要，易守难攻，战略位置非常重要，自古以来就是兵家必争的军事要塞。钦察部落的都指挥使床兀儿。 　　床兀儿是土土哈的第三个儿子，曾经因为对外征战立下战功，被任命为昭勇大将军，派到外面镇守钦察部落。床兀儿听说海都袭击和占据了巴林，就一边派出快马飞速报告朝廷知道，一边率领征讨北方的大军翻越过金山，就是阿尔泰山，进攻巴林地区。 　　在巴林南面有一条河流，名叫答鲁忽河，河流两岸地域宽广。海都的部下将领帖良台面对水流安营扎寨，砍伐许多树木，作为栅栏，把军营紧紧维护起来，防守非常严密。 　　床兀儿率领的军队奔驰而来的时候，就立即命令全军将士跳下战马，有的跪着，有的坐着，手持弓箭，整齐地排好阵势，面对敌军的进攻，严阵以待。 　　床兀儿到达那里后，本来想渡过大河，继续进攻，但是当他看到防卫那样严密，根本无隙可击，也不敢轻易渡河，只是两军相隔，距离太远，弓箭无法射击，战马地无法冲击，那样就根本无法向敌军发起进攻。 　　在军情紧急的情况下，床兀儿竟然想出一条进攻的巧妙计策，就是命令部下的军士吹响铜制的号角，铜号声音激越响亮，在茫茫大草原上空震荡回旋，床兀儿又下令全军将士大声呼喊，声音洪亮，气势雄壮，声音震荡着山林原野，威慑敌军。这也是一种迷惑敌军的计策。 　　帖良台部下的将士，看到敌军来势凶猛，威武雄壮，不禁大吃了一惊，惊惶失措，胆战心惊，纷纷站起身，跳上战马，准备逃走。床兀儿趁敌军正在慌乱之际，立即指挥骑马，一齐快速渡河，汹涌澎湃的河水，在大军的搅动下，疯狂地拍打着河岸，树立在那里的木栅栏地在涌动的河水中飘浮了起来。 　　守卫在那里的军士，看见军营失去了屏障，惊惶失措，吓得手忙脚乱，不知所措，纵使手里持着弓箭，也只是呆呆地站立着，不知道向敌人射击，纵使有少数射击敌军的士兵，也漫无目的，只是胡乱地射击。在忙乱之中，在床兀儿指挥的军队的奋勇冲击下，已经完全失去了抵抗的能力，七零八落，纷纷败退。 　　帖良台是全军的主将，他在忙乱之中，不是指挥全军英勇抵抗，而是拨转马头，率先逃走，其余的将士看见主将临阵脱逃，群龙无首，也跟着四处奔逃，纷纷溃散。床兀儿在敌军后面紧紧追击了五十里，知道无法追上敌军，只得带领全军返回原地，把敌军逃走时留下的人马和帐篷之物资，全部搬回营地，据为己有。 　　床兀儿率领着军队到达雷次河的时候，远远看见山岭上军旗招展，红旗飘扬，猜测可能是海都派遣的增援军队到来了，立即挑选出精锐士兵，编成先头骑兵部队，由他自己统领着，直接冲过河去，奔驰山岭上。 　　那座山岭上的敌军将领，名叫孛伯，真是不谋而合，英雄所见略同，正在想冲下山去，与敌军迎战，没想到床兀儿已经主动率领骑兵上山接战，只见他手执着指挥军队的令旗，挥舞着杀敌的短刀，寒光四射，威风凛凛，正在快马扬鞭，奔驰而来。 　　孛伯看见敌军将领前来，也毫不示弱，奋勇上前，与他进行交战，真是棋逢对手，将遇良才，两匹战马交汇在一齐，立即展开了你死我活的拼杀，床兀儿的部下将士，看见主将已经接上火，也紧跟着大声呼喊，争先恐后，奋勇地冲杀进去。 　　那时孛伯率领的骑兵部队，根本来不及迎战敌军，就急忙率领骑兵拦截敌军，但是在仓促之，都难免顾彼失此，阻挡也阻挡不住，拦截也拦截不了，没过多久的时间，就全军溃败，军旗零落，车辆和马匹混乱，根本没有办法进行有效的管束，只得让军士们四散奔逃而去。 　　孛伯率领的骑兵部队溃败以后，沿山岭奔跑逃窜，山路崎岖难行，马匹颠簸，马腿摔断，惨不忍睹。在逃窜中又被床兀儿的追击骑兵，痛快地栟杀一次，军士十死九伤，所剩无几，伤亡惨重。 　　床兀儿在追击的过程中，只是无处寻找到敌军主将孛伯，大概是在混战中乘机逃走了，兵法上说，对逃跑的敌人不可穷追不舍，以避免中了敌军的埋伏，就重新招集好骑兵军队，返回营地，返回营地后，就立即派遣使者向皇上传递捷报。元成宗铁木耳接到捷报非常高兴，对他们大加奖赏。 　　当有一位亲王名叫也不干，是元太宗窝阔台的小老婆生育后代孙子，也发动叛乱，接应海都部落。皇帝的女婿阔里吉思，继承他父亲的高唐王孛要合的爵位，迎娶了公主。这时自告奋勇，请求前去征讨叛军，元成宗铁木耳没有同意他的请求。 　　阔里吉思又再三请求，最后元成宗终于答应了他，命令他和朝廷的各位大臣告别，率领蒙古骑兵前去出征。阔里吉思在宴席上，举起酒杯，向大臣们发誓说：“我这次出征如果不能胜利平定西北叛军，我就发誓不再返回到南方！”那真是他战死沙场的预言。他当时就那样慷慨激昂，率领大军向北挺进。 　　阔里吉思率军到达伯牙思地方的时候，突然遇到敌军前来偷袭，大概有几万人，仓促之中，束手无策，正想率军上前与敌军迎战的时候，他部下的将领建议说，现在敌我双方数量悬殊，寡不敌众，应该等到各路大军全部到达的时候，才能进行交战。 　　阔里吉思听了，不以为然，回答说：“我们身为男儿，驰骋沙场，就是为了忠心报国，视死如归，面临危难也不逃避，更何况我是遵照皇帝的命令，率领大军到征讨北方，正为了前来拼命杀敌，难道不要依靠别人才能打仗吗？” 　　其实部下的将领都心知肚明，他说的话的确不错，但是在战场上只是任凭英勇和武力，不讲究智谋，也是一种鲁莽的行动，难以克敌制胜，只能作无谓的牺牲。 　　当时阔里吉思激厉自己率军的孤独军队将士，奋勇杀敌，报效国家，高声呼喊着，向敌军冲杀过去，也真是天从人愿，这时的敌兵以为对方的兵员数量很少，麻痹大意，根本没有把他们当一回事儿，没有加以防备，结果就被对方打得大败，全军溃败，狼狈逃窜。 　　阔里吉思出奇制胜，在意外之中打了漂亮的胜仗，非常兴奋，立即向朝廷传送捷报，元成宗也大喜过望，立即用貂裘宝鞍之类的物品奖赏阔里吉思，那些全都是元世祖留下来的遗物，价值昂贵，意义重大。 　　接着到来的就是隆冬季节，朝廷里的王公大臣和将帅们，都认为去年敌人的骑兵，没有出来骚扰边境，国境安宁，没有必要对边关进行防备，以减少军费开支，避免士兵劳苦。 　　阔里吉思听了他们的话，傲然独立，独自坚持说：“我们为了确保边境的安宁，宁可严防，不可疏漏，今年秋天敌人的侦察骑兵，也销声匿迹，的确来的很少。但是我们也不能因此大意，就像凶猛的鸷鸟一样，将要攻击猎物的时候，必然先隐藏起来，以麻痹猎物，以便在没有防备的情况下，一举成功捕获！” 　　对阔里吉思的看法，有的人造成，觉得他的确说得很对。但是也有许多王公大臣却不那样认为，反对他提出的观点，认为他只知道纸上谈兵，迂腐，不知道变通。 　　阔里吉思听了，无可奈何地摇了摇头，也无法和他们进行争辩，依然我行我素，整顿军队，积蓄军粮，对边关重镇，严加防守。事情果然不出他所料，到了年末，腊月即将完了的时候，敌人骑兵突然果然大量涌来。阔里吉思立即率领骑兵迎战，阔里吉思三次迎战，三次都取得了胜利，他乘胜追击，冲杀过去，直接进入大漠以北地区，清剿逃窜的敌军。 　　阔里吉思在追击的途中，那里全是沼泽地带，道路旁边水塘和泥淖很多，地势坑坑洼洼，凹凸不平，难以行走，各支随行的大军都行动缓慢，只有阔里吉思，求战心切，快马当先，鲁莽行事，不顾甚么利害关系，只管自己率军独自前进。 　　哪里知道逃跑的敌人骑兵，多长了心眼，故意诱敌深入，在路途中挖掘了无数的大大小小的陷坑，阔里吉思在追击过程，匆匆忙忙，慌忙中没有认清和选择进军的道路，毫无防备，失足踏入陷阱，战马拿下，他从马背上摔了下来，被埋伏的敌军活捉了过去。后面跟上来的骑兵看见主将被活捉，赶快冲过来营救，但是已经为时已晚，已经完全来不及了，只得眼睁睁地看着敌军把阔里吉思活捉过去。 　　敌军的士兵把阔里吉思活捉过去，送到了也不干那里，也不干劝说他投降。阔里吉思意志坚定，一点也不动摇，也不干对他说：“你如果肯向我投降，归顺了我，我有一个心爱的女儿，我愿意把她送给你当妻子，这不是很好吗？” 　　阔里吉思对也不干的盛情，一点也不买帐，反对也不干说：“我本来是皇上的女婿，没有皇帝天子的准许，命令我再次收养老婆，那怎么能行！况且你也身为皇室贵族，皇帝对待你非常好，你为什么不要忘恩负义，背叛皇帝和朝廷，私自勾结海都？我今天不幸，被你们活捉了过来，只有以死报国，决不向你投降，你也不必枉费心机，百般收买我了！”也不干喜欢阔里吉思骁勇善战，不想立即处死他，就把他拘留在另外的房间里，扣押起来。 　　元成宗铁木耳得知阔里吉思被俘的消息后，命令阔里吉思的家里的管家阿昔思特，亲自到敌人的军营里去看望他。阔里吉思只是询问问皇帝和皇帝的老婆们是否平安，接着就询问皇帝的儿子生活状况怎样？其他就没有多说什么了。 　　第二天阔里吉思的管家再次和他相见的时候，阔里吉思又对他：“你返回朝廷，报告皇上，我现在我只有为国捐躯了，事到如今，别无选择！”阔里吉思的确也死得很有骨气，但是他是在对敌人穷追不舍的时候被俘，最后导致被处死，也死得不够明智，让人惋惜。 　　阔里吉思的管家阿昔思特还没有回到国内，阔里吉思就已经被也不干处死了。阿昔思特返回朝廷，向皇帝报告后，元成宗铁木耳就追认阔里吉思为赵王。 　　阔里吉思的儿子术安，年龄还很幼小，不能担任官职，皇上就命令阔里吉思的弟弟木忽难，继承了他的爵位。木忽难是一位难得的人才，才华卓越，见识超人，他谨慎地履行自己了职责，严于职守，安抚民众，防御外敌，使所辖境内长期平安无事。 　　木忽难的才能的确超过了他的哥哥，但是他淡泊名利，并不贪图官职和享受。到了阔里吉思的儿子术安长大成人的时候，立即就把亲王的爵位让下来，归还给了他，他对兄长和侄儿的孝敬和仁慈，的确值得人们称颂，高风亮节，精神可贵。 　　术安后来迎娶了晋王甘麻剌的女儿为妻，还向皇上请求，把他父亲的尸骨送回家乡安葬。但是蒙古南北之战才刚刚拉开序幕，远远没有结束，更加激烈的内战还在后面。 _________________________________________________________________________________________________________________ 《元朝帝国风雨》由飞库小说网http://www.feiku.com 授权TXTBook爱书人的家http://www.txtbook.com.cn 提供本书的下载服务 1.下载电子书，就到TXTBOOK爱书人的家：http://www.txtbook.com.cn 2.阅读更多精彩在线小说，请访问飞库网：http://www.feiku.com 3.TXTBOOK原创中文网正式上线，欢迎作者达人入驻安家，发布书籍即可优先推荐：http://www.sxcnw.org